Dina pidéo terakhir kuring, "Geoffrey Jackson's New Light Blocks Entry into God's Kingdom" Kuring nganalisis ceramah anu disayogikeun ku anggota Badan Pingpinan, Geoffrey Jackson, dina rapat taunan 2021 Watchtower Bible and Tract Society. Jackson ngaluarkeun "cahaya anyar" dina interpretasi Badan Pingpinan ngeunaan harepan kebangkitan bumi anu mangrupikeun doktrin sentral dina teologi JW. Ieu anu disebut "cahaya anyar" anu diungkabkeun ku Geoffrey nyaéta ngeunaan interpretasi aranjeunna ngeunaan dua kebangkitan Yesus anu diomongkeun dina Yohanes 5:29. Pikeun katerangan lengkep ngeunaan harepan kiamat, kuring nyarankeun anjeun ningali video kuring sateuacana, upami anjeun henteu acan ningali éta. Kuring ogé bakal ninggalkeun link dina widang déskripsi video ieu.

Salian na lampu anyar dina harepan jadian earthly, Jackson ogé wangsit lampu anyar dina nubuat anu sanés dipendakan dina Daniel bab 12. Dina ngalakukeun éta, anjeunna sareng sesa Badan Pingpinan tanpa disadari nyéépkeun suku dukungan anu sanés tina handapeun bangku pangajaran yén Yesus Kristus mimiti maréntah bumi sacara teu katingali dina Oktober 1914. suku rojongan sejen ", sabab David Splane ngalakukeun hal anu sarua deui di 2012 nalika anjeunna ngumumkeun yén maranéhna moal bisa deui artifisial nerapkeun antitypes atawa minuhan prophetic sekundér iwal aranjeunna sacara eksplisit kapanggih dina Kitab Suci. Taya deui spekulasi liar pikeun aranjeunna. Henteu, henteu. Éta sadayana lirén. Ti ayeuna, aranjeunna henteu deui ngalangkungan naon anu leres-leres ditulis…iwal, tangtosna, pikeun doktrin-doktrin anu teu tiasa dilakukeun tanpana. Sapertos ayana 1914 anu teu katingali Kristus. Tétéla, Badan Pingpinan henteu sadar atanapi milih teu malire-sareng ngarep-ngarep sadayana ogé bakal malire-kanyataan yén pangajaran 1914 sapinuhna dumasar kana aplikasi antitipikal anu henteu kapendak dina Kitab Suci. Daniel teu nyarios nanaon ngeunaan minuhan sékundér kana impian Nebukadnesar.

Kuring terang éta tiasa matak ngabingungkeun ngartos naon antitype atanapi minuhan nubuat sekundér, janten upami anjeun henteu ngartos naon éta maka kuring nyarankeun anjeun ningali pidéo ieu. Kuring bakal nempatkeun tumbu ka dieu, sarta kuring ogé bakal nambahkeun tumbu ka dinya dina widang pedaran video ieu.

Dina naon waé, naon anu dilakukeun ku David Splane di 2012 dina rapat taunan, Geoffrey Jackson ayeuna ngalakukeun dina rapat taunan 2021. Tapi sateuacan lebet kana éta, kuring hoyong nyarios atanapi dua kecap ngeunaan sadayana "cahaya anyar" ieu anu dipikaresep ku Badan Pingpinan. Nya, kuring saleresna henteu badé nyarios atanapi dua kecap ngeunaan éta. Sabalikna, abdi badé ngantepkeun pangadeg gerakan anu janten Saksi Yéhuwa nyarioskeun anjeunna.

Dina Pébruari 1881 ngaluarkeun tina Sion urang Watch dina kaca 3, paragraf 3, Charles Taze Russell nulis:

"Upami urang nuturkeun saurang lalaki pasti bakal béda sareng urang; undoubtedly hiji gagasan manusa bakal contradict sejen tur nu lampu hiji atawa dua atawa genep taun ka tukang bakal dianggap salaku gelap ayeuna: Tapi jeung Allah teu aya variableness, atawa kalangkang péngkolan, jeung kitu deui jeung bebeneran; sagala pangaweruh atawa cahaya datang ti Allah kudu kawas pangarang na. Pandangan anyar ngeunaan bebeneran moal pernah bisa ngabantah bebeneran baheula. "Cahaya anyar" henteu kantos mareuman "cahaya" anu langkung lami, tapi nambihanana. Upami anjeun nyaangan gedong anu ngandung tujuh jet gas, anjeun moal mareuman hiji unggal waktos anjeun nyéépkeun anu sanés, tapi bakal nambihan hiji lampu ka anu sanés sareng aranjeunna bakal harmonis, sahingga ningkatkeun cahaya: Kitu ogé cahaya bebeneran. ; paningkatan sabenerna nyaéta ku nambahkeun kana, lain ku ngaganti hiji-hiji.”

Allah Yéhuwa teu pernah ngabohong. Anjeunna moal tiasa ngungkabkeun sadayana bebeneran dina hiji waktos, tapi naon waé anu anjeunna ungkapkeun nyaéta bebeneran. Janten, naon waé lampu anyar ngan saukur bakal nambahan kana bebeneran anu anjeunna parantos diungkabkeun. Lampu anyar moal pernah ngaganti lampu heubeul, éta saukur bakal nambahan kana eta, moal eta? Upami Badan Pingpinan leres-leres ngalaksanakeun saluran Gusti, sareng Gusti Yéhuwa leres-leres nyarios ka urang ngalangkungan aranjeunna, maka naon waé anu aranjeunna nyarioskeun kedah leres. Leres? Upami aya anu disebut "cahaya anyar" bakal ngagentos pamahaman anu sateuacana, ngajantenkeun pamahaman anu lami ayeuna palsu, éta hartosna yén pamahaman anu lami henteu asalna ti Yéhuwa Allah anu teu tiasa nyarios bohong. Ayeuna anjeun sareng kuring tiasa ngajarkeun hiji hal ngan ukur pikeun terang engké yén urang ngalakukeun kasalahan sareng nyarios kasalahan. Tapi kuring henteu nampilkeun diri kuring salaku saluran komunikasi Gusti? Naha anjeun? Aranjeunna ngalakukeun. Sareng upami anjeun henteu satuju sareng aranjeunna, aranjeunna bakal gaduh prajurit sukuna, para sesepuh lokal, nuduh anjeun murtad sareng maéhan anjeun sacara sosial, ku maksa sadaya kulawarga sareng réréncangan anjeun pikeun ngajauhan anjeun sareng ngarawat anjeun salaku maot. Di dinya aya bédana.

