Kami parantos ngalangkungan titik tengah dina séri pidéo ieu dimana kami nalungtik Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa nganggo kriteria nyalira pikeun ningali naha aranjeunna parantos kéngingkeun Allah atanapi henteu. Dina tahap ieu, kami parantos mendakan yén aranjeunna gagal pikeun nyumponan dua tina lima kriteria. Anu kahiji nyaéta "hormat ka Firman Allah" (Tingali Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan, kc. 125, par. 7). Alesan urang tiasa nyarios yén aranjeunna parantos gagal minuhan kriteria ieu nyaéta yén ajaran inti -na sapertos doktrin taun 1914, generasi anu tumpang tindih, sareng anu pangpentingna, harepan kasalametan Domba Anu Lain-henteu dumasar kana Kitab Suci, sahingga palsu. Seseorang boro-boro tiasa nyarios hormat kana firman Allah upami urang keukeuh ngajarkeun hal-hal anu bertentangan sareng éta.
(Urang tiasa nalungtik doktrin anu sanés, tapi éta sigana siga ngéléhkeun kuda maot. Kusabab pentingna doktrin anu parantos dianggap, teu kedah langkung jauh pikeun ngabuktikeun hal éta.)
Kriteria kadua anu parantos urang periksa nyaéta naha atanapi henteu aya Saksi anu nguarkeun Warta Karajaan Anu Bébas atanapi henteu. Kalayan doktrin Domba Lainnya, kami ningali yén aranjeunna nyebarkeun vérsi Warta Anu saéstuna nyumputkeun sipat lengkep sareng éndah tina hadiah anu ditawarkeun ka urang Kristen anu satia. Ku sabab kitu, nalika aranjeunna tiasa ngawartosan berita hadéna, Warta Al Masih Al Masih anu leres parantos disimpangan.
Tilu kriteria sésana dumasarkeun kana terbitan Menara Pengawal, Bible & Tract Society nyaéta:
1) Ngajaga misah ti Dunya sareng urusan na; nyaéta, ngajaga nétralitas
2) Nyucikeun nami Gusti.
3) Nampilkeun cinta saling sapertos Kristus nunjukkeun cinta urang.
Urang ayeuna bakal nguji heula tilu titik kritéria ieu pikeun ngan ukur ngukur kumaha waé Organisasi Saksi Yéhuwa.
Tina versi 1981 Kaleresan Anu Nuju Bagian Kahirupan kami gaduh posisi dumasar-resmi resmi ieu:
Namung sarat anu sanés pikeun agama anu leres nyaéta tetep pisah sareng dunya sareng urusanna. Alkitab, dina Yakobus 1:27, nunjukkeun yén, upami ibadah urang janten bersih sareng henteu najis tina sudut pandang Gusti, urang kedah ngajaga diri "tanpa cacat tina dunya." Ieu masalah penting, pikeun, “saha waé. . . hayang jadi sobat dunya nunjukkeun dirina musuh Allah. " (Yakobus 4: 4) Anjeun tiasa ngahargaan kunaon ieu serius upami anjeun émut yén Alkitab nunjukkeun yén penguasa dunya mangrupikeun musuh utama Allah, Sétan Iblis. - Yohanes 12:31.
(tr chap. 14 p. 129 par. 15 Kumaha Nangtukeun Agama Sajati)
Janten, nyandak pananggalan anu teu nétral sami sareng aligning diri sareng Sétan sareng ngajantenkeun diri janten musuh Allah.
Kadang-kadang, pamahaman ieu mahal pisan pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa. Salaku conto, urang gaduh laporan warta ieu:
"Saksi Yéhuwa aya dina kasusah anu kejam - bantosan, perkosa, malah rajapati — di nagara Afrika tenggara Malawi. Naha? Seueur kusabab aranjeunna ngajaga nétralitas Christian sahingga nolak mésér kartu pulitik anu bakal ngajantenkeun aranjeunna anggota Partai Kongrés Malawi. "
(w76 7 / 1 p. 396 Wawasan dina Warta)
Abdi émut nyerat serat ka Pamaréntah Malawi protés penganiayaan anu pikasieuneun ieu. Éta nyababkeun krisis pangungsian ku rébuan Saksi kabur ka nagara tatangga Mozambik. Anu kedah dilakukeun ku Saksi nyaéta mésér kartu kaanggotaan. Aranjeunna henteu kedah ngalakukeun anu sanés. Éta sapertos kartu idéntitas anu kedah ditingalikeun ka pulisi upami ditaros. Nanging, bahkan léngkah alit ieu dipandang nyusahkeun nétralna, sahingga sangsara sangsara pikeun ngajaga kasatiaan ka Yéhuwa sakumaha paréntah ku Badan Pamaréntah jaman éta.
