"Sareng ieu urang nyerat hal ieu kabagjaan urang tiasa sadayana" - 1 John 1: 4

 

Tulisan ieu mangrupikeun kadua séri anu naliti buah-buahan roh anu kapendak di Galatia 5: 22-23.

Salaku urang Kristen, urang ngartos penting pisan pikeun urang ngalaksanakeun buah-buahan roh. Nanging, sakumaha sababaraha kajadian dina kahirupan mangaruhan urang, urang sanaos henteu mendakan kamungkinan pikeun ngajaga buah sumanget kabagjaan.

Ku sabab kitu urang bakal nguji aspék kabagjaan di handap ieu.

  • Naon Joy?
  • Peran Roh Suci
  • Faktor umum anu mangaruhan Bungah urang
  • Faktor khusus anu mangaruhan Kabeneran Saksi Yéhuwa (baheula sareng ayeuna)
  • Conto diatur sateuacan urang
  • Kumaha ningkatkeun Bungah urang
  • Pananjung kabagjaan di tengah-tengah masalah
  • Ngabantosan batur pikeun gaduh Bungah
  • Saé anu asalna tina Bungah
  • Alesan primér kami pikeun Bungah
  • Hiji Masa Depan Gumbira

 

Naon Joy?

Dina inspirasi panulisna Peribahasa 14: 13 nyatakeun “Sanaos seuri haté tiasa di nyeri; sareng duka mangrupikeun girang anu ditungtungan ku ". Seuri tiasa janten hasil kabagjaan, tapi naskah ieu nunjukkeun yén seuri tiasa nyirikeun nyeri batin. Bungah teu tiasa ngalakukeun éta. Kamus ngartikeun kabagjaan salaku "hiji raos kabagjaan sareng kabagjaan anu hébat". Éta janten kualitas batin anu ku urang karasa dina diri, teu merta naon anu urang nunjukkeun. Ieu sanaos kanyataan kabagjaan dina waktos sering nganyatakeun diri sacara éksternal ogé. 1 Tesalonika 1: 6 nunjukkeun ieu nalika nyatakeun yén urang Tesalonika "nampi kecap [tina Berita Berita] dina kaayaan sangsara sareng roh suci ”. Mangka leresna nyebatkeun yénKabagjaan mangrupikeun kaayaan kabagjaan atanapi kabingahan anu tetep naha kaayaanana di sekitar urang pikaresepeun atanapi henteu ”.

 Sakumaha urang terang tina catetan dina Kisah 5: 41, bahkan nalika rasul-rasul dipentas pikeun nyarios ngeunaan Kristus, aranjeunna "angkat ti payuneun Sanhedrin, girang-gara sabab parantos diitung pantes dikuciwakeun atas namina ”. Jelas, murid-murid henteu resep nyepokan anu aranjeunna nampi. Tapi, aranjeunna pasti gumbira kana kanyataan yén aranjeunna tetep setia dugi ka gelar pinunjul anu Sanhedrin parantos ngajantenkeun aranjeunna janten target kasusah sakumaha anu dijelaskeun ku Yesus. (Mateus 10: 17-20)

Peran Roh Suci

Janten buah tina sumanget, gaduh kabagjaan ogé meryogikeun Roh Suci dina doa ka Bapa Kami liwat Jurusalamet urang Yesus Kristus. Tanpa Roh Suci, bakal hese suksés ngokolakeun éta sareng kéngingkeun langkung bungah sakumaha anu dimungkinkeun ku manusa. Nalika urang ngalaksanakeun kapribadian anu énggal, anu ngalibatkeun sagala buah sumanget, maka urang tiasa nyandak kauntungan ku sababaraha cara salaku tindakan sareng sikep urang bakal ngahasilkeun hasil anu saé. (Efesus 4: 22-24) Sanajan ieu panginten henteu ngaungkeun sareng jalma-jalma anu langsung di sabudeureun urang, éta pasti bakal nguntungkeun jabatan urang dina pikiran jalma anu spiritual. Salaku hasilna, urang sering nampi perawatan pikaresepeun bulak balik. Ieu bakal ngakibatkeun hasilna yén kabagjaan kami ningkat. Salaku tambahan, urang tiasa mastikeun Yesus Kristus sareng Yéhuwa bakal ngahargaan usaha-usaha sénsitip. (Lukas 6: 38, Lukas 14: 12-14)

Faktor umum anu mangaruhan Kabungahan urang

Naon anu tiasa mangaruhan kabungah urang dina ngaladénan ka Gusti? Bisa aya seueur faktor.

