Anyar-anyar ieu organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa nyebarkeun pidéo anu nampilkeun Anthony Morris III anu nyacad murtad. Éta mangrupikeun bagian tina propaganda anu leutik.
Kuring parantos nampi sababaraha pamundut pikeun marios potongan ieu sakedik tina pemirsa Spanyol sareng Inggris. Jujur, kuring henteu kersa kritik. Kuring satuju sareng Winston Churchhill anu kasohor nyarios: "Anjeun moal dugi ka tujuan anjeun upami anjeun lirén sareng maledogkeun batu ka unggal anjing anu ngagogog."
Fokus kuring henteu tetep ngabantingkeun Badan Pamaréntahan tapi pikeun ngabantosan gandum anu masih bertumbuh di antara gulma di Organisasi pikeun kaluar tina perbudakan pikeun lalaki.
Nanging, kuring ningali kauntungan tina marios pidéo Morris ieu nalika koméntator ngabagi Yesaya 66: 5 sareng kuring. Ayeuna naha éta aya hubunganana. Abdi badé nunjukkeun. Hayu urang gaduh sababaraha senang, henteu?
Sakitar lima puluh detik, Morris nyarios:
"Teu sangka urang bakal ngabahas akhir akhir musuh Gusti. Janten, éta tiasa pisan ngadorong, sanaos sobering. Sareng pikeun ngabantosan kami, aya ungkapan anu hadé di dieu dina 37th Jabur. Janten, mendakan anu 37th Jabur, sareng kumaha sumanget pikeun renung kana ayat anu saé ieu, ayat 20: ”
"Tapi jalma jahat bakal binasa; Musuh-musuh PANGERAN bakal sirna siga susukan anu mulia; Aranjeunna bakal sirna siga haseup. " (Jabur 37:20)
Éta tina Jabur 37:20 sareng janten alesan pikeun bantosan mémori visual anu kontroversial anu anjeunna tambih dina akhir pidéo na.
Nanging, sateuacan ka ditu, anjeunna mimiti narik kasimpulan anu pikaresepeun ieu:
"Janten, kusabab aranjeunna musuh Yéhuwa sareng sobat dalit urang, hartosna éta musuh kami."
Sadayana Morris nyarios ti titik ieu ka hareup éta dumasarkeun kana premis ieu anu, tangtosna, pemirsa na parantos nampi sapinuh haté.
Tapi naha leres? Abdi tiasa nyauran Yéhuwa sobat kuring, tapi naon anu penting nyaéta anjeunna nelepon kuring?
Naha Yesus henteu ngingetkeun urang yén dina dinten éta nalika anjeunna mulih, bakal seueur anu ngaku anjeunna salaku sobatna, ngagorowok, "Gusti, Gusti, naha kami henteu ngalakukeun seueur hal anu endah dina nami anjeun", tapi jawaban na bakal: "Kuring henteu pernah kenal anjeun."
"Kuring henteu pernah kenal anjeun."
Kuring satuju sareng Morris yén musuh-musuh Yéhuwa bakal ngaleungit siga haseup, tapi kuring pikir urang henteu satuju kana saha musuh éta saleresna.
Dina tanda 2:37, Morris maca tina Yesaya 66:24
"Ayeuna pikaresepeun ... buku nubuat Yesaya ngagaduhan sababaraha komentar anu pikasieuneun sareng mendakan upami anjeun hoyong, punten, bab terakhir tina Yesaya sareng ayat anu terakhir dina Yesaya. Yesaya 66, sareng urang badé maca ayat 24: ”
"Sareng aranjeunna bakal kaluar sareng ningali bangke lalaki anu barontak ka Kami; Kusabab cacing dina aranjeunna moal maot, sareng seuneu-na moal pareum, Sareng aranjeunna bakal janten hal anu pikasieuneun pikeun sadaya jalma. "
Morris sigana resep pisan kana citra ieu. Dina tanda 6:30, anjeunna leres-leres turun kana bisnis:
"Terus terang, pikeun réréncangan Gusti Allah, kumaha yakin yén aranjeunna tungtungna bakal musna, sadaya musuh anu hina ieu anu ngan nganyenyeri jenengan Yéhuwa, musnah, moal pernah hirup deui. Ayeuna sanés urang bungah dina maotna batur, tapi nalika musuh Allah ... tungtungna ... aranjeunna kaluar tina jalan. Utamana jalma-jalma murtad anu hina ieu anu dina hiji waktos parantos ngahaturkeun kahirupan ka Gusti maka aranjeunna ngagabung kakuatan sareng Iblis Iblis, lulugu anu murtad sepanjang jaman.
