"Indit, teras, sareng ngadamel murid-murid…. , ngabaptis aranjeunna. " - Mateus 28:19
[Tina ws 1/20 p.2 Studi Pasal 1: 2 Maret - 8 Maret 2020]
Artikel ulikan ieu dumasar kana téks taun anyar, anu per alinea 1 nyaétaKAMI YEARTEXT UNTUK 2020"Lantaran, angkat, sareng jantenkeun murid-murid. . . , ngabaptis aranjeunna. ”- MATI. 28:19 ”
Kalayan sadaya subjek sareng naskah anu tiasa dianggo pikeun téma pikeun sataun, Organisasi parantos milih ngagunakeun tema sareng naskah ieu. Naha?
Édisi munggaran muncul dina paragraf 3 anu maos: "Baca Mateus 28: 16-20. Dina pasamoan anu diatur ku Isa, anjeunna ngagariskeun karya penting anu bakal dilakukeun ku murid-muridna sapanjang abad kahiji - padamelan anu sami anu urang lakukeun ayeuna. Isa nyarios, ”Ku sabab, angkat, jantenkeun murid-murid ti sagala bangsa,. . . ngajar aranjeunna pikeun niténan sagala rupa anu Kuring maréntahkeun ka anjeun. ".
Kumaha cara urang tiasa nyebatkeun yén Organisasi henteu ngalaksanakeun pagawean anu sami ayeuna? Pikeun seueur alesan, tapi hiji penting pisan ayeuna parantos cekap ku seueur ayeuna parantos nunjukkeun dina ulasan urang.
- Perhatoskeun Yesus ngajak murid-muridna ngadamel murid-murid "ngadamel murid-murid tina sadaya bangsa"." Naha ieu bener-bener dilakukeun pikeun Saksi Yéhuwa ayeuna? Di Cina sareng India sareng bagian sanés di Wétan Jauh sareng Wétan Tengah, sakedik seueur anu dibaptis Saksi asalna tina latar henteu Kristen. Di dunya kulon latar tukang umumna Kristen. Ampir sadaya Saksi anu dibaptis asalna tina agama Kristen sanés atanapi anu diasuh ku sepuh Saksi sareng parantos janten murid-murid Kristus, sigana ngan saeutik béda dina sababaraha kapercayaan.
- Ogé perhatikeun yén Isa nyarios kangajar aranjeunna pikeun niténan sadaya hal-hal anu ku kuring paréntah ka anjeun ”. Naon hal anu penting pisan anu diparéntahkeun ku Isa ka aranjeunna? 1 Korinta 11: 23-26 nyatakeun "Kusabab kuring nampi ti Gusti naon anu kuring ogé pasihkeun ka anjeun, yén Gusti Yesus dina wengi dimana anjeunna badé dipasihkeun nyandak roti 24 sareng, saatos muji sukur, anjeunna meupeuskeun éta sareng nyarios: "Ieu hartosna jisim kuring anu demi anjeun. Terus lakukeun ieu pikeun émutan kuring. ” 25 Anjeunna kitu ogé ngeunaan cangkir ogé, saatos anjeunna tuang sonten, saurna: "Cangkir ieu hartosna perjangjian anu anyar ku getih kuring. Teras lakukeun ieu, sakumaha sering anjeun nginum, dina pangemut kuring. " 26 Pikeun sakumaha sering anjeun tuang roti ieu sareng nginum cangkir ieu, anjeun tetep ngawartosan maot TUHAN, dugi ka anjeunna sumping. ” Kukituna, ku ngajarkeun jalma anu nyebatkeun Organisasi "balaréa anu ageung", anu ngan ukur sakedik Saksi, ngan ukur ningali sareng ngiringan roti sareng anggur, Organisasi ngeureunkeun hal-hal ieu tina ngumumkeun maotna TUHAN. Ieu bertentangan sareng paréntah Kristus tina "ngajar aranjeunna pikeun niténan sadaya hal-hal anu ku kuring paréntah ka anjeun ”. Éta ogé bertentangan sareng Yésus naros ka murid-muridna “tetep ngalakukeun ieu…. Dina pangemut kuring ”.
