"Kami henteu tiasa lirén nyarioskeun hal-hal anu parantos kami tingali sareng ngadéngé." - Rasul 4: 19-20.
[Tina ws 7/19 p.8 Tulisan Pasal 28: 9 Séptémber 15 Sep 2019]
Ayat 1 ngarujuk deui kana tulisan Study Watchtower saméméhna anu judulna "Nyiapkeun ayeuna Bébas"
Tulisan naékkeun patarosan "Naha kasusah nunjukkeun yén urang leungit sih Gusti?"
Panginten patarosan anu langkung penting nyaéta: Naha Organisasi kantos nampi nikmat Gusti?
"Upami pamaréntahan ngalarang ibadah urang, urang bakal salah nyimpulkeun yén urang henteu ngagaduhan berkah Gusti. Tapi émut kasusah henteu hartosna yén Yéhuwa henteu bagja ku kami. ”(Par.3)
Hiji ogé tiasa salah nyimpulkeun yén 'kami' (Organisasi) gaduh berkah Gusti, sareng Yéhuwa bagja sareng urang janten 'urang' (Organisasi) anu jadi udagan pikeun kasusah. Tapi dua kasimpulan éta henteu leres, sabab didasarkeun kana premis yén berkah Gusti éta masih sareng di Organisasi, anu bari dituduhkeun, teu bisa dipercaya. Bukti anu paling umum katelah panyuwun Gusti nyaéta nambahanana nu terus-terusan. Ngaronjatkeun ieu, sanajan numutkeun inohong resmi boro sacara dramatis, biasana henteu patuh sareng kamekaran populasi Dunya. Tambahkeun kana ieu warta konstan diobral Hall Hall sareng Hall Hall ti sakumna dunya, teras klaim neraskeun kanaékan ring kosong.
Kanyataan anu henteu dipastikeun yén "Urang diajar tina pangalaman rasul Paulus yén Yéhuwa ngijinkeun abdi-abdi anu satia dikaniaya ” henteu mastikeun atanapi nolak titik anu leres-leres masalah, naha Organisasi mangrupikeun abdi anu satia.
Salaku tambahan, sakumaha anu dibahas minggu kamari, Pamaréntah sareng anu sanés tiasa ngalakukeun tindakan diinterpretasi ku Organisasi salaku buron, tapi saleresna tindakan ieu ngalawan Organisasi didasarkeun kana kagiatan ngajar sareng ngalaksanakeun kagiatan anu ngarugikeun penganut Organisasi sareng ku kituna ngarugikeun warga Pamaréntah, anu Pamaréntah boga kawajiban sareng hak pikeun ngabela sareng ngajagaan.
Ayat 4 nyatakeun "Buronawan henteu tanda yén urang kurang berkah Yéhuwa. Sabalikna, éta nunjukkeun yén urang ngalakukeun naon anu bener! ”.
Naha Organisasi dikaniaya kusabab nolak ngadukung perang? Henteu, teu biasana. Ngan aya kalana sababaraha nagara anu ngagaduhan masalah sareng objék anu sénsor, sering salah kapamilikan.
Naha Organisasi dikaniaya pikeun ngajarkeun budakna standar Moral ti Alkitab? Teu.
Naha Organisasi dikaniaya pikeun henteu ngalakukeun cukup pikeun ngirangan seueur masalah nyiksa anak? Leres. Aranjeunna nunjukkeun jurus intransigent, sareng nganggo kabijakan perlindungan anak anu pangsaéna, ngagaduhan sababaraha kawijakan panyalindungan anak anu awon tina Organisasi sekuler atanapi religius.
Naha Organisasi dikaniaya pikeun sistem peradilan hukum anu henteu Kristian, khususna kawijakan anu hinaan manusa? Leres. Sakali deui, aranjeunna nunjukkeun jurus intransigent, anu ngarobih kulawarga sareng nyababkeun jalma bunuh diri, sadaya sabab Organisasi narékahan ngadalikeun anggotana kaluar tina jumlah anu langkung ageung.
Duka kali Saksi nalika Perang Dunya Kadua sakumaha anu disorot dina paragrap 5 pasti bakal janten sapertos gampang disababkeun ku kaayaan dunya anu parah kagempur dina harepan pikahitaeun ngeunaan Armageddon anu bakal ngalangkungan dunya damai anu diarepkeun aranjeunna. tinimbang berkah Yéhuwa.
Komentar dina paragraf 6 yén "seueur anu lirén ngabantosan Yéhuwa mimiti ngadatangan rapat sareng diaktipkeun deui ” di nagara-nagara mana laranganna dimimitian, sagampang gampang disababkeun ku kasieunan di antawisna yén kasusah éta hartosna Armageddon caket kusabab hubungan anu tetep dina kasusah ku Armageddon sapertos ogé ngalaman dina tulisan ieu.
"Naha kuring kedah ngalih ka bumi anu sanés?"