Teras anjeunna dipungkas ku bantosan mémori visual ieu.
"Tapi jelema jahat bakal binasa, musuh-musuh PANGERAN bakal sirna siga susukan anu mulia", khususna, "aranjeunna bakal sirna siga haseup". Janten, panginten ieu bakal janten émutan anu saé pikeun ngabantosan ayat ieu dina émutan. Ieu anu dijanjikeun ku Yéhuwa. Éta musuh-musuh Yéhuwa. Aranjeunna bakal sirna siga haseup. "
Masalah sareng penalaran Morris di dieu, nyaéta masalah anu sami sareng nyebarkeun dina saluruh publikasi Menara Pengawal. Eisegesis. Aranjeunna ngagaduhan ideu, milarian ayat anu upami dicandak cara anu pasti sigana ngadukung ideu na, teras kaluar aranjeunna moal malire kontéks na.
Tapi urang moal malire kontéks na. Daripada ngawatesan diri ka Yesaya 66:24, ayat terakhir tina bab terakhir tina buku Yesaya, urang bakal maca kontéksna sareng diajar saha anu dimaksud.
Kuring badé maca tina New Living Tarjamahan sabab langkung gampang ngartos tibatan rendering anu langkung tinangtu dibéré petikan ieu ku Terjemahan Dunia Baru, tapi asa bébas nuturkeun di NWT upami anjeun resep. (Ngan aya hiji parobihan leutik anu kuring lakukeun. Kuring parantos ngagentos "PANGERAN" ku "Yéhuwa" sanés ngan ukur pikeun akurasi, tapi pikeun nambihan tambihan kumargi urang nyebatkeun ideu anu ditepikeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa.)
"Kieu dawuhan PANGERAN:
"Sawarga mangrupikeun tahta kuring,
jeung bumi mangrupikeun alas kaki abdi.
Naha anjeun tiasa ngawangun kuring candi saageung éta?
Naha anjeun tiasa ngawangun kuring tempat peristirahatan sapertos kitu?
Panangan abdi parantos ngadamel langit sareng bumi;
aranjeunna sareng sagala rupa anu aya di antarana milik kuring.
Abdi, PANGERAN, parantos nyarios! ”” (Yesaya 66: 1, 2a)
Di dieu, Yéhuwa dimimitian ku peringatan anu matak ati-ati. Yesaya nyerat ka urang Yahudi anu nyugemakeun dirina nyalira yén aranjeunna tengtrem sareng Gusti sabab aranjeunna parantos ngawangun anjeunna Bait Allah anu hébat sareng ngorbankeun korban sareng penjaga kode hukum anu leres.
Tapi sanés candi sareng pangorbanan anu nyenangkeun Gusti. Naon anu anjeunna pikaresepeun dijelaskeun dina sesa ayat dua:
"Ieu anu kuring tingali kalayan pikaresep:
"Kuring bakal ngaberkahan jalma-jalma anu boga haté anu handap haté sareng rendah haté,
anu ngageter kana pangandika kuring. ” (Yesaya 66: 2b)
"Haté hina sareng sesah", sanés bangga sareng sombong. Sareng gemet kana pangandika na nunjukkeun kersa tunduk ka anjeunna sareng sieun teu dipikaresep ku anjeunna.
Ayeuna kontras, anjeunna nyarioskeun batur anu sanés sapertos kieu.
"Tapi jalma anu milih jalan masing-masing—
resep kana dosa anu nistana—
moal nampi tawaranna ditampi.
Nalika jalma sapertos ngorbankeun banténg,
éta henteu langkung ditampi tibatan pangorbanan manusa.
Nalika aranjeunna ngurbankeun domba,
saolah-olah aranjeunna ngorbankeun anjing!
Nalika aranjeunna nyandak maturan sisikian,
aranjeunna ogé tiasa nawiskeun getih babi.