Hayu urang jelas dina ieu. Lamun aya lalaki atawa awéwé presumes ngabejaan batur yén maranéhna téh saluran diangkat Allah, lajeng maranéhna nyokot kana dirina peran nabi. Anjeun teu kedah ngaramalkeun masa depan pikeun janten nabi. Kecap dina basa Yunani nujul kana jalma anu meta salaku juru carios a. Janten, upami anjeun saluran Allah, maka anjeun mangrupikeun juru bicara Allah, nabi-Na. Anjeun teu tiasa nyebatkeun yén anjeun teu aya inspirasi, sakumaha anu dinyatakeun ku Geoffrey Jackson dina sumpah sababaraha taun ka pengker, sareng masih ngaku janten saluran Allah. Upami anjeun ngaku saluranna, sareng anjeun nyarios yén hal anu anjeun ucapkeun, nalika ngalaksanakeun saluranna, salah, maka anjeun ku harti, mangrupikeun juru carios palsu, nabi palsu. Kumaha bisa disebutkeun?

Upami Badan Pingpinan leres-leres hoyong disebat saluran Gusti pikeun komunikasi sareng domba-Na di bumi ayeuna, maka aranjeunna lampu anyar Langkung sae janten wahyu anyar ti Gusti anu ningkatkeun cahaya ayeuna tibatan ngagentosna, sapertos anu sering janten kajadian. Ku ngagentos cahaya anu lami ku lampu anu énggal, aranjeunna nunjukkeun yén dirina sanés saluran Allah, tapi ngan ukur lalaki biasa anu ngariung. Upami lampu anu lami éta palsu, kumaha urang terang upami lampu anu énggal henteu ogé palsu? Kumaha urang tiasa percanten ka aranjeunna pikeun mingpin urang?

Oke hayu urang nalungtik lampu anyar Geoffrey Jackson kalawan rujukan ka interpretasi Daniel bab 12. (Ku jalan kitu, pikeun katerangan teleb tina harti Daniel bab 12, mangga tingali video "Belajar Ngalauk". Ieu link ka dinya. Sareng kuring bakal nempatkeun tautan kana pidéo éta dina katerangan vidéo ieu ogé.Tujuan tina vidéo "Belajar Mancing" nyaéta pikeun ngabagi metode eksegétis pikeun diajar Alkitab, anu dasarna ngamungkinkeun roh pikeun nungtun anjeun kana bebeneran ku Ngaleungitkeun ego anjeun sorangan. Anjeun moal kedah deui gumantung ka lalaki sanés pikeun nyarioskeun naon anu leres.)

Oké, hayu urang ngadangu naon Geoffrey heubeul alus geus ngomong:

Geoffrey Jackson: Sadaya ieu ogé ngabantosan urang ngartos nubuat anu luar biasa dina buku Daniel. Hayu urang belok ka dinya. Ieu Daniel 12, ayat hiji nepi ka tilu. Di dinya nyebutkeun, "Dina mangsa éta, Michael, [anu nyaéta Yesus Kristus] bakal nangtung [éta dina Armagédon], pangeran agung anu jumeneng [ti 1914] demi umat anjeun. Sareng bakal aya waktos kasangsaraan [éta kasangsaraan hébat] sapertos anu teu acan kajantenan ti saprak aya hiji bangsa dugi ka waktos éta. Sarta dina mangsa éta umat Anjeun bakal luput, unggal jalma anu kapanggih ditulis dina kitab [jeung ieu nujul kana riungan gede]".

Eric Wilson: Upami anjeun parantos ningali pidéo kuring dina Daniel 12, anjeun bakal terang yén éta ngajelaskeun kumaha cara diajar Alkitab sacara éksklusif, hartosna kumaha ngantepkeun Alkitab napsirkeun nyalira ku ngagunakeun kontéks tékstual ogé kontéks sajarah sareng ku nimbang saha waé. nyarita jeung ka saha manéhna nyarita. Tapi Organisasi henteu ngajenan metode pangajaran Alkitab éta, sabab maca Kitab Suci ku cara eksegétis nempatkeun kakuatan kana panangan anu maca sareng bakal ngarampog kapamimpinan JW tina otoritasna pikeun napsirkeun kitab suci atas nama batur. Di dieu, urang ningali Geoffrey Jackson nyieun genep assertions unsubstantiated:

  • Nubuat ieu kaeusi dina Armagédon jeung saterusna.
  • Yesus Kristus teh Archangel Michael.
  • Anjeunna ngadeg saprak 1914.
  • Manéhna ngawakilan umat Daniél nu jadi Saksi Yéhuwa.
  • Mangsa kasangsaraan nyaéta kasangsaraan gedé di Armagédon.
  • Aya loba pisan domba séjén anu bakal salamet Armagédon.

Mana buktina, Geoffrey? Dimana bukti Kitab Suci pikeun sagala ieu?

Upami anjeun hoyong percanten kana pernyataan Geoffrey, sabab anjeun langkung resep percanten kana anu diomongkeun ku lalaki anu teu diilhamkeun tanpa kéngingkeun bukti nyata tina Kitab Suci, maka éta hak prerogatif anjeun. Tapi sateuacan anjeun teraskeun sareng ngadamel pilihan, éta tiasa ngabantosan anjeun mikirkeun naon anu dicarioskeun Russell ngeunaan Lampu Anyar sanés ngagentos lampu anu lami, tapi ngan ukur nambihanana. Naha anjeun satuju sareng éta? Ku kituna, hayu urang ngadangu naon lampu anyar.

