Harta ti Firman Allah sareng Ngagali pikeun Permanén Rohani - Yesus masihan Refreshment (Mateus 12-13)
Mateus 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 para 2-3) (nwtsty)
Rujukan ieu nyatakeun "Kumaha sareng iraha Yesus bakal ngimpun ti sadayana jalma gandum kelas - urang Kristen anu bakal mrentah sareng anjeunna di Karajaan."
Sakumaha anu dibahas dina situs ieu sateuacan seueur waktos teu aya dukungan wibawa pikeun ngabagi Kristen kana dua kelompok. Saur Yesus dua grup bakal janten salah kumpul. (John 10: 16.) Ieu sabalikna kana anu diajarkeun ku organisasi (hiji domba Kristen janten dua kelompok sareng tujuan anu béda, anu 144,000 diurutan, sareng Great Crowd). Rujukan na janten akurat lamun maca tanpa "Ditebus" dina kalimat atanapi digentos ku 'dipilih'.This sadayana rujukan anu dikutip minggu ieu ka w13 7 / 15.
"Tarungan éta bakal lengkep nalika pésta anu hirup di ahir sistem ieu kalebet nampi panyawat final anu salajengna dibawa ka sawarga. (Matéy. 24: 31; Wahyu 7: 1-4) "
Ieu bagian tina référénsi naékkeun dua masalah.
- Anu kahiji nyaéta yén ieu tulisan anu teu disebatkeun disebatkeun atanapi masihan dukungan anu nyatakeun yén jalma-jalma anu kumpul dibawa ka surga.
- Anu kadua nyaéta ngumpulna diinterpretasi sakumaha kajadian dina waktos anu lami ku organisasi. Ieu henteu masuk akal. Kabangkitan pikaseuri ‘umat-umat anu terurap’ ka surga ngadagoan Armageddon henteu aya waé. Tingali diskusi Mateus 13: 30 ngeunaan 'kumpul'.
Mateus 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) ((nwtsty)
"Sok aya sawaréh diturutan siga gandum Kristen di bumi. Kacindekan éta dikonfirmasi ku anu disaurkeun ku Yesus ka murid-murid: "Abdi sareng anjeun sadaya ari dugi ka kacindekan tina sistem na hal. ”(Matt. 28: 20) Janten diturutan Nasrani bakal dilindungi ku Yesus sadaya dinten dugi ka jaman kiamat. ”
Naha anjeun perhatikeun naon anu ceuk Yesus, sabalikna tina interpretasi organisasi? Saur anjeunna "Abdi sareng anjeun" atanapi "Kuring bakal ngiringan anjeun", teu "Kuring bakal ngajagaan anjeun". Anjeunna bakal ngadukung Kristen. Anjeunna henteu ngajagaan Kristen leres dina waktos Nero ti dibunuh ku dibunuh dina patok atanapi ku sato galak dina aréa Romawi, tapi anjeunna sareng aranjeunna, ngabantosan aranjeunna pikeun nandaan sangsara sapertos martabat sareng tenang anu kaget aranjeunna ningali aranjeunna.
Mateus 13: 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) ((nwtsty)
Ayat-ayat di ieu bagian tina référénsi sadayana didasarkeun kana premis palsu yén Isa janten Raja di 1914, tinimbang dina abad ka-1. Kanggo alesan Alkitab anu premis ieu salah sareng anu Yesus janten Raja dina abad kahiji punten tingali artikel ieu ogé batur dina situs ieu.
Sabaraha lami sabaraha panén? Waktu panen biasana waktos pisan sibuk, gumantung kana waktos panen sareng penanaman, tahan sababaraha dinten ka sababaraha minggu kaluar tina sataun. Aya jandela pondok dimana pamotonganna geus asak pikeun Panén. Sakumaha paribasa di ayat 30 "dina usum panen". Di luar periode pondok ieu waktos pamotongan parah teu tiasa dianggo sareng henteu tiasa dianggo. Dina Mateus 13: 39, 49, dimana Yesus ngécéskeun pasemon paralel anu sanés anjeunna nyarioskeun ngeunaan panen anu lumangsung dina parantosan atanapi parantos umur. Asal tina kecap Yunani kanggo parantosan atanapi parantos aya ("Kacindekan" di NWT) asalna tina pamayaran babarengan dimana dua pihak ngahiji sareng utang hutang. Éta raosna akhirna mutlak, ngalengkepan hiji kaayaan. Éta moal tiasa diulur pikeun nutupan waktos anu panjang, anu mangrupikeun organisasi pikeun ngadukung doktrin aranjeunna janten Raja di 1914, tapi Armageddon datang langkung taun 100.
Naha sadayana anu dijelaskeun dina naskah-naskah pikeun 'karana umur' dilaksanakeun dina 1914? Henteu, seueur hal anu masih bakal kajantenan.
- Naha Babilon Agung ogé rusak?
