"Damaian Gusti anu langkung saé sadayana panginten" - Bagéan 2

"Damai Gusti anu unggul sadaya panginten"

Part 2

Pilipi 4: 7

Dina potongan 1st kami ngabahas titik-titik di handap ieu:

• Naon Damai?
• Naon jinis Perdamaian anu urang lereskeun?
• Naon anu diperyogikeun pikeun Seueur Damai ?.
• Salah sahiji Sumber Seueur Damai.
• Bangunkeun kapercayaan urang ka hiji Sumber Sajati.
• Ngawangun hubungan sareng Bapa urang.
• Nurut kana paréntah Allah sareng Isa mawa Damai.

Kami bakal teraskeun pikeun ngarengsekeun topik ieu ku ngaevaluasi poin ieu:

• Roh Allah ngabantosan urang ngamekarkeun Damai.
• Milarian Damai nalika urang képéd.
• Nguberakeun katenangan sareng batur.
• Damai damai di kulawarga, gaw, sareng sasama urang Kristen sareng batur.
• Kumaha Damai Katenangan Seueur?
• Hasilna upami urang milari katenangan

Roh Allah ngabantosan urang ngamekarkeun Damai

Naha urang kedah teraskeun kana Roh Suci ngabantosan urang ngamekarkeun katenangan? Panginten réaksi awal tiasa 'Pasti'. Roma 8: 6 nyarioskeun "Pamikiran roh henteu hartos hirup sareng perdamaian" nyaéta hiji hal anu dilakukeun ku pilihan positip sareng kahayang. Pedaran kamus Google of Hasil nyaéta "pasihan bantahan, tungtutan, atanapi tekenan".

Janten urang kedah naroskeun sababaraha patarosan:

• Naha Roh Suci ngabantosan kami?
• Naha Roh Suci nungtut yén urang ngawenangkeun éta ngabantosan urang?
• Naha Roh Suci ngadorong urang ngalawan karsa urang pikeun meta dina cara katenangan?

Kitab Suci nunjukkeun pancen henteu nunjukkeun indikasi ieu. Mémang nolak Roh Suci dipatalikeun sareng anu nentang Tuhan sareng Isa sapertos Rasul 7: 51 nunjukeun. Di dinya urang mendakan Stephen masihan pidato sateuacan ka Sanhedrin. Cenah "Tangtos lalaki sareng henteu tetak dina haté sareng ceuli, anjeun salawasna nolak sumanget suci; sakumaha karuhun anjeun, anu anjeun lakukeun. ”  Urang henteu kedah nguasaan kana pangaruh Roh Suci. Malahan urang kedah pikahoyong sareng daék narima kalungguhanana. Urang pasti moal hoyong mendakan panolak sapertos urang Farisi, naha urang?

Mémang tinimbang ngirimkeun ka Roh Suci, urang bakal sadar kalayan milarian éta kalayan ngadoakeun ka Rama urang supaya dipasihan kami, sakumaha Matius 7: 11 jelas nalika nyatakeun "Ku sabab kitu, upami Anjeun, sanajan anu jahat, nyaho kumaha méré hadiah anu hadé ka murangkalih AND, kumaha deui Bapa anjeun anu aya di langit masihan barang-barang anu hadé pikeun anu naros ka anjeunna?" Tulisan ieu ngajelaskeun yén salaku Roh Suci mangrupikeun kado anu saé, nalika urang nyuhunkeun éta ti Rama Kami, anjeunna henteu bakal nolak deui ti saha waé urang anu naros dina ikhlas sareng nganggo kersa ngahémahna.