Nalika aranjeunna ngaduruk menyan,
saolah-olah aranjeunna mberkahi idola. ”
(Yesaya 66: 3)
Jelas pisan kumaha parasaan Yéhuwa nalika jalma sombong sareng sombong ngalakukeun pangorbanan ka anjeunna. Émut, anjeunna nuju nyarios ka bangsa Israil, anu disebat Saksi-Saksi Yéhuwa, organisasi duniawi Yéhuwa sateuacan Masehi.
Tapi anjeunna henteu nganggap anggota organisasi na salaku babaturanna. Henteu, aranjeunna musuh-Na. Anjeunna nyarios:
"Kuring bakal ngirim aranjeunna masalah hébat—
sagala hal anu aranjeunna takwa.
Kusabab nalika kuring nelepon, aranjeunna henteu ngawaler.
Nalika kuring nyarios, aranjeunna henteu ngupingkeun.
Aranjeunna ngahaja dosa sateuacan pisan panon kuring
sareng milih ngalakukeun naon anu aranjeunna terang yén kuring hina. "
(Yesaya 66: 4)
Janten, nalika Anthony Morris ngadugikeun ayat terakhir tina bab ieu anu nyarioskeun yén ieu dibunuh, awakna dikonsumsi ku cacing sareng seuneu, naha anjeunna sadar éta sanés nyarioskeun ngeunaan jalma luar, jalma anu diusir ti jamaah Israél. Éta nyarioskeun ucing gendut, dumuk geulis, panginten aranjeunna badé sareng Gusti. Pikeun aranjeunna, Yesaya mangrupikeun murtad. Ieu jelas jelas ku naon anu dicarioskeun ku ayat anu salajengna, ayat 5.
"Dengekeun pesen ieu ti PANGERAN,
sadayana anjeun anu ngageter dina pangandika-Na:
"Rahayat anjeun nyalira hate anjeun
sareng miceun anjeun kaluar kusabab satia kana nami abdi.
'Nyanggakeun PANGERAN dihormat!' aranjeunna nyindiran.
'Bagéa di anjeunna!'
Tapi aranjeunna bakal ngerakeun.
Naon kaributan di kota?
Naon sora anu pikasieuneun ti Bait Allah?
Éta nyaéta sora Yéhuwa
males ka musuh-musuhna. "
(Yesaya 66: 5, 6)
Kusabab padamelan ieu kuring lakukeun, kuring kontak pribadi sareng ratusan lalaki sareng awéwé anu tetep satia ka Yéhuwa sareng Yesus, satia ka jenengan Allah, anu hartosna ngajungjung ngahargaan Dewa anu leres. Di handap ieu mangrupakeun jalma anu girang Morris bakal ningali naek dina haseup sabab dina pandanganana aranjeunna "murtad hina". Anu ieu parantos dibenci ku bangsana nyalira. Aranjeunna Saksi Yéhuwa, tapi ayeuna Saksi-Saksi Yéhuwa hate aranjeunna. Aranjeunna parantos diusir ti Organisasi, dipecat kusabab aranjeunna tetep satia ka Allah tibatan satia ka lalaki Badan Pingpinan. Ieu ngageter kana pangandika Allah, sieun langkung teu marahmay anjeunna tibatan ngaganggu lalaki, sapertos Anthony Morris III.
Lalaki sapertos Anthony Morris resep maénkeun kaulinan proyéksi. Aranjeunna ngamajukeun paripolahna nyalira ka batur. Aranjeunna nyatakeun yén murtad parantos ninggalkeun kulawarga sareng réréncangan. Kuring masih teu acan pendak sareng salah sahiji anu disebat murtad anu nolak ngobrol sareng atanapi gaul sareng kulawargana atanapi sobat-sobatna anu tiheula. Éta Saksi-Saksi Yéhuwa anu parantos membenci aranjeunna sareng ngasingkeun aranjeunna, sapertos anu diramalkeun ku Yesaya.
