[Tina ws 4 / 18 p. 25 - Juli 2 - Juli 8]
"Komprési ka Yéhuwa naon waé anu anjeun laksanakeun, sareng rencana anjeun bakal suksés." —Proverbs 16: 3.
Sakumaha pamiarsa anjeun terang Alkitab nyebatkeun sakedik perkawis atikan sareng padamelan, pasti henteu ngeunaan naon, sabaraha sareng jinis naon anu urang kedahkeun atanapi tiasa gaduh. Anu ditinggalkeun nepi kana nurani tina hiji jalma, sakumaha anu kuduna.
"Naha nyetél tujuan spiritual"
"Sakali anjeun ngamimitian damel ka arah cita-cita spiritual, anjeun mimiti ngawangun catetan hasil anu saé dina panon Yéhuwa ” (par.6)
Tapi naon éta karya anu hadé sareng tujuan spiritual? Ayat terus:
- "Christine umur sapuluh taun nalika anjeunna ngawangun pikiran pikeun maca rutin carita Saksi satia ”;
- "Dina umur 12 taun, Toby netepkeun tujuan maca sadayana Alkitab sateuacan ngabaptis na";
- "Maxim yuswa 11 taun sareng adina Noemi mangrupikeun taun langkung ngora nalika aranjeunna dibaptis. Duanana teras mimiti damel kana tujuan palayanan Bethel. ”
Maos sakabéh Alkitab sahenteuna aya hal anu mangpaat pikeun ngalakukeunana, tapi boro cocog salaku "karya anu saé". Tapi kanggo “maca carita hirup ”," nuju arah tujuan Pelayanan Bulao ", sareng nuju 10 atanapi 11 taun nalika dibaptis, dimana waé ieu "karya anu saé" atanapi 'tujuan spiritual' dina Kitab Suci?
Kanggo sawala lengkep ngeunaan naon anu damel saé tina sudut pandang Alkitab, mangga baca Yakobus 2: 1-26 sareng Galatia 5: 19-23. Tulisan suci ieu jelas nunjukkeun "karya anu saé" mangrupikeun hal anu urang lakukeun atanapi pikeun batur, diwangun ku kumaha urang ngubaranana; sanés hal anu urang lakukeun pikeun diri urang sorangan. Ieu ringkesan ringkes sababaraha karya alus anu disebatkeun:
- James 2: 4: Karya anu saé sanés ngagaduhan "bédana kelas diantara awak anjeun sareng" henteu janten "hakim-hakim nyandak kaputusan jahat."
- James 2: 8: "Upami, ayeuna, YOU ngalaksanakeun ngalaksanakeun hukum karajaan numutkeun naskahna:" Anjeun kudu nyaah ka tatangga anjeun salaku diri anjeun, "KAUSIA anu hadé dilakukeun."
- Yakobus 2: 13, 15-17: "Rahmat ngagumbirakeun dina kaputusanana ... Upami lanceuk atanapi saderek dina kaayaan taranjang sareng kakurangan tuangeun sadidinten, 16 nanging anjeun salah saurang anu nyarios ka aranjeunna:" Lebet tengtrem, tetep haneut sareng tuang, "tapi ANJEUN teu masihan aranjeunna kabutuhan pikeun awak [na], naon manpaatna?" Melakukan rahmat ka jalma anu sangsara atanapi peryogi dukungan mangrupikeun padamel anu saé.
- Yakobus 1:27 "Wujud ibadah anu beresih sareng henteu najis tina sudut pandang Gusti sareng Rama urang nyaéta ieu: miara budak yatim sareng randa dina kasiksaana, sareng ngajaga diri tanpa cacat tina dunya." Nyayogikeun jalma miskin sareng malarat. Langkung saé damel.
Sadaya tulisan ieu (sareng aya seueur langkung sapertos aranjeunna) gaduh hal anu sami. Éta kabéh ngeunaan kumaha urang ngubaran batur.