Geoffrey Jackson:  Tapi perhatikeun kieu: "Sareng seueur anu saré dina lebu bumi anu bakal hudang, aya anu meunang hirup anu langgeng, aya anu ngahina sareng hina anu langgeng."

Janten, ningali Daniel bab 12 sareng ayat dua, sigana ogé pas, urang nyaluyukeun pamahaman urang kana ayat ieu. Perhatikeun aya, eta speaks ngeunaan jalma bangun up dina bentuk jadian a, jeung ieu lumangsung sanggeus naon disebutkeun dina ayat hiji, sanggeus riungan gede salamet tina tribulation gede. Janten, ieu écés nyarioskeun kabangkitan literal jalma-jalma anu soleh sareng anu jahat.

Eric Wilson: Oke, janten lampu énggal nyaéta Jackson nyarios yén urang kedah ngartos Daniel 12: 2 sacara harfiah - yén sababaraha bakal dibangkitkeun pikeun hirup anu langgeng sareng anu sanés pikeun ngahina sareng hina anu langgeng saatos Armageddon. Anjeunna nyatakeun ieu mangrupikeun kacindekan anu atra, bewara, JAHAT. Leres? Jelas??

Malaikat nyarios dina waktos ayeuna nalika anjeunna nyarios yén Michael nangtung pikeun umat anjeun, kuring henteu nyangka 1914. Naha Daniel? Naha Daniel bakal ngadangu kecap-kecap éta sareng nyimpulkeun: "Hum, oke, janten Michael ieu ngawakilan umat kuring, tapi anjeunna henteu nangtung. Sahenteuna, henteu ayeuna. Anjeunna bakal nangtung pikeun umat Kami, tapi henteu salami 2500 taun deui. Jeung lamun malaikat nyebutkeun, "Umat Kami", anjeunna henteu hartosna umat Kami, anu urang Israil, tapi anjeunna hartina kebat kapir anu moal malah bakal dilahirkeun salila sahenteuna 2,500 taun. Tah, éta maksudna. Atra pisan.”

Di dieu, Jackson ngagunakeun métode béda pikeun ulikan Alkitab; métode discredited disebut eisegesis. Ieu ngandung harti yén anjeun maca kana téks naon rék eta ngomong. Manéhna hayang ayat ieu dilarapkeun ka taun 1914 jeung saterusna sarta manéhna hayang éta dilarapkeun ka Saksi-Saksi Yéhuwa. Naha anjeun ningali kumaha bodo sareng ngabahayakeun metode eisegetical diajar Alkitab? Ku kawajiban ngadamel kitab suci anu pas sareng ajaran garéja anu preconceived, saurang kapaksa ngadamel logika anu konyol.

Ayeuna hayu urang tingali dina lampu heubeul.

Dina subjudul ”ORANG-ORANG SUCI 'BANGUN'” buku ”Perhatikeun Nubuat Daniel!” (2006) dina bab 17, kaca 290-291 paragraf 9-10 nyebutkeun:

"Pertimbangkeun kontéksna. [Ah, ayeuna urang nimbang-nimbang kontéksna, nya?] Ayat kahiji tina surah 12 manglaku, sakumaha anu urang tingali, sanés ngan ukur pikeun ahir sistem ieu tapi ogé pikeun sakabéh période ahir jaman. Kanyataanna, bulk tina bab manggihan minuhan, henteu di surga bumi anu bakal datang, tapi dina mangsa ahir. Naha aya kebangkitan dina mangsa ieu? Rasul Paulus nulis ngeunaan pihudangeunana ”jalma-jalma anu kagungan Kristus” lumangsung ”dina mangsa ayana-Na”. Tapi, jalma-jalma anu dihirupkeun deui pikeun hirup di sawarga dihirupkeun deui ”henteu ruksak”. ( 1 Korinta 15:23, 52 ) Teu aya saurang ogé nu digedékeun pikeun ”ngahinakeun jeung ngahinakeun nu teu aya watesna” nu diramalkeun dina Daniel 12:2. Naha aya deui kabangkitan anu sanés? Dina Kitab Suci, pihudangeunana kadang-kadang penting sacara rohani. Salaku conto, Ezekiel sareng Wahyu ngandung ayat-ayat nubuat anu berlaku pikeun kebangkitan spiritual, atanapi kebangkitan. — Ezekiel 37:1-14; Wahyu 11:3, 7, 11 .

10 Naha hamba-hamba anu diistrénan ku Allah dihirupkeun deui dina jaman ahir? Sumuhun! Ieu mangrupikeun kanyataan sajarah yén dina taun 1918 sésa-sésa leutik urang Kristen anu satia ngalaman serangan anu luar biasa anu ngaganggu palayanan umumna anu teratur. Lajeng, ngalawan sagala kamungkinan, dina 1919 maranéhna hirup deui dina harti spiritual. Fakta-fakta ieu cocog sareng katerangan ngeunaan kebangkitan anu diramalkeun dina Daniel 12: 2 ”.

Jackson ayeuna nyarioskeun ka urang yén sadaya anu salah. Sadayana éta lampu heubeul. Éta sadayana palsu. The lampu anyar nyaéta yén kiamat téh literal jeung aya dina mangsa nu bakal datang. Ieu, anjeunna nyarioskeun ka urang, écés. Upami éta écés, naha éta peryogi sababaraha dekade pikeun terang éta? Tapi anu langkung penting pikeun urang nyaéta pikeun ngaidentipikasi interpretasi anu jelas ieu, Jackson nimpa atanapi ngagentos interpretasi anu lami, anjeunna ngaku yén éta palsu. Éta henteu leres, janten sanés terang ti Gusti. Urang nembé maca naon anu dicarioskeun ku CT Russell: "Pandangan anyar ngeunaan bebeneran moal pernah bisa ngabantah bebeneran baheula. " Upami tilas pangajaran Badan Pingpinan mangrupikeun ajaran palsu, kumaha urang terang — kumaha urang terang — naha ajaran anyar ieu leres, atanapi ngan ukur kapercayaan anu sanés?