"Terus terang, pikeun réréncangan Gusti Allah, kumaha yakin yén aranjeunna tungtungna bakal musna, sadayana musuh-musuh anu hina ieu ... utamina para murtad anu hina ieu anu dina hiji waktos parantos ngahaturkeun kahirupan ka Gusti sareng aranjeunna ngagabung kakuatan sareng Iblis Iblis lulugu murtad sadaya waktos. "
Naon anu bakal janten tina murtad anu hina ieu numutkeun ka Anthony Morris? Saatos maca Yesaya 66:24 anjeunna teras ka Markus 9:47, 48. Hayu urang ngupingkeun naon anu anjeunna carioskeun:
"Anu ngajantenkeun ieu langkung seueur pangaruhna nyaéta kanyataan yén Kristus Yesus sigana ngagaduhan ayat ieu dina pikiran nalika anjeunna nyarioskeun kecap-kecap anu dipikaterang ieu - anu dipikaterang ku Saksi-Saksi Yéhuwa, ogé — dina Markus bab 9… mendakan Markus bab 9… sareng ieu peringatan anu jelas pisan pikeun sadayana anu hoyong tetep sobat ka Yéhuwa Allah. Perhatoskeun ayat 47 sareng 48. “Sareng upami panon anjeun ngajanteng anjeun, buang waé. Langkung saé anjeun pikeun lebet kana hiji-panon ka Karajaan Allah daripada dibuang ku dua panon ka Gehena, dimana cacing henteu maot sareng seuneu henteu pareum. "
"Tangtosna, Christendom bakal ngagulung ieu pamikiran anu diideuan tina Master kami, Christ Jesus, tapi éta jelas pisan, sareng anjeun perhatoskeun tulisan suci silang di akhir ayat 48 nyaéta Yesaya 66:24. Ayeuna titik ieu, "naon seuneu anu henteu dikonsumsi, ulat bakal."
"Kuring henteu terang naha anjeun terang seueur ngeunaan belatung, tapi… anjeun ningali sakumpulan éta ... éta henteu ukur katingalina pikaresepeun."
"Tapi kumaha gambaran anu pas, akhir ahir sadaya musuh Gusti. Sobering, acan hal anu urang ngarepkeun. Nanging, anu murtad sareng musuh-musuh Gusti bakal nyarios, ogé éta matak pikasieuneun; éta hina. Anjeun ngajar jalma anjeun hal-hal ieu? Henteu, Gusti ngajarkeun umat-Na hal ieu. Ieu anu Nya ramalan, terus terang, pikeun babaturan Gusti Allah, kumaha yakin yén aranjeunna tungtungna bakal musna, sadayana musuh anu hina ieu. "
Naha anjeunna ngahubungkeun Yesaya 66:24 sareng Markus 9:47, 48? Anjeunna hoyong nunjukkeun yén jalma-jalma anu murtad anu hina ieu anu anjeunna benci pisan bakal maot salamina di Gehena, tempat anu teu aya kiamat. Nanging, Anthony Morris III parantos mopohokeun tautan anu sanés, anu caket bahaya caket ka bumi.
Hayu urang baca Mateus 5:22:
". . .Nanging, kuring nyarios ka anjeun yén saha waé anu terus ambek ka lanceukna bakal nanggungjawaban hukum ka pengadilan; sareng saha waé anu nyarios ka lanceukna ku kecap hina anu teu tiasa ucapkeun bakal dipertanggungjawabkeun ka Mahkamah Agung; padahal saha anu nyarios, 'Anjeun bodo hina!' bakal tanggel waler ka Gehena anu murub. " (Mateus 5:22)
Ayeuna ngan ukur pikeun ngajelaskeun naon anu dimaksad Yesus, anjeunna henteu nyarios yén éksprési hungkul dina basa Yunani ditarjamahkeun di dieu salaku "jelema bodo hina!" nyaéta sagala rupa anu kedah diucapkeun pikeun saurang dikutuk pati anu langgeng. Yesus nyalira nganggo ungkapan Yunani dina hiji atanapi dua waktos nalika nyarios ka urang Parisi. Sabalikna, naon anu anjeunna hartosna di dieu nyaéta ungkapan ieu asalna tina haté anu dieusi ku hatena, daék nangtoskeun sareng ngahukum lanceukna. Yesus ngagaduhan hak pikeun nangtoskeun; leres, Gusti nunjuk anjeunna pikeun nangtoskeun dunya. Tapi anjeun sareng kuring sareng Anthony Morris ... henteu seueur.
Tangtosna, Anthony Morris henteu nyarios "jelema bodo hina" tapi "murtad hina". Naha éta ngagaduhan anjeunna tina kait?