Ayat 4 nyoba ngajantenkeun kasus pikeun sadayana da'wah (dumasar kana Organisasi tina da'wah dakwah). Dina ngalakukeun kitu masihan alesan di handap ieu. Éta nyobian yén awéwé aya di Galiléa, ucapna, "ieu ngan ukur para rasul nalika paréntah ngadamel murid-muridna diserahkeun di gunung di Galiléa? Ngelingan yen malaikat nyarios ka awéwé: “anjeun (Bolds) bakal ningali anjeunna [di Galiléa]. ” Janten awéwé satia kedah ogé [wani kami] parantos hadir dina kasempetan éta ”. Nanging perkawis ningali Yesus di Galiléa naskahna ukur nyarios "anu sabelas murid angkat ka Galʹi · lee ka gunung anu parantos diatur ku Yesus kanggo aranjeunna, 17 sareng nalika ningali anjeunna aranjeunna sujud, tapi aya anu ragu "(Mateus 28: 16-17). Ieu mangrupikeun panyangka murni sareng spékulasi pikeun nyebarkeun lamun kitu. Awéwé anu satia tiasa atanapi henteu acan aya.
Salaku tambahan, malaikat teu ngomong "anjeun bakal ningali anjeunna [di Galiléa] ”(Bolds). Mateus 28: 5-7 nyarioskeun ka urang "Tapi malaikat di waler nyarios ka awéwé-awéwé:" Entong ANJEUN kasieunan, sabab kuring terang ANJEUN milari Yesus anu dipaku. 6 Anjeunna henteu aya di dieu, sabab anjeunna parantos angkat, sakumaha saurna. Hayu, tingali tempat dimana anjeunna ngagoler. Sareng angkat gancang nyarios ka murid-muridna yén anjeunna parantos gugah tina maot, sareng, katingali! anjeunna badé payun KA KA Galʹi · lee; di dinya YOU bakal ningali anjeunna. Neuteup! Kuring parantos bébéja KA Anjeun ”. Pangertosan normal petikan ieu dina kontéksna nyaéta Malaikat nyarios anjeun milarian Yesus. Anjeunna bade ka Galiléa, upami anjeun angkat ka tempatna anjeun bakal ningali Anjeunna. Bejakeun ieu ka murid ogé. Upami aya alesan, naha kusabab kaséhatan goréng, umur kolot atanapi kaputusan teu ka Galilea maka aranjeunna moal ningali Isa. Tekenan anu penting dina kitab suci henteu aya di awéwé (anjeun) tapi di mana Yesus tiasa ditingali (aya).
Dina paragraf ieu urang ogé ningali yén sanaos aranjeunna nekad ngadamel paréntah Yesus dilarapkeun langkung ti 12 rasul, aranjeunna teu tiasa ningali cara anu nerjemahkeun 1 Korinta 15: 6 pikeun ngadukung ideu yén awéwé éta aya di Galiléa. Kecap Yunani anu ditarjamahkeun "sedulur" mangrupikeun "Adelphios" sareng tiasa ditarjamahkeun duduluran sabab éta tiasa ngarujuk kana sadayana jamaah dina kontéksna. Ayeuna saurang tiasa ngaduga yén pengawasan ieu kusabab (a) kakurangan kanyaho Yunani, sareng / atanapi henteu ngagaduhan atanapi diidinan ngagunakeun sumber Interlinear, atanapi (b) bari aranjeunna tiasa nampi sababaraha murid anu ngagaduhan hak istimewa murid-murid sanaos aya. , bakal ngaganggu idéologi anu dipuseurkeun jalu pikeun nampi pamahaman anu langkung seueur ngeunaan "sedulur" dina 1 Korinta 15: 6. Nanging, urang moal milih spekulasi boh aranjeunna leres atanapi salah.
Ayat 5 nyatakeun "anjeunna tiasa ngalakukeun éta di Yerusalem tinimbang naroskeun aranjeunna sareng awéwé sareng anu sanésna pendak sareng anjeunna di Galiléa ”.
