"Kuring sorangan bakal milarian domba abdi, sareng kuring bakal padamelanna." - Ezekiel 34:11

 [Ulikan 25 ti ws 06/20 p.18 17 Agustus - 23 Agustus 2020]

Tulisan ieu didasarkeun kana premis yén jamaah Saksi Yéhuwa mangrupikeun hiji-hijina tempat domba-dewa Gusti anu kapendak sabab éta ngan ukur [ukur, anu nunjukkeun] jamaah Kristen!

Ayat 4-7 nutupan topikna: "Naha sababaraha urang ngeureunkeun palayanan Yéhuwa?"

Ieu didasarkeun kana premis yén palayanan Yéhuwa ngan tiasa dilakukeun dina jamaah Saksi Yéhuwa.

Éta masihan alesan di handap pikeun ninggalkeun Yéhuwa salaku Organisasi ngahartikeunana:

  1. Materialisme, ngalangkungan damel langkung sekuler
  2. Kapinuhan sareng masalah - kaséhatan sareng masalah nyiptakeun Organisasi, disfellowshipping anggota kulawarga.
  3. Perawatan teu leres ku sasama saksi (atanapi sasama saksi)
  4. Kaleresan sanésna

Teu heran eta henteu nyarios teu satuju sareng ajaran Organisasi atanapi kawijakan na ngeunaan panyalahgunaan anak! Éta bakal waspada sadulur sareng naon alesan anu meureun alesan pangbadagna Saksi anu ninggalkeun Organisasi ayeuna. Jamaah anu sacara resmi urang masih kalebet bagian ti 10 kaleungitan 2+ jalmi ku cara kieu dina 4 taun ka pengker, kalayan henteu aya 10 alesan anu disayogikeun dina tulisan Menara Pengawal, anu cukangca ditilar. Kami ogé wawuh sareng jamaah anu sanés, Pennsylvania, anu ogé leungit sakitar 6 individu dina sasih XNUMX sasih bulan kusabab henteu satuju sareng ajaran Organisasi sareng kawijakan ngeunaan tuduhan nyiksa anak. Taya ragu anjeun terang sakumaha anu sami ku urang seueur anu ngantunkeun alesan anu sami.

Dina ayat 10-14 éta nyertakeun "Yéhuwa milarian domba-Na".

Éta nunjukkeun yén "Mimiti, angon bakal milarian domba, anu peryogi peryogi seueur waktos sareng usaha. Teras, pas anjeunna mendakan sesat, angon badé bawa deui ka domba. Salajengna, upami domba cilaka atanapi kalaparan, angon bakal asih ngadukung sato anu lemah, ngabeungkeut tatuna, ngababakan, sareng tuangeun. Sesepuh, angon "domba Allah," kedah nyandak léngkah-léngkah anu sami pikeun ngabantosan saha waé anu nyimpang ti sidang. (1 Petrus 5: 2-3) Kokolot milarian aranjeunna, ngabantosan aranjeunna pikeun balik ka domba, sareng nunjukkeun aranjeunna kaasih ku nyayogikeun dukungan rohani anu diperyogikeun ”.

Ieu sadayana cariosan anu saé tapi cobi lirén dina ngadatangan rapat anu sanés sabab éta anjeun henteu satuju sareng sababaraha Organisasi ajaran sareng ningali naon anu kajadian. Panginten bakal aya rurusuhan pikeun ngatur rapat sareng 3 sesepuh pikeun tujuan "pitulung spiritual", di tungtung kamungkinan anu bakal disababkeun ku anjeun disfellowshipped.

Tilu paragrap akhir 15-17 ngabahas "Kumaha urang kedah ngaraosan perkawis domba Gusti anu ilang?"

Éta bener nunjukkeun yén "Minangka pangon halus, Yesus ogé nyiptakeun anuna pikeun nyegah kaleungitan domba Yéhuwa. Maca Yohanes 6:39 ”.