Artikelna terus sareng logika na "Alesan anu katilu pikeun netepkeun tujuan awal dina kahirupan kedah aya hubungan sareng kaputusan. Remaja kedah nyandak kaputusan ngeunaan pendidikan, padamelan, sareng hal séjén. "(Par.7).
Pernyataan ieu ngan ukur leres kusabab sepuh biasana kedah ngabantosan para pamuda pikeun nyandak kaputusan sapertos kitu. Naha? Éta sabab para rumaja biasana henteu ngagaduhan hikmah pikeun ngawujudkeun implikasi pilihanna. Hasilna ieu tiasa janten salaku usaha nyamur pikeun sepuh anu disababkeun ku kolotna, ku cara nyobian instansi anu kuat dina pameget pikeun nedunan tujuan organisasi. Panginten panginten sepuhna bakal hese nolak kaputusan para pamuda sapertos kitu, sanaos terang yén éta henteu wicaksana, kusabab naon anu bakal disarioskeun ku batur di jamaah.
Ayat 8 ngandung sanésna sanés ogé ngagesér di atikan universitas sareng conto Damaris.
"Damaris réngsé sakola dasar kalayan gelar luhur. Anjeunna tiasa nampi biasiswa pikeun diajar hukum di hiji paguron luhur, tapi anjeunna milih gantina damel di bank. Naha? 'Kuring parantos terangkeun pisan dugi ka pelopor. Éta hartosna damel part-time. Kalayan hukum hukum di universitas, kuring raékkeun seueur artos, tapi kuring bakal ngagaduhan sakedik kasempetan pikeun milarian kerja part-time.' Damaris ayeuna parantos janten pelopor pikeun 20 taun. ”
Ieu conto utama propaganda organisasi. Damaris nampik beasiswa pikeun diajar hukum, hal anu anjeunna bakal langkung ti sanggup laksanakeun, upami henteu, anjeunna henteu bakal ditawarkeun beasiswa. Ogé beasiswa na bakal hartosna éta pisan ngirangan biaya kanggo nyalira kecuali kanggo waktos anu disalabarkeun. Demi alesan anu dipasihan, kahayang pikeun damel part-time, éta biasana mungkin upami saurang ngagaduhan kahayang sareng nyetir supados janten kajantenan. Teu asa-asa ogé anjeunna parantos dianggo langkung hadé pikeun organisasi ayeuna tinimbang anjeunna salaku pelopor. Kumaha? Dinten organisasi ieu nyayogikeun jasa seueur pengacara anu mahal anu dibela pikeun nyalindungan diri tina jumlah tuntutan hukum pikeun panyawat panyiksa seksual anak dina sababaraha taun.
Bahkan mairan "Seueur, sanaos, teu resep pisan kana padamelan na ” dilakukeun ngeunaan pangacara Damaris nyumponan mangrupikeun koméntar anu teu tiasa dipercaya sareng teu tiasa dipastikeun. Éta ogé négatip. "Seueur" sanés mayoritas, sareng éta bakal sami leres nyarios 'seueur anu senang ku padamelan na' anu positip. Penting pikeun dicatet yén koméntar organisasi sareng alternatif anu ditawarkeun kuring duanana ngan ukur opini sareng kedah diperlakukeun sapertos kitu, sanés kanyataan. Éta ogé tiasa nyatakeun yén seueur saksi anu langkung lami ayeuna kasieun yén aranjeunna nuturkeun naséhat Badan Pimpinan sareng henteu ngudag pendidikan tinggi nalika aranjeunna ngagaduhan kasempetan.
"Janten-siap Masihan Saksi"
Ayat 10 nyarioskeun ka kami "Yesus Kristus negeskeun yén" berita anu saé kedah diwartosan tiheula. "(Tandaan 13: 10) Kusabab karya da'wah pisan, kedah luhur dina daptar prioritas urang". Nanging, sakumaha anu dibahas dina ulasan sababaraha kali, kadieu aya dina konteks karusakan Yerusalem (anu sumping sababaraha taun ka pengker dina 70 Masehi) sakumaha dijelaskeun ku bacaan anu teu aya dasarna tina Mark 13: 14-20. Salaku Mark 13: 30-32 nyatakeun dina bagian "Terus jaga, jaga-jaga, pikeun KAU henteu terang iraha waktuna anu diangkat."