Pandangan Organisasi henteu acan robih pisan. Misalna, urang ngagaduhan kutipan ieu tina video anu dibocorkeun anu bakal ditayangkeun dina Konvensi Daérah usum panas ieu.
Lanceukna ieu bahkan henteu dipénta pikeun ngiringan parpol, ogé henteu ngagaduhan kaanggotaan dina organisasi politik. Ieu ngan ukur masalah lokal, protés; teu acan kalibet dina éta bakal dianggap salaku kompromi nétral Kristen.
Aya hiji garis tina pidéo anu dipikaresep ku kami. Gerentes anu nyoba pikeun ngajantenkeun Saksi-Saksi Yéhuwa ngiringan protés nyarios: "Janten anjeun moal nangtung antrian protés, tapi sahenteuna tandatanganan lambaran éta pikeun nunjukkeun anjeun ngadukung protés éta. Henteu sapertos anjeun milih atanapi miluan partéy politik. ”
Émut, ieu mangrupikeun produksi anu dipentaskeun. Janten, sadayana anu diserat ku panulis skrip nyaritakeun hal ngeunaan posisi Organisasi anu aya hubunganana sareng topik nétral. Di dieu, urang terang yén ngiringan parpol bakal dianggap langkung parah tibatan ngan saukur nandatanganan lembar protés. Sanaos kitu, duanana tindakan bakal janten kompromi nétral Kristen.
Upami nandatanganan lambar protés dianggap badami nétralitas, sareng upami ngiringan pérang pulitik katempona salaku komprési anu langkung nétralis Christian, maka éta nuturkeun ngagabung gambar sato liar - PBB - anu ngagambarkeun sadaya organisasi pulitik bakal kompromi anu utami pikeun nétralitas Kristen.
Ieu penting, sabab pidéo ieu mangrupikeun bagian tina simposium konvénsi anu judulna: "Acara Masa Depan Yang Membutuhkan Keberanian". Ceramah khusus ieu judulna: "The Cry of 'Peace and Security'".
Taun sababaraha taun ka pengker, interpretasi Organisasi ngeunaan 1 Tesalonika 5: 3 ("gorowok perdamaian sareng kaamanan") nyababkeun aranjeunna nyebarkeun item ieu ngeunaan kabutuhan nétralitas:
Neutrality Christian salaku Perang Perang Raya
Salapan belas abad ka pengker aya rencana internasional atanapi ngayakeun upaya ngalawan Kristus nyalira, Gusti ngijinkeun ieu pikeun nyababkeun syahid Yesus. (Ras. 3:13; 4:27; 13:28, 29; 1 Tim. 6:13) Ieu diramalkeun dina Jabur 2: 1-4. Boh Jabur ieu sareng sababaraha paripurna 19 abad ka pengker nuduhkeun konspirasi internasional ngalawan Yéhuwa sareng Al Masih-Na dina waktos ayeuna nalika hak pinuh pikeun "karajaan dunya" milik aranjeunna duaan. —Pd. 11: 15-18.
Urang Kristen bener bakal ngakuan jaman ayeuna plot internasional sakumaha dina operasi ngalawan Yéhuwa sareng Kristus. Janten aranjeunna bakal terus bertahan dina nétralitas na Kristus, nyepeng kana posisi anu aranjeunna nyandak di 1919 dina konvénsi Cedar Point (Ohio) tina Asosiasi Siswa Alkitab Internasional, ngabantosan karajaan Yéhuwa ku Kristus salaku ngalawan Rénda Bangsa-Bangsa anu diusulkeun pikeun katenangan sareng kasalametan dunya, sapertos Liga ayeuna kaberesihan ku PBB. Posisi maranéhanana nyaéta anu bakal diangkat ku nabi Yéhém dina diri ayeuna, sabab anjeunna masihan peringatan anu diilhamkeun ngeunaan plot anu siga aturan "hamba Yéhuwa".