Dina alinea 8 & 9 tulisan éta nyobian pikeun ngawatesan pangaluaran Saksi-Saksi ti daérah anu dianiaya, ku cara masihan alesan angkat sareng alesan pikeun cicing. Nanging, nalika ngalakukeun éta éta ngagunakeun alesan anu jelas sapertos anu sami dianggo sareng poko pendidikan tinggi. Tulisan nunjukkeun anjeun tiasa ningal lahan-lahan dina penganiayaan sareng éta kaputusan pribadi anjeun. "Tapi", saurna, "batur (subtext: nu batin spiritual) bisa dicatet yén… Rosululloh Paul, (subtext: adi spiritual anu leres-leres dibandingkeun sareng anu kabur) mutuskeun pikeun henteu ngajauhkeun daérah anu tempat da’wah ngabantosan”. Tangtosna, Organisasi ogé nyatakeun pendidikan tinggi ogé pilihan pribadi sareng teu aya anu kedah ngahadéan pilihan batur, tapi di sisi sanésna ogé nyarankeun panyabutan sesepuh anu ngirim putra atanapi putri ka universitas, (dina surat sareng publikasi ngan aya ka sesepuh)[abdi] sabab aranjeunna badé ngalawan rekomendasi Awak Lenggah.
Paragraf saterusna ngabahas patarosan:
Kumaha cara urang ibadah nalika dilarang?
Hiji-hijina dua aspek ibadah anu diungkulan dina bagian ieu nyaéta nuturkeun bahan-bahan Organisasi ku rapat, henteu diragukeun pikeun mastikeun indoktrinasi terus, sareng neraskeun da'wah ajaran Organisasi.
Trap dihindari
Hindarkeun dibagikeun teuing inpormasi.
Ulah ngantepkeun masalah alit ngabagi anjeun.
Hindarkeun ulah ngasuh: Dina paragrap 17 kami dibéré pangalaman di handap ieu:Misalna, di hiji tempat anu dilarang didamel larangan, ilaing tanggel waler anu ngajantenkeun yén penerbit henteu ngantunkeun literatur anu dicitak dina éta palayanan. Tapi, lanceukna panaratas di lokasi éta ngarasa yén anjeunna langkung terang sareng nyebarkeun literatur. Naon hasilna? Teu lami saatos anjeunna sareng sababaraha anu sanés nyérépkeun waktu pikeun ngajalanan informal, aranjeunna ditaros ku pulisi. Tétéla, pajabat parantos ngiringan aranjeunna sareng tiasa nyandak literatur anu aranjeunna dikedalkeun ”.
Nalika urang henteu tiasa maca haté, sesah terang pasti kunaon lanceuk pelopor teras nyebarkeun literatur. Nanging, salah sahiji katerangan anu lumayan mangrupikeun kieu:
Salaku panaratas, utamina upami anjeunna parantos nyayogikeun pikeun sababaraha waktos, anjeunna bakal disaratana nganggo literatur Organisasi salaku tujuan akhir dina telepon naon waé. Tujuan umum di tukangeun ieu mangrupikeun diajar pangajaran tina publikasi Naon nu tiasa Diajar Alkitab? kalayan bantosan Alkitab sareng saha waé anu dipikaresep. Ieu pikeun mastikeun yén sadaya Panaliti Kitab Suci ngajarkeun ajaran Alkitab sakumaha anu diinterpretasi ku Organisasi. Anjeunna, panginten sigana anu karasa kana literatur éta penting pisan anjeunna tiasa teu ngajantenkeun petunjuk para sesepuh lokal sareng neraskeun sapertos sateuacan larangan, khususna upami panjelasan tukang penalaran ngarah kana paréntahna henteu dibagikeun sareng barayana.
Ayat 18 nyatakeun: "Yéhuwa henteu masihan kami kawenangan pikeun nyandak kaputusan pribadi pikeun batur. Batur anu ngalakukeun aturan anu teu diperyogikeun henteu ngajagaan kaamanan lanceukna — anjeunna nyobian janten master iman lanceukna. --2 Kor. 1:24 ”
"Dokter, dudung ka diri anjeun "nyaéta ungkapan anu teu wawuh dina pikiran. Salami mangtaun-taun, bagian "Pertanyaan Pamiarsa" dina Menara Pengawas sareng méja jasa kantor pusat Organisasi parantos milih sareng ngadamel aturan pikeun Saksi-jalmi ngalangkungan rentang kahirupan Saksi sareng kahirupan pribadi Saksi. Daripada ngantepkeun Saksi pikeun ngadamel kaputusan sorangan ngeunaan kalolobaan hal dumasar kana nurani anu dilatih Alkitab, kaputusan ngeunaan seueur hal parantos dicandak tina panangannana. Di luhur éta, badan-badan sesepuh jamaah lokal parantos ngadamel aturan sorangan sanés papatah henteu. Sapertos, lanceukna diperyogikeun ngagem jaket jas sareng calana panjang nalika di platform, sareng di sababaraha tempat, kaos ogé bodas. Ogé, aturan anu diteruskeun henteu katulis di seueur nagara barat anu barayana sareng janggut teu tiasa dianggo salaku spiker umum sareng spiker.
Ieu nyababkeun lingkungan dimana seueur Saksi milih kaputusan anu bakal dilakukeun pikeun aranjeunna sareng bakal ngaku sudut pandang ieu, tinimbang tanggung jawab sareng nyandak kaputusan sanésna sanés dilatih Alkitab.
Kasimpulanana
Tulisan anu paling bisa diramalkeun dibéré matéri topikna, kalayan henteu nyobian ngabahas gajah di rohangan. Gajah di rohangan nyaéta: Naon tukangeunna kasusah? Sareng, kumaha urang bakal terang yén urang kaberkahan ku Yéhuwa salaku Organisasi sareng dianiaya kusabab palayanan-Na anu satia?