Urang ogé kedah hirup hirup urang saluyu sareng wasiatna, anu kalebet ngahormatan anu pantes ka Yesus Kristus. Upami urang henteu masihan hormat ka Yesus maka kumaha urang tiasa ngahiji sareng Yesus sareng kauntungan tina naon anu dirujuk ku 8: 1-2. Pangucap “Ku sabab kitu anu ngahijikeun sareng Kristus Yesus teu aya hukuman. Pikeun hukum roh-roh anu ngorbankeun hirup dina ngahijikeun sareng Kristus Yesus anu parantos ngabebaskeun anjeun tina hukum dosa sareng maot. ” Hal ieu mangrupikeun kabébasan anu saé pikeun dibebaskeun tina kanyaho yén salaku jalma anu teu sampurna urang dikutuk tiwas kalayan henteu ditebus, sabab ayeuna sabalikna leres, kahirupan ngalangkungan panebusan tiasa dilaksanakeun. Éta kabébasan sareng katentreman sanés kabébas. Malahan urang kedah ngokolakeun sareng ngawangun kapercayaan urang di mudahan yén ngaliwatan korban Kristus Yesus urang bakal tiasa nampi perdamaian dina hirup anu langgeng sareng Isa bakal ngagunakeun Roh Suci pikeun ngajantenkeun anu mungkin pikeun urang nyayogikeun kami tetep ngahiji sareng Yesus papakon. silih cinta.

Naon cara anu sanés semangat sumanget pikeun ngabantosan karapihan? Urang dibantuan ngamekarkeun karapihan ku maca Firman anu diideuan ku Gusti sacara teratur. (Jabur 1: 2-3).  Jabur nunjukkeun yén nalika urang resep kana hukum Yéhuwa, sareng maca hukum-Na [Firman] dina hiji dinten teras siang teras urang janten sapertos tangkal anu kakubur ku aliran cai, nyayogikeun buah dina waktuna. Ayat ieu nyayogikeun pamandangan anu tenang, tenang di pikiran urang bahkan nalika urang baca sareng ngaramalkeun éta.

Tiasa Roh Suci ngabantosan urang ngartos pamikiran Yéhuwa ngeunaan seueur masalah sareng kéngingkeun katenangan ati? Henteu nurut kana 1 Koréa 2: 14-16 "Kanggo 'saha anu tos terang pikiran Yéhuwa, anu anjeunna tiasa ngalatih anjeunna?' Tapi urang gaduh pikiran Kristus. "

Kumaha carana urang salaku manusa anu sakitu teu pati ngartos pikiran Allah? Utamana nalika anjeunna nyarios "Salaku sakumaha langit leuwih luhur ti bumi, ku sabab kitu jalan kuring leuwih luhur tibatan cara AND, sareng pikiran kuring dibandingkeun pikiran ANDA." ? (Yesaya 55: 8-9). Mangka sumanget Gusti ngabantosan manusa spiritual pikeun ngartos hal-hal Gusti, kecap sareng tujuanana. (Jabur 119: 129-130) Jalma sapertos kieu bakal gaduh pikiran Kristus, ku hayang ngalakukeun kersa Allah sareng ngabantosan batur lakonan sami.

Ngaliwatan sumanget Gusti nalika urang diajarkeun kecap-kecap ogé kami terang yén Allah mangrupikeun Tuhan anu Damai. Anu memang anjeunna nyarios karapihan pikeun urang sadayana. Kami terang tina pangalaman pribadi yén perdamaian nyaéta naon anu urang sadaya kahayang sareng ngajantenkeun urang bagja. Anjeunna ogé hoyong urang bagja sareng tengtrem sapertos Jabur 35: 27 anu nyarios "Hayu Yéhuwa dimekarkeun, anu mikaresep karapihan abdi-abdi" sareng dina Yesaya 9: 6-7 nyarios bagian-bagian dina nubuat ngeunaan Yesus salaku Mésias anu bakal ngutus yén Kristus bakal disebut "Pangeran Damai. Kana kelimpahan aturan pangéran sareng perdamaian moal aya tungtungna ”.

Manggihan karapihan ogé dihubungkeun sareng buah-buahan Roh Suci sakumaha anu disebat dina bubuka urang. Henteu ngan éta namina sapertos kitu, tapi ngembangkeun buah sanés anu penting. Ieu mangrupikeun kasimpulan ringkes kumaha latihan buah sanés nyumbang ka katentreman.