(w79 11 / 1 p. 20 pars. 16-17, ditambah parantos teras.)
Janten posisi nétral lengkep anu disokong ku pidéo ieu dimaksudkeun pikeun nyiapkeun Saksi-Saksi Yéhuwa kalayan wani anu diperyogikeun pikeun nyanghareupan tés anu langkung ageung nalika "jeritan perdamaian sareng kaamanan" disada sareng "rencana PBB ngeunaan aturan hamba karajaan Yéhuwa '"Diterapkeun dina" masa depan anu caket ". (Kuring henteu nunjukkeun yén pamahaman aranjeunna ngeunaan 1 Tesalonika 5: 3 leres. Kuring ngan saukur nuturkeun logika dumasar kana interpretasi Organisasi.)
Naon kajadian upami Saksi nyusahkeun nétral na? Sakumaha seriusna tindakan sapertos kitu?
Manual sesepuh, Angon pangibadah ku Gusti, Nyebutkeun:
Ngalaksanakeun jalan bertentangan sareng posisi nétral jamaah Kristen. (Isa. 2: 4; John 15: 17-19; w99 11 / 1 pp. 28-29) Upami anjeunna gabung kana hiji organisasi anu henteu kadaptar, anjeunna nyalira nyalira. Upami padamelan na ngajantenkeun anjeunna janten pelengkep anu jelas dina kagiatan nonneis, anjeunna umumna kedah diidinan waktos waktos dugi ka genep bulan kanggo ngadamel adjustment. Upami anjeunna henteu, anjeunna parantos ngaleupaskeun dirina.km 9 / 76 pp. 3-6.
(ks p. 112 tara. #3 titik 4)
Dumasar kana akun Saksi-saksi di Malawi, sareng téks tina pidéo ieu, ngiringan kana partéy pulitik bakal langsung ngasingkeun organisasi ti Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Pikeun anu henteu wawuh kana istilah éta, éta sami sareng dipecat, tapi aya sababaraha bédana anu penting. Salaku conto, anu Angon pangibadah ku Gusti buku nyatakeun dina halaman anu sami:
- Kusabab disassociation mangrupikeun tindakan anu dilakukeun ku penerbit tinimbang panitia. teu aya susunan pikeun banding. Kukituna, pengumuman pambatalan tiasa dilakukeun dina kasempetan Rapat Pelayanan salajengna upami henteu ngantosan tujuh dinten. Laporan anu disassociation kedah dikirim langsung ka kantor cabang, nganggo formasi anu pas. — Tingali 7: 33-34.
(ks p. 112 tara. #5)
Janten, bahkan henteu aya prosés banding sabab aya dina kasus dipecat. Disassociation otomatis, sabab éta hasil tina pilihan anu dipikahoyong ku nyalira.
Naon anu bakal kajantenan upami aya Saksi anu ngiluan, sanés ngan ukur partéy pulitik, tapi Organisasi PBB? Naha PBB dibebaskeun tina aturan nétral? Garis panduan omongan anu disebutkeun di luhur nunjukkeun yén bakal henteu kasus ieu dumasar kana garis ieu saatos pidéo pidéo: "Organisasi Perserikatan Bangsa-bangsa éta palsu palsu Karajaan Allah."
Kuat pisan kecap-kecap pisan, tapi teu aya pamitan ti tempat anu urang diajarkeun ngeunaan UN.