  • Éta meureun kaséhatan goréng anu mangaruhan urang atanapi mangaruhan kana urang anu dipikacinta.
  • Éta tiasa kanalangsaan dina leungitna orang anu dipikacinta, anu pasti tiasa mangaruhan urang sadaya dina sistem ieu.
  • Urang tiasa menderita ketidakadilan, sigana di tempat kerja, di bumi, ti anu urang katingali salaku sasama Kristen atanapi babaturan atanapi sacara umum sacara umum.
  • Pangangguran atanapi padamelan kaamanan padamelan tiasa mangaruhan urang nalika urang paduli tanggung jawab ka urang anu dipikacinta.
  • Masalah tiasa timbul dina hubungan pribadi urang, boh dina kulawarga sareng lingkup babaturan sareng kenalan anu langkung ageung.
  • Faktor anu sanés mangaruhan kabingahan urang nyaéta nyaéta anggota kulawarga atanapi urut babaturan atanapi kenalan urang anu lucu. Hal ieu bisa kusabab disalahkeun ku batur ngeunaan kumaha kalakuan hubungan sareng sasama Kristen anu moal aya deui neraskeun narima kapercayaan anu tangtu anu saacanna parantos dibagikeun sacara umum sareng aranjeunna kusabab nurani urang sareng langkung saé kana langkung terang.
  • Harepan anu kuciwa tiasa timbul ngeunaan deukeutna ahir duraka kusabab percanten kana ramalan manusa.
  • Naon waé sababna salempang sareng kanalangsaan ogé laun-laun nyababkeun urang leungiteun kabagjaan.

Paling dipikaresep, ampir sadayana atanapi panginten sadayana faktor ieu parantos mangaruhan urang sacara sakaligus dina waktos anu sanés. Sugan bahkan ayeuna anjeun parantos janten penderita masalah atanapi salah sahiji masalah ieu sapertos masalah umum anu mangaruhan kabahagiaan urang.

Faktor Husus anu mangaruhan Kabagéan Seksi Yéhuwa (baheula sareng ayeuna)

Nanging, pikeun jalma anu janten atanapi janten Saksi Yéhuwa aya sababaraha sabab tambahan anu aya hubunganana pikeun mangaruhan kabagjaan anu dikaluarkeun tina daptar di luhur. Faktor ieu peryogi pertimbangan khusus. Aranjeunna sigana bakal timbul tina ekspektasi kuciwa.

Naon kuciwa naon aranjeunna?

  • Kuciwa bisa timbul sabab parantos ngandelkeun kapercayaan pikeun ngaduga lalaki bumi sapertos "Tetep Alih dugi ka 75”, Sabab 1975 bakal janten taun pikeun Armageddon. Malah ayeuna, urang tiasa ngadangu tina platform atanapi dina Wéb nyiar frasa "Armageddon caket ” atawa "urang dina dinten pamungkas kalayan sakedik aya atanapi teu aya penjelasan atanapi dadasar. Nanging, paling henteu upami urang sadayana, parantos saacanna sahenteuna, percanten kana deklarasi ieu najan naséhat Jabur 146: 3.[abdi] Nalika urang dewasa, sareng ngalaman masalah anu disababkeun ku faktor umum anu disebatkeun di luhur ogé urang ngalaman kabeneran Peribahasa 13: 12, anu ngingetkeun urang "Harepan ditunda ngajantenkeun ati".
  • Sababaraha saksi lami bakal émut (tina tulisan Pangajaran sareng Pustaka "Proklamasikeun" bukuna) proklamasi "Jutaan ayeuna hirup moal pernah maot" dibere salaku subjek tina hiji Talk di Maret 1918 sareng salajengna buklet di 1920 (ngarujuk kana 1925). Tapi, sigana ngan ukur sajuta-sajuta jalma anu tinggal di dunya anu ogé dilahirkeun ku 1925 waé ku 1918.[Ii]
  • Kabagjaan ogé tiasa leungit upami aya anu sadar kana jamaah anu hiji panginten mangrupikeun lingkungan anu langkung aman pikeun nyangking barudak tinimbang dunya sacara umum, mangrupikeun kanyataan henteu aman sakumaha anu dipercaya.[Iii]
  • Cara anu lain kabagjaan tiasa leungit nyaéta upami salah diharepkeun nyingkahan dulur anu deukeut anu tiasa disfellowshipped kusabab henteu nampi sadaya ajaran Organisasi tanpa patarosan. Urang Baja tanyakeun naon anu diajarkeun ku Rasul Paulus, sareng aranjeunna "sacara saksama nalungtik Kitab Suci unggal poé naha ieu hal-halna kitu ”. Rosululloh Paulus muji sikep nanyakeunana pikeun nyauran aranjeunna "Jalma anu mulya". Urang Berea ningali aranjeunna tiasa nampi ajaran inspirasi Rasul Paulus sabab sadaya kecap Paulus dibuktikeun tina kitab suci (Kisah 17: 11). [IV]
  • Kabagjaan leungit nalika aya parasaan anu teu pantes. Seueur Sémah sareng Ex-Saksi nanggung sareng bajoang sareng perasaan sia-sia. Aya sigana seueur faktor kontribusi, panginten kakurangan diet, kurangna bobo, setrés, sareng masalah sareng percaya diri. Seueur faktor ieu tiasa disababkeun ku atanapi diperparah ku tekenan, harepan sareng larangan anu disaksian. Ieu nyababkeun lingkungan dimana éta sering sesah mendakan kabagjaan anu nyata, bertentangan sareng harepan.