Anu dipasihkeun khusus nyaéta Rasul. Kecap "Rosululloh" hartosna "hiji dikirim, khususna ku Allah atanapi Kristus ”. Teu aya deui awéwé disebut awéwé nalika Yesus nyarioskeun kecap-kecap dina Mateus 28: 19-20. Ogé, aya ogé anu nyebatkeun naon anu disarioskeun ku Yesus ka 500 batur anu ningali anjeunna di Galiléa (1 Korinta 15: 6), ngan ukur anjeunna némbongan ka aranjeunna. Ngan ukur spekulasi nyebatkeun 500 taun ieu di dinya sareng parantos maparin petunjuk ti Mateus 28: 19-20.
Salajengna, upami sadayana urang Kristen janten penginjil, naha Rasul Paulus nyarios kieu di Epesus 4:11, "Sareng anjeunna masihan sababaraha salaku rasul, aya ogé salaku nabi, sawaréh salaku panginjil, aya ogé salaku pangangon sareng guru"?
Alesan anu séjén anu dipikabutuh pikeun kabutuhan anu sadayana da'wah pikeun disarankan dina paragraf 5. Hal éta ku pasamoan di gunung Galiléa Yesus diwenangkeun langkung ti 11 rasul anu tiasa hadir. Nalika rapat di gunung Galiléa bakal langkung kéngingkeun nguping, éta ogé langkung pribadi sareng dimana-mana aman Yesus tiasa nyumponan rasul-rasulna. Acan deui éta lamunan sareng sangkaan kanggo nyarios éta gaduh panongton anu ageung. Maka, klaimna teu kedah nahan cai anu "Upami Yesus hoyong nitah ngan ukur rasul-rasul pikeun ngahutbah sareng ngadamel murid, anjeunna tiasa ngalaksanakeun éta di Yérusalém tibatan nyuhunkeun aranjeunna sareng awéwé sareng anu sanés pikeun pendak sareng anjeunna di Galilea. - Luk. 24:33, 36 ”.
Ayat 6 nyatakeun alesan katilu "Paréntah Yesus pikeun ngadamel murid-muridna henteu terbatas pikeun urang Kristen anu hirup dina abad kahiji. Kumaha urang terang? Yesus nyimpulkeun pitunjuk-Na ka murid-muridna kalayan kecap: "Abdi sareng anjeun sadaya dinten dugi ka kacindekan sistem." (Mateus 28:20) ”. Ayeuna klaim ieu tiasa leres, tapi nunjukkeun yén " nu kacindekan tina sistem hal ”, ngarujuk kana Armageddon tinimbang tungtung sistem Yahudi hal anu kajantenan dina 70CE. Nanging, ieu mangrupikeun hiji-hijina alesan anu ngagaduhan sababaraha validitas. Salajengna, maca ati-ati instruksi di Mateus 28: 18-20 ogé nunjukkeun yén nyaéta nyarioskeun perkawis murid sareng diajar ngajar naon anu diajarkeun Yesus, sanes sacara khusus da'wah, utamina ti panto ka panto. Urang tiasa ngadamel murid ku cara nunjukkeun conto dina tindakan urang sareng paguneman dina hiji dasar.
Ayeuna, naha sadayana ieu hartosna yén dina ulasan ieu urang alesan yén teu aya kabutuhan pikeun ngajar sareng ngajar? Henteu, henteu. Tapi tilu alesan anu dipasihkeun, gunung pikeun nomer (spekulasi), awéwé (spekulasi) sareng 500 ilaing anu disarengan ku rasul (spekulasi éta dina waktos anu sami), henteu usik dina usik-usik pikeun ngadukung syarat anu ditungtut. Saksi-saksi masih di Organisasi.
Argumen anu kirang didirikeun nunjukkeun nunjukkeun desperation pikeun ngalakukeun titik, tibatan nyaritakeun hiji atanapi dua fakta anu diadegkeun.