________________________________
[abdi] Publikasi Menara: Angon pangibadah ku Gusti - (kanggo sesepuh wungkul): Angon angon sfl_E 2019, Bab 8 bagian 30 halaman 46: Dina judulna "SITUASI YANG NYANGSA NUNTEN KA ULIHAN KOMUNITAS SUKU KOMUNITAS KABUPATEN"
Anjeunna atanapi Anggota Bumi-Na Ngudag Atikan Tinggi:
Upami adi anu diangkat, pamajikanana, atanapi murangkalih ngudag langkung luhur pendidikan na, naha pola hirupna nunjukkeun yén anjeunna nempatkeun kapentingan Karajaan mimiti dina hirupna? (w05 10 / 1 p. 27 par. 6) Naha anjeunna ngajarkeun na anggota kulawarga pikeun nyimpen heula Karajaan? Naha anjeunna hormat naon anu dipedalkeun ku budak satia kana bahaya na atikan luhur? Ngalakukeun pidato sareng tingkah polah anjeunna nunjukkeun yén anjeunna a jalma spiritual? Kumaha pandangan anjeunna ku jamaah? Kunaon anjeunna atanapi kulawargana ngiringan pangajaran luhur? Naha aranjeunna ngagaduhan teokrat tujuan? Naha ngauntas pendidikan tinggi ngaganggu sacara rutin kahadiran rapat, partisipasi bermakna dina pelayanan lapangan, atanapi kagiatan teokrat anu sanés?
Kuring bersyukur yén host tina situs ieu parantos ngabahas masalah paguneman ngeunaan mata pelajaran anu henteu aya hubunganana sareng masalah poko utama. Jigana "ngan ukur naroskeun" parantos ngajantenkeun sababaraha poin anu saé pisan anu kedah dijantenkeun padoman kumaha cara urang nyusun tulisan urang ogé. Ieu henteu tanpa precedent, sabab rasul Paulus netepkeun sababaraha pedoman anu saé pisan ngeunaan kumaha rapat kedah dilakukeun. Dina serat ka Korinta anjeunna nyarios yén sadayana kedah kajantenan kalayan tengtrem sareng kalayan tartib anu saé. Anu tungtungna kauntungan tina... Maca deui "
Dimana kuring kantos nguping ieu sadayana sateuacanna? Oh hehehehe, KH teh, Kantun kirimkeun kami "pamplet" sahingga urang tiasa ngaguratkeun waleranna. Abdi tiasa angkat ka Mcdonald sareng kéngingkeun kopi ampir sapertos Starbucks, kuring tiasa angkat ka Burger King sareng nampi taco, anjeun ogé tiasa kénging sandwich hayam sapertos di Chick fil'a.
Éta henteu kunanaon, upami umat Kristen anu manja peryogi langkung manja maka éta anu diperyogikeun leres?
Sindhmbee
Ngan catetan gancang kanggo nyarios tulus, "Hatur nuhun" Tadua, pikeun tulisan sanés anu ditulis kalayan saé pisan. Hiji hal anu kuring leres-leres ngahargaan nyaéta kumaha kokolot lokal nyandak kaputusan pikeun réréncangan, Dina KH anu terakhir kuring hadir, saurang kokolot bahkan nyarios, "Henteu kedah hariwang babaturan, urang bakal mikirkeun anjeun!" Ngan endah kumaha aranjeunna hoyong ngatur-mikro unggal aspek kahirupan sadidinten!
Amin! ngan naros kunaon kuring jadi maca sadinten di dieu! Hatur nuhun pikeun ngagambarkeun titik-titik na.
Ngan naroskeun,
Kasopanan sok tartib. Tapi seueur aturan, peraturan anu disarankeun, sapertos ngan ukur tetep dina topik tulisan, tong nyarios kuring, henteu nganggo pangalaman pribadi, sareng sajabana leres-leres gunana dina netepkeun bebeneran alkitabiah, sareng éta sanés metode diajar anu dianggo ku alkitabiah aksara. Aranjeunna nyumbang kana pembentukan kultus.
Pedoman koméntar parantos aya ku alesan anu nyatakeun. Ieu sanés forum pikeun diskusi terbuka ngeunaan topik naon waé anu hoyong dibahas. Aya forum pikeun éta: http://www.discussthetruth.com. Punten anggo forum éta upami anjeun hoyong ngabahas masalah Injil anu teu aya topik. Tingali ku cara kieu. Anjeun parantos diulem ka réstoran anu nyayogikeun hiji jinis masakan. India, saur. Anjeun tiasa tuangeun, atanapi henteu. Anjeun tiasa nyempad éta upami anjeun ngaraos subpar, atanapi anjeun tiasa nawiskeun bongbolongan ngeunaan kumaha carana ningkatkeun tuangeun. Tapi anjeun moal tiasa asup kana... Maca deui "
Hatur nuhun @ James Brown, sanés ngan ukur ulasan anu sanés, koméntar dina platform ieu saatos teu dibuang, titik salient sareng kaahlian nalar seueur di ditu. Salaku direbut ku sababaraha tulisan anjeun di dieu.