Jackson nelepon ieu lampu anyar hiji pangaluyuan. Awas pikeun kecap-kecap anu dianggo. Aranjeunna dimaksudkeun pikeun nipu anjeun. Lamun kuring ningali dasi beuheung babaturan kuring rada miring, kuring ngabejaan manehna kuring bade nyaluyukeun dasi na. Anjeunna sacara alami bakal ngartos yén kuring ngan ukur bakal ngalempengkeunana. Anjeunna moal nyangka yén kuring bakal nyabut dasi na sareng ngagentos ku anu sanés, nya? Éta sanés hartosna adjustment!

Jackson nempatkeun kaluar lampu heubeul— mareuman — sareng ngagentos ku lampu anyar. Éta hartina lampu heubeul éta palsu. Éta sanés ti Gusti. Terus terang, ieu lampu anyar oge palsu. Aranjeunna masih gaduh eta salah. Tapi di dieu Kang titik. Upami Sadérék nyobian ngabéla cahaya palsu énggal ieu, sakumaha kalolobaan Saksi dilatih pikeun ngalakukeun ku nyatakeun yén aranjeunna ngan ukur lalaki anu teu sampurna sareng tiasa ngalakukeun kasalahan, anjeun leungit dua poin anu penting pisan.

Poin kahiji nyaeta aranjeunna ngaku nyarita keur Allah. Aranjeunna teu tiasa gaduh dua cara. Boh Yéhuwa ngungkabkeun hal-hal ngaliwatan aranjeunna atanapi aranjeunna nyarioskeun inisiatif sorangan, "originalna sorangan". Kusabab lampu anyarna mareuman lampu anu lami, teras nurutkeun Russell, aranjeunna henteu nyarioskeun ka Gusti nalika harita. Kumaha aranjeunna tiasa?

Nu brings kami ka titik kadua. Éta bisa meunang hal salah. Anjeun sareng abdi tiasa salah. Kumaha aranjeunna béda ti urang? Naha jalma kedah nuturkeun anjeun atanapi kuring? Henteu, aranjeunna kedah nuturkeun Kristus. Janten, upami aranjeunna henteu béda ti anjeun sareng kuring sareng jalma-jalma henteu kedah nuturkeun anjeun sareng kuring, naha aya anu kedah nuturkeun aranjeunna? Naha urang bakal nempatkeun kasalametan langgeng urang kana leungeun maranéhna? Utamana dina terang naon Kitab Suci nyarioskeun ka urang pikeun henteu ngalakukeun:

"Ulah percanten ka pangéran atanapi ka putra manusa, anu henteu tiasa nyayogikeun kasalametan." (Jabur 146:3)

Panginten anjeun masih resep percanten ka aranjeunna sareng nuturkeun kalungguhanana sabab anjeun pikir aranjeunna langkung pinter tibatan anjeun, atanapi langkung wijaksana tibatan anjeun. Hayu urang tingali upami buktina nunjukkeun éta.

Geoffrey Jackson: Tapi, naon hartina dina ayat dua nyebutkeun yén aya anu bakal dihirupkeun pikeun hirup langgeng, sedengkeun anu sanésna bakal dihinakeun? Naon anu sabenerna hartosna? Nya, nalika urang perhatikeun yén éta rada béda ti anu diomongkeun ku Yesus dina Yohanes bab 5. Anjeunna nyarioskeun ngeunaan kahirupan sareng pengadilan, tapi ayeuna di dieu nyarioskeun ngeunaan kahirupan anu langgeng, sareng hinaan anu langgeng. Jadi istilah "langgeng" éta ngabantu urang sadar yén ieu téh ngeunaan hasil ahir. Sanggeus leuwih ieu boga kasempetan pikeun nampa atikan. Janten jalma-jalma anu dihirupkeun deui, anu ngamangpaatkeun ieu…atikan ieu…muhun, aranjeunna bakal teras-terasan teras nampi kahirupan anu langgeng. Tapi lajeng, di sisi séjén. Saha waé anu nolak nampi mangpaat tina pendidikan éta, aranjeunna bakal ditaksir pantes pikeun karusakan anu langgeng.

Eric Wilson: Jeung jalma anu boga wawasan bakal caang sakumaha brightly sakumaha expanse langit, sarta maranéhanana bringing loba kana amal saleh kawas béntang, salawasna tur salawasna. (Daniel 12:3)

Kecap-kecap éta cocog pisan sareng kajadian nalika roh suci dicurahkeun ka urang Kristen dina abad kahiji dina Pentakosta (Rasul 2:1-47) Perhatikeun, nalika Yesus dibaptis, teu aya urang Kristen di bumi. Ayeuna sapertilu dunya ngaku urang Kristen jeung dunya sorangan geus ngeusi pangaweruh ngeunaan warta alus ngeunaan Yesus. Tapi Jackson hoyong urang percaya yén Daniel 12: 3 teu acan kaeusi; tapi yén éta bakal kaeusi di Dunya Anyar saatos sababaraha padamelan pendidikan global anu dilaksanakeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa. Dimana Alkitab nyebutkeun éta, Geoffrey? Oh, kuring hilap. Kami kedah percanten ka anjeun, salah sahiji pangeran anu bakal datang. Kami ngan ukur kedah percanten ka anjeun sabab anjeun nyarios kitu.