Kalayan faktor ieu sareng masalah anu tiasa mangaruhan salah sahiji urang, urang mimiti kedah terang naon kabagjaan asli. Teras urang tiasa ngawitan ningali kumaha batur sigana masih tetep gumbira, sanaos kapangaruhan ku masalah anu sami. Ieu bakal ngabantosan urang ngartos naon anu urang tiasa lakukeun pikeun ngajaga kabagjaan urang sareng tambahkeunana.

Conto diatur sateuacan urang

Yesus Kristus

Ibrani 12: 1-2 ngingetkeun yén Yesus siap-siap sabar maot dina pariksa panyiksaan kusabab kabagjaan anu dipayunkeun ku anjeunna. Naon kabagjaan éta? Kabagjaan anu dipasang di payuneun anjeunna mangrupikeun kasempetan pikeun janten bagian tina perkawis Gusti Allah pikeun ngalikeun deui perdamaian di bumi sareng manusa. Dina ngalakonan susunan ieu Tuhan bakal matak kabagjaan pikeun jalma-jalma anu dibangkitkeun atanapi anu hirup dina kaayaan éta. Bagean kana kabungahan éta bakal pikeun Yesus gaduh hak istimewa anu hadé sareng kamampuan pikeun ngabalikan sagala jalma anu bobo maot. Salaku tambahan, anjeunna bakal tiasa ngubaran jalma anu ngagaduhan masalah kaséhatan. Salila palayanan pondok na di bumi, anjeunna nunjukkeun yén ieu bakal tiasa dilakukeun dina waktos ka hareup ku cara kaédah-Na. Pasti, naha urang moal ogé janten bungah lamun urang dibéré kamampuan sareng otoritas pikeun ngalakukeun ieu sapertos anu Yesus.

Raja Daud

1 BABAD 29: 9 mangrupikeun bagian tina catetan persiapan ku Raja Daud pikeun ngawangun Bait Allah Yéhuwa di Yerusalem anu bakal dilaksanakeun ku putrana Sang Prabu Suleman. Catetan nyatakeun: “sareng masarakat masihan jalan pikeun gumbira pikeun nyieun korban sukarela, sabab éta kalayan ati anu sakitu aranjeunna ngorbankeun kurban sukarela ka Yéhuwa; komo Daud raja sorangan ogé gumbira kalayan kabungahan anu hébat. ”

Sakumaha urang terang, David terang anjeunna henteu bakal diidinan ngawangun kuil, tapi anjeunna mendakan kabagjaan dina nyiapkeun diri. Anjeunna ogé mendakan kabagjaan dina laku batur. Inti penting nyaéta urang Israil masihan kalayan manah anu teras-teras ngalaman kabagjaan salaku hasilna. Perasaan paksaan, atanapi henteu karaos raoseun ati-ati di luar hiji hal ngirangan atanapi ngaleungitkeun kabagjaan urang. Kumaha cara urang ngatasi masalah ieu? Salah sahiji cara nyaéta upaya pikeun ati-ati, ku cara nalungtik motif sareng kenging sareng pangaluyuan sapertos diperyogikeun. Alternatipna nyaéta ngeureunkeun ilubiung dina naon waé anu urang teu tiasa ngémutan ka jero ati sareng mendakan tujuan ngagantian atanapi nyababkeun dimana urang tiasa nyebarkeun sadaya énergi méntal sareng fisik urang.

Kumaha ningkatkeun Bungah urang

Diajar ti Yesus

Yesus ngarti boh masalah anu disanghareupan ku murid-murid. Anjeunna ogé paham kana masalah anu bakal aranjeunna nyanghareupan di lembur saatosna. Sanaos Yesus ngadamel ditangkep sareng pelaksanaan, sapertos biasa, anjeunna mikir ti heula batur tinimbang mikirkeun dirina. Ieu dina malem sonten sareng murid-muridna dimana urang nyandak catetan Alkitab dina John 16: 22-24, anu nyatakeun: "YOU ogé, ayeuna, memang, duka; tapi kuring bakal ningali ANDE deui sareng haté anjeun bakal girang, sareng kabagjaan anjeun teu saurang ogé bakal nyandak tina KA. Sareng dina dinten éta YOU bakal nanyakeun kuring moal aya patarosan pisan. Kalolobaan saé kuring ngucap ka anjeun, Upami Sadayana naros ka Bapa naon waé anu anjeunna bakal masihan KATU dina nami kuring. Dugi ka waktos ayeuna ieu anjeun teu acan nanyakeun hiji perkara dina ngaran kuring. Naros sareng YOU bakal nampi, yén kabagjaan anjeun tiasa dipinuhan. ”

Titik anu penting pikeun urang pelajari tina ieu naskah naskah nyaéta yén Yesus mikirkeun jalma séjén dina waktos ieu, sareng dirina. Anjeunna ogé ngadorong aranjeunna supados kéngingkeun sareng Bapa sareng Bapa, Bapa urang, pikeun ménta pitulung ku Roh Suci.