Nyatana, dina 1991, Bélok ngagaduhan ieu ngucapkeunkeun ngeunaan saha waé anu ngahubungkeun diri sareng PBB:
"8 Naha aya kaayaan anu paralel ayeuna? Sumuhun, henteu. Pendeta Kakristianan ogé rumasa henteu aya musibah anu bakal aya. Sakumaha pangaruhna, aranjeunna nyarioskeun sakumaha Yesaya ngadadarkeun: "Kami parantos nyepetkeun perjanjian sareng Pupusna; sareng ku Sheol kami parantos ngalaksanakeun wawasan; banjir lampu kilat anu nyalira, upami éta kedah dilangkungan, moal sumping ka kami, sabab kami parantos ngadamel tempat pangungsian urang sareng dina kabingahan kami nyumput. "(Yesaya 28: 15) sapertos Yerusalem kuno, Christendom katingali kana pakumpulan duniawi. pikeun kaamanan, sareng pendeta anjeunna nolak ngungsi ka Yéhuwa. ”
"10 … Dina usahana anjeunna pikeun perdamaian sareng kaamanan, anjeunna ngajantenkeun dirina janten ni'mat para pamimpin politik bangsa-ieu sanaos peringatan Alkitab yén silaturahim sareng dunya nyaéta permusuhan sareng Gusti. (Yakobus 4: 4) Sumawona, dina 1919 anjeunna sacara kuat ngadukung Liga Bangsa-bangsa salaku pangharepan manusa pikeun perdamaian. Kusabab 1945 anjeunna ngarepkeun harepan pikeun PBB. (Bandingkeun Wahyu 17: 3, 11.) Sakumaha éksténsifna hubunganana sareng organisasi ieu? "
"11 Buku anyar masihan ide nalika nyatakeun: “Teu kurang ti dua puluh opat organisasi Katolik diwakilan di PBB."
(w91 6/1 p. 16, 17 pars. 8, 10-11 Ngungsi-Na — Kabohongan! [Ditambah kandel])
Garéja Katolik ngagaduhan status khusus di PBB salaku panitén permanén nagara sanés anggota. Nanging, nalika ieu Majalah tulisan ngahukum Gereja Katolik pikeun organisasi non-pamaréntah 24 (NGO) anu sacara resmi diwakilan di PBB, éta ngarujuk kana bentuk hubungan anu paling mungkin pikeun éntitas non-bangsa.
Ti luhur, urang tiasa ningali posisi Organisasi, harita sareng ayeuna, nyaéta nolak hubungan naon waé sareng badan politik naon waé, bahkan anu sepele sapertos nandatanganan protés atanapi mésér kartu partai dina kaayaan hiji partai dimana sadaya warga diwajibkeun ku hukum pikeun ngalakukeunana. Nyatana, sangsara penganiayaan sareng pati dianggap langkung pikaresep tibatan ngabahayakeun nétral. Salajengna, jelas pisan yén kalibet dina hubungan resmi di PBB- "pemalsuan Karajaan Allah" - hartosna yén urang ngajantenkeun musuh Allah.
Naha Saksi-Saksi Yéhuwa ngajaga nétral? Naha urang tiasa ningali aranjeunna sareng nyarios yén ngeunaan kritéria katilu ieu anu dianggo pikeun ngaidentipikasi ibadah anu leres, aranjeunna parantos lulus tés?
Teu aya ragu yén nyalira sareng sacara koléktif aranjeunna parantos ngalaksanakeunana. Bahkan dinten ayeuna aya dulur-dulur anu dikurebkeun di panjara anu tiasa kaluar ngan saukur ku patuh kana hukum nagara na ngeunaan ngalakukeun wajib militer. Kami gaduh akun sajarah anu kasebat ngeunaan dulur-dulur urang anu satia di Malawi. Kuring tiasa ngabuktoskeun iman seueur lalaki ngora Amérika saksi Amérika nalika Perang Vietnam nalika masih aya konsép. Sakitu seueur anu resep opprokrasi komunitasna sareng istilah panjara pikeun kompromi nétral Kristen?
Nyanghareupan sajarah anu wani nangtung ku seueur pisan, éta émut-emutan sareng terus terang, karasa pisan pikeun diajar yén jalma dina posisi panguasa anu pangluhurna dina Organisasi - jalma anu urang sakuduna milarian conto conto iman numutkeun Ibrani 13: 7 - kudu sacara santai dibuang nétralitas Kristian anu dihargai pikeun naon jumlahna modéren- beurang mangkukna tina stew. (Kajadian 25: 29-34)
Dina 1991, nalika aranjeunna sacara gembleng ngutuk Garéja Katolik pikeun kompromi nétral na ngaliwatan 24 baturna LSM di PBB-nyaéta, ranjang dina ranjang sareng gambar sato galak tina Wahyu anu tempatna Great Harlot-Organisasi Jehovah's Saksi parantos ngalamar pikeun status gaul sorangan. Dina 1992, éta dipasihan status asosiasi organisasi non-pamaréntah sareng Organisasi PBB. Aplikasi ieu kedah diperpanjang unggal taun, anu éta salami sapuluh taun ka payun, dugi ka ngalanggar hukum nétral Kristen ieu diungkabkeun ka umum ku tulisan dina koran Inggris.