Anjeun terang, babaturan kuring nyarios ka kuring yén indungna nyekel Alkitab dina hiji leungeun sareng Menara Pengawal di sisi sanésna sareng nyarios yén anjeunna bakal nampi naon anu dicarioskeun ku Menara Pengawal ngeunaan Alkitab. Upami anjeun Saksi Yéhuwa, anjeun kedah mutuskeun naha anjeun sareng awéwé éta, atanapi sareng Kristus. Kitab Suci nyebutkeun, ”Ulah percaya ka pamingpin manusa; moal aya manusa anu tiasa nyalametkeun anjeun." (Jabur 146:3). Tapi, Menara Pengawal nyatakeun yén kasalametan anjeun gumantung kana dukungan anjeun pikeun Badan Pingpinan.

Domba-domba séjén ulah poho yén kasalametan maranéhna gumantung kana dukungan aktifna ka ”dudulur” Kristus anu diistrénan anu masih aya di bumi. (w12 3/15 kaca 20 par. 2)

Watchtower atawa Alkitab. Pilihan Anjeun. Tapi émut, ieu mangrupikeun pilihan hirup-sareng-maot. Taya tekanan.

Upami anjeun hoyong ngartos Daniel 12 sacara exegetically, dina basa sanés, upami anjeun hoyong ngantepkeun Alkitab ngajelaskeun dirina, pariksa pidéo kuring "Belajar Ngalancing". Kuring geus nempatkeun link ka dinya dina widang déskripsi video ieu. Di dinya anjeun bakal mendakan dasar Kitab Suci pikeun ngartos yén Daniel 12: 2 kedah dilarapkeun kana kajadian dina abad kahiji. Rum 6:1-7 nunjukkeun yén jalma-jalma Kristen éta dihudangkeun deui dina harti spiritual sareng dipikagaduh hirup langgeng. Ayat 4-5 ngajelaskeun ieu:

Ku kituna urang dikubur kalawan anjeunna ngaliwatan baptisan urang kana pupusna, dina urutan nu sagampil Kristus geus digugahkeun ti nu maraot ngaliwatan kamulyaan Rama, jadi urang ogé kudu leumpang dina newness tina kahirupan. Lamun urang geus ngahiji jeung Anjeunna dina ibarat maot-Na, urang tangtu ogé bakal ngahiji jeung manéhna dina ibarat kebangkitan-Na. (Rum 6:4,5, XNUMX)

Oké, hayu urang balikkeun deui naon deui anu diomongkeun Jackson ngeunaan Daniel 12: 2 anu nyarios "seueur anu saré dina lebu bumi bakal hudang, sababaraha pikeun hirup langgeng sareng anu sanés pikeun hina sareng hina anu langgeng." Geoffrey nunjuk kaluar yén grup séjén ogé bangun, tapi maot langgeng. Antosan sakedap. Naha kuring nyarios maot? Maksudna karuksakan. Éta naon Jackson hartosna. Tapi deui, antosan sakeudeung, teu nyebutkeun karuksakan. Disebutkeun "pikeun hinaan sareng hinaan anu langgeng". Geoffrey Jackson nyangka yén hina anu langgeng hartosna karusakan anu langgeng, tapi naha malaikat éta henteu nyarios kitu? Ieu Jackson nyobian pikeun nyocogkeun hiji pepeg pasagi tina Kitab Suci kana liang doctrinal buleud? Pasti sigana kitu.

Anjeun terang, ahli-ahli Taurat, urang Parisi sareng tokoh agama jaman Yesus parantos lami maot, tapi dugi ka ayeuna, urang tetep ngahina. Urang ngahukum aranjeunna, urang reproach aranjeunna, sabab maehan Gusti urang Yesus. Sanaos aranjeunna uih deui dina kebangkitan jalma-jalma anu jahat, kami bakal nahan aranjeunna hina kana kalakuanana dina dinten éta. Naha maranéhna tobat tina dosa-dosa maranéhanana di Dunya Anyar atawa terus hirup dina dosa, reproach jeung hina pikeun lampah maranéhanana dina abad kahiji bakal endure salamina. Naha éta langkung cocog sareng kecap malaikat?

Atoh, teruskeun:

Geoffrey Jackson: Ayeuna, hayu urang tungtungna maca ayat tilu: "Jeung anu boga wawasan bakal caang sakumaha brightly sakumaha expanse langit, sarta bringing loba kana amal bener kawas béntang, salawasna tur salawasna." Ieu nyarioskeun ngeunaan padamelan pendidikan anu ageung anu bakal dilakukeun di Dunya Anyar. Jalma-jalma anu diistrénan anu dimulyakeun bakal caang caang nalika aranjeunna damel caket sareng Yesus pikeun ngarahkeun padamelan pendidikan anu bakal ngajantenkeun seueur jalma kana kabeneran.

Eric Wilson: Ayeuna anjeun tiasa heran kumaha ayat éta ngarusak doktrin 1914. Nya, éta henteu ngalakukeun sacara langsung, tapi émut, ieu mangrupikeun bagian tina hiji nubuat anu lumangsung dina hiji waktos. Naha anjeun perhatikeun kumaha anjeunna nerapkeun sadayana ka Dunya Anyar, leres? Éta robih tina naon anu aranjeunna diajarkeun. Aranjeunna panginten éta sadayana dilarapkeun kana kajadian anu aya hubunganana sareng 1914 sareng sababaraha taun saatosna, ditungtungan dina 1926. Janten, upami tilu ayat anu munggaran dilarapkeun ka Armageddon sareng ka Dunya Anyar, naha éta ayat salajengna, anu anjeunna? teu maca, ogé bakal nerapkeun? Éta henteu logis sareng teu konsisten sacara naskah nyarios yén ayat salajengna, ayat opat, manglaku 150 dugi ka 200 taun katukang urang, sanés? Deui ka acara saméméh 1914, komo saméméh CT Russell lahir!