• cinta:
  • Upami urang henteu ngagaduhan cinta ka batur urang bakal kasusah kéngingkeun ngagerentes anu damai, sareng éta mangrupikeun kualitas anu ngémutan sorangan dina sababaraha cara anu mangaruhan karapihan.
  • Kurangna kanyaah bakal nyababkeun urang salaku cmbl clashing nurut kana 1 Koréa 13: 1. Cymbals Literal ngaganggu katengtreman kalayan sora anu nyerep macét. A sistém figuratif bakal sami sareng tindakan urang anu teu cocog sareng kecap urang salaku urang Kristen anu ngaku.
• Kabagjaan:
  • Kurangna kabagjaan bakal nyababkeun urang janten kasiksa mental dina pandangan urang. Urang moal bakal tiasa tengtrem dina pikiran urang. Rum 14: 17 ngahubungkeun kabeneran, kabagjaan sareng perdamaian sareng Roh Suci.
• Paseuh-lila:
  • Upami urang teu tiasa janten sangsara panjang maka urang bakal teras-terasan ngaganggu urang sorangan sareng anu sanés. (Efesus 4: 1-2; 1 Tesalonika 5: 14) Hasilna urang bakal diganggu sareng henteu bagja sareng henteu damai sareng diri urang sareng batur.
• Kahadean:
  • Kahadean mangrupikeun kualitas anu dipikahoyong ku Gusti Allah sareng Isa di urang. Bageur ka batur nyababkeun nikmat Alloh anu mana ogé méré katenangan urang. Mikha 6: 8 ngingetkeun urang mangrupikeun mangrupikeun sababaraha hal anu ditaroskeun ku Gusti.
• Kahadean:
  • Kaluhuran nyayogikeun kapuasan pribadi sareng ku kituna sababaraha katenangan katempona pikeun jalma anu ngalaksanakeun éta. Sanaos ogé Ibrani 13: 16 nyebutkeun "Sumawona, ulah hilap migawe kahadean sareng ngabagi hal ka batur, sabab kalayan korban sapertos Gusti Allah tiasa dirobih. ” Upami urang mangga ka Gusti urang urang bakal ngagaduhan katenangan katenangan sareng anjeunna pasti bakal mikahoyong nyandak karapihan ka urang.
• iman:
  • Iman mere katenangan katengtreman salaku “Iman mangrupikeun anu ngarep pikeun ngajantenkeun hal-hal anu diharepkeun, demonstrasi nyata-nyata kanyataan sanaos henteu katingal. " (Ibrani 11: 1) Kami masihan kapercayaan yén nubuat bakal dilaksanakeun di mangsa hareup. Catatan Alkitab awalna masihan jaminan urang sareng janten katentreman.
• Halem:
  • Kalembutan nyaéta konci pikeun ngadatangkeun karapihan dina kaayaan anu panas, dimana hawa ngeusi émos. Salaku Peribahasa 15: 1 mamatahan urang “Jawaban, upami hampang, pareum amarah, tapi kecap anu nyababkeun rasa nyeri na ngadadak timbul. "
• Pangendalian diri:
  • Kontrol diri bakal ngabantosan urang nyegah ngeureunkeun kaayaan stres kaluar tina leungeun. Kurangna kendali henteu nyababkeun amarah, teu séhat, sareng maksiat diantara hal-hal sanés, sadayana ngabinasakeun henteu ngan ukur karapihan sorangan tapi anu séjén. Jabur 37: 8 ngingetkeun urang "Hayu amarah waé sareng kantun amarah; Entong nunjukkeun diri anjeun ngan ukur panas. ”

Ti luhur tiasa ningali Roh Suci Allah tiasa ngabantosan urang pikeun ngamekarkeun katenangan. Nanging, aya kaayaan nalika perdamaian urang kaganggu ku kajadian-kajadian anu aya di luar kontrol urang. Kumaha urang tiasa nganyahokeun ieu dina waktos éta sareng milarian lega sareng katenangan nalika urang kasiksa?