Dina sababaraha dinten, dina usaha anu jelas dina kendali karusakan, Organisasi Saksi Yéhuwa nolak lamaranna salaku asosiasi PBB.
Ieu mangrupikeun bukti yén aranjeunna ngahubungkeun PBB dina waktos éta: Surat 2004 ti Dinas Inpormasi Umum Umum
Naha aranjeunna ngagabung? Naha henteu masalah? Upami lalaki salaki ngalaksanakeun salingkuh salami sapuluh taun, pamajikan anu gelo panginten hoyong terang kunaon anjeunna selingkuh, tapi tungtungna, naha éta leres-leres? Naha éta ngajantenkeun tindakanana kirang dosa? Nyatana, éta tiasa ngajantenkeun aranjeunna langkung parah upami, tibatan tobat "dina karung sareng lebu", anjeunna ngadamel alesan ngalayanan diri anu sia-sia. (Mateus 11:21) Dosa na bakal kacumponan upami alesan na kabohongan.
Dina surat ka Stephen Bates, anu nyerat tulisan koran Inggris Guardian, organisasi éta ngajelaskeun yén aranjeunna ngan ukur janten asosiasi pikeun ngaksés perpustakaan PBB pikeun panaliti, tapi nalika aturan pikeun asosiasi UN dirobih, aranjeunna langsung mundur aplikasina.
Aksés ka perpustakaan balik harita dina dunya pre-911 tiasa didamel tanpa sarat asosiasi formal. Ieu sami dinten ayeuna, sanaos prosés vetting kahartos langkung langkung ketat. Tétéla, ieu mangrupikeun upaya anu gampang sareng transparan dina kontrol spin.
Maka aranjeunna bakal hoyong kami yakin yén aranjeunna kaluar nalika aturan pikeun pakaitna PBB robih, tapi aturanana henteu robih. Aturan ieu ditetepkeun dina 1968 dina Piagam PBB sareng henteu robih. LSM diarepkeun pikeun:
- Bagikeun prinsip Piagam UN;
- Boga nunjukkeun minat kana masalah Perserikatan Bangsa-Bangsa sareng kabuktian kamungkinan ngahontal panongton anu ageung;
- Ngabantosan komitmen sareng hartosna pikeun ngajalankeun program inpormasi anu efektif ngeunaan kagiatan PBB.
Naha éta sora sapertos "dipisahkeun ti dunya" atanapi éta "persahabatan sareng dunya"?
Ieu syarat-syarat Organisasi sapuk nalika aranjeunna ngadaptarkeun pikeun kaanggotaan; kaanggotaan anu kedah diperyogikeun taunan.
Janten aranjeunna ngabohong dua kali, tapi kumaha upami henteu. Naha éta bakal ngabédakeun? Naha leresan aksés perpustakaan pikeun ngalakukeun zinah spiritual sareng sato galak Wahyu? Sareng pakait sareng PBB nyaéta gaul sareng PBB, henteu masalah naon aturanana pikeun pakaitna.
Anu penting ngeunaan usaha anu gagal ieu pikeun panutupanana nyaéta nunjukkeun sipat anu henteu leres-leres tobat. Di mana waé urang mendakan Badan Pingpinan nganyatakeun kasedihna kusabab parantos ngalakukeun naon ku definisi sorangan, zinah spiritual. Nyatana, aranjeunna henteu ogé ngaku yén aranjeunna ngalaksanakeun kasalahan pikeun tobat.