Ieu ayat salajengna:

"Ngan anjeun, Daniel, jaga kecap-kecapna rusiah, sareng segel bukuna dugi ka akhir jaman. Seueur anu bakal ngumbara, sareng pangaweruh anu leres bakal seueur pisan." (Daniel 12:4)

Harti kecap dina kitab disegel nepi ka jaman ahir. Numutkeun Jackson, waktos ahir nyaéta Armageddon. Janten, pangaweruh anu leres janten seueur pisan moal kajantenan dugi ka akhir jaman atanapi saatosna, sigana nalika karya pendidikan anu ageung, manjang dunya, anu moal kantos diulang deui bakal lumangsung sareng sadaya jalma anu soleh dihirupkeun deui sareng riungan ageung. jalma-jalma nu salamet di Armagédon bakal ngajarkeun ka jalma-jalma nu dihirupkeun deui nu teu adil ngeunaan Allah Yéhuwa.

Sakali deui, naon hubunganana sareng pamahaman 1914?

Ieu:

Waktu Yésus rék indit, para rasul hayang nyaho iraha manéhna bakal jadi raja, numutkeun Badan Pingpinan taun 1914. Naha Yésus méré nyaho maranéhna kumaha cara nangtukeun tanggalna? Naha anjeunna nyarioskeun aranjeunna ningali kana tulisan nabi Daniel sapertos anu dilakukeun ku William Miller sakitar 1840? Saatos Miller, Nelson Barbour diajar Daniel bab 4 sareng nyempurnakeun doktrin anu nyababkeun 1914, teras Charles Taze Russell ngalaksanakeun tugas éta. Dina basa sejen, 1914 diidentifikasi minangka signifikan 200 taun ka tukang. 200 ratus taun ka tukang.

Malaikat ieu nyarios ka Daniel pikeun ngajaga kecap-kecapna rahasia, sareng ngégél bukuna dugi ka ahir jaman. [Éta Armageddon nurutkeun Jackson] Seueur anu bakal ngumbara, sareng pangaweruh anu leres bakal seueur pisan. ” (Daniel 12:4)

Jadi jaman ahir masih aya dina mangsa nu bakal datang, sarta pangaweruh bener jadi loba pisan 200 taun ka tukang? Nya, upami jalma-jalma sapertos da'wah Adventist William Miller sareng Nelson Barbour tiasa terang éta, naha Yesus henteu tiasa masihan rasul-rasul anu dipilih nyalira? Maksudna, aranjeunna khusus naroskeun! Aranjeunna hoyong terang tanggal wangsulna salaku Raja.

"Janten nalika aranjeunna kumpul, aranjeunna naros ka anjeunna: "Gusti, naha anjeun malikkeun karajaan ka Israil ayeuna?" Anjeunna nyarios ka aranjeunna, "Henteu milik anjeun terang waktos atanapi musim anu ku Bapa parantos ditempatkeun dina yurisdiksi-Na." (Rasul 1:6, 7 NWT)

Janten, upami aranjeunna henteu diidinan terang ngeunaan itungan nubuat ieu, naha lalaki sapertos Miller, Barbour, sareng Russell diidinan ngartos éta? Dua lalaki anu munggaran sanés Saksi Yéhuwa, tapi bagian tina gerakan Adventist. Naha Allah robah pikiranana?

Saksi ngaku yén Daniel 12: 4 nyayogikeun jawaban, sahenteuna aranjeunna pernah ngaku éta. Dina édisi 15 Agustus 2009 ngeunaan The Watchtower dina artikel ”Kahirupan Langgeng di Bumi—Harepan Kapanggih deui”, maranéhna ngajelaskeun kumaha jeung ku naon maranéhna ”neangan deui” harepan ieu:

"Pengetahuan Sajati Bakal Melimpah"

"Ngeunaan "jaman ahir," Daniel ngaramalkeun kamajuan anu positif pisan. (Baca Daniel 12:3, 4, 9, 10.) ”Dina mangsa éta jalma-jalma bener bakal caang caangna lir panonpoe,” saur Yésus. ( Mat. 13:43 ) Kumaha pangaweruh sajati jadi loba pisan dina ahir jaman? Pertimbangkeun sababaraha kamajuan sajarah dina sababaraha dekade sateuacan 1914, taun nalika jaman ahir dimimitian." (w09 8/15 kc. 14)

Anjeun ningali, éta lampu heubeul nu Jackson ayeuna geus diganti ku nu anyar cahaya ngaku yén hal-hal bakal robih sakitar taun 1914 sareng yén "pangaweruh anu leres" bakal seueur pisan. Panginten, pangaweruh anu leres éta kalebet kamampuan pikeun ngémutan Daniel bab 4 ngeunaan 7 kali Nebukadnesar.

Tapi ayeuna, Jackson nyarioskeun ka urang yén nalika Daniel nyerat yén "Nu soleh bakal caang caang sapertos panonpoé" anjeunna ngarujuk kana kajadian di dunya anyar sareng yén nalika anjeunna nyarioskeun akhir nalika Michael nangtung, anjeunna ngarujuk kana Armageddon, sareng Janten pangaweruh anu leres henteu tiasa janten seueur pisan 200 taun ka pengker, sabab kecap-kecapna disegel dugi ka akhir jaman anu saur Jackson nyaéta Armageddon.

Janten, boh Yesus ngabohong nalika anjeunna nyarios yén pangaweruh sapertos kitu sanés milik manusa tapi tetep aya dina yurisdiksi Bapana, Gusti Yéhuwa, atanapi Organisasi bohong. Kuring terang jalan mana kuring bet. Kumaha upami Anjeun?