Milarian Damai nalika urang képéd

Pikeun henteu sampurna sareng hirup dina dunya anu teu sampurna aya waktos nalika urang samentawis kaleungitan ukuran perdamaian anu tiasa urang kéngingkeun ku nerapkeun naon anu urang diajar.

Upami ieu kaayaan naon anu tiasa urang lakukeun?

Ningali kontéks tulisan tema kami naon jaminan anu Rasul Paulus?  "Tong hariwang naon waé, tapi dina sagala hal ku doa sareng nyuhunkeun, babarengan jeung syukur hayu musisi anjeun dikenal ka Allah;" (Pilipus 4: 6)

Frasa "Tong hariwang teu nanaon" mawa hartos teu kedah kacau atanapi hariwang. Pangantosan mangrupikeun nunjukkeun kabutuhan ati, mendesak sareng pribadi, tapi sanaos gaduh kabutuhan sapertos kitu urang émut ngingetkeun janten ngahargaan kahadean Gusti anu dipasihkeun ku urang (rahmat). (sukur). Ayat ieu ngajelaskeun yén sagala hal anu prihatin ka urang atanapi ngaluarkeun katenangan urang tiasa disampurnakeun dina unggal jéntré ka Gusti. Urang ogé kedah teras-terusan ngantepkeun ka Gusti ngeunaan kabutuhan diperyogikeun haténa.

Urang tiasa resep kana kunjungan ka dokter anu miara, anjeunna bakal ngadangukeun bari urang ngajelaskeun masalah (s), langkung jéntré langkung saé ngabantosan anjeunna langkung hadé mendiagnosis panyabab éta masalah sareng langkung saé tiasa resep pangobatan anu leres. Henteu ngan ukur kabeneran dina paribasa anu dibagi masalah mangrupikeun masalah anu tiasa dibagi-bagi, tapi urang bakal langkung hadé pikeun nampi perawatan anu leres pikeun masalah urang ti dokter. Perawatan dokter dina conto ieu nyaéta kacatet dina ayat di handap ieu, Pilipus 4: 7 anu nyorong ku ngucapkeun: "Karapihan Gusti anu langkung ageung panginten bakal ngajagaan ati sareng kakuatan méntal anjeun ku jalan Kristus Yesus."

Karya Yunani ditarjamahkeun "Unggul" hartina hartosna "gaduh saluareun, langkung unggul, langkung unggul, langkungna". Janten mangrupikeun perdamaian anu ngalangkungan sagala pamikiran atanapi pangertian anu bakal jaga jaga di jero ati sareng kakuatan mental urang (pikiran urang). Saudara sareng Sisters anu seueur tiasa kasaksian yén sanggeus doa sengit dina kaayaan susahna emosional, aranjeunna nampi raos katenangan sareng katenangan anu bénten pisan sareng parasaan anu tenang anu dipangaruhan ku hiji-hijina sumber tina perdamaian ieu saleresna kedah janten Roh Suci. Hal ieu paling pasti karapihan anu langkung seueur di sadayana sareng ngan ukur asalna ti Allah via Roh Suci Na.

Ngadegkeun kumaha Gusti sareng Isa tiasa masihan katentreman urang kedah katingali saluareun diri urang sareng nguji kumaha urang tiasa masihan katenangan batur. Di Roma 12: 18 urang ogé didorong "Upami mungkin, salami gumantung ka KAU, rukun sareng sadaya lalaki." Janten kumaha urang tiasa damai sareng sadayana manusa, ku ngudag katenangan sareng batur?

Nguberakeun katenangan sareng batur

Dimana urang tuang seuseueurna waktuna hudang?

• Dina kulawarga,
• di gaw, jeung
• jeung sasama urang Kristen,

kitu, urang henteu tiasa mopohokeun batur sapertos tatangga, sasama turis sareng anu sanés.