Sapertos anu dialaman ku Yesus, nalika urang masangkeun batur heula, masalah urang sorangan biasana dipasang di latar tukang. Urang ogé sakapeung tiasa nempatkeun masalah urang dina kontéks anu langkung saé, kusabab sering batur aya dina kaayaan anu parah anu tetep tetep gumbira. Leuwih jauh, kami kéngingkeun kabagjaan ti ningali hasil ngabantosan batur anu ngahargaan bantosan urang.

Ngan sakedik samemeh sore kamari di bumi Yesus parantos nyarios ka para rasul kieu: "Rama mah dimulyakeun ku hal ieu, yen ANJEUN terus ngahasilkeun seueur buah sareng buktikeun diri murid abdi. Sakumaha Rama parantos mikanyaah ka kuring sareng kuring ogé mikanyaah KA Anjeun, tetep dina cinta kuring. Upami ANJEUN niténan paréntah abdi, anjeun bakalan tetep aya dina kaasih kuring, sapertos kuring parantos nurut kana dawuhan Rama sareng tetep dina kaasih-Na. "Hal-hal ieu Kuring parantos nyarios ka ANJEUN, supaya kabagjaan kuring aya dina Anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa lengkep. Ieu mangrupikeun dawuhan-Na, SASANGA anjeun silih pikanyaah sapertos anu Kuring mikanyaah ka Anjeun. " (John 15: 8-12).

Di dieu Yesus ngahubungkeun latihan pikeun nunjukkeun cinta, sabab ieu bakal ngabantosan murid-murid dina ngaraos tetep sareng ngajaga kabagjaan.

Pentingna Roh Suci

Urang didadarkeun di luhur yén Yesus ajak urang nyauran Roh Suci. Rosululloh Paulus ogé nuduhkeun pedah ngalaksanakeun nalika nulis ka jamaah di Roma. Nambungkeun kabagjaan, katenangan, iman sareng Roh Suci, dina Roma 15: 13 anjeunna nyerat "Muga-muga Gusti anu masihan harepan ngeusian MANUKU kalayan kabagjaan sareng katengetan ku anu percanten ka ATAWA, supados anjeun ageung ngarepkeun ku kakuatan Roh Suci."

Pentingna sikep urang sorangan

Hiji titik penting pikeun émut dina ningkatkeun kabagjaan urang nyaéta yén sikap pribadi urang penting. Upami urang gaduh sikep anu positif, urang masih tiasa gaduh kabagjaan sareng ningkatkeun kabagjaan urang sanaos kabiasaan.

Abad kahiji urang Kristen Makedon mangrupikeun conto kabagjaan sanajan kasulitan sapertos ditingali dina 2 Koréa 8: 1-2. Bagian ieu tulisan anu ngingetkeun yén, "salami ujian anu hébat dina sangsaraeunana kaayaanana kabungahan sareng kamiskinan jero dijantenkeun kabeungharan kaluhuranna”. Aranjeunna mendakan kabagjaan dina ngabantosan batur sanaos gaduh parah anu parah mangaruhan diri.

Nalika urang maca sareng tapa dina kecap Allah kabagjaan urang nambahan janten sok aya hal anu anyar pikeun diajar. Bacaan sareng semedi ngabantosan urang langkung ngartos bebeneran Alkitab anu saé langkung lengkep.

Naha urang henteu kéngingkeun kabagjaan nalika urang ngabagikeun hal ieu ka batur? Naon ngeunaan kapastian yén jadianana bakal kajadian? Atanapi, kanyaah anu dipidangkeun ku Yesus dina masihan nyalira janten tebusan? Éta ngingetan urang tina salah sahiji parabét Yesus sapertos anu dirékam dina Mateus 13: 44. Akun dibaca, "Karajaan langit aya ibarat harta anu disumputkeun di sawah, anu dipendakan ku lalaki; sareng pikeun kabagjaan anjeunna parantos angkat sareng ngajual naon waé anu anjeunna gaduh sareng mésér kebon éta. ”

Harepan anu realistis

Éta ogé penting pikeun réalistis dina harepan urang sanés ngan ukur batur, tapi ogé urang sorangan.

Ngémutan prinsip-prinsip naskah ieu di handap bakal ngabantosan urang dina ngahontal tujuan ieu sareng bakal ningkatkeun kabagjaan salaku hasilna.