Urang parantos terang yén 1914 mangrupikeun fiksi kasar. Kuring parantos ngalaksanakeun sababaraha pidéo pikeun ngabuktikeun éta tina Kitab Suci. Badan Pingpinan nyatakeun yén Daniel bab opat mangrupikeun jinis kenabian kalayan minuhan anu munggaran dina kagilaan Nebukadnezar, sareng éta gaduh antitipe nubuat atanapi minuhan sékundér sareng 1914 anu teu katingali tina takhta Yesus di surga. Tapi, dina taun 2012, David Splane tina Badan Pamaréntahan nyarioskeun ka urang yén kecuali hiji antitipe dinyatakeun langsung dina Kitab Suci, urang bakal ngalangkungan naon anu ditulis pikeun ngadamel hiji, anu persis naon anu aranjeunna lakukeun ku nyarioskeun ka urang yén Daniel bab 4 gaduh. aplikasi antitypical ka dinten urang. Ayeuna aranjeunna nyarioskeun ka kami-Geoffrey Jackson nyarioskeun ka kami-yén aranjeunna gaduh lampu anyar nu ngagantikeun teh lampu heubeul sareng anu lampu anyar nyandak hiji-hijina ayat dina Kitab Suci anu bahkan ngajelaskeun jarak jauh kumaha aranjeunna tiasa terang naon anu parantos dilebetkeun ku Allah Yéhuwa kana kategori pangaweruh anu terbatas sareng ayeuna aranjeunna nyarioskeun ka urang, "éta acan kaeusi".

Kuring terang yén sanajan sagala bukti ieu, seueur Saksi-Saksi Yéhuwa anu leres-biru moal nampi yén 1914 palsu, sareng aranjeunna moal daék nampi yén moal aya deui domba-domba sanés di bumi salaku "sobat Allah". Kitab Suci ngan ukur nyarioskeun yén aya dua kebangkitan sapertos anu urang tingali dina dua tempat anu disebatkeun babarengan: Di Rasul 24:15 urang maca:

Sareng kuring parantos ngarep ka Gusti, anu ngaharepkeun lalaki ieu ogé ngarepkeun, yén bakal aya kebangkitan duanana nu soleh sareng nu teu adil.

Sareng, deui, dina John 5: 28, 29, dimana Yesus nyarios:

Tong héran kana hal ieu, sabab bakal datang waktosna yén sadaya jalma anu aya di kuburan pangéling-énggal bakal ngadéngé sora-Na sareng kaluar, jalma-jalma anu ngalakukeun hal-hal anu saé pikeun ngahudangkeun kahirupan, sareng jalma-jalma anu ngalaksanakeun hal-hal anu jahat bakal dihudangkeun deui tina hukuman. .

Sanaos Alkitab ngan ukur nyarioskeun dua pihudangeunana, Badan Pingpinan peryogi pengikutna percaya kana tilu kebangkitan: Salah sahiji anu diistrénan pikeun maréntah sareng Yesus, anu kadua ti anu soleh pikeun hirup di bumi, sareng anu katilu anu teu soleh. dihukum di bumi. Saksi-Saksi dicaritakeun yén aranjeunna bakal ngawangun kebangkitan kadua réréncangan Allah anu soleh anu hirup di bumi nuju kasampurnaan dina ahir sarébu taun.

Gagasan yén ngan ukur aya dua kebangkitan, hiji pikeun hirup abadi di Karajaan langit sareng hiji deui pikeun ngahukum di bumi salami 1000 taun pamaréntahan Kristus ngan ukur langkung seueur tibatan rata-rata Saksi Yéhuwa anu daék percaya. Kunaon éta?

Kuring nutup pidéo terakhir kuring kalayan nyebatkeun yén urang kedah ngahontal harepan hirup langgeng anu ditawarkeun Yesus ka urang sareng henteu sugema ku hadiah panglipur. Sabenerna teu aya hadiah panglipur sabab teu aya kebangkitan sékundér jalma-jalma soleh di bumi. Hiji-hijina kebangkitan di bumi anu diomongkeun ku Alkitab nyaéta pikeun jalma-jalma anu teu adil. Tangtu, jalma nu nganut agama teu hayang nganggap dirina teu bener. Maranéhna hayang nganggap dirina geus dipikaresep ku Allah, tapi maranéhna ogé hayang ngalaksanakeun agamana ku cara maranéhna, cara manusa, lain cara Allah.

Dina kasus Saksi-Saksi Yéhuwa, maranéhna diajar yén lamun maranéhna hirup moral dumasar kana standar saksi, rutin hadir di pasamoan jeung rutin ilubiung dina karya da'wah jeung tetep dina organisasi ku cara satia kana doktrin jeung prakték jieunan manusa, taat ka. para sesepuhna, teras aranjeunna bakal salamet dina Armagédon. Atanapi, upami aranjeunna maot sateuacan éta, aranjeunna bakal dihirupkeun deui sareng dianggap sabagé sobat Allah anu soleh. Maranéhna dijanjikeun yén sawatara di antarana bisa jadi pangéran nu bakal maréntah di bumi pikeun jutaan jalma nu teu soleh nu bakal dihirupkeun deui. Jackson ngadamel jangji éta dina omongan anjeunna.

Tangtosna, hiji-hijina panguasa anu diomongkeun ku Kitab Suci di Karajaan Allah nyaéta para pangawasa anu bakal maréntah sareng Yesus Kristus di sawarga. Teu aya anu disebatkeun kelas panguasa bumi, tapi éta harepan yén kapamimpinan saksi janten wortel pikeun ngadorong anggota pikeun ngahontal jabatan pangawasan dina organisasi. Janten, naon anu anjeun gaduh mangrupikeun harepan kasalametan anu didamel ku manusa. Kusabab, anjeun henteu kedah janten soleh pikeun cocog kana kahirupan anu abadi, sabab jalma-jalma anu dibangkitkeun bakal uih deui dina kaayaan dosa anu sami sareng ayeuna sareng bakal gaduh sarébu taun pikeun leres, bar parantos diatur seueur. handap dina pikiran Saksi. Aranjeunna henteu kedah ngahontal tingkat katuhanan anu sami anu aranjeunna karasa anu diurapi kedah dihontal supados janten pantes kebangkitan surga. Abdi sanés nyarioskeun naon anu diajarkeun Alkitab di dieu, tapi ngeunaan kapercayaan Saksi sareng sikep anu ditimbulkeunana.