Hai sadayana kuring hoyong ngingetkeun ka sadayana sareng tarik perhatian ka kanyataan yen urang gaduh pedoman koméntar. Pikeun naon anu teu biasa sareng aranjeunna, rumasa maca artikel ieu https://beroeans.net/2017/04/02/commenting-guidelines/ Sareng luyu sareng judul FAQ. Atas ieu kuring badé naroskeun yén sadayana ngahapus dina diskusi ieu ngeunaan sifat Al Masih dina koméntar di ulasan ieu. Nganggo teraskeun diskusi dina situs gabungan kami, Sawala Kaleresan, upami anjeun ngaharepkeun. Kieu sanés tempat anu pantes, sareng nada sababaraha koméntar kana ulasan ieu ngingetkeun pisan kana sikep kuring... Maca deui "
Salam Babaturan
Maca koméntar di dieu saprak kuring ngeposkeun, Parantos parantos mastikeun pernyataan kuring sateuacana.
"Perbincangan sakedik antara Frankie sareng Rosul ngeunaan nyembah Yesus sareng" nyaéta Yesus Gusti "sareng yuswa Trinitas yuswa anu dipercaya ku jutaan nyaéta anu henteu sigana sigana netepkeun sareng sigana mangrupikeun salah sahiji topik anu paling ngabédakeun pikeun mahasiswa Alkitab."
Agape
Haturan Narwmbee
Naha anjeun tiasa ngajentrekeun "anjeunna henteu kedah bapak deui", naha anjeun ngarujuk ka Yesus yén anjeunna henteu peryogi bapakna deui?
hatur nuhun
Sampurasun James,
Abdi badé nempatkeun ieu dina hal anu sadayana tiasa ngartos.
Ayah tiasa leumpang Yesus ngurilingan sareng ngabimbing anjeunna di gurun. (Mt 4: 1)
Tapi Yesus, kalayan meuntas taktak na nyalira nyalira ka Calvary.
Psalmbee (Gal 6: 17)
Hi________________mbee Kusabab "Yesus, kalayan palang dina taktak na leumpang dirina sorangan ka Calvary", maka anjeunna henteu kedah ramana deui. Éta anu anjeun carioskeun. Tim maén bal anu meunang final pamungkas, hartosna éta henteu peryogi pelatih deui? Barina ogé aranjeunna anu bakal diémutan sareng sanés palatih. Sareng aranjeunna anu ngalakukeun kerja keras sareng sanés pelatih. Janten, kumargi Yesus, ku palang dina taktakna leumpang nyalira ka Calvary, naha naha peryogi bapak pikeun nungtun anjeunna? Sarua salaku tim maén bal anu... Maca deui "
HENTEU! Éta henteu sareng anjeun disada sapertos kokolot anjeun ngalemeskeun Gusti Yésus Kristus anu ngahudangkeun dirina tina maot.
Sindhmbee
Kuring henteu terang naha ieu persis naon anu dimaksud hartmbl najamesbrown, tapi anjeunna panginten nunjukkeun yén Yesus bakal janten hakim tunggal pikeun umat manusa, sareng hiji-hijina penguasa pikeun aranjeunna, nyalira nyandak kaputusan ngeunaan jalma sareng malaikat, dugi ka anjeunna nyandak Bapana deui kana gambar anu ngabagi kakuasaan éta sareng anjeunna, anu bakal aya saatos pamaréntahanana anu millennial. ----------------Mbee hartosna Kristus henteu badé angkat ka Yéhuwa pikeun pituduh nalika nyandak kaputusannana. Tangtosna tulisan suci nyarioskeun hakim anu langkung alit anu dicandak ti bumi, tapi sadayana kedah nangtoskeun sapertos Kristus, dina arahan-Na.... Maca deui "
Hatur nuhun utusan
Anjeun ngingetan ngeunaan Yesus ngajar saha anu nyandak murid-murid na disebatkeun sareng ngajelaskeun aranjeunna naon anu anjeunna hartosna, sareng henteu ngantepkeun aranjeunna dina poék atanapi parah masih ngamungkinkeun batur ngajelaskeun naon anu anjeunna hartosna.
jaga
Naha kecap Yesus dina Yohanes 8:24 ngan ukur saé pikeun pemirsa langkung ti 2000 taun ka pengker? Anu dipikahoyong jalma nalika aranjeunna seger ti ORG nyaéta babarengan sareng Yesus sareng Yéhuwa, mudah-mudahan éta bakal kaliwatan ku waktos, nalika anjeun sadar yén Yesus nangtung nyalira, anjeunna henteu kedah peryogi pitulung Ayah deui. Kisah 4:12) Bagian naon tina sadaya otoritas anu anjeun henteu ngartos?
