"Angkat panon anjeun sareng ningali kebon, yén éta bodas pikeun panén." - Yohanes 4:35
[Tina ws 04/20 p.8 8 Juni - 14 Juni]
Naon téma anu ganjil pikeun tulisan anu disayogikeun.
Naha éta masalah kumaha urang ningalikeun widang?
Henteu, urang tiasa ningali sawah, sareng henteu paduli naon anu kami pikir siga kitu, upami aranjeunna henteu siap panén, aranjeunna henteu acan siap, paduli kumaha urang badé naksir tafsiran warna tina huma. Kitu ogé, upami aranjeunna siap, aranjeunna siap sanajan urang mikir henteu.
Salaku tambahan, ayeuna urang teu dina posisi anu parantos dicarioskeun ku Yesus ka urang panen, sakumaha anjeunna parantos nyarios ka murid-murid abad munggaran. Kontéks naskah ieu mangrupikeun seueur anu milarian Mesias, aranjeunna ditindas ku para pamimpin agamana dina jaman ayeuna sareng anu ngupaykeun Roma. Urang yuswa urang dina abad kahiji saéngga parantos saé pikeun kéngingkeun Injil ngeunaan Yesus salaku Mesias sareng harepan kanggo masa depan.
Éta henteu kaayaan ayeuna. Janten, hoyong langkung-langkung yén sawah anu bodas kanggo panen ayeuna teu jujur sareng nyasabkeun tanpa bukti yén panen éta geus asak.
Ku alatan éta, sadayana tulisan ieu dumasar kana premis palsu. Kanyataanna, paragrap 2 tanda petik (tina sumber anu henteu diverifikasi, bahkan tiasa janten publikasi Publik pikeun sadayana anu urang terang) "Salah sahiji koméntar Alkitab nyarioskeun perkawis ieu: ”Kahirupan masarakat. . . nunjukkeun yén aranjeunna sapertos sisikian siap dipanén". Tinimbang karep, urang paling nunjukkeun rasa teu resep atanapi oposisi langsung. Sawah anu bodas pikeun panén nyaéta salebah sawah anu pinuh ku sisah asak, janten bodas-bodas kalayan ripeness. Ieu jelas henteu pasualan ayeuna.
Naha Organisasi hoyong urang nempo jalma salaku asak pikeun panen? Kami nyarioskeun naha urang dina ayat 3. "Mimiti, anjeun badé ngahutbah kalayan gancang. Mangsa panen terbatas; teu aya waktosna pikeun miceunan. Kadua, anjeun bakal bahagia nalika ningali jalma-jalma ngabales béja anu hadé. Alkitab nyarios: "Jalma girang di panen." (Yes. 9: 3) Sareng katilu, anjeun bakal ningali unggal jalma janten murid anu poténsial, janten anjeun bakal adaptasi pendekatan anjeun pikeun pikaresepeun pikeun kapentingan na."
Ngeunaan titik anu mimiti, Organisasi parantos kenténg bedug ngeunaan karesepna pikeun 140 taun ka pengker. Ieu sanés waktos sapertos sadayana panen biasana. Waktu panen Organisasi sacara jelas dibandingkeun panen anu literal-jelas muncul tanpa wates!
Titik kadua nyaéta ngeunaan senang sakumaha urang tingali jalma ngabales béja anu hadé. Dupi aya paningkatan penting dina nomer anu dibaptis salaku perséntase Saksi-Saksi anu aya atanapi penduduk dunya? Dina jawabanna NO. Henteu aya paningkatan anu penting dina boh hartosna, kanyataanna, upami naon waé éta lungsur di kadua wewengkon kasebut. Kanyataanna, hiji-hijina alesan laju Baptisan henteu turun sacara dramatis kusabab anu nyurung barudak dibaptis dibaptis, ku sering nimukeun tulisan-tulisan ngeunaan Baptisan. Nanging, pedah tina ieu ngan ukur lami. Kolam renang kawates sareng nyusutan jauh langkung gancang tibatan jumlah Saksi Saksi anu lahir.
Katilu, kumaha upami ningali calon murid dina unggal jalma? Éta ngan ilusi. Kanyataanana nyaéta babandingan jam anu dibahas pikeun dibaptis pikeun ngabaptis hiji jalma anu padeukeut, nyaéta nyaéta sababaraha poténsi murid anu masih aya. Oge, nalika anjeun ngaung sawah bodas pikeun panen, Anjeun panen ampir sawah. Anjeun henteu bérés mutuskeun kumaha béda pikeun motong unggal tangki gandum atanapi sa'ir, anu sami sareng anu disarankeun di dieu - adaptasi pendekatan kami ka individu. Murid-murid Yesus ngagaduhan hiji pesen saderhana.