Kusabab organisasi éta ngalakukeun perzinaian spiritual dina hubungan sapuluh taunna sareng Gambar tina sato liar, dibuktikeun ku seueur référénsi anu diterbitkeun. Ieu mangrupikeun ngan ukur hiji:
w67 8 / 1 pp. 454-455 A Administrasi Anyar ngeunaan Hal Bumi
Sababaraha diantarana [Martyr Kristen] , saleresna, sacara harfiah dieksekusi nganggo kapak pikeun nyaksian ka Yesus sareng Gusti, sanes sadayana. Tapi sadayana, supados nuturkeun dina sampéan Yesus, kedah maot maotna sapertos kitu, nyaéta, aranjeunna kedah maot dina integritas. Sawatara aranjeunna di martir ku sababaraha cara, tapi teu salah saurang diantara anu nyembah simbah "sato galak." sistem dunya politik; sareng saprak kabentukna Liga Bangsa-Bangsa sareng Bangsa-Bangsa Bersatu, teu aya anu nyembah "gambar" politik tina "sato galak," Aranjeunna henteu acan ditandaan sirah na salaku pendukungna dina pikir atanapi kecap, oge dina tangan salaku aktip dina sagala cara pikeun perpetuation tina "gambar." [Bandingkeun ieu sareng syarat LSM yén Organisasi sapuk ngadukung Piagam PBB]
Salaku anggota panganten awewe aranjeunna kedah ngajaga dirina bersih sareng tanpa cacad atanapi bintik ti dunya. Aranjeunna parantos nyandak jalan anu persis tibalik ka Babul anu Agung sareng putri-putri palacuran, institusi agama di dunya ieu. Jalma "tukang janggol" geus ngalakukeun cabul rohani ku campur dina politik sareng ngajantenkeun sadayana ka Kaisar sareng teu ka Gusti. (Mat. 22:21) Anggota anu satia tina 144,000 parantos ngantosan karajaan Allah diadegkeun sareng ngantepkeun éta urusan bumi. - Jab. 1:27; 2 Kor. 11: 3; Éf. 5: 25-27.
Tétéla, Badan Pamaréntahan parantos ngalaksanakeun hal anu nuduhkeun Babul anu Agung sareng awéwé palacuran anu ngalakukeun: Ngalaksanakeun cabul rohani sareng panguasa dunya anu diwakilan ku Gambar Bumi liar, PBB.
Wahyu 14: 1-5 ngarujuk kana 144,000 putra-putra Gusti anu diurapi salaku parawan. Aranjeunna panganten awewe murni Kristus. Éta sigana yén kapamimpinan Organisasi henteu tiasa kéngingkeun deui parawan spiritual sateuacan anu gaduh salakina, Yesus Kristus. Aranjeunna parantos bobo sareng musuh!
Pikeun anu hoyong ningali sadayana buktina sacara rinci sareng nguji éta taliti, kuring bakal nyarankeun anjeun angkat jwfacts.com teras klik kana tautan PBB. Sadayana anu anjeun kedah terang aya. Anjeun bakal mendakan tautan kana situs inpormasi PBB sareng koréspondén antara koréspondén Guardian sareng wawakil Menara Pengawal anu bakal nguatkeun sadaya anu kuring parantos nyerat di dieu.
Ringkesanana
Tujuan awal tina tulisan ieu sareng vidéo anu aya hubunganana nyaéta pikeun nalungtik naha Saksi-Saksi Yéhuwa minuhan kriteria anu parantos aranjeunna pasihkeun pikeun agama Kristen anu sajati pikeun ngajaga diri nyalira ti dunya. Salaku jalma, urang tiasa nyarios yén sajarah ngabuktikeun yén Saksi-Saksi Yéhuwa parantos ngalakukeun éta. Tapi di dieu urang henteu nyarioskeun perkawis perorangan. Nalika urang ningali Organisasi sacara gembleng, éta diwakilan ku kapamimpinan na. Di dinya, urang mendakan gambar anu sanés. Sanaos teu aya tekanan naon-naon pikeun kompromi, aranjeunna kaluar tina jalan pikeun ngadaptarkeun asosiasi PBB, tetep rahasia ti babarayaan sadunya. Janten naha Saksi-Saksi Yéhuwa lulus tés kriteria ieu? Salaku kumpulan individu, urang tiasa masihan aranjeunna "Leres" kondisional; tapi salaku Organisasi, anu nekenkeun "Henteu".