Sindhmbee
Halo Rosululloh. Hatur nuhun kana émutan sareng waktos anjeun pikeun ngajawab kuring. Jelas yén visi kuring ngeunaan masalah "nyaéta Yesus Gusti" rada béda sareng anjeun. Janten kuring hoyong ngabales anu terakhir kalina, sabab kuring satuju sareng Gogetter sareng Tadua yén diskusi ieu tiasa diteraskeun dugi ka Armageddon: o). Kuring yakin yén kami bakal ngartos sapinuhna (1 Kor 13:12). Unggal urang ngagaduhan élmu masing-masing sakumaha anu dipasihkeun ku Rama Surgawi, numutkeun kaayaan pikiran sareng haténa. Kuring ogé nganggap, topik ieu mangrupikeun doktrin anu tiasa disababkeun... Maca deui "
Hai Frankie
Amin kana komentar anjeun
Kuring ngahargaan ka anjeun Frankie. Kuring nyarankeun sanajan yén anjeun mertimbangkeun naha Gusti bakal nyauran Yesus Gusti dina tulisan, atanapi nganggo kecap anu ditarjamahkeun nyembah ku sadayana sarjana Yunani, dina kitab suci anu parantos ditimbangkeun, upami Yesus nyatana henteu disembah ku urang Kristen sareng malaikat, atanapi henteu nyaeta Anjeunna Allah ka maranehna. Naha Gusti hartosna Allah, sareng ibadah hartos nyembah? Kaseueuran urang Kristen terang aranjeunna ngalakukeunana. Siga ceuk kuring sateuacanna, aya puluhan indikasi Alkitabiah sanésna anu balik deui. Salaku conto, dina konfrontasi Al Masih kagungan sareng Iblis anu ku kuring dibagikeun di handap anu saacanna... Maca deui "
Top dunya ka anjeun Frankie
Kuring resep naon anu anjeun atos nyimpang ngeunaan Yesus sareng Yéhuwa, tulisan anu saé ogé. Kuring nembé nembé dicitak sareng ditamin sareng ditunda kulkas.
Kalimat pamungkas: Sareng upami kuring lepat… .. ogé éta henteu janten mimitina sareng getih domba bakal nutupan éta. Abdi satuju sareng Tadua ”Amin”
nuhun sakali deui
Salam Batur Sasaha Sakedik diskusi antara Frankie sareng Rosul ngeunaan nyembah Yesus sareng "nyaéta Yesus Gusti" sareng umur Trinity yuswa dipercaya ku jutaan anu teu sigana sigana netepkeun sareng sigana salah sahiji topik anu paling ngabédakeun pikeun mahasiswa Alkitab. Atuh panginten tambihan éta mangrupikeun salah sahiji topik anu teu percanten ku Alkitab pikeun ngabuktikeun yén buku éta didamel manusa! Upami Yéhuwa sareng Yesus teu tiasa ngajantenkeun kristal ieu maka naon maksudna? Kuring tos nyéépkeun kahirupan kuring pikeun nalungtik topik ieu sareng éta dasarna maot IMHO paéh! Janten... Maca deui "
Tapi kaputusan anu dilakukeun ku jalma-jalma ngeunaan Al Masih, persis saha anjeunna ka aranjeunna, hartosna panampiana kana posisi relatifna ka aranjeunna, naha tulisan suci anu nyatakeun misahkeun anu hirup sareng anu maot, sanés? Titik éta, sakumaha nyatakeun Al Masih, hartosna janten perpecahan, sabab éta titik anu nyiptakeun perpisahan antara anu hirup sareng anu maot. Akhirna sadayana bakal di sisi anu sami tina masalah ieu. Tapi waktos éta henteu acan sumping. Dugi ka kajadian éta budak Al Masih nunjukkeun firmanna, sareng rasul-rasulna, henteu paduli kumaha kecap-kecap éta ditampi. Éta milik urang... Maca deui "
Haturan Gogetter,
Teu tiasa satuju sareng anjeun langkung.
Subjék ieu tiasa didebat dugi sapi-lembu dugi ka bumi, sapertos anu didieu, atanapi dugi ka Armageddon.
Hiji poé urang bakal manggihan. Samentawis éta, janji kebangkitan jelas, sareng kumaha urang kedah kalakuanana upami urang hoyong anu saluyu nampi kurnia hirup langgeng. "Milarian perdamaian sareng teraskeun éta" (1 Peter 3: 11)
Tadua, naha anjeun nunjukkeun yén hamba Kristus kedah kompromi, nalika ngajarkeun kumaha posisi Kristus sateuacan jalma sanés, demi perdamaian anu nyata, atanapi nyatakeun perdamaian sareng anu sanés?
Upami Kristus ngalakukeun yén anjeunna masih keneh aya di dieu dinten. Upami JWs ngalakukeun éta teu aya anu bakal dipiceun pikeun murtad.
Abdi henteu kunanaon dina pamahaman anjeun anjeun ogé atos ngartos, nalika ngajarkeun tulisan suci, henteu pernah dilakukeun ku hamba-hamba Allah.