Tinimbang masihan buktina yén sawah éta memang bodas pikeun panen, urang dirawat kana paréntah kumaha coba sareng ngagaleuh jalma, ku milari taneuh anu umum dina naon anu aranjeunna percanten (paragrap 5-10) sareng anu dipikaresep (paragrap 11-14) ), teras nolak nampi kanyataan sareng nganggap aranjeunna bakal janten murid upami urang ngahutbah ka aranjeunna sering-cekap (paragrap 15-19).
Ayat 19 tuluy ngaku "Dina glance kahiji, sigana mah seueur anu henteu aya dina daérah anu sapertos gandum anu parantos dipanén. Tapi émut naon anu Yesus nyarios ka murid-muridna. Sawah anu bodas, nyaéta, aranjeunna siap dipanén. Jalma tiasa robih sareng janten murid-murid Kristus". Di dieu Organisasi tungtungna ngaku yén bijil henteu seueur anu asak pikeun panen, tapi teras aranjeunna hoyong urang teu malire kanyataan éta sareng langkung nampi panerapan modern Organisasi hiji hal anu disarioskeun ka murid-murid abad ka-na ku sabab éta di panempoan aranjeunna kedah dilarapkeun ayeuna .
Tungtungna, sabaraha non-Kristen anu janten Saksi? Lolobana jalma anu dibaptis jadi Saksi dicontok tina agama Kristen anu sanés. Éta henteu ngajantenkeun batur janten murid Kristus, éta ngan ukur ngarobah sababaraha kapercayaan batur anu parantos murid Kristus. Tés nyata bakal sabaraha urang Cina, Moslem, Budha, sareng ateis anu parobihan sareng janten murid Kristus numutkeun Organisasi. Kanyataanana, saeutik pisan anu asalna ti golongan jalma ieu. Kaseueuran sateuacana urang Kristen atanapi dibawa salaku Saksi saprak lahir.
Hiji henteu tiasa ngajantenkeun sawah anu mateng anu teu acan asak, anu katingalina janten tujuanana. Ogé, urang kedah naroskeun sabaraha gagang anu parantos ngusir sareng henteu dipanén kusabab skandal tina nyiksa seksual anak anu rumbling sareng gaduh momentum. Naha bakal langkung hadé pikeun mastikeun yén gambar Organisasi nyaéta, kanyataanna, ngabersihkeun bersih, tibatan kabersihan anu mangrupikeun ilusi, sateuacan nyobian panén naon waé? Kéngingkeun alat anu seukeut sareng cocog pikeun tujuan mangrupikeun pre-wajib pikeun panen waé. Alat Organisasi nyaéta rusty, sullied, sareng pantes pikeun tujuan.
Kumaha anjeun ningali widang? Kanyataanana nyarios yén kebon teu bodas pikeun panen, sahenteuna henteu pikeun dipanén ku Organisasi. Kanyataanana naon anu diitung, sanés ilusi.
Naha éta hartosna urang henteu kedah nyobian sareng ngabantosan batur pikeun ngawangun atanapi tetep iman ka Allah sareng Yesus? Nya kantenan henteu. Tapi sanés hartosna hirup dina panolakan, sareng ngadukung Organisasi anu korup anu tetep henteu ngagaduhan tindakan babarengan pikeun ngarangkep seueur panganiayaan seksual budak-budak sabalikna teras ngijinkeun lingkungan dimana tiasa ngiringan teu katutup.
Kacuali WT nyayogikeun sumberna pikeun anu disebut kutipan anu aranjeunna anggo, tetep sakadar nebak. Dina kasus ieu khusus, Tadua tiasa nambihan tautan ka halaman sareng catetan anu sapertos dicandak ti dinya. Abdi henteu yakin upami WT nganggo tanda petik ti halaman web. Punapa waé, tautan anu anjeun sayogi nunjukkeun referensi ka Tenney, anu sigana mah jalma ieu: https://en.wikipedia.org/wiki/Merrill_C._Tenney Minangka WT mangrupikeun pisan négatip pikeun profesor non-WT, aranjeunna moal nyebatkeun saha sumber asli tina kutipan ieu. Salaku tambahan, ngaleungitkeun sababaraha kecap tina kutipan kasebut.... Maca deui "
Hai Ngan Naros, kuring kadua waleran Tua. Anu ditugaskeun nyaéta panulis pikeun daptar sumberna upami henteu tiasa diverifikasi sareng teu dipercaya. Daptar sumber anjeun mangrupikeun salah sahiji pondasi jurnalistik anu saé. Sumber daptar ngajaga kajujuran, integritas, kredibilitas, sareng bebeneran. Éta masihan kiridit anu saé pikeun panulis matéri anu anjeun cutatan sareng ngajagaan anjeun tina tuduhan plagiarisme. Sapertos Tua, kuring ogé héran kunaon menara pengawal milih henteu nyebat sumberna? Naha "koméntator bibel" ieu nyarios dina kaayaan anonim? Naha "koméntator bibel" ieu kurang atikan sareng pangalaman anu cekap pikeun dipercaya?... Maca deui "