Lantaran kitu, urang naros, upami Badan Pamaréntahan anu leres mangrupikeun Budak anu Setia sareng Wijaksana, naha aranjeunna nyetir seueur Saksi jauh kalayan ajaran palsu aranjeunna kalebet pameuntosan ngeunaan dinten-dinten akhir dinten-dinten sareng kawijakan anu teu adil dina budak. nyiksa seksual? Naha aranjeunna henteu nurut kecap Yesus, anu aranjeunna ngaku yén master na?

Yesus nyarios cara kieu ka urang Parisi dina jamanna sareng ku ngalegaan sadayana jalma ayeuna anu polah dina cara Farisais, "Cilaka anjeun, guru sareng Parisi, munapik! Kusabab anjeun masihan kasapuluh tina mint sareng dill sareng cumin (sadayana murah, alit, bumbu rempah sareng rempah-rempah), tapi anjeun parantos ngalala hal anu langkung beurat tina Hukum, nyaéta kaadilan sareng rahmat sareng kasatiaan. Ieu hal-hal anu kedah diikat, tacan teu disalirakeun kana hal-hal anu sanés. Pitunjuk buta, anu meneran kaluar gnat tapi ngagem onta onta. " Di dieu Yesus nyarios yén éta ngariung pikeun ngawat barang-barang alit sapertos 10th tina mint, tapi henteu ngaleungitkeun hal-hal anu sanés, kaadilan sareng rahmat sareng setia.

Naha urang anu teu adil ngeunaan ieu?

Henteu, paragrap 6 méré pangalaman di handap ieu "Pertimbangkeun pangalaman Pablo, lanceukna di Amérika Kidul. Anjeunna palsu dituduh ngalanggar salah, sareng salaku hasilna, kaleungitan hak istimewa dina layanan dina jamaah. Kumaha anjeunna bertindak? "Kuring ambek," saur Pablo, "sareng kuring laun-laun ngaleungitkeun tina jamaah".

Upami éta pangalaman anu leres, (kusabab biasa, urang moal tiasa pariksa deui), kamana panerapan aturan dua saksi kana kaayaan na? Atanapi urang diperkirakeun percaya yén aya 2 atanapi langkung jalma anu siap bohong sareng nuduh anjeunna palsu tina salah? (anu sedih pisan mungkin, panulis terang tina pangalaman pribadi pait). Langkung pentingna, salah sahiji kitab suci Organisasi nyalahkeun kana tuduhan panyalahgunaan seksual anak nyarios langsung kana jabatanana. Ieu mangrupikeun 1 Timoteus 5:19, anu nyarios "Ulah ngaku tuduhan ngalawan hiji kolot, kecuali ukur bukti dua atanapi tilu saksi". (Paulus henteu masihan aturan anu henteu bisa ngejat, tapi prinsipna pikeun ngaleutikan tuduhan kecil (disababkeun ku timburu) ngalawan barayana anu rajin dina jamaah). Upami prinsipna salah janten aturan, naha henteu dikuatkeun sacara saé? Naha aya anu teu paribasa, naon anu hadé pikeun soang éta hadé pikeun gander. Upami aturan dua saksi dikuatkeun dina nyiksa seksual anak pikeun anu éta henteu dirarancang, naha naha éta henteu dieksekusi pikeun ngahiaskeun Pablo?

Upami Organisasi estu paduli karaharjaan domba anu kaleungitan maka éta kedah ngeureunkeun sareng ngadukung kaédah jalma-jalma anu nyiksa seksual anak anu parantos ngantosan Organisasi sabab henteu tiasa ngarobih dina jarak anu deukeut ka tukang abuserna anu ngagaduhan kabur séhat anu sami. Anggap aranjeunna henteu ngiringan prinsip dua saksi dina posisi dimana éta ngakibatkeun teu adil ka para korban, meneran kana gnat, teras teras ngagulung onta ku henteu ngalalaji sumanget ngalaporkeun hukum sareng teu ngaleungitkeun kaadilan pikeun rawan sareng teu dijaga .

Yéhuwa sareng Isa Al Masih nganggap domba-domba sapertos berharga, tapi sabaraha urang bakal mendakan diantara sesepuh sareng Bethelites sareng Badan Pamaréntahan mangrupikeun patarosan anu saé.

Tadua

Tulisan ku Tadua.
    30
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x