Sakumaha seueur budak ngora anu bakal kagum kana miluan bongbolongan anu kuat dina kecap saran kusabab sieun? Yéhuwa ngajak urang ngabdi ka Mantenna kusabab cinta, henteu sieun. (Lukas 10: 25-28) Salaku tambahan, seueur Saksi gaduh parasaan anu henteu cekap janten JW's sareng akibatna aranjeunna gaduh pandangan yén aranjeunna ngan ukur ngagaduhan kasempetan langsing pikeun ngalangkungan Armageddon. Ieu disababkeun, dina bagian anu hébat, pikeun tekanan kontinyu ieu ngahutbah sareng anu aranjeunna bajoang tuna. Tekanan ieu diteruskeun nalika kalimat saterusna nambihan: “Naha anjeun tiasa nyetél tujuan pikeun dibagi dina palayanan sacara sering? Dupi anjeun tiasa pelopor? " (par.10)
Sahenteuna paragrap 11 ngandung sababaraha ideu anu hadé nganggo naskah nyalira pikeun pitulung kumaha cara ngajawab patarosan anu sanésna:Naha anjeun percaya ka Allah? ”.
"Nalika anjeun ngagaduhan kasempetan, ajak batur sakelas anjeun milarian kana jw.org tina diri." (Par. 12) Naha henteu ngadorong aranjeunna pikeun milarian tulisan suci dina Alkitab? Pasti upami "sadayana tulisan suci diilhamkeun sareng nguntungkeun" éta bakal janten jalan anu langkung saé. (2 Timoteus 3:16)
Naha ajaran organisasi langkung diutamakeun tibatan firman Allah? Naha urang ngadorong jalma pikeun ngupayakeun ka Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun kasalametanana, atanapi ka Al Masih?
"Entong kaganggu"
Ayat 16 nyoba nyobian ngalatih barudak pikeun narima otoritas sareng saran anu dipasihkeun ku sesepuh ku ngagunakeun pangalaman Christoph. Numutkeun pangalaman éta, anjeunna naroskeun naséhat ti sesepuh sateuacan ngalamun dina klub olahraga. Hal ieu henteu disebatkeun kunaon anjeunna henteu naros heula ka kolotna, upami anjeunna hoyong naséhat. Sakumaha anu kasebut, nasihat ngeunaan “résiko anu katépa ku sumanget persaingan ” henteu kapendak sapertos éta henteu mangaruhan anjeunna.
"Dina waktosna, anjeunna, anjeunna mendakan yén olahraga éta telenges, bahkan bahya. Deui deui anjeunna nyarios ka sababaraha sesepuh, anu sadayana masihan anjeunna naskah Naskah. ”(Par.16)
Naha anjeunna leres-leres peryogi naséhat ti sesepuh pikeun nyerah olahraga anu teu namina? Éta patarosan, sapertos naha anjeunna sareng sepuh sareng sesepuhna henteu terang éta olahraga telenges, bahaya pisan sateuacan anjeunna ngiluan? Nalika kuring ngora mah maén olahraga pikeun sakola senior. Saatos sababaraha taun mimiti janten telenges kalayan win win sadayana biaya mental, anu matak siga nalika kuring mimiti maén. Salaku hasilna, kuring liren maénkeun olahraga éta pikeun sakola, sareng ieu dilakukeun tanpa butuh naséhat boh kolot mah atanapi sesepuh. Abdi sesah percanten yén nonoman sanés henteu tiasa nyandak kaputusan anu sami dumasar kana nurani Kristen terlatih maranéhanana.
"Yéhuwa ngutus penaséhat anu hadé ” (par.16)
- Kumaha aranjeunna tiasa janten penasihat anu saé nalika naséhat sumping saatos masalah timbul sareng henteu sateuacan?
- Kitu deui, naha anjeunna henteu kéngingkeun naséhat ti kolotna?