- Naha weeds dikumpulkeun sareng dirusak?
Henteu aya bukti yén boh tina kajadian ieu kajantenan. Kami tiasa teraskeun, tapi dua acara ieu nyalira nunjukkeun panen anu henteu acan ngamimitian, atanapi bérés pikeun masalah éta.
Dina ayat 10 rujukan ieu dilakukeun nyaéta yén “After 1914, para malaékat mimiti ngempelkeun ganja Kristen ku cara misahkeunana tina putra-putra anu diurapi ”.
Ayat henteu masihan bukti pikeun ngadukung klaim ieu. Éta ngawangun salajengna kana dasar pasir ieu, ku nungtut dina paragrap 11 yén "Ku 1919 janten nyata yén Babul anu Agung parantos murag. " Kitu deui urang naros: dina dasar naon? Sanaos leres yen anu aya hubungan sareng agama Kristen parantos turun pikeun Kristen sabab awal 1900 ti 95% ka 52% dina 2015[abdi] di nagara-nagara di mana 80% Kristen, ieu parantos saimbang saimbang-inohong ku panyangkut migran sareng agama-agama sapertos Islam, Hindu, Budha sareng anu sanésna (anu ogé bagian tina Babul anu Agung). Babul anu Agung tiasa janten turunna anu saé, tapi henteu parantos murag, (anu bakal dramatis sareng perhatoskeun), éta teu dirusak.
Ogé dina ayat 11 "Naon anu hususna ngajantenkeun Kristen anu leres (anu hartosna JW sacara) dipisahkeun tina katara? Karya da'wah. " Ku damel da'wah hartosna aranjeunna ti panto ka panto, teu nyaksian teu resmi atanapi jinis panyaksian sanés. Éta mangrupikeun cara utami pikeun nyaksian (ampir teu kaasup sadayana anu sanés) boh dina panerbitan organisasi sareng dina prakna. Nanging istilah da'wah henteu dilarapkeun pikeun panyaksi panto ka panto.
Naha urang nyarios ieu? Urang nembe parantos ngingetkeun dina catetan Kitab Suci dina Matthew 3: 1 "Kecap Yunani dasarna hartosna 'ngadamel proklamasi salaku utusan masarakat'. Éta negeskeun cara proklamasi: biasana sacara terbuka, deklarasi umum tinimbang khutbah pikeun hiji grup. ” Sareng urang bakal nambihan "atanapi jalma tunggal anu teu sumping ka panto bumi".
Panggunaan mobil sora sareng acara terbuka-angkasa atanapi aula acara acara acara Photo-drama of Creation sigana bakal cocog, sapertos bakal nangtung sareng nyarios tina kotak-sabun di Speakers Corner.[Ii] tapi henteu nelepon ti panto ka panto. Janten ku cara ieu hartosna aranjeunna boro ngasingkeun diri ti batur. Naha kelompok agama séjén nyaksian sareng nginjil? Leres, aranjeunna ngalakukeun. Penganut agama Kristen anu sanés bakal nyarios sacara resmi ka réréncangan sareng kolega kerja. Sababaraha malah ngumumkeun konvénsi dina koran, di internet atanapi gaduh siaran TV \ Internet (panginten panginten mangtaun-taun sateuacan siaran JW dimimitian). Karya ieu malah parantos nyusun frasa énggal 'TV Evangelist'.
Tungtungna pikeun paragraf 12 aranjeunna nyarios Daniel 7: 18,22,27 salaku dukungan pikeun anu bakal kajadian ka anu dipilih dina ahir sistem hal, paribasa "Pertemuan akhir bakal kajantenan nalika nampi ganjaran kahyangan". Henteu aya anu di Daniel ngadukung boh hiji “ngumpul ahir " or "Ganjaran swarga". Sedengkeun pikeun ngaku "Kusabab 1919, panebusan parantos dikumpulkeun jadi jamaah Kristen disimpen", parobihan anu parantos dilakukeun pikeun "Disimpenkeun jamaah Kristen" anu saé pisan ayeuna "Disimpen deui jama'ah" ngasongkeun kasaruaan sakedik sareng anu kuring terang 35-40 taun ka tukang, sareng ampir teu ampir sarua sareng 1950 atanapi 1919 atanapi 1874. Struktur, ajaran, sareng prakték sadayana parantos robih sacara dramatis dina waktos éta. Jamaah Kristen dina abad kahiji henteu ngalaman parobahan radikal sapertos kitu dina waktos anu pondok.
Dina wangkongan pondok naskah ngobrol ngeunaan kumpul; sanés silaturahmi intermittent, dituturkeun ku silaturahmi akhir. (1 Tesalonika 4: 15-17, Wahyu 7: 1-7, Matthew 24: 30-31)
Yesus, Jalanna (jy Bab 7) - Ahli nujum ngadatangan Yesus
Henteu aya catetan.