  • Hindarkeun hawa nafsu. Barang bahan, sawaktos dipikabutuh, moal tiasa nyandak kahirupan urang. (Lukas 12: 15)
  • Latihan kahadéan, ngajaga fokus urang dina hal-hal anu penting dina kahirupan. (Mika 6: 8)
  • Ngawenangkeun waktos dina jadwal urang sibuk pikeun nyandak ilmu spiritual. (Efesus 5: 15, 16)
  • Janten lumrah dina harepan boh sareng batur ogé. (Pilipus 4: 4-7)

Pananjung kabagjaan di tengah-tengah masalah

Sanaos usaha anu pangsaéna, mamang teu aya kaayaan anu sigana bakal hese janten gumbira. Éta sababna Rosululloh Rasul Paulus di Kolosip janten dorong pisan. Petikan di Kolosip nunjukkeun kumaha batur tiasa ngabantosan urang sareng kumaha urang tiasa nulungan diri. Pasti, gaduh kanyaho anu langkung akurat ngeunaan kersa Gusti bakal ngamungkinkeun urang gaduh harapan anu kuat pikeun masa depan. Éta ngabantuan méré kapercayaan ka urang yén Allah karsa kana usaha urang pikeun ngalakukeun anu bener. Ku fokus kana hal-hal ieu sareng harepan urang ka hareup maka urang tetep tiasa gumbira dina kaayaan parah ieu. Paul nyerat dina Kolos 1: 9-12, "Éta ogé naha kami, ti dinten urang ngadangu [ngeunaan éta], henteu lirén ngadoa pikeun anjeun sareng nyungkeun ANJEUN dipinuhan ku kaweruh anu leres ngeunaan kahoyong-Na dina sagala hikmah sareng pamahaman spiritual, supados lumampah pantes Yéhuwa dugi ka akhirna nyenangkeun pisan [anjeunna] nalika anjeun terus ngahasilkeun buah dina unggal padamelan anu saé sareng nambahan élmu anu akurat ngeunaan Gusti, dijantenkeun sakuat kakuatan dugi ka kakuatanana anu mulya sahingga tahan lengkep sareng panjang -suffuring kalayan kabagjaan, hatur nuhun ka Rama anu ngajadikeun YOU cocog pikeun partisipasi anjeun dina warisan jalma-jalma suci dina cahaya. "

Ayat-ayat ieu nyorot yén ku nunjukkeun kaéndahan-dewa Ilahi tina sangsara panjang sareng kabagjaan sareng ngeusi pangaweruh anu akurat, urang nunjukkeun yén kami cocog pikeun hak istimewa anu henteu milu milu dina pusaka para suci. Ieu paling pasti aya anu janten gumbira ngeunaan.

Conto séjén ngeunaan kabagjaan kacatet dina John 16: 21, anu nyatakeun, "Wanoja, nalika anjeunna ngalahirkeun, parasaan duka, sabab jam na parantos sumping; tapi nalika anjeunna ngalahirkeun anak alit éta, anjeunna émut kana kasangsaran henteu deui kusabab kabagjaan yén hiji manusa parantos ngalahir ka dunya. " Mungkin, sadaya kolotna tiasa pakait sareng ieu. Sagala nyeri, kasulitan sareng prihatin urang poho nalika aranjeunna gaduh kabagjaan nalika nampi kahirupan anyar di dunya. Hiji kahirupan anu sacara langsung aranjeunna tiasa ngabeungkeut sareng nunjukkeun bogoh pisan. Nalika anak ningkat, éta nyandak kabagjaan sareng kabagjaan langkung nalika nyandak léngkah-léngkahna, nyarioskeun kecap anu mimiti sareng seueur deui, seueur deui. Kalayan jaga, acara-acara kabagjaan ieu diteruskeun sanajan murangkalih janten dewasa.

Ngabantosan batur pikeun gaduh Bungah

Kami bersekutu

Kisau 16: 16-34 ngandung hiji akun anu pikaresepeun ngeunaan Paulus sareng Silas salami tetep di Filipi. Aranjeunna disimpen di panjara sanggeus ngobati budak awéwé anu ngagaduhan setan, anu pisan ngaganggu juragan. Dina mangsa wengi nalika aranjeunna nyanyi sareng muji ka Gusti, aya gempa hébat anu nyababkeun beungkeut na ngabuka panto panjara. Panolakan ti Paulus sareng Silas ngungsi nalika gempa bumi atos ngabuka kunjara nyerang para penjara sareng kulawargana gumbira. Jailer kasebut janten girang sabab anjeunna moal dihukum (dipikaresep ku maot) kusabab kaleungitan tahanan. Sanajan kitu, aya ogé hal anu sanés, anu ogé nambahan kabagjaan anjeun. Salaku tambahan, sakumaha Rasul 16: 33 rékaman "Anjeunna [kunjara] dibawa ka imahna sareng nyetél méja di hareupeunana, [Paul sareng Silas] sareng anjeunna girang pisan sareng sadaya kulawargana ayeuna anjeunna parantos percanten ka Allah. ” Leres, Paulus sareng Silas parantos dibantosan masihan panyabab kabungah ka batur, ku mikirkeun efek tina lampah maranéhna, ku cara mikirkeun karaharjaan batur sanés payuneun sorangan. Éta ogé ngabédakeun manah resep tina jailer sareng ngabagi warta anu saé ngeunaan Kristus sareng anjeunna.

Nalika urang masihan kado ka batur sareng aranjeunna nunjukkeun apresiasi ka dinya urang henteu resep? Dina cara anu sami, terang kami parantos kéngingkeun kabagjaan ka batur, tiasa waktosna, ogé ngadangukeun kabingahan.