- Naon mékanisme anu didamel Yéhuwa pikeun ngatur pangirim penaséhat anu hadé sapertos anu dituntut?
- Naha olahraga terlibat henteu disebut?
- Naha ieu sanés pangalaman anu sanés atanapi didamel?
Éta ngagaduhan ciri khas tina 'pangalaman' anu didamel, sareng upami henteu, éta pasti nawiskeun naséhat anu goréng. Naséhat tulisan suci pikeun ngatur jinis-jinis kaayaan sareng patarosan ieu aya dina Paribasa 1: 8. Salaku conto, dimana nyatakeun: "Dengekeun, putra abdi, kana disiplin bapa anjeun, sareng entong nolak hukum indung anjeun." Tingali ogé Paribasa 4: 1 sareng 15: 5 diantarana waé. Teu aya tulisan suci anu kuring mendakan anu jelas nunjukkeun yén urang kedah milari naséhat sareng naséhat ti sepuh, utamina salaku prioritas tibatan kolot urang.
Akhirna, kami mendakan sababaraha saran anu saé dina paragraf 17: "Pikirkeun sadaya saran anu anjeun panggih dina Firman Allah ”.
Ieu pasti dimana saran anu pangsaéna bakal kapanggih. Janten nalika tulisanna nyarios “Tapi para nonoman anu ayeuna museurkeun fokus kana tujuan teokrat bakal tiasa janten dewasa pisan puas kana pilihan anu dilakukeun"(Par.18), éta ogé leres tapi kalayan provisos.
Provisos nya éta tujuan anu dilaksanakeun pikeun aranjeunna dipanggihan atanapi disarankeun dina Kitab Suci sahingga ku kituna saleresna teokrat sareng henteu didorong aranjeunna ku organisasi anu bakal nguntungkeun tina tujuan anjeun kana tujuan-tujuan éta kelas salaku tujuan spiritual sareng terus nempatkeun sateuacan pamiarsa WT. (Tingali Efesus 6: 11-18a, 1 Tesalonika 4: 11-12, 1 Timoti 6: 8-12).
Leres, ku sadayana hartosna nonoman kedah langkung fokus kana tujuan spiritual sareng diajar janten hamba Yéhuwa sareng Gusti Yesus Kristus. Tapi aranjeunna kedah mastikeun yén tujuanna langsung langsung ti Alkitab sareng kauntungan sorangan sareng anu sanés pikeun jangka panjang. Upami aranjeunna ningalkeun tujuan kosong jangka pondok anu ditetepkeun ku organisasi ieu ngan tiasa ngantepkeun aranjeunna hiji dinten raos kosong sareng kuciwa.
Punten kuring muji anjeun saderek pikeun pikiran anu saimbang. Koméntar anjeun leres, Lasarus, yén urang tiasa misahkeun gandum tina gandum tina jero, tapi éta henteu teras-terasan ngajaga katenangan. Nalika kuring anom, sigana 25-30 taun ka pengker, kuring bakal ngadangukeun akun ti sepuh sepuh ngeunaan hal-hal anu lumangsung di jaman baheula. Anjeunna tiasa seuri ngeunaan éta di 1980s. Jelas anjeunna hirup sanaos sababaraha dinten nalika aya deui kasabaran sareng kabébasan éksprési. Ayeuna aya seueur teuing "lalaki Perusahaan" anu nyandak hal-hal anu anjeun nyarioskeun henteu leres, sareng seueur teuing panerbit... Maca deui "
Leres, leres LJ, Éta kajantenan ka kuring, sareng pun adi parantos lirén ngobrol kuring, saatos dua puluh taun silaturahim. Kuring sadar ayeuna anjeun moal tiasa nyarios sacara bébas, sanaos kuring ngartos yén kitu. Tapi ku anu kuring parantos nyarios, sakedik rerencangan caket, hiji Tudung nutupan panonna. Éta pikaresepeun.