Alesan pikeun "enya" saratna nyaéta urang kedah ningali kumaha perilaku individu éta nalika aranjeunna terang kalakuan pamimpinna. Parantos nyarios yén "tiiseun ngawenangkeun idin". Naon jabatan anu disaksian ku masing-masing saksi, éta sadayana tiasa dibatalkeun upami aranjeunna tetep bisu dina nyanghareupan dosa. Upami urang nyarios nanaon sareng henteu ngalakukeun nanaon, maka naha urang nyatujuan dosa ku ngabantosan ngalipetna, atanapi sahenteuna, toleran kana kalakuan anu lepat. Naha Yesus moal ningali ieu teu paduli? Kami terang kumaha anjeunna ningali sikap teu resep. Anjeunna ngahukum jamaah Sardis pikeun éta. (Wahyu 3: 1)
Nalika para nonoman Israél ngalakukeun zinah sareng putri-putri Moab, Yéhuwa masihan bala ka aranjeunna anu nyababkeun maotna rébuan. Naon anu nyababkeun Anjeunna lirén? Éta saurang lalaki, Phinehas, anu naék sareng ngalakukeun hiji hal. (Bilangan 25: 6-11) Naha Yéhuwa henteu satuju kana tindakan Péhasas? Naha anjeunna nyarios, "Éta sanés tempat anjeun. Musa atanapi Harun kedahna anu ngalaksanakeun! " Henteu pisan. Anjeunna nyatujuan inisiatif getol Phinehas pikeun ngadukung kabeneran.
Urang sering nguping dulur-dulur ngahampura kasalahan anu lumangsung di Organisasi ku nyarios, "Urang kedah waé ngadagoan Yéhuwa". Nya, meureun Yéhuwa ngantosan urang. Meureun anjeunna ngantosan urang nangtung pikeun bebeneran sareng kaadilan. Naha urang kedah cicingeun nalika ningali kalepatan? Naha éta henteu ngajantenkeun urang kompléks? Naha urang cicingeun kusabab sieun? Éta sanés hal anu bakal diberkahan ku Yéhuwa.
"Tapi kanggo pengaku sareng jalma anu teu iman ... porsiana bakal di danau anu kaduruk seuneu sareng walirang." (Wahyu 21: 8)
Nalika anjeun ngaliwat Injil, anjeun mendakan yén panyimpangan konci anu dicarioskeun Yesus ngalawan pamingpin-na dina jaman éta nyaéta munafik. Kadang-kadang, anjeunna nyebat aranjeunna munafik, malah ngabandingkeun aranjeunna sareng kuburan whitewashed-terang, bodas, sareng bersih di luar, tapi di jero, pinuh ku pameuntasan. Masalahna sanés doktrin palsu. Leres, aranjeunna nambihan kana firman Allah ku ngumpulkeun sababaraha aturan, tapi dosa nyata na nyarioskeun hiji hal sareng ngalakukeun anu sanés. (Mateus 23: 3) Aranjeunna munapik.
Hiji kedah heran kana naon anu ngaliwat pikiran jalma anu leumpang kana PBB pikeun ngeusian bentuk éta, terang pisan yén dulur-dulur saduaan diperkosa, diperkosa, komo dibunuh pikeun henteu kompromi integritasna ku ngan saukur mésér kartu kaanggotaan ti parpol pamaréntahan Malawi. Kumaha cara aranjeunna nguciwakeun warisan jalma Kristen satia anu sanajan dina kaayaan anu parah henteu badé badé badé badé badé; bari lalaki ieu anu ngaluhurkeun diri saluhureun sadayana, blithely gabung sareng ngadukung hiji organisasi anu aranjeunna selalu dikutuk, bahkan ayeuna terus ngutuk, saolah-olah aya nanaon.
Anjeun tiasa saurna, "Wah, éta dahsyat, tapi naon anu kuring tiasa lakukeun ngeunaan éta?"
Nalika Rusia nyita harta milik Saksi Yéhuwa, naon anu ditungtut pikeun Awak Pamaréntah? Naha aranjeunna henteu kalibet dina kampanye panulis surat di dunya protés? Ayeuna sapatu éta dina suku sanés.
Ieu mangrupikeun tautan kana dokumén téks biasa anu tiasa anjeun nyalin sareng némpelkeun kana éditor karesep anjeun. Éta nyaéta Petisi dina JW.org Kaanggotaan PBB. (Pikeun salinan basa Jerman, klik di dieu.)