Dina sadaya bidang ieu urang kedah narékahan pikeun kasaimbangan antara ngahontal karapihan sareng henteu kompromi prinsip Alkitab. Ku kituna urang ayeuna pariksa ayeuna-ayeuna pikeun ningali kumaha urang tiasa ngudag katenangan ku jalan teu damang sareng batur. Nalika urang ngalakukeun kitu urang kedah émut yén aya watesan pikeun anu urang tiasa laksanakeun. Dina seueur kaayaan, urang kedah ninggalkeun sababaraha tanggung jawab dina panangan jalmi anu sanés nalika urang parantos dilakukeun sadayana anu urang tiasa lakukeun pikeun nyumbang kana karapihan sareng aranjeunna.

Damai damai di kulawarga, gaw, sareng sasama urang Kristen sareng batur

Nalika surat Éfesus ditulis ka jemaah Étiopin dina prinsip-prinsip anu disebut dina bab 4 dilarapkeun dina unggal daérah éta. Hayu urang terangkeun sababaraha.

• Lebetkeun ku karana. (Efesus 4: 2)
  • Anu kahiji nyaéta ayat 2 dimana urang didorong janten "kalayan rendah handap pikiran sareng kahadean, kalayan sangu-lami, ngasuhkeun hiji ku cinta ". (Efesus 4: 2) Ngabantosan kualitas sareng sikep anu hadé ieu bakal ngirangan gesekan sareng poténsi gesekan antawis urang sareng anggota kulawarga, sareng duduluran sareng para batur kerja sareng klien kami.
• Ngadalikeun kadali diri sepanjang waktos. (Efesus 4: 26)
  • Urang tiasa janten provokasi tapi urang kedah nerapkeun kadali diri, henteu ngantepkeun amarah atanapi murka sanaos upami dirasa dibenerkeun, upami ieu tiasa ngakibatkeun dendam. Tinimbang rukun bakal ngabalukarkeun karapihan. "Jantenna ambek-ambekan, tapi ulah dosa; ngantepkeun panonpoe henteu janten panonpoé dina kaayaan duka ” (Efesus 4: 26)
• Ngalakukeun ka batur sapertos anjeun bakal dilakukeun ku. (Efesus 4: 32) (Mateus 7: 12)
  • "Nanging janten karepna silih, teu welasan welas asih, sacara bébas ngahampura, sapertos Gusti ogé ku Kristus sanéskeun pangapunten anjeun."
  • Hayu urang teraskeun ngubaran kulawarga urang, batur sapagawean, sasama urang Kristen sareng memang sadayana anu lain cara anu urang hoyong diperlakukeun.
  • Upami aranjeunna ngalakukeun hal pikeun urang, hatur nuhun.
  • Upami aranjeunna ngalaksanakeun sababaraha padamelan pikeun urang ku urang nyuhunkeun nalika aranjeunna damel sacara séhat maka urang kedah mayar aranjeunna tingkat bade, henteu ngarepkeun haratis. Upami aranjeunna ngiringan pamayaran atanapi masihan diskon margi aranjeunna tiasa, teras bersyukur, tapi henteu nyangka.
  • Zakaria 7: 10 ngingetkeun "teu bohong randa atanapi budak anu teu nyababkeun, teu aya anu nyicingan atanapi anu nandang kasusah, sareng henteu ngarencanakeun anu goréng ngalawan karana dina haté AND. Kukituna nalika ngadamel perjanjian komersil sareng saha waé, tapi hususna sasama urang Kristen urang kedah ngajantenkeun aranjeunna nyerat sareng ngadaptarkeun aranjeunna, sanés pikeun nyumput, tapi ngajantenkeun hal langkung jelas salaku catetan kenangan anu henteu sampurna hilap atanapi ukur nguping hoyong jalma hoyong ngadangukeun.
• Nyarios ka aranjeunna sakumaha badé diucapkeunana ogé. (Efesus 4: 29,31)