Saé ngingetkeun yén lampah urang, sanaos sigana teu pati penting pikeun urang, tiasa mawa kabagjaan ka batur. Naha urang ngarasa kuciwa nalika urang sadar yén urang ngagaduhan ngaganggu batur? Henteu cangcaya wé. Kami ogé ngalakukeun anu pangsaéna pikeun nunjukkeun urang punten ku hapunten atanapi anu sanés ngusahakeun ngalanggar dosa urang. Ieu bakal ngabantosan batur janten gumbira sabab bakal sadar yén anjeun henteu ngahaja ngaganggu aranjeunna. Dina ngalakukeun éta, anjeun ogé bakal mawa kabagjaan pikeun anu henteu langsung kaleungitan.

Nyangking bungah ka non-associates

Akun dina Lukas 15: 10 ngajelaskeun urang salaku saha éta nalika éta nyarios, "Ku sabab kitu, kuring nyarioskeun ka anjeun, kabagjaan timbul malaikat para malaikat pikeun hiji jalma dosa anu tobat."

Tangtosna, kana ieu urang tiasa nambihan Yéhuwa sareng Kristus Yesus. Kami pasti sadayana wawuh kana kecap Paribasa 27: 11 dimana kami ngingetkeun. "Kudu bijaksana, anaking, sarta ngajadikeun haté kuring girang, yén kuring tiasa ngawalon ka anjeunna anu nyéépkeun kuring." Teu janten hak istimewa anu tiasa nganteurkeun kabingahan ka Nyipta urang nalika urang narékahan pikeun ngageungkeun anjeunna?

Jelas, lampah urang ka arah batur tiasa gaduh épék jauh saluareun kulawarga sareng urang bersekutu, lampah anu leres sareng anu hadé ngajantenkeun kabagjaan.

Saé anu asalna tina Bungah

Kauntungan pikeun diri urang sorangan

Naon gunana tiasa matak bungah janten urang?

Paribasa hiji nyatakeun, "A haté anu gumbira henteu saé sapertos curer, tapi hiji roh anu ditarajang ngajadikeun tulang garing ” (Paribasa 17: 22). Leres, aya manpaat kaséhatan anu tiasa diperyogikeun. Tawa aya hubunganana sareng kabagjaan sareng parantos kabuktian medis yén seuri mangrupikeun salah sahiji ubar pangsaéna.

Sababaraha kauntungan fisik sareng jiwa kabagjaan sareng ketawa diantarana:

  1. Éta nguatkeun sistem imun anjeun.
  2. Éta masihan awak anjeun hiji latihan sapertos dorongan.
  3. Éta bisa ningkatkeun aliran getih kana jantung.
  4. Éta ngaleupaskeun setrés.
  5. Éta tiasa méréskeun pikiran anjeun.
  6. Éta tiasa maéhan nyeri.
  7. Ayeuna damel anjeun langkung kreatif.
  8. Éta ngobong kalori.
  9. Éta mirip tekanan darah anjeun.
  10. Éta tiasa ngabantosan déprési.
  11. Éta ngagabungkeun kaleungitan ingetan.

Sadaya kauntungan ieu gaduh épék anu saé dina awak sanésna ogé awak.

Mangpaat pikeun batur

Urang ogé henteu kedah nganggap épék nuduhkeun kahadean sareng masihan dorongan ka batur pikeun anu terang ngeunaan ieu atanapi perhatosan anjeun ngalakukeunana.

Rasul Paulus ngagaduhan kabagjaan nalika ningali kahadean sareng tindakan Kristen Filemon ka sasama barayana. Nalika aya di panjara di Roma, Paul nyerat ka Filém. Dina Filem 1: 4-6 cenah bagian, "ABDI (Paulus) salawasna alhamdulillah ka Gusti kuring nalika kuring nyebatkeun anjeun dina do'a, sabab kuring tetep nguping cinta anjeun sareng kaimanan anjeun ka Gusti Yesus sareng ka sadayana anu suci; supados pembagian kaimanan anjeun tiasa dilaksanakeun ”. Ieu lampah anu alus dina Félemén parantos nganyenyétkeun Rasul Paulus. Anjeunna nuluykeun nyerat dina Filem 1: 7, "Kanggo kuring kéngingkeun kabagjaan sareng kanyamanan salebeteun cinta anjeun, sabab karasa lembut para suci dipilampah deui ku anjeun, kakang".

Leres, tindakan anu dipikacinta ti batur ka sasama sadulur teras nyababkeun dorongan sareng kabagjaan ka Rasul Paulus di panjara di Roma.

Kitu ogé ayeuna, kabagjaan urang dina ngalakukeun anu bener tiasa gaduh pangaruh anu mangpaat pikeun anu ningali kabagjaan éta.