Tambahkeun nami sareng tanggal baptisan anjeun. Upami anjeun ngaraos hoyong ngarobihna, langsung ka payun. Ngadamelna nyalira. Leketkeun kana amplop, alamatkeun sareng kirimkeunana. Ulah sieun. Kudu wani siga Konvénsi Daérah taun ayeuna ngingetkeun urang. Anjeun henteu ngalakukeun nanaon. Nyatana, ironisna, anjeun nurut kana arahan Badan Pingpinan anu parantos ngantunkeun urang ngalaporkeun dosa nalika urang ningali éta supados henteu janten langkung ngagaduhan dosa tina batur.
Salaku tambahan, organisasi nyarios yén lamun batur ngagabung sareng organisasi anu henteu nétral, aranjeunna parantos ngasingkeun diri. Intina, gaul sareng musuh Gusti nyababkeun pisah sareng Gusti. Nya, opat anggota Pamaréntahan ieu ditunjuk dina waktos 10 taun dimana asosiasi PBB unggal taun diperbarui:
- Gerrit Lösch (1994)
- Samuel F. Herd (1999)
- Tandaan Stephen Lett (1999)
- David H. Splane (1999)
Kaluar tina cangkem sorangan sareng ku aturan sorangan, urang leres tiasa ucapkeun yén aranjeunna ngabongkar diri tina Kongrés Kristen Saksi Yéhuwa. Janten naha aranjeunna tetep dina posisi otoritas?
Ieu mangrupikeun kaayaan anu teu kaampeurkeun pikeun hiji agama anu nyatakeun ngan ukur komunikasi Tuhan. Nalika gereja-gereja Christendom parantos ngalaksanakeun perbuatan dosa, naha urang nganggap yén Yéhuwa henteu paduli sabab anjeunna henteu ngalakukeun pikeun ngabenerkeunana? Henteu pisan. Pola sajarah nyaéta Yéhuwa ngintun hamba anu satia pikeun ngabenerkeun jalma-Na. Anjeunna ngutus putrana nyalira pikeun ngabenerkeun pamimpin bangsa Yahudi. Aranjeunna henteu nampi koréksi na salaku hasilna aranjeunna musnah. Tapi mimiti anjeunna masihan kasempetan. Naha urang kedah beda? Upami urang terang naon anu bener, maka urang henteu kedah ngalakukeun salaku abdi-abdi anu satia anu satia; lalaki sapertos Yeremia, Yesaya, sareng Ezekiel?
Saur James: "Kukituna, upami aya anu terang kumaha ngalakukeun anu bener tapi henteu ngalakukeun éta, éta dosa pikeun anjeunna." (James 4: 17)
Panginten sababaraha dina Organisasi bakal sumping saatos urang. Aranjeunna henteu dugi ka Yesus. Tapi moal éta anu mendedahkeun kaayaan jantung anu leres? Dina nyerat seratna, urang henteu ngabéda kana ngajar naon ogé Badan Pamaréntahan. Nyatana, urang angger sareng ngajarna. Kami ka aranjeunna ngalaporkeun dosa upami urang ningali salah sahiji. Kami ngalakukeun éta. Kami disarioskeun yén jalma anu ngagabung hiji éntitas non-nétral dibongkar. Kami ngan ukur naroskeun yén aturan éta bakal dilarapkeun. Naha urang nyababkeun pamisah? Kumaha urang tiasa? Kami sanés urang anu ngalakukeun laku jina spiritual.
Naha kuring nyangka yén nulis surat kampanye bakal ngajantenkeun bédana? Yéhuwa terang yén ngirim putrana tapi henteu hasil kana artos bangsa, sareng anjeunna henteu waé. Tapi, urang teu gaduh payuneun Yéhuwa. Urang teu tiasa terang naon anu bakal hasil tina lampah urang. Sadaya anu urang tiasa laksanakeun nyaéta coba ngalakukeun anu leres sareng naon anu dipikacinta. Upami urang ngalakukeun éta, maka naha urang dikaniayaan pikeun eta atanapi henteu masalah. Anu penting nyaéta urang bakal tiasa ningali deui sareng nyebatkeun yén urang bébas tina getih sadayana manusa, sabab urang nyarios nalika éta nyauran, sareng henteu ngahudangkeun tina ngalakukeun naon anu leres sareng tina nyarioskeun bebeneran ka kakuatan .