Bukti anu jelas anu disayogikeun dina tulisan Publik urang hartosna yén dorongan ku Organisasi anu sakumna umat Kristian kedah ngahutbah ti panto ka panto parah cacad. Sakumaha kabuktosan sateuacan dina tinjauan Publik saméméhna, nunjukkeun yén saimbang penduduk dunya Romawi éta budak (biasana 50%) sareng kumaha budak dirawat, budak naroskeun ka tuan atanapi nyonya gaduh waktos saé pikeun muka da'wah. panto atanapi pikeun rapat unggal minggu, kantun sanés pilihan sanés, upami éta bakal hartosna maot langsung. Teu aya bukti yén budak pikeun janten urang Kristen bunuh diri bunuh diri ku cara kieu. Mémang, Kristen teu bakal nyebarkeun gancang-gancang upami ieu perkara. Nanging, budak tiasa ngubaran hiji anu langkung saé sareng ngobrol sacara pribadi ka jalma anu aranjeunna ngahubungan sareng conto pribadi maranéhanana sareng kapribadian anu dirobih janten pérésip sareng batur (1 Petrus 2: 18-20).
Organisasi teras ngadamel klaim anu leres anu "Sejati kana kecap Isa, dinten ayeuna damel murid-murid atosan. Pikirkeun! Ampir 300,000 urang unggal taun dibaptis janten Saksi Yéhuwa sareng janten murid Yesus Kristus ”(par.6).
Teu aya perbandingan sareng agama-agama sanés pikeun nunjukkeun langkung saé Organisasi (atanapi henteu) dina damel murid-murid. Ogé, henteu diskusi ngeunaan kualitas Ie ngeunaan laju ingetan. Laporan layanan taun 2019 sareng 2018 nunjukkeun yén Puncak 2018 Puncarna éta 8,579,909 sareng 2019 Puncak Peak 8,683,117 ngan ukur nambahanana bersih 103,208, hartosna 67% tina paningkatan leungit. Ngaronjatkeun kanaékan 1.3% bieu pisan nambahanana paningkatan dunya taunan. Dina tingkat ieu éta moal kantos ngamimitian ngabandingkeun sareng sumebarna Kristen awal dina abad kahiji, ngahukum miliar milyaran maot di Armageddon sanaos dina waktos 100 taun.
Ayat 8-13 gaduh tema "Coba ngahontal Jantung".
Kami bakal ngadaptarkeun saran dina raraga anu dipidangkeun dina tulisan diajar.
- "Anggo buku "Naon anu Diajar Alkitab Kami?" sareng "Kumaha Tetep dina Asih Gusti." ", (tara. 9)
- "Mimitian sési diajar kalayan doa", (par.11)
- "Ajar murid anjeun cara ngado'a" (par.12)
- "Ajak murid Alkitab anjeun ngadatangan rapat pas mungkin" (par.13)
Naha anjeun titik di handap ieu?
- "Kanggo firman Alloh masih hirup sareng nganggo kakuatan sareng langkung jelas tibatan pedang anu duaan sareng ditindik bahkan pikeun ngabagi jiwa sareng sumanget, sareng sendi sareng [sumanget], sareng [tiasa] tiasa ngartos pamikiran sareng niat tina manah. ” (Ibrani 4:12)
- "Janten an conto ka anu satia dina nyarios, ngalaksanakeun, asih, iman, dina murni. ” (1 Timoteus 4:12)
- "Mikirkeun hal ieu; kaserep dina aranjeunna, éta kamajuan anjeun tiasa terang ka sadayana [jalma]. 16 Perhatoskeun rutin kana diri anjeun sareng pangajaran anjeun. Cicing ku hal ieu, sabab ku ngalakukeun ieu anjeun bakal nyalametkeun ka diri sareng anjeun anu ngadangukeun anjeun ”(1 Timoteus 4: 15-16)
Naha henteu nganggo kecap-kecap sacara langsung sareng netepkeun conto ka diri urang anu pangsaéna sareng cara ngabujuk pikeun ngahontal haté saha waé? Acan prioritas Organisasi nyaéta pikeun nyorong publikasi, ngaladosan sareng nganteurkeunana kana rapat-rapat agama. Naha teu aya anu lepat didieu sareng prioritas sapertos anu diatur ku Organisasi?