Alesan utami pikeun Bungah

Yesus Kristus

Urang parantos ngabahas seueur cara dimana urang tiasa nampi kabagjaan sareng ngabantosan batur pikeun ngaraos kabagjaan. Nanging, pasti alesan utami pikeun urang ngaraos kabagjaan nyaéta ngan langkung ti 2,000 taun katukang aya kajadian anu penting dina dunya anu penting. Kami nyandak akun tina acara penting ieu dina Lukas 2: 10-11, "Tapi malaikat nyarios ka aranjeunna:" Tong kedah sieun, pikeun, tingal! Kuring ngumumkeun ka YOU warta anu saé kabagjaan anu bakal di bageakeun ku sadaya jalma, sabab ieu dilahirkeun kanggo KA ayeuna anu Juru Salamet, anu Al Masih [Gusti], di kota Daud ”.

Leres, kabagjaan anu kantos diangkat teras ayeuna tetep aya, nyaéta kanyahoan yén Yéhuwa parantos masrahkeun putrana Yesus salaku tebusan sareng janten juru salamet pikeun sadayana manusa.

Dina palayanan pondok na di bumi, anjeunna masihan pandangan anu mendadak ngeunaan naon anu bakal aya dina naon waé kaajaiban.

  • Yesus mawa lega ka anu ditindas. (Lukas 4: 18-19)
  • Yesus nambani nu gering. (Mateus 8: 13-17)
  • Yesus ngusir détan ti jalma-jalma. (Kisawar 10: 38)
  • Yesus dibangkitkeun dipikacinta. (Yohanes 11: 1-44)

Naha urang kauntungan tina rezeki na mangrupikeun sadaya umat manusa sacara dasar. Nanging, mungkin pikeun urang sadayana manfaatkeun. (Roma 14: 10-12)

Hiji Masa Depan Gumbira

Dina titik ieu, éta hadé pikeun nguji kecap Yesus anu dirumuskeun dina Khutbah di Gunung. Sanaos anjeunna nyebatkeun seueur hal anu tiasa mendatangkeun kabagjaan sahingga henteu ngan ukur girang ayeuna, tapi ogé bakal dilakukeun dina waktos ka hareup.

Mateus 5: 3-13 nyarios "Bagja jalma anu sadar kana kabutuhan spiritualna, sabab karajaan langit kagungan aranjeunna. … Bagja jalma anu lemah lembut, sabab bakal nampi bumi. Bagja jalma anu kalaparan sareng haus kaadilan, sabab aranjeunna bakal kaeusi. Bagja anu welas asih, sabab aranjeunna bakal dipasihkeun. Bagja anu murni dina haté, sabab aranjeunna bakal ningali Gusti ... Gumbira sareng kabisat pikeun kabagjaan, sabab ganjaran anjeun ageung di sawarga; sabab ku cara kitu aranjeunna aniaya nabi-nabi sateuacan Anjeun ”.

Pikeun nguji ayat-ayat ieu sacara leres butuh tulisan dina dirina, tapi kasimpulanana, kumaha urang tiasa manfaatkeun sareng nampi kabagjaan?

Sakabéh bagian tina naskah ieu ngabahas kumaha batur ngalakukeun tindakan nu tangtu atanapi gaduh sikep tertentu, anu sadayana pikaresepeun ka Gusti Allah sareng Al Masih, bakal mawa jalma anu bungah ayeuna, tapi langkung penting pisan kabagjaan langgeng di hareup.

Rum 14: 17 negeskeun ieu nalika nyebatkeun, "Kanggo Karajaan Allah henteu hartosna tuang sareng nginum, tapi [hartosna] kabeneran sareng perdamaian sareng kabagjaan sareng roh suci."

Rosululloh sareng Peter. Nalika ngobrol ngeunaan Kristus sababaraha taun ka pengker, anjeunna nyerat dina 1 Peter 1: 8-9 "Sanaos anjeun teu pernah ningali, anjeun bogoh ka Anjeunna. Sanaos YOU teu ningal anjeunna ayeuna, tapi anjeun ogé iman ka Anjeunna sareng seueur girang kalayan kabagjaan anu teu jelas sareng dipuji, nalika Anjeun nampi tungtung iman anjeun, kasalametan jiwa-jiwa Anjeun ”.

Jalma-jalma Kristen abad ka-awal ngagaduhan kabagjaan ti harepan anu aranjeunna dibere. Leres, sakali deui urang ningali kumaha tindakan urang dina iman iman sareng ngarepkeun harepan anu disimpen di payuneun urang tiasa mawa kabagjaan. Naon perkawis kabungah anu masihan Kristus pikeun urang tiasa ngagaduhan kasempetan pikeun ngarep-ngarep hirup langgeng? Naha urang teu ngingetkeun dina Mateus 5: 5 yén sapertos "meek"Hiji"bakal minuhan bumi ” sareng Roma 6: 23 ngingetkeun urang yén, "Kurnia anu Allah masihan hirup langgeng ku Kristus Yesus Gusti urang".

John 15: 10 ogé ngingetkeun urang ngeunaan kecap-kecap Yesus, "Upami Anjeun nitenan paréntah-Ku, YOU bakal tetep ku kanyaah kuring, sakumaha kuring ogé nurut kana parentah Rama sareng tetep nyaah ka-Na".