Abdi hoyong milarian ayat anu sanés ayeuna dina Jabur 35:16 anu maos "Diantara anu moyok murtad pikeun jajan". Kuring terang éta siga anu heureuy, tapi émut yén Fred Franz sanés sarjana Ibrani nalika anjeunna nerjemahkeun. Nanging, catetan kaki netelakeun hartosna. Anu maosna: "kebo teu sopan".
Janten, "anu moyok murtad pikeun jajan" mangrupikeun "panyawat anu henteu déwa" atanapi "jelema bodo anu henteu déwa"; jalma anu murtad ti Allah mémang bodo. "Bodo nyarios dina haténa, teu aya Gusti." (Jabur 14: 1)
"Bobo hina" atanapi "murtad hina" --sacara Nasrani, éta sadayana sami. Anthony Morris III kedah lami pisan ningali dina eunteung sateuacan nelepon saha waé anu hina.
Naon anu urang pelajari tina sagala hal ieu? Dua hal sakumaha kuring ningali na:
Mimiti, urang henteu kedah sieun kana omongan lalaki anu nyatakeun dirina janten sobat ti Allah tapi henteu mariksa ka Yéhuwa pikeun ningali naha anjeunna raoseun sami sareng aranjeunna. Urang teu kedah hariwang nalika aranjeunna nyebat nami sapertos "jelema bodo hina" atanapi "murtad hina" sareng ngajauhan urang salaku Yesaya 66: 5 nyarios yén aranjeunna bakal sadayana bari ngumumkeun yén aranjeunna ngajénan Yéhuwa.
Yéhuwa resep ka jalma anu rendah haté sareng haté, sareng anu gemet kana pangandika-Na.
Hal anu kadua anu urang pelajari nyaéta urang henteu kedah nuturkeun conto anu ditetepkeun ku Anthony Morris sareng Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yéhuwa anu ngadukung vidéo ieu. Urang ulah benci ka musuh urang. Nyatana, Mateus 5: 43-48 dimimitian ku nétélakeun yén urang kedah "mikanyaah musuh urang sareng ngadoa pikeun jalma anu nganiaya urang" sareng ditungtungan ku nyarios yén ngan ku cara kieu urang tiasa nyampurnakeun cinta urang.
Kusabab kitu, urang henteu kedah nangtoskeun dulur-dulur urang salaku murtad, sabab nangtoskeun diserahkeun ka Yesus Kristus. Ditilik doktrin atanapi organisasi palsu teu kunanaon, sabab teu ngagaduhan jiwa; tapi hayu urang ngantepkeun nangtoskeun sasama urang ka Yesus, henteu kunanaon? Kami moal hoyong gaduh sikap anu bencong anu ngamungkinkeun urang ngalakukeun ieu:
"Janten panginten ieu bakal janten émutan anu saé janten ayat ieu tetep dina pikiran. Kieu anu dijanjikeun ku Yéhuwa. Éta musuh-musuh Yéhuwa. Aranjeunna bakal sirna siga haseup. "
Hatur nuhun kana dukungan anjeun sareng sumbangan anu ngabantosan kami pikeun ngalanjutkeun damel ieu.