Upami anjeun ngagaduhan nonoman anjeun gaduh masa depan. Kuring satuju sareng Tadua ngeunaan cara ngaliwat kolot. Salah sahiji masalah kuring anu paling penting pikeun jalma dina organisasi nyaéta usaha pikeun ngaliwat wibawa kolot. Sakali murangkalih dibaptis, kokolot nyandak kadali. Nalika timbul masalah, henteu ngan anak anu bakal dipertanggungjawabkeun ku kokolot, tapi kolot ogé. Dina pandangan kuring, kaayaan anu pikasieuneun pisan. Ngeunaan pendidikan: upami anjeun hoyong nunjukkeun jajaran sareng file yén "anjeun langkung terang langkung terang" maka anjeun ngagaduhan tujuan anu luhur sareng dina hal ieu, ngadiskreditasi universitas. Di abdi... Maca deui "
Hatur nuhun Tadua, Atikan Tinggi, sakumna masarakat parantos nyandak posisi anu saé pisan. Pendekatan anu saimbang langkung saé. Di lingkungan éta, (Uni / kuliah) seueur anu iman, henteu ngan JW, nonoman Kristen ti agama-agama sanés komo muslim, hutang pikeun paling nonoman saluareun hartosna na pikeun kalolobaan Gelar henteu relevan. Sateuacan penerbangan anu lami, éta patut pisan? Leres sareng henteu. Ieu debatable anu pasti. Iwal ti padamelan anu ngalibetkeun Dentistry, Dr, rékayasa sareng sajabana anu sanés. Atoh, kuring henteu ngalawan, anjeun tiasa ngalakukeun kursus pondok anu langkung spésifikna... Maca deui "
Seueur jalma jaman ayeuna sapuk sareng anjeun Lasarus, pendidikan perguruan tinggi sanés anu pangsaéna pikeun dilakukeun pikeun milarian hirup, di seueur nagara kulon perdagangan sigana bakal masihan kasempetan anu hadé pikeun padamelan, ieu tétéla janten hal pikeun kuring sorangan, tapi sanaos lingkunganna henteu benten sareng anu aya di universitas, masih seueur tekanan pikeun kalakuan anu salah dina lingkungan perdagangan, bertentangan sareng naon anu disangka ku WT. Deui nyarios tina pangalaman pribadi. Kuring damel pikeun tilu agén perumahan anu nanganan masalah pangropéa dina sipat nyewa, langkung seueur deui... Maca deui "
Kuring satuju sareng anjeun Olive liar. Boh cara aya tangtangan. Éta pikaresepeun anjeun ngahudangkeun sababaraha tangtu anu gaduh pangaruh pikeun pamekaran spiritual anjeun. Kuring mendakan sababaraha timer anu lami anu bakal émut-énggal dina dinten éta disebut jehonadabs Ieu mangrupikeun pamikir bebas. Nyatana kuring émut hiji adi adi anu hudang pisan hudang. Nyobian ngabantosan anu ningali yén kami sadaya kanyataanna barudak Gusti. Janten diajak ngobrol sareng anu kieu. Kuring ngingetkeun abdi 1 Kor 3: 6. Tumuwuh spiritual sanés kacilakaan. Janten di jero témbok na ogé... Maca deui "
Anjeun nyieun titik alus Lasarus, éta memang Gusti anu nyababkeun éta tumuh, lebet atanapi kaluar tina org. Koméntar anjeun masihan jawaban pikeun jalma anu hudang. Upami anjeun cicing di org atanapi angkat henteu leres-leres pokus anu diperyogikeun, pokus kedahna nyaéta kuring ngembang kana naon anu dipikahoyong ku Yéhuwa, gambar Kristus, anu tiasa dilakukeun dimana waé, dina kaayaan naon waé, tangtosna, sapertos anjeun nyarios éta moal gampang, tapi kanyamanan sareng gampang sanés anu diajarkeun ku Isa, Pétrus nyarios yén Kristus mangrupikeun modél, sangsara, sanés waktos anu saé sareng... Maca deui "
Leres pisan.