Yesus nerangkeun yén nurut kana papakon-Na bakal ngabalukarkeun urang terus aya dina kanyaah, hiji hal anu urang sadaya kahayang. Kusabab éta anjeunna ngajarkeun naon atuh cara na. Akun terus, "Saur Isa: "Perkara ieu kuring parantos dicarioskeun ka anjeun, supados kabagjaan abdi aya dina anjeun sareng kabagjaan anjeun tiasa janten pinuh." (John 15: 11) "

Naon éta pituduh anu kedah urang taat? Patarosan ieu dijawab dina John 15: 12, ayat di handap ieu. Kami nyarios “kamiIeu paréntah ku, yén anjeun saling bogoh sakumaha anu kuring geus dipikacinta YOU ”. Ayat ieu nunjukkeun kabagjaan asalna tina nunjukkeun cinta ka batur sakumaha per paréntah Yesus sareng terang yén dina ngalakukeun kitu kami tetep tina diri Kristus.

kacindekan

Dina kacindekan, urang cicing dina waktos stres, sareng seueur sabab stres di luar kontrol urang. Cara utama urang tiasa nampi sareng ngajaga kabagjaan ayeuna, sareng hiji-hijina jalan pikeun masa depan, nyaéta ngadoakeun pitulung ti Roh Suci ti Yéhuwa. Urang ogé kedah nunjukkeun penghargaan pinuh pikeun korban Isa pikeun urang. Urang ngan ukur tiasa suksés dina usaha ieu upami urang nganggo alat anu penting sareng henteu bisa dibantosan anjeunna parantos nyayogikeun, kecap na Alkitab.

Urang tiasa sacara pribadi ngalaman minuhan Jabur 64: 10 anu ngadawuh: "Sareng anu soleh bakal girang ka Yéhuwa sareng bakal ngungsi di Anjeunna; Sareng sadaya anu tegak dina haté bakal duméh. ”

Saperti dina abad kahiji, pikeun urang ayeuna ogé tiasa ngabuktikeun janten rékaman 13: rékaman 52 "Jeung murid terus ngeusi kabagjaan sareng sumanget suci."

Leres, memang "Hayu kabagjaan anjeun janten pinuh"!

 

 

 

[abdi] Misalna Ningalian Perpustakaan 1980 Maret 15th, p.17. "Kalayan pintonan buku Kahirupan langgeng - dina kabébasan para putra Allah, sareng kamandangna sakumaha cocogna pikeun millennial pamaréntahan Kristus sareng paralel dina millénnium kapitu ayana manusa, ekspektasi ageung timbul ngeunaan taun 1975. … Hanjakalna, sanaos informasi cau cau sapertos kitu, seueur seueur pernyataan anu diterbitkeun sareng dipasihkeun dina wacana Déwan anu nunjukkeun yén realisasi sapertos taun éta mangrupikeun kamungkinan anu kuat tibatan kamungkinan sanés. ”

[Ii] Ieu mangrupikeun pesen anu dipasihkeun ku urut Présidén Watchtower Bible and Tract Society, JFRutherford, ngeunaan 1925 antara 1918 sareng 1925. Tingali buku leutik anu 'Jutaan Ayeuna Hirup Anu Bakal Duduk'. Anu dilahirkeun dina 1918 ayeuna bakal umurna 100. Di Inggris, angka 100 taun umur tambah di 2016 numutkeun sénsus data nyaéta sakitar 14,910. Ngadaptarkeun proporsional bakal masihan 1,500,000 di sakuliah dunya, dumasar kana 7 milyar salaku total populasi dunya sareng 70 juta UK. Ieu ogé nganggap yén 3rd Dunya sareng nagara-perang anu digentoskeun bakal saimbang sareng populasi anu sami. https://www.ons.gov.uk/file?uri=/peoplepopulationandcommunity/birthsdeathsandmarriages/ageing/bulletins/estimatesoftheveryoldincludingcentenarians/2002to2016/9396206b.xlsx

[Iii] Nyalahgunakeun sarat naskah pikeun dua saksi sateuacan ngalakukeun tindakan, anu disarengan ku panolakan ngalaporkeun tuduhan tindakan kriminal ka otoritas anu sesuai dina nyiksa anak, parantos nyababkeun sababaraha kaayaan anu parah dina Organisasi. Nolak ka laporkeun ka otoritas sabab yén ieu bakal nyéépkeun nami Yéhuwa ayeuna jelas nunjukkeun pangaruh anu tibalik kana tujuan éta. Tingali https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29.-july-2015.-sydney.aspx  Transkrip Pangadilan Asli sayogi pikeun Poé 147-153 & 155 aya dina format pdf sareng kecap.

[IV] Tekanan kanggo shun henteu ngan ukur ngalawan akal umum urang tapi ogé ngalawan hak asasi manusa. Aya kakurangan anu béda tina ngadukung naskah sareng sajarah pikeun jéntré teu aman manusa, khususna anggota kulawarga.

Tadua

Tulisan ku Tadua.
    1
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x