Naon waé dosa anu tiasa ngaganggu anjeun, salami anjeun lengket kana organisasi, laksanakeun sagala hal anu aranjeunna nyarioskeun ka anjeun, anjeun henteu kedah hariwang teuing sabab anjeun bakal gaduh sarébu taun pikeun ngalereskeun sadayana éta… sarébu taun pikeun digawé kaluar sagala kinks tina kapribadian Anjeun. Éta mangrupikeun prospek anu pikaresepeun.

Kalayan kecap séjén, anjeun teu kudu meunang balapan, anjeun ngan kudu cocog pikeun ngajalankeun di dinya.

Hiji-hijina masalah nyaéta, éta henteu leres. Éta henteu dumasar kana Kitab Suci. Sakabeh sistem kasalametan anu diajarkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa téh rekayasa nu dipaké ku lalaki pikeun ngadalikeun lalaki jeung awéwé séjén.

Rutherford nyarios yén ”agama mangrupikeun jerat sareng rakét”. Anjeunna leres. Salah sahiji waktos anu jarang anjeunna leres, tapi anjeunna leres. Agama anu aranjeunna nyebat con panjang. Ieu kaulinan kapercayaan nu meunang jalma pikeun bagian jeung hal berharga maranéhanana di tukeran pikeun harepan diayakeun kaluar ku lalaki con atawa lalaki con pikeun hal tebih hadé. Tungtungna, maranéhna bakal mungkas nepi ka euweuh nu geus jangji. Yesus masihan urang perumpamaan ngeunaan ieu:

"Kukituna diri pikeun asup ngaliwatan panto anu heureut, sabab seueur, kuring nyarioskeun ka anjeun, anu bakal narékahan asup tapi moal tiasa, nalika anu gaduh rumah tangga parantos gugah sareng ngonci panto, sareng anjeun mimiti nangtung di luar sareng teras-terasan. ngetok panto, ngomong, 'Juragan, buka kami.' Tapi dina waleran anjeunna bakal nyarios ka YOU, 'Kuring henteu terang anjeun asalna ti mana.' Teras YOU bakal ngamimitian nyarios, 'Kami tuang sareng nginum di payuneun anjeun, sareng anjeun ngajar ku cara anu lega.' Tapi anjeunna bakal nyarios sareng nyarios ka YOU, 'Kuring henteu terang anjeun asalna ti mana. Jauh ti kuring, sakabeh ANJEUN pagawe nu teu bener!' Di dinya [anjeun] nangis sareng geremet huntu [anjeun], nalika anjeun ningali Abraham, Ishak sareng Yakub sareng sadaya nabi di Karajaan Allah, tapi anjeun nyalira dibuang ka luar." ( Lukas 13:24-28 )

Dina akun Mateus ngeunaan gapura anu heureut sareng jalan anu lega (Mateus 7:13-23) anjeunna nyarios yén jalma-jalma ngaku parantos 'nubuat ku nami-Na, sareng ngusir roh-roh jahat dina nami-Na, sareng ngalaksanakeun seueur padamelan anu kuat dina nami-Na'— karya-karya anu kuat sapertos ngawawar Injil ka sakuliah dunya. Tapi, Yésus nyebutkeun yén manéhna teu pernah kenal ka maranéhna jeung nyebut maranéhna ”teu boga hukum”.

Yesus geus pernah ngabohong ka urang jeung manéhna speaks jelas. Urang kedah lirén ngupingkeun lalaki sapertos Geoffrey Jackson anu ngan ukur napsirkeun Kitab Suci pikeun urang tanpa dasar anu nyatana sareng ngarepkeun urang ngan ukur nampi kecap-kecapna sabab aranjeunna dipilih ku Gusti.

Henteu, henteu, henteu. Urang kedah pariksa bebeneran pikeun diri urang sorangan. Urang kudu… Kumaha carana Kitab Suci nempatkeun eta? Oh enya... Pastikeun sagala hal; nyekel pageuh kana naon rupa. 1 Tesalonika 5:21 Urang kudu nguji jalma-jalma ieu, nguji ajaran-ajaranna, jeung eureun jadi naif. Tong percaya ka lalaki. Tong percanten ka abdi. Abdi ngan hiji lalaki. Percanten kana firman Allah. Janten sapertos urang Berea.

Ayeuna, jalma-jalma ieu langkung mulya tinimbang jalma-jalma di Tesalonika, sabab aranjeunna nampi pangandika kalayan ati-ati pisan, taliti nalungtik Kitab Suci unggal dinten kanggo ningali naha hal-hal ieu leres (Rasul 17:11)

Urang Berea percaya ka Paulus sareng aranjeunna leres-leres ngalakukeun éta, tapi aranjeunna tetep mastikeun yén sadayana anu diomongkeunana ditulis dina firman Allah.

Kuring mendakan marios karya Organisasi janten depresi sareng demoralizing, sapertos nyabak kana hal anu najis. Abdi langkung resep henteu ngalakukeun deui, tapi aranjeunna bakal teras-terasan ngalakukeun hal-hal sareng nyarioskeun hal-hal anu peryogi… Henteu… Nanging, kuring nyangka kuring bakal ngadagoan pelanggaran anu langkung parah sareng nyobian nyéépkeun waktos langkung seueur pikeun ngahasilkeun kontén naskah anu ngagedékeun.

Hatur nuhun pisan tos nonton. Kuring miharep ieu geus mantuan. Sareng tangtosna, kuring deui hatur nuhun ka sadayana pikeun ngadukung karya ieu boh ku nyumbangkeun waktos sareng usahana ku, antara séjén, ngédit pidéo ieu, ngoréksi transkrip, sareng ngalaksanakeun karya pascaproduksi. Abdi ogé hoyong hatur nuhun ka sadaya anu ngabantosan dina tarjamahan sareng anu ngabantosan sumber kauangan urang.

Dugi waktos salajengna.

 

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    18
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x