Tingali John 8: 24
Hi Messenger Compromise nyaéta nalika anjeun nampi standar anu langkung handap tibatan anu dipikahoyong. Teu aya saran anu aya dina jawaban kuring. Yéhuwa sareng Yesus salawasna ngajantenkeun hal-hal penting pisan. Nunjukkeun basa Alkitab henteu jelas saluareun anu cangcaya dina hal ieu, urang moal tiasa dogmatik ngeunaan hal ieu. Ngartos hakekatna Yesus leres sareng hubungan-Na ka Yéhuwa parantos kaganggu urang Kristen ti mimiti Abad kadua. Dogmatism naha urang gaduh seueur Agama Kristen ngaku yén hiji-hijina agama anu leres. Kami dogmatic salaku Saksi, kuring moal deui jalan anu henteu... Maca deui "
Halo Tadua, [“Upami basa dina Alkitab teu jelas teu diragukeun deui perkawis ieu, urang moal tiasa dogmatik kana hal ieu. Ngartos sipat pasti Yesus sareng hubunganana sareng Yéhuwa parantos ngaganggu umat Kristen ti mimiti abad ka dua ”] Frankie ngalebetkeun kana ideu diskusi ngeunaan hubungan Rama sareng Putra. Abdi henteu. Kuring ngan ukur nulis hubungan maranéhanana séwang-séwangan henteu aya hubunganana sareng posisi Injil Al Masih tibatan malaikat sareng lalaki. Éta rada layar smok, hég beureum kana masalah éta. Dina cara éta dilebetkeun kana argumen éta henteu nyumbang nanaon... Maca deui "
safeguardyourheart, Kuring resep komentar anjeun ngeunaan roh suci sareng kuring bakal nganggo éta ka hareup. Dina akhir rapat hiji kokolot anu pendak sareng kuring sababaraha waktos ka pengker ngadeukeutan ka kuring sareng naroskeun naon anu kuring pikirkeun ka WT nalika GB nuju nyiapkeun urang kanggo kapayunna. Hatur nuhun kana ulasan Tadua, kuring nyarios panulis tulisan henteu terang hakna ti kénca, janten kuring nunjukkeun dua paragraf ieu: 10. Upami kantor cabang teu tiasa ngahubungi kokolot, maka kokolot bakal ngabantosan anjeun sareng sadayana di jamaah pikeun neraskeun ibadah anjeun... Maca deui "
Ayat 7 gaduh Yesaya 28:16 anu dicutat anu aya kaitanana sareng ngingetkeun iman urang dina TUJEY YANG TESED (JESUS Kristus). Yesus Kristus giliran nyarioskeun ka urang yén Lukas 12: 11 Tapi nalika aranjeunna nyangking anjeun ka tempat-tempat pangibadah, panguasa, sareng panguasa, henteu hariwang kumaha anjeun kedah ngadamel pertahanan anjeun atanapi anu anjeun kedah nyarios, 12 pikeun Roh Suci bakal ngajar anjeun dina waktos éta naon anu anjeun kedah nyarios. ” Acan sakumna pangawas anu aya cara anu nyarioskeun ka sadayana pamiarsana naon anu kudu dicarioskeun sareng naon anu kudu dilakukeun, tibatan ngantunkeun JAMINAN HIRY pikeun ngalakukeun padamelan na.... Maca deui "
Barang lucu dina pasamoan kamari Hiji kaayaan dimana hiji abdi menteri anu ogé jadi pelopor dieureunkeun ti do’a pikeun nyimpulkeun rapat rapat ladang sawala saatos rapat sabab HIS PUBLISHERS RECORD CARD parantos teu acan dibere deui ka jamaah ti mana lanceukna kagungan parantos ngaladosan sateuacan anjeunna diulang deui. Saur saur saderek na masih keneh FOREMOST PIONEER dina jamaah sareng sami ngagaduhan dilantik janten abdi menteri dina jamaah sateuacan anjeunna ngumbara. Nalika anjeunna balik deui anjeunna parantos neraskeun jalan anu sami anjeunna sateuacan anjeunna ngumbara. Abdi milarian... Maca deui "
Ngingetkeun kuring nalika kokolot turun (sapertos anu kuring lakukeun) sareng pengumumanana ngan saukur "Kitu sareng ayeuna henteu deui dianggo salaku kokolot" atanapi kecap-kecap anu dugi ka éta. Henteu nuhun salami mangtaun-taun anjeunna lebet. Teu nanaon. Jamaah panginten tiasa nganggap yén anjeunna parantos ngalaksanakeun anu salah (anu kuring henteu kantos lakukeun). Malah hiji manajer maén bal ngagaduhan pangobatan anu langkung saé nalika anjeunna ngagaduhan karung.
Kristus nganggo kiasan tina hiji siki anu kedah maot dina raraga janten pepelakan anu langkung ageung, sabab anjeunna nerapkeun ide éta pikeun hirupna, sareng kanggo kahirupan masing-masing pengikut na.
Saha waé anu nampi hirup langgeng bakal nyembah Al Masih salaku Allahna. Boh manusa boh malaikat bakal ngalakukeun ieu, atanapi aranjeunna bakal maot. Ieu lumaku, tangtosna, pikeun sadaya Saksi-Saksi Yéhuwa. Ku alatan éta, Saksi-Saksi Yéhuwa bakal maot kusabab kapercayaan WT, atanapi maot salamina di tangan Kristus. WT murtad. Éta kantos murtad.