Abdi leres-leres nyaah ku lanceuk ieu anu ngagaduhan hatena sareng anu ngadugikeun ayat pamungkas tina Yesaya sareng sigana resep pisan. Lanceuk ieu ngaku janten juru bicara pikeun Yéhuwa? Naha kabencian sareng kasenangan ningali jalma sangsara anu ngajantenkeun urang Kristen? Hanjakalna seueur dulur-dulur saksi urang Yéhuwa anu teu sadar ieu. Kuring reuwas pisan ku kalakuan lanceukna Morris III, sabab jaman baheula anjeunna kedah ngabantosan anjeunna pikeun nunjukkeun rasa welas sareng marahmay ka sasama jalma. Biografi na dina Menara Pengawal 15 Méi,... Maca deui "
Nuhun Eric, poin anu saé sepanjang waktos sareng kacindekan anu hébat pikeun mikanyaah musuh urang. Éta sadayana pikeun gampang ngamungkinkeun musuh asup kana kulit urang. Tony Morris kedah ngamimitian dinten na nganggo cappuccino anu saé sareng ngajauhan booze. Kidding. Maénkeun pertandingan téh bahaya. Naon conto anu anjeunna conto pikeun barudak ngora? Organisasi deui kana sieun mongering. Leres bahkan Nami Nelepon atanapi nyirian tilas anggota anu nyebatkeun saleresna salaku belalang, grub. Anu aya dina pipikiran kuring nyaéta saha waé anggota anu hudang tapi tetep aya, pesen ti Tony Morris éta... Maca deui "
"MO khas kapamingpinan JW" Éta saucap. MO para Saksi-Saksi Yéhuwa parantos dicirian, diwarnaan, ku implikasi yén aranjeunna, kelompok anu leutik ieu, mangrupikeun hiji-hijina anu terhindar tina karusakan di Armageddon. Kabodoan naon! Komo upami éta leres, éta bakal bodo pikeun nyarios sakedik sareng nunjukkeun yén kelompok hiji sacara unik dipikaresep ku Gusti. Hakim lumangsung jauh di luhur dunya manusa. Status saurang salaku urang Kristen nyaéta, tungtungna ditangtukeun ku Yesus. Upami Yesus nangtoskeun salah saurang jalma tiasa dianggap murid, éta sadayana anu penting, tapi upami... Maca deui "
Kuring henteu hartosna nyirikeun yén ku anggap nangtoskeun yén salah saurang anu "ngadukung Raja". Kuring ngetik dina usurping, tapi fitur anu leres otomatis mutuskeun naon anu kuring hoyong ucapkeun bari henteu ngawartosan kuring ngeunaan perobihanna.
Mr Morris III, sabab kuring sesah nyebut anjeun lanceuk kuring, kuring henteu nangtoskeun anjeun, tapi kuring bakal ngingetan anjeun kana kecap-kecap Yesus dina Mateus 7: 2 "Ku putusan anjeun anu nangtoskeun, anjeun bakal diadili".
Mattthew 24 nyarios ka urang naon anu bakal kajadian ka budak anu ngéléhkeun batur sapagaweanna sareng ngaleungitkeunana tina organisasi henteu ngajawab masalah.
Ati-ati pisan naon anu anjeun nyebat jalma-jalma anu ngan ukur prihatin nyembah ka Gusti Allah sajatina (Yohanes 4:24).
Abdi satuju. Pidéo éta kaluar tina wates kasopanan ka saha waé anu parantos angkat. Kuring bakal nunjukkeun, yén, perang literal parantos ngalaksanakeun ngalawan Badan Pamaréntahan, sejarah sareng ajaranana. Perang online yén, nalika Eric parantos aya diantara pamilon anu langkung saé pikeun santun sareng Kristen, seueur anu sanés. Nyebut ngaran kotor, ejekan, nyauran nami-nami Yéhuwa, nyalahgunakeun nami-Na, nyindiran Alkitab sareng Al Masih. Ieu dunya online seueur anu parantos ningalan tapi henteu sadayana. Perang ieu (lami puluhan taun) ditambah ku pandemi sareng setrés anu sanés dina... Maca deui "
Abdi muji Badan Pingpinan, kantor pusat, sareng kokolot di panjuru dunya anu parantos ngusahakeun pisan pikeun neraskeun rapat sareng konvensi sacara ampir. Umat Kristen kedah gaul, aranjeunna kedah dorongan, aranjeunna kedah ngaraos tuang. Menara Pengawal sanes hiji-hijina agama anu ngayakeun rapat Zoom / YouTube salami pandemi ieu tapi aranjeunna kedah dipuji. Ironisna, tina naon anu kuring kantos tingali dina Menara Pengawal sareng garéja Kristen sanés anu parantos nyobian tetep anggotana ngariung dina rapat-rapat jamaah; aya kanaékan kanyaah sadulur, perhatian sareng diperpanjang ngusahakeun ngabantosan sadayana di jamaah. Ieu... Maca deui "
Pidéo ieu ngaganggu seueur jalmi. Kuring nyangka yén aranjeunna jauh teuing, kalayan "bantuan mémori" ieu. Seuri, seuri, seuri (éta lagu seuri?) Matak nyeri. Aya hiji hal anu kalintang salahna pikeun jalma-jalma ieu, pamimpin ieu anu bakal resep ngabasmi batur. Ieu sikep sub-rosa anu kuring kantos tingali dina sababaraha JW. Untungna henteu sadayana JW sapertos kieu, tapi kuring parantos patepung sababaraha anu jahat tapi raoseunana ngeunaan jalma-jalma di luar Organisasi. Ray Franz nyarioskeun ngeunaan Saksi anu "ditawan a... Maca deui "
Upami kuring tiasa nyarios langsung ka Br. Morris kuring bakal nyarios:
Lanceuk, antepkeun waé.