___________________________________________
[abdi] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf
[Ii] Spéker Panyatur: Daérah anu diomongkeun ku masarakat terbuka terbuka, debat sareng diskusi diidinan. Asli sareng anu paling dicatet nyaéta pojok laut ngétan ti Hyde Park, London, Inggris.
Éta sigana atra atanapi sahenteuna akal pikeun kuring yén 'gulma sareng gandum' tina Mateus 13 bakal cocog sareng sadaya 'Karajaan Sawarga anu sapertos' pasemon anu dipasihkeun ku Yesus. Meleti parantos masihan koméntar sacara teleb kana seueur hal ieu kapengker. Salah sahiji conto naskah nyaéta ilustrasi tina jaring; ngumpulkeun lauk sareng misahkeunana sabalikna tina ngumpulkeun sareng misahkeun gandum / gulma. Perhatoskeun Mateus 13: 47-50 dimana sacara jelas nyatakeun yén 'dina akhir sistem hal' nalika malaikat misahkeun aranjeunna sareng tuang kana tungku. Teu aya anu nyebatkeun... Maca deui "
Sapinuh satuju, Rudy.
Sapinuh satuju, Rudy. Kurang konsisténsi sanésna nyaéta yén gandum dinyatakeun janten urang Kristen sing ditunjuk, sareng gandum mangrupikeun niru Kristen. Kumaha ngeunaan JWs anu henteu diturutan, dimana waé aranjeunna nangtung, sareng sadayana anu henteu murag kana dua kategori anu dinyatakeun?
Kuring satuju Rudy ngeunaan dragnet sareng ilustrasi ngeunaan tempat asihan nganggo gandum sareng gandum. Éta satuju sareng cariosan Isa sanésna ngeunaan pagawéan anu dipisahkeun ku malaikat-malaikat na.
Hatur nuhun pikeun panalungtikan. Anjeun nyarios catetan anu henteu aya dina pangajaran Alkitab. Nanging, ideu anu ngabéntangkeun Yesus ka Herodes teras ka bumi Yesus janten asal-usul syaitan, hapunten, kuring henteu mendakan anu langsung langsung dina éta dina Alkitab. Padahal éta anu tepatna diajarkeun naon WT. Aranjeunna ngan ukur nambihan acara babarengan sareng datang sareng pangirangan ieu. Saha anu leres di dieu? Naha kuring leungit tina hiji hal?
Titik adil, kyaecker. Tangtosna aya anu nyebatkeun yén tiasa dilakukeun yén ahli nujum dipingpin ka Yesus ku Gusti, teras Sétan ngagunakeun kaayaan éta pikeun ngarahkeun aranjeunna ka Herodes. . Ogé tindakan Herodes, dina ngabunuh barudak, aya hubunganana sareng nubuat anu langkung tiheula dina Yermia 3:15, sedengkeun Yéhuwa sanggup maneuver naon waé anu kajantenan pikeun ngajaga hamba-hamba na, upami anjeunna kedah milih, nyaéta anu dilakukeun ku peringatan Yusup. Nalika urang ngajajah sadaya kamungkinan, sareng meureun aya anu sanés, urang gaduh kasempetan pikeun ngadeukeutan bebeneran. Naha Iblis... Maca deui "
Tadua, sapuk pisan sareng sadaya anu anjeun carioskeun. Nuhun kana sadaya paniatan anjeun. Éta janten langkung sesah sareng langkung saé pikeun nahan sagala corétan tulisan suci ieu, ku nambihan "dilenyepan" kana sagala hal. Malah "Putra karajaan" mangrupikeun ungkapan saha waé anu bakal bajoang pikeun ngabuktikeun hartos na. Kumaha upami dragnet dina bagian tengah rapat, sanaos henteu sacara khusus disebatkeun dina garis besar pikeun sawala? Dina kacindekan tina sistem ieu, malaikat bakal angkat sareng misahkeun jalma-jalma jahat ti jalma-jalma soléh sareng tuang aranjeunna dina tungku anu murub. JW nyarioskeun nyaéta kami... Maca deui "
Hatur nuhun Tadua pikeun tulisan anu saé. Abdi resep pisan nalika anjeun nyarios yén "Urang Kristen anu diurapi bakal dijagaan ku Yesus sapanjang dinten dugi ka jaman akhir." ogé nalika anjeun ngadugikeun yén kuring kedah nyarios, tapi éta nunjukkeun kumaha perasaan GB ngeunaan dirina sorangan. Aranjeunna misahkeun diri tina jabatan sareng saksi file, tahan harepan pikeun diri kana jabatan pamaréntahan anu kuat, sacara épéktip nyarios yén aranjeunna gaduh kahirupan sareng maot kusabab anjeun. Pikeun dijagaan ku Yesus nyalira, aéh, asa kumaha janten istiméwa yén Yesus, Gusti urang, Raja sareng... Maca deui "