Ayat 14-16 nutupan téma “Tulungan Siswa anjeun tuwuh sacara rohani ”.
Titik utama anu dipasihkeun di dieu nyaéta:
- Ulikan anjeun hoyong ngabantosan batur? "Lamun waktuna pas, ulah kedah nyaurkeun hak istimewa pikeun ngadukung pagawéan Karajaan kauangan". (Par.14)
- Naon anu kudu dilakukeun nalika masalah sareng barayana timbul? "boh hampura adi atanapi, manawi anjeunna henteu tiasa ngantunkeun masalah éta, mendekkeun jalma anu bageur sareng dipikacinta kalayan tujuan 'ngangkah adi.' ”, (par.15).
- Ulikan anjeun hoyong nyarios ka batur? "Tunjukkeunana kumaha cara ngamangpaatkeun aplikasi JW Library, Panaliti Panaliti pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa, sareng jw.org pikeun diajar cara-cara praktis pikeun ngarengsekeun kaayaan", (par.15).
- Siswa anjeun henteu ngajantenkeun kamajuan anu anjeun pikahoyong? Bawa beurat beurat pikeun kagum. "Datangkeun batur ti jamaah — sareng pangawas sirkuit nalika anjeunna ngadatangan jamaah — kanggo calik di pangajaran" (par.16).
Kumaha cara naon waé di luhur bener-bener ngabantosan murid-murid Alkitab anu tumuwuh rohani? Nyusul saran ieu bakal nulungan siswa kamajuan dina cara Organisasi, tapi henteu dina sipat Kristen, atanapi pangaweruh anu langkung jero tina Alkitab. Pikeun éta bakal langkung saé upami aranjeunna ngalakukeun panalungtikan pribadi ngeunaan inpormasi anu ngawangun kapercayaan batur dina catetan Alkitab. Mata pelajaran sapertos banjir, atanapi ciptaan atanapi kumaha awal kristian sumebar. Éta ogé tiasa didamel kualitas khusus Kristen leres sareng ningali kumaha éta manpaatna pikeun dirina sareng anu sanés.
Ayat 17-20 ngarobih hal-hal ogé nyorong pisan sakedap sateuacan taun 1975, sareng dina taun 1990an. Ayat 18 nunjukkeun "Pertimbangkeun skénario ieu: Murid anjeun parantos réngsé diajar ngeunaan buku Ajar Us sareng meureun ngamimitian ogé tetep dina buku Asih Tuhan, tapi anjeunna henteu acan ngadatangan rapat jama'ah tunggal — sanés Peringatan! Sareng anjeunna sering nyélélkeun panaliten kusabab alesan remeh. Dina hal anu sapertos kitu, anjeun kedah leres-leres nganggo omongan anu langsung ”.
Naon bakal éta “omongan koplok”Kaasup? Ayat 20 nyatakeun, "Kami panginten sesah ngawartosan ka jalma yén kami bakal lirén diajar sareng anjeunna. Nanging, "waktos sésana dikirangan." (1 Korinta 7:29) Daripada nyéépkeun waktos langkung seueur pikeun ngalakukeun studi anu teu produktif, urang kedah milarian jalma anu nunjukkeun yén anjeunna "leres-leres resep hirup langgeng." - Baca Rasul 13:48.
Naha saran ieu? Bisa éta kusabab aranjeunna hoyong langkung Baptisan langkung pondok sabab siraman baptis mudun parantos garing sareng aranjeunna moal tiasa ngusahakeun layan nomer sareng total Baptisan taunan?
Tungtungna catetan panungtun paragrap 21 nyatakeun "Salila 2020, yeartext urang bakal ngabantosan urang pikeun difokuskeun ningkatkeun kualitas karya murid-murid urang ”. Dina cara halus nya éta mikiran pamikiran Badan Pamaréntahan.
Organisasi hoyong urang
- Kéngingkeun seueur murid, [pikeun Organisasi], tapi ulah hariwang teuing ngeunaan aranjeunna salaku urang Kristian anu berkualitas.