  • "Cikan anu henteu najis teu kaluar tina sungut anjeun ” (Efesus 4: 29). Ieu bakal nyingkahan kesel sareng jaga perdamaian antara urang sareng anu sanés. Efesus 4: 31 neraskeun téma ieu anu nyarios "Hayu sadaya pait jahat sareng murka sareng murka sareng ngajerit sareng ucapan nyiksa tiasa dicandak tina YOU sapanjang sareng sagala kalakuan jahat. " Upami aya batur ngajerit ka tukang kami, hal anu terakhir urang karasa teu damai, jadi ogé kami résiko ngaganggu hubungan anu damai sareng anu sanés upami urang ngalakukeun sapertos kieu ka aranjeunna.
• Disiapkeun kerja keras (Efesus 4: 28)
  • Urang henteu kedah ngaharepkeun batur pikeun ngalakukeun hal-hal pikeun urang. "Kéngingkeun maling moal nyolong deui, tapi sina sina sina kerja keras, lakukeun ku pananganna kana hasil anu saé, ku anjeunna parantos ngagaduhan anu nyebarkeun batur anu peryogi." (Efesus 4: 28) Maké kauntungan batur atanapi kahadean, khususna sacara terus-terusan tanpa ningal kaayaan maranéhna henteu kondusif kana katenangan. Sabalikna, kerja keras sareng ningali hasilna masihan urang katenangan sareng katenangan karep anu urang lakukeun sagala rupa.
  • "Pasti upami aya anu henteu nyayogikeun pikeun anu nyalira, sareng khususna pikeun anu ngagaduhan anggota kulawargana, anjeunna parantos iman… ” (1 Timoteus 5: 8) Henteu nyayogikeun kanggo kulawarga hiji ngan ukur ngahirupkeun perselisihan tinimbang katenangan diantara anggota kulawarga. Di sisi anu sanés lamun anggota kulawarga parantos dirawat anu hadé, aranjeunna henteu ngan ukur damai ka diri urang tapi bakal ngagaduhan katenangan.
• Jujur kalayan sagala. (Efesus 4: 25)
  • "Ku sabab kitu, ayeuna yén AND anjeun parantos nyingkirkeun palsu, nyarioskeun masing-masing masing-masing sareng tatangga na". (Efesus 4: 25) Kahirupan, bahkan perkawis hal anu matak ngaganggu, bakal nyababkeun ngaganggu sareng ngarusak perdamaian langkung parah upami dipanggihan upami henteu kajujuran. Kejujuran henteu ngan ukur kabijakan pangsaéna anu ngan ukur kabijakan pikeun Kristen anu bener. (Ibrani 13: 18) Naha urang henteu ngarasa aman sareng henteu sieun nalika urang tiasa percanten ka jalma jujur, sigana di bumi urang nalika urang jauh, atanapi ngauntikeun hal ka babaturan anu kasayangan pikeun ngabantosan aranjeunna, terang yén janji-janji éta asli ?
• Ngan ukur janji anjeun tiasa tetep. (Efesus 4: 25)
  • Peace ogé bakal dibantuan nalika urang "Ngan ngantepkeun kecap KAJEUN Hartosna Sumuhun, leres anjeun, henteu; sabab naon anu di lebet tina ieu mangrupikeun ti anu jahat. ” (Mateus 5: 37)

Kumaha Damai Katenangan Seueur?

Dina awal tulisan kami di handapeun judulna "Naon anu diperyogikeun pikeun Damai Sejati? ' Kami ngaidentifikasi yén urang kedah campur tangan ku Gusti Allah sareng sababaraha hal sanés anu diperyogikeun pikeun katenangan anu leres.

Kitab Wahyu nguatkeun wangsit anu henteu bakal katetepkeun anu ngabantosan urang ngartos kumaha ieu bakal terjadi. Ogé Yesus masihan preklamasi kumaha Perdamaian bakal dibawa ka bumi ku kaajaiban-Na bari aya di bumi.