Mateus 28: 9,17; John 3: 31; Wahyu 22: 9
Hai Rasul. Sadérék anu dipikacinta, kuring gaduh sababaraha pamikiran ngeunaan koméntar anjeun. 1. Anjeun nyerat "Saha waé anu nampi hirup langgeng bakal nyembah Al Masih salaku Allahna." "Anjeunna anu percanten ka Putra ngagaduhan hirup anu langgeng" (Yohanes 3:36) Kaayaan pikeun kéngingkeun hirup anu langgeng nyaéta iman ka Yesus Kristus, sanés ibadahna. Kecap nyembah - "proskuneo" (Kuat 4352) - ngagaduhan sababaraha hartos; Hartosna: ngalakukeun REVEREN ka - Pamakéan: Kuring tumuh kana tuur, nyembah, nyembah [Biblehub]. Yesus sanés Yéhuwa. Asma Allah nyaéta YHWH. Ngaran Yesus nyaéta Firman. Duanana ngagaduhan zat anu sami (ketuhanan), tapi... Maca deui "
Halo Frankie. Tulisan suci anu kuring kantos bagikeun sadayana nganggo kecap Yunani anu sami pikeun ibadah, sapertos tulisan suci ieu: "Sareng deuih, nalika Gusti ngaluarkeun anak cikalna ka dunya, anjeunna nyarios," Hayu sadayana malaikat Allah nyembah anjeunna. " Ibrani 1: 6 Teu aya indikasi dina salah sahiji kitab suci ieu yén kecap kedah ditarjamahkeun ku cara anu sanés tibatan ibadah, sabab para sarjana parantos narjamahkeunana di tempat-tempat ieu. Dina tulisan suci pamungkas anu kuring kantos bagikeun, Wahyu 22: 9, kecap éta, (kecap Yunani # 4352 [e] -proskynēsatōsan dina interlinear Hub Alkitab), "nyembah," dilarapkeun ka Yohanes nyatakeun yén ibadah ka malaikat. The... Maca deui "
Pertama sim kuring hatur nuhun ka anjeun sadaya pikeun ngomentaran halaman wéb ieu. Rapat ringkes kuring sareng CO sareng koordinator tadi wengi dua di luhur patepang sareng kuring, pamajikan kuring badé angkat sareng saksi balanja sanés. Sakumaha biasa kuring masihan doa anu satia sareng nyuhunkeun ka Yéhuwa pikeun ngabantosan kuring pikeun nginget tulisan, atanapi anu ku kuring parantos maca dina situs wéb ieu, pikeun mertahankeun kuring sateuacan aranjeunna sumping. Nyarioskeun CO naha awak sesepuh nganggap kuring ngagaduhan poténsi anu hébat pikeun janten MS dina jamaah, Tapi aranjeunna éta HENTEU prihatin ngeunaan spiritualitas sareng pamikiran kuring. Nyarios CO... Maca deui "
Sampurasun jamesbrown, sacara Tulisan anjeun leres. Al Masih henteu pernah ngajelaskeun pola anu ageung pikeun nulungan umat Kristen ngaidentipikasi waktosna uihna. Seueur agama anu percanten anjeunna, tapi aranjeunna percaya kana kasalahanana. Panginten tulisan anu pangsaéna pikeun ngabantosan aranjeunna terang kapercayaanana henteu pas anu aya dina satengah kadua Mateus bab 24, sareng bab sadayana Mateus 25. Dina éta kitab suci Kristus ngajelaskeun kumaha umat Kristen bakal kaget nalika anjeunna sumping, sabab éta bakal dipasihan peringatan sateuacanna ngeunaan datangna. Naon anu Kristus ngajéntrékeun dina satengah munggaran Mateus... Maca deui "
Gusti parantos ngantep pangaruh éncér ieu Awak Gubernur sareng pamingpinna. Éta asalna tina sumber anu sami sareng anu saleresna. Lalaki ieu lain ngan ukur "rasul super-denda." Paul ngawartoskeun ka jemaat Korinta yén lalaki anu ngaluluguan aranjeunna ngan saukur menteri-menteri soleh anu nyamar sapertos kitu, tapi leres-leres agén Iblis. Anu pikaseurieun, jamaah Korinta TEU mikawanoh éta, langkung-langkung ti seueur di JW anu tiasa sareng pamimpinna. Gusti parantos ngantep ayana anu jahat sareng setan, "jalma anu henteu patuh hukum" ngagaduhan kaki dina jamaah, sareng ieu... Maca deui "
Nuhun Rusticshore. Rapat minggu payun minggu payun kalebet item dimana urang ningali lulusan Giléad, sareng sésana ku lumaku tina aplikasi na, dipasihkeun pikeun ngandelkeun budak setia dina dasar anu sami sareng kapercayaan kana tulisan suci. Naon anu kajantenan ka Jabur 146: 3. Teu aya tempat dina kitab suci anu dimana urang dititah nempatkeun kapercayaan urang ka saha waé salian ti Yesus Kristus sareng Yéhuwa, janten timana kapercayaan ka budak Anu Satia?
Imbit layar ieu, sedih, ngabobodo seueur.
Hai rusticshore
Abdi satuju sareng ngan saukur mairan.
Éta mangrupikeun prosés anu anjeun atos. Mimiti anjeun nganggap yén Organisasi parantos sesat maka aranjeunna parantos murtad, teras anjeun sadar yén henteu kantos Organisasi Gusti sakumaha anjeun ngalaksanakeun langkung ngandelkeun langsung kana kitab suci tinimbang agama anu sanés.
Jamesbrown, tetep ngadoa ka Yéhuwa. Kadang-kadang nalika anjeun dina posisi anu paling parah, sareng anjeun naroskeun hal ngeunaan anjeunna ngeunaan posisi goréng anu anjeun ayana, anjeunna nunjukkeun dirina ka urang Kristen. Kanggo anjeun, dina waktos éta.
"Tetep Nyembah ka Yéhuwa Nalika Dina Larangan." Upami anjeun lanceuk, sareng anjeun dilarang tina jabatan ku sepuh anjeun kusabab anjeun badé kuliah atanapi kuliah, "tetep nyembah ka Yéhuwa;" sareng ku sadayana henteu kedah lirén dina ngaladénan lapangan kusabab badan sepuh atanapi WT larangan pikeun alesan naon. Éta nyatakeun rada sinis, tapi ieu henteu. Upami anjeun nampi larangan ku badan sepuh jamaah anjeun, anu biasana damel di arah WT, tetep JUDI JEHOVAH. WT sanés Gusti. Upami anjeun tetep ngawula ka Yéhuwa hiji dinten anjeun... Maca deui "
Kawijakan ieu dirobih dina taun 1996. Tingali dina artikel Menara 1 Mei 1996 "Mayar Barang Kaisar Kaisar" dina kaca 18.