Dear Ngan naroskeun Pikeun tiasa pariksa hal meryogikeun anjeun gaduh referensi Khusus pikeun kutipan anu dianggo. Kusabab henteu aya rujukan mangrupikeun kutipan anu henteu tiasa katah. Kanyataan yén anjeun ngaku nembé mendakan éta dina 5 menit di internet, teu aya didieu atanapi aya oge. Anjeun teu tiasa ngabuktikeun yén koméntar anu aranjeunna anggo kusabab teu aya rujukan anu dirumuskeun pikeun nyayogikeun klaim anjeun. Leres, Kecap-kecap mungkin sami, tapi Di pengadilan aranjeunna bakal ngaleungitkeun bantahan anjeun. Abdi ogé sedih pisan yén anjeun ngalajak motip ku tuduh... Maca deui "
Abdi nyarios alesan utama aranjeunna (WT) henteu ngungkabkeun seueur sumberdaya na sabab aranjeunna (WT) henteu hoyong ingon-ingon terang mana jalan karuksakan anu aranjeunna (domba) nuju diturunkeun. No.2 bakal aranjeunna (WT) henteu hoyong aranjeunna (kawanan) tiasa mastikeun koordinat rute. Éta téhnik anu sami anu aranjeunna (WT) anggo dina aranjeunna (kawanan) puluhan taun mangpuluh-puluh taun. Hiji trik alit sanés anu aranjeunna mangpaatkeun nyaéta ngagunakeun elipsis sapertos ngan ukur naroskeun dina tulisanna di luhur ku cutatanana tina "Enduring... Maca deui "
Kuring satuju sapinuhna sareng sisipan rujukan. Meureun alesanna aranjeunna henteu nganggo rujukan, sabab aranjeunna gancang pisan ngawartosan pengikutna pikeun henteu maca atanapi diajar publikasi tina sumber "duniawi". Kumaha saur pengikut upami aranjeunna sadar yén pipikiranana henteu asli, malah langkung parah, aranjeunna sorangan diajar publikasi tina sumber "duniawi"…
Kumaha upami ieu nyandak naon anu dimaksad Yesus ku kebon bodas pikeun panén. Murid-muridna siga anu bingung ku kanyataan yén Yesus nyarios sareng urang Samaria sumawona kanyataan yén anjeunna ogé awéwé! Nanging Yesus ngabagi kabar anu hadé ngeunaan karajaan sareng anjeunna sareng anjeunna percanten ka anjeunna sareng ogé seueur ti désa anu caket. Ogé Yesus sareng murid-muridna cicing di dinya salami dua dinten akun nyarios, sareng seueur deui anu iman ka Yesus sareng pesen-Na. Pastina kebon bodas pikeun panén dina kaayaan ieu. The... Maca deui "
Hai Tadua, Hatur nuhun parantos nyarios polos. Ieu sanés perkawis kebon anu bodas pikeun panén, tapi langkung seueur ngeunaan kiat pikeun ngarobah muatan. Kuring heran sabaraha jalma di Betel AS anu ngalarapkeun saran ieu sareng anu ngala? Kuring nyatet dina alinea 18 "Jalma-jalma anu kuring pikir bakal maju sering eureun diajar. Tapi jalma-jalma anu saur kuring henteu bakal maju pisan, janten kuring parantos diajar yén langkung saé ngantep sumanget Yéhuwa ngarah urang ”Hal-hal parantos robih mangtaun-taun. Aya jalma calakan anu janten Saksi dina taun 1960an sareng... Maca deui "
Hai Leonardo, Sateuacan waktos kuring tapi katingalina kuring yén taun 1960an sareng 1970 urang kedah janten waktos anu nyata dina jero organisasi. Meureun ieu kusabab ekspektasi taun 1975. Ibu sareng bapak kuring janten saksi dina akhir taun 1970an sareng aranjeunna seueur jalma sajaman. Pola anu kuring tingali di jamaah lokal di dieu nyaéta yén perséntase ageung tina anggota kagolong ngan ukur sababaraha kulawarga. Dua atanapi tilu sét nini-nini sumping dina jangka waktu anu anjeun sebatkeun sareng murangkalihna sadayana... Maca deui "
Titik di, New Englander, hususna ngeunaan titik anu langkung ageung kana kulawarga. Éta mangrupikeun faktor anu penting pikeun nyegah jalma ninggalkeun. Kuring nebak éta kedah janten faktor anu langkung ageung di nagara dimana aranjeunna gaduh kulawarga anu langkung ageung. Kuring ogé ngagaduhan yén jalma anu ninggalkeun, atanapi sigana mikir sacara mandiri, henteu sering janten bagian tina grup kulawarga anu ageung. Titik anu matak pikaresepeun.