- Candak aranjeunna nyumbangkeun
- Candak aranjeunna hadir dina rapat-rapat anu resep
- Cikan aranjeunna siap pikeun ngalahirkeun panyalahgunaan anu ditujukeun di aranjeunna.
- Tapi ulah hariwang ngeunaan ngawangun iman maranéhanana supaya tiasa nangtung tanpa Organisasi, sareng
- ulah salempang ngeunaan aranjeunna ngembangkeun kualitas Christian sareng atanapi ngabantosan batur ku cara praktis selain da'wah.
Naon Yesus hoyong nalika masihan paréntah pikeun rasul éta?
- Kualitas Nasrani, sanes nomer. (Mateus 13: 24-30, gandum rupa diantara jukut)
- Pikeun silih ngabantosan, henteu aya sumbangan pikeun hiji Organisasi, ngan ukur ngabantosan urang Kristen anu sanés. (Rasul 15:26)
- Persatuan sareng jalma anu émosi sami (Yakobus 2: 1-4)
- Iman ka Anjeunna sareng janjina (Yohanes 8: 31-32)
- Berhubungan cinta sejati sebagai tanda mengenal (Yohanes 13:35)
Ayat 19 nyandak gambarna ogé ……… Anjeun WAJIB mayar ALLEGIANCE heula ka ORGANISASI sateuacan anjeun tiasa dibaptis nganggo nami bapa ………… .Mate 28: 19-20. Intina GB gagal ngupingkeun naon anu diucapkeun Yesus nyalira ngeunaan ngajar batur pikeun niténan naon anu Anjeunna (Isa) nyarioskeun, malah, aranjeunna nempatkeun paréntah nepi ka luhur tina KRISTUS. Posisi Kristus NGAGALAH sareng urang we kumaha hasil.
Pikaresepeun kumaha aranjeunna nyobian nerapkeun Mt 28: 19-20 ka sadayana, tapi cicingeun ulah bagian paréntah ngeunaan ngabaptis. WT parantos ngabajak bagian anu khusus tina paréntah Yesus. Sareng upami aya JW anu ngabaptis batur éta bakal ditolak ku WT tina tangan.
Observasi anu pikaresepeun. Aranjeunna pasti nyobian ngontrol unggal aspék. Baptisan henteu kéngingkeun sanksi ti hiji organisasi. Kami nuju kabaptis kana iman Kristen, sanes sababaraha denominasi. Nalika kuring dibaptis dina awal taun 70an, aranjeunna ngajelaskeun yén kami ogé dibaptis salaku urang non-denominasi. Ampir 50 taun ti harita, nami tetep pas.
Anu kuring resep pisan maca publikasi ayeuna, nyaéta kamampuan pikeun sacara kritis mariksa naha anu diomongkeunna ngandung cai. Kuring ngabandingkeun Kitab Suci ngalawan klaimna sareng pikaresepeun pikeun henteu nyandak tuangeun anu disayogikeun ku label nutrisi anu dilarapkeun pikeun éta. Nalika aranjeunna nyarios, "Tangtosna, Yesus henteu nyarioskeun ka kami yén hamba-Na anu satia bakal ngahasilkeun katuangan rohani anu sampurna." - Pébruari 2017, Édisi Studi Menara Pengawal Ayat 12, kaca 26. Naon anu bakal direspon ku kuring naha éta nganggap éta salaku kadaharan spiritual? Pikeun kuring tulisan-tulisan dina terbitan Watchtower seueur... Maca deui "
Aranjeunna parantos maénkeun gancang sareng leupas kalayan kontéks, panggunaan elips sareng trik-trik alit anu sanés pikeun ngadamel naskah-naskah pikeun naon waé anu kajantenan ngadorong dinten éta. Panulis JW parantos janten teu nyaman sareng nyebatkeun fakta dina raraga ngadukung agendaana. Panginten anu paling ngaganggu aya conto sapertos: "Tangtosna, Yesus henteu nyarios ka urang yén budakna anu satia bakal ngahasilkeun katuangan spiritual anu sampurna." Whoa Nellie! Yesus masihan ilustrasi dina Pasemon Talén Sareng aranjeunna parantos ngawangun naratif sakitar ieu dimana, kalayan gampang, nempatkeun aranjeunna di puseur Allah, sareng... Maca deui "
Koméntar anjeun emas murni. Abdi resep pisan éta. Abdi resep pisan conto ngagunakeun frase 'iteuk'. Éta ngagambarkeun aspék psikologis otoritas, masihan obyék otoritas nami sareng rupi mémang masihan 'tongkat' ayana otoritas upami kecap éta sering dianggo.