Kuring ngagaduhan bebek anu saé ti milarian cutatan tina Emily B. Baran di Par. 13.
Nalika kuring nyorot sareng ngantep Google ngalakukeun éta hal, éta nyandak halaman wéb anu disebut "CultNews101"
https://www.cultnews101.com/2017/04/why-banning-jehovahs-witnesses-wont.html
Hahahahahaha
Jasa koméntar JW (éta mangrupikeun kasulitan?).
Tingali deui 25 taun di Inggris (éta sabab éta tempat kuring cicing, tapi aya seueur nagara sanés anu hasilna sami), sareng anjeun bakal mendakan jam-jaman anu diséépkeun sami-sami, sedengkeun kahadiran Peringatan parantos ragrag). Tapi populasi parantos ningkat sakitar 12%.
Janten pionir tiasa narékahan ngan ukur pikeun ngajaga status quo. Kuring heran kana naon anu nyarios.
Ngaran samaran anjeun mangrupikeun titik anu minor. Disingkat JW, éta henteu kunanaon dianggo; éta bahkan tiasa ngabuktikeun nguntungkeun. Sigana seuseueurna WT anu percanten Saksi-Saksi Yéhuwa, anu maca situs ieu, henteu masihan koméntar di dieu. Aya JW anu masihan koméntar, tapi aranjeunna masihan koméntar ngalawan seueur ajaran sareng kawijakan WT-janten jelas aranjeunna henteu percanten nuturkeun sadaya ajaran WT. Wajar mun nganggap WT anu percanten Saksi-Saksi Yéhuwa ngarasa hariwang ngeunaan koméntar. Kamungkinan aranjeunna ngagaduhan kasieunan pikeun dipendakan, ku cara dilacak kumaha waé, sareng janten Menara Pengawal. Janten, urang, salaku komentator, ngan ukur tiasa miceun poin anu tiasa ngahasilkeun... Maca deui "
Abdi parantos maca sareng ngoméntaran dina situs ieu salami opat taun. Hatur nuhun ka Eric sareng para sesa anjeun, kuring sadar pikeun ngartos seueur seueur ajaran JW.Org. Kuring maca buku Ray Franz (sahenteuna kalolobaanana) sareng Karl Olof Jonsson sareng kuring terang yén anu kuring nganggap organisasi anu museurkeun kabeneran, langkung dipikaresep kana perpetuation dirina sorangan. Kanyataan yén aya seueur anjeun anu ngaraos sami, sareng tetep iman dina Kitab Suci, ngabantosan ngajaga kamampuan kuring. Kuring, sanajan saha anu terang... Maca deui "
Kasalametan henteu gumantung naha urang Kristen ngainterprétasi jalma beunghar sareng carita Lasarus sacara harfiah atanapi kiasan. Sareng éta mangrupikeun jinis inpormasi Injil WT nyatakeun yén urang Kristen kedah terang terang pikeun disalametkeun. Kusabab éta henteu kaseueuran doktrin Russell henteu pati penting, kecuali ajaranna ngeunaan kasalametan ngalangkungan Al Masih, sareng ibadah ka Kristus sareng anu disebatna Rama. Nanging, panampi Russell kana gelar sareng posisi ekslusif tina "budak anu satia sareng bijaksana," tina Mateus 24: 45 penting pisan. Éta sabab ideu éta pikeun WT nempatkeun anjeunna salaku kawenangan anu pamungkas Allah... Maca deui "
Éta pernyataan anu munafik pisan dilakukeun ku Menara Pengawal dina alinea 18, tina artikel Menara Pengawal.
Halo ka sadayana, Oke, janten aranjeunna nyarios aya 8.5 JW di ditu di dieu. Ayeuna kumargi kamari dinten Saptu sareng dinten utami aranjeunna pikeun ngaladenan lapangan, hayu urang sebutkeun yén 2 juta kaluar dilayanan di sadunya. Ayeuna hayu urang sebutkeun yén 1 juta suksés dina kéngingkeun hiji jalma kanggo ngamimitian rapat atanapi gaduh buku diajar. Éta bakal janten paningkatan anu positif henteu? Ayeuna pikirkeun sabaraha lami aranjeunna parantos ngaku ngagaduhan 8.5 juta anggota anu henteu tiasa ngan ukur hiji jalma nampi ulemanna, minggu ka minggu... Maca deui "
Sababaraha waktos ka pengker kuring tiasa ngalangkungan halaman wéb ieu https://www.persecut.org/. Bagian anu paling pikaresepeun nyaéta, di seueur nagara anu JW dianiaya sadaya urang Kristen dianiaya. Situs éta prihatin sareng penganiayaan sadaya urang Kristen kalebet JW. Abdi mendakan ieu janten pembuka panon. Nanging, organisasi éta henteu nyebatkeun sadayana urang Kristen dianiaya di lahan anu sami JW sapertos Eritrea sareng Rusia. Kuring nyarios ieu pikeun nyarios, JW henteu ngan ukur urang Kristen anu dianiaya. Tapi kuring ogé satuju sareng Tadua, anu terang kumaha masarakat nanganan kasus pedofil budak... Maca deui "