Kabebasan ti hawa nyababkeun

• Yesus nunjukkeun yén anjeunna gaduh kakuatan pikeun ngendalikeun hawa ékstrem. Mateus 8: 26-27 rékaman "bangun, anjeunna ngarobih angin sareng laut, sareng kalem anu hébat. Kitu lalaki janten kagum sareng nyarios: 'Naon jalma ieu, bahkan angin sareng sagara nurut anjeunna? " Nalika anjeunna sumping dina kakawasaan Karajaan anjeunna bakal tiasa manjangkeun kadali dunya ieu ngaleungitkeun bencana alam. Taya deui kasieun ditabrak dina gempa contona, ku kituna ngagaduhan katenangan katenangan.

Kabebasan tina sieun maot kusabab kekerasan sareng peperangan, narajang fisik.

• Nyerang fisik, perang sareng kekerasan nyaéta Iblis Iblis. Kalayan pangaruh na dina kamerdikaan moal aya karapihan sajati. Janten Wahyu 20: 1-3 ngaduga hiji waktu dimana bakal aya "Hiji malaikat anu turun tina kahyangan ... Sareng anjeunna ngarebut naga, oray asli, ... teras ngabeungitkeun anjeunna sarébu taun. Sareng anjeunna ngalungkeun anjeunna kana jurang sareng nutup éta sareng nutup éta, supaya anjeunna henteu nyasar deui bangsa-bangsa… ”

Kabébasan tina kasusah méntal alatan maot jalma anu dipikacinta

• Di handapeun pamaréntahan ieu Tuhan "Moal ngusir unggal cimata ti [umatna] panonna, sareng maotna moal aya deui, moal aya kanalangsaan atanapi nu matakna atanapi teu dibayar deui. Baheula perkana kaliwat. ” (Wahyu 21: 4)

Ahirna pamaréntahan dunya anyar bakal dilaksanakeun anu bakal mrentah dina kaadilan sakumaha Wahyu 20: 6 ngingetkeun urang. "Bingah sareng suci nyaéta saha waé anu ngagaduhan bagian dina jadian kahiji; …. aranjeunna bakal janten imam sareng Gusti Kristus, sareng bakal janten raja sareng anjeunna salami saratus taun."

Hasilna upami urang milari katenangan

Hasil milarian katenangan nyaéta seueur, ayeuna sareng di hareup, duanana sareng urang sareng anu urang hubungan.

Nanging urang kedah unggal usaha ngalarapkeun kecap Rasul Rasul ti 2 Peter 3: 14 anu nyarios "Lantaran kitu, anu dipikacinta, saprak AND anjeun nungguan hal-hal ieu, kéngingkeun panghadéna anjeun dina tungtungna dipanggihan tungtungna ku anjeunna henteu aya anu cacad sareng teu aya dina karapihan". Upami urang ngalakukeun ieu maka urang pasti langkung-langkung didorong ku kecap Yesus dina Mateus 5: 9 dimana cenah "Bagja anu damai, sabab bakal disebat 'putra Gusti.'”.

Naon hak istimewa anu aya pikeun jalma éta "Ngajauhkeun naon anu goréng, teras ngalakukeun naon anu saé" jeung "Neangan karapihan sareng ngudag éta". "Kanggo panon TUHAN angingkeun kana jalma-jalma anu soleh sareng dina ceuli-terasna nuju nyungkeunanana" (1 Peter 3: 11-12).

Nalika urang ngantosan waktos kanggo Pangeran Damai nyangking karapihan anu aya di saluma bumi hayu urang "Salam salami-séwang sareng caket cinta. Muga sadaya anjeun anu ngahijikeun sareng Kristus gaduh katengtreman ” (1 Peter 5: 14) sareng “Muga Gusti karapihan nyalira masihan karapihan ka unggal jalan. Gusti bakal sareng anjeun sadayana ” (2 Tesalonika 3: 16)

Tadua

Tulisan ku Tadua.