Kuring ngaharepkeun yén kuring ngaku yén éta, tapi kiridit nuju ka babaturan anu hadé anu terang yén hiji hal anu busuk lumayan awal dina kahirupan, saatos ngalayanan di Bélél sareng ngiringan. Cara anu sampurna pikeun nyatakeunana. "Budak anu Satia sareng Cerdas" parantos janten buzzphrase di antara JW sareng masihan wewenang. Iraha waé anjeun nanaroskeun hiji hal, jawabanana nyaéta naon anu paréntah "Budak". Tongkat, Budak, Lanceuk Agung, Fuhrer; éta sadayana gelar pikeun wibawa. Éta diperlukeun elemen manusa kaluar tina otoritas sareng nyobian ngagentos... Maca deui "
MERCI TADUA Chet, oui c'est cela. Leur manque de spiritualité les empêche d'avancer seulement sous l'autorité de Dieu et de Christ invisibles. Éta gambarna henteu jelas, un “vœu d'or” katingali tina prend la place du Christ. C'est l'état des hommes physiques, charnels et non spirituels. Les Israélites, malgré les œuvres prodigieuses de Dieu qu'ils avaient vues étaient incapables de nouer une related personnelle and profonde avec leur sauveur. Kacang kedelai plus des tout petits ballotés, se nutrrissant de lait mais cherchons la nutrriture solide pour ”parvenir tous à l'unité de la foi et de la connaissance eksaktongna du... Maca deui "
Nalika kuring masih murangkalih, Organisasi rada béda ti anu ayeuna. Suratna langkung jelas upami ditunjuk atanapi anu masihan éta. Publications sederhana sareng polos. Éta kalolobaan pisan ngagunakeun simbul atanapi logos. Wangunan Bethel henteu pernah digambar dina publikasi. Nganggo logo JW.org biru salaku salembar perhiasan kedah janten teu tiasa dipercaya. Ku sababaraha cara, Saksi tina taun 50-an mangrupikeun grup "ibadah polos", siga Mennonites atanapi Amish. Balé Karajaan kuring dihadiran nalika murangkalih mangrupikeun gedong anu biasa, dicandak... Maca deui "
La Organizacion manipula de nuevo. Nos comanda ir a predicar porque Jesus se lo ordeno a los apostoles, but nos impide tomar de los emblemas que Jesus ordeno que siguieramos. La organisasi pone una venda en las personas. Alanggo vez vi un video que se requieren 7 mil horas para hacer bautizar a una persona. Lo que quiere la Organizacion es nuevos bautizados, para que donen dinero. Pero lo que no se han dado cuenta es que ahora la gente que estudia la biblia con los Testigos de Jehova se mete en el internet para comprobar que lo que les... Maca deui "
Aya kamampuan éra sareng tulisanana. Ieu henteu énggal, tulisan anu sami parantos diserat sareng nyerat sababaraha puluhan taun, tapi énggal anu langkung énggal sigana nuju ka tempat anu sami sareng Organisasi sigana nolak-ujug dina ngulang deui bencana jaman baheula. Candak ka rapat. Candak aranjeunna nyumbangkeun. Nyiapkeun aranjeunna kanggo dirawat sapertos kokotor. Kaancam ngeureunkeun pangajaran upami henteu ngalakukeun. Pikeun kuring ningali, aranjeunna parantos nyandak jalan anu sateuacan taun 1975 sareng mendakan cara supados langkung parah tibatan 45-50 taun ka pengker. Ieu panginget konstan... Maca deui "