OOps kuring kedah ngalakukeun deui. Kuring nembe nonton Broadcast VDO panganyarna anu ngajantenkeun hiji Pamuda (Sareng subliminally ka sepuh salaku sepuh). VDO disebut dilatih salaku Aman, Gagah Gagasan. Sigana Org hoyong masihan penampilan anu kolotna tiasa dipastikeun yén sakedik anak-anakna ngiluan padamelan di Bélel aranjeunna bakal ngantunkeun dilatih dina sababaraha set skill anu berharga anu tiasa ditransfer deui kana padamelan sanés nalika aranjeunna ngantepkeun sareng mundur kana anu nyata dunya sareng kudu milarian. Éta nembongkeun rupa-rupa jalma ngora sapertos anu sapertos... Maca deui "
Éta sigana henteu siga kitu, tapi kuring nguping anjeun Alithia,
Ku catharsis méntal kuring ngan ukur hoyong nambihan sakedik deui dina topik ieu. Sakitar 10 taun ka pengker nalika urang gusti sareng konsép anu sepuh salaku naon anu bakal janten kursus anu pangsaéna pikeun barudak urang nuturkeun hubungan atikan sareng masa depanna sacara umum, WT sumping kaluar ngabahas hal ieu. Dina tulisan éta ngajantenkeun réa panyaksian anu henteu kabentuk sareng bongbolongan anu jauh pisan éta pikaseurieun. Upamana éta ngagaduhan daptar pondok ngeunaan alternatif anu hadé pikeun pendidikan kuliah / universitas sareng kaasup daptar... Maca deui "
Alithia Anjeun pencét kuku dina sirah, ogé ngaluarkeun pipa sareng kabel! sareng di tempat anu langkung nyeri pikeun aturan GB. Kalayan naon waé anu gunana anjeun kedah pikeun nandurkeun waktos sareng artos sateuacan nampi kasihan saé. Ieu ogé dianggo pikeun damelan. Anjeun tiasa gaduh padamelan anu langkung luhur sareng ampir henteu pernah damel lembur, mayar waktos atanapi mandiri nyalira sareng stres dina pikiran anjeun, damel akhir minggu sareng soré teras aya batur nolak mayar anjeun, sanés kusabab anjeun henteu ngalakukeun padamelan sanés tapi margi aranjeunna henteu pernah hoyong mayar, nyésakeun anjeun parah... Maca deui "
Saur aranjeunna henteu kéngingkeun jalma dina panegak hukum, leres?
Abdi ngagaduhan seuri saé nalika nyarios: anu hoyong patugas penegak hukum sakitar, nalika anjeun leres-leres ngabébaskeun hukumna? ?. Titik dasar anu saé!
GB anu kagum henteu nyarankeun ngarobih jandéla atanapi beberesih kantor, sapertos anu sigana naon persentase tinggi barudak ngora ahirna ngalakukeun pikeun ngadukung diri. Moal rada gampang nalika anjeun langkung kolot. Naha aranjeunna henteu aya tukang kaca di Amérika Serikat?
Anu bener-bener janten rambut kuring nangtung di tungtung nyaéta nalika Org cekap disiapkeun henteu ngiringan nasihat sorangan sareng nganggo bakat siap nalika aranjeunna butuh, atanapi ngamekarkeun éta pikeun aranjeunna nalika aranjeunna nganggap perlu; keur cicingeun, teu ngaku atanapi ngakuan munafik, jelas kontradiksi pikeun disatujuan ku Yéhuwa, sareng teu isin teu aya rujukan pikeun salah sahiji nasad anu ditétélakeun dina naséhat anu baheula atanapi ayeuna atanapi ajaran sapertos dina pangajaran di luhur. Bisi dina hal ieu adi kuring anu adi umur duaan anu langkung lami tibatan kuring mutuskeun... Maca deui "
Hanjakalna sanés kanggo anu ieu (Bro) kuring anjeunna "langkung getol tibatan karuhunna" (Hakim Rutherford) Anjeunna ayeuna tanggel waler pikeun ngumpulkeun sareng ngintip artos ka "Ibu" ti Australia.
Wawasan anu pikaresepeun kana wéb anu ditenun. Sulis, urang Parisi, jsb