Kuring badé malédogkeun naon-naon di dieu anu bakal katingali ku seueur salaku antitésis kana harepan urang. Nunjukkeun pikeun hirup salalawasna di Karajaan Allah sadaya wargi kedah kedah ngaku Allah anu sajati sareng cinta ka anjeunna sareng nyembah anjeunna. Nya kitu sareng Yesus Kristus anu bakal maréntah Karajaan Allah salaku Raja, peranna pikeun kasalametan sareng cinta urang sareng bakti ka anjeunna ogé kedah diutamakeun pikeun sadaya padumuk anu tetep. Saatos éta, bakal aya jutaan kamungkinan milyaran jalma anu bakal dipilih ku Gusti pikeun dihudangkeun dugi ka awal taun... Maca deui "
Anjeun nyatakeun: “Nunjukkeun pikeun hirup salalawasna di Karajaan Allah sadaya warga kedah duanana mikawanoh Gusti anu leres sareng cinta ka anjeunna sareng nyembah anjeunna ”
Leres? Percaya ka Yesus bakal cekap (Yohanes 3: 16, Yohanes 6: 47, Mat. 19: 17,18 -> pikaresepeun sapertos dina kasimpulan ieu, henteu aya ngeunaan ibadah, da'wah atanapi naon waé, Yohanes 5: 39,40 nunjukkeun yén ngadeukeutan ka Yesus bakal cekap, henteu diajar tulisan suci jsb). Intina: hirup mangrupikeun kado, sanés anu tiasa dipiharep. WT ngajaga anggotana diteken ku ngajarkeun yén jalan tiasa ngahasilkeun persetujuan ti YHWH sareng tiasa anjeun kéngingkeun hirup anu abadi.
Croire et avoir foi au Christ est indispensable mais peut-être pas suffisant. Mar 3:11 [11] Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et sécriaient: Tu es le Fils de Dieu. Jacques 2: 19,26 [19] Tu crois quil ya un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent… [26] Comme le corps sans âme est mort, de mème la foi sans les oeuvres est morte. Les œuvres ne nous font pas gagner la vie. Seul Christ nous sauve mais cela n'exclut pas que Dieu nous demande de demontrer notre foi. La injil ne présente pas... Maca deui "
Keukeuh aranjeunna yén masalah penting pisan salaku garis anu henteu teras-terasan yén aranjeunna tuang ka pengikutna. Leres, hal-hal anu goréng di dunya sareng kuring bakal resep ningali panyebaranana kajadian, tapi waktuna ieu sanés milik urang pikeun terang. Akar Adventist Organisasi JW moal pernah katinggaleun, sareng parobihan jaman baheula sigana bakal diulang. Ngawangun pikagumbiraeun sareng rasa urgency mangrupakeun taktik anu terkenal pikeun latihan penjualan. Ngayakinkeun rohangan anu pinuh ku juragan penjualan yén aya jandela pondok tina kasempetan sareng sahenteuna sababaraha... Maca deui "
Hai Chet, Henteu ngan ukur saksi anu saé pisan dina ngawangun kagumbiraan sareng nyiptakeun rasa ajeg tapi aranjeunna ogé saé pisan ngayakinkeun kaanggotaanna yén kasalametanana gumantung kana dukungan organisasi. Saur kuring yén sababaraha kali yén aranjeunna parantos ngarévisi doktrin "generasi" ngabuktikeun yén aranjeunna henteu terang nanaon ngeunaan waktos pangunjungna Gusti.
Tinjauan hébat sapertos Tadu sakadar nambihan bagian ieu, "Lolobana jalma anu dibaptis salaku Saksi dicontok tina agama Kristen anu sanés. Éta henteu ngajantenkeun batur janten murid Kristus, ngan ukur ngarobah sababaraha kapercayaan batur anu parantos janten murid Kristus. "Leres tapi épék sadayana Kristen anu sanés dianggap henteu" Kristen Sejati "janten kaulinan anu adil, sapertos ngan Saksi-Saksi Yéhuwa nu dianggap "Real" Kristen! Tangtosna anu ngahudangkeun ayeuna terang éta henteu kumaha pandangan Yesus sareng pandangan na JW sacara. Nuhun atos kanggo dikalian... Maca deui "
C'est en effet au premier siècle que Jésus a dit à ses murid que les juara SONT BLANCS POUR LA MOISSON. Pourquoi donc parler d'urgence sur ces paroles du Christ? Si les juara sont DÉJÀ blancs tuang la moisson au premier siècle, n'est-ce pas parce que Jésus a commencé à parler à cette samaritaine du «don gratuit de Dieu»? Jean 4: 14 «CELUI qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus du tout soif, jamais +, mais l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une sumber d'eau jaillissant pour communiquer la vie... Maca deui "