Anjeun nekenkeun naon anu henteu tiasa dibenerkeun. Anjeun moal nampi jalma-jalma anu anjeun nyebat murtad lirén sareng anjeun moal tiasa ngeureunkeun perdarahan di Organisasi.
Ngan Yéhuwa anu tiasa ngalereskeun masalah ieu.
Percanten ka Gusti sakumaha anjeun salami hirup, lanceuk.
Ngantunkeun, lanceuk, ngantepkeun.
Yéhuwa terang. Janten tengtrem.
Jack
Pikeun anu négatip: Morris mangrupikeun sesama urang Kristen- anu salah, munafik, kuat dipimpin, aggrandizing diri sareng tukang bohong.
Kristus ngahampura Pétrus anu sanaos pribadi terang anjeunna, nolak anjeunna.
Naha aya urang Kristen anu urang moal tiasa ngahontal kalayan cinta lanceuk? Henteu
Urang kedah bogoh ka musuh urang.
Leres, leres. Urang kedah ngadoa pikeun musuh urang. Nanging, urang kedah ati-ati ulah miceun mutiara urang sateuacan babi. Pétrus sadar sareng tobat. Urang kedah ngahampura jalma-jalma anu tobat, tapi upami aya anu teu tobat, maka ngahampura aranjeunna ngan saukur ngamungkinkeun aranjeunna.
(Mateus 5:44). . .Naon kitu, kuring ka anjeun: Terus mikanyaah ka musuh anjeun sareng neneda pikeun anu nganiaya ka Anjeun;
Euweuh di ditu ngeunaan tobat.
Kami wajib pikeun ngahampura musuh urang sakumaha Gusti parantos ngahampura urang.
"Leres, leres. Urang kedah ngadoa pikeun musuh urang. Nanging, urang kedah ati-ati ulah miceun mutiara urang sateuacan babi ”
(Mateus 7: 6) 6 "Entong masihan anu suci pikeun anjing, sareng henteu tuang mutiara KA Sateuacan babi, supados aranjeunna henteu tiasa napak dina handapeun suku sareng ngabalikkeun sareng ngarobih anjeun.
Kasép adi. Parantos didamelna.
Abdi sanaos ngahampura sapertos anu dilakukeun ku Kristus.
Jack
Henteu aya ogé ngeunaan hampura ogé. Abdi tiasa bogoh ka Tony Morris sareng ngadoa pikeun Tony Morris, tapi kuring henteu tiasa ngahampura anjeunna upami anjeunna henteu tobat. Anjeun bakal perhatoskeun peringatan dina petikan ieu: “. . .Malah upami anjeunna dosa tujuh kali sapoé ngalawan anjeun sareng anjeunna datang deui ka anjeun tujuh kali, nyarios, 'Abdi tobat,' anjeun kedah ngahampura anjeunna. "" (Lukas 17: 4) Anjeun leres nyarios yén urang wajib ngahampura musuh urang sakumaha Gusti parantos ngahampura urang, tapi ilustrasi anu Yesus pasih dina Mateus 18: 23-35 nunjukkeun yén pangampunan dipasihkeun dina nyanghareupan tobat. Gusti moal ngahampura... Maca deui "
Aya JWs sareng urang Kristen sanés dina panjara kusabab imanna. Naha aranjeunna kedah ngantosan anu nyulikna "tobat" atanapi aparat pamaréntah pikeun "tobat" sateuacan aranjeunna dina haté ngahampura?
(Markus 11:25) 25 Sareng nalika anjeun ngadoa, hampura naon waé anu anjeun gaduh ka saha waé, supados Rama anjeun anu di sawarga ogé ngahampura pikeun kasalahan anjeun. . .
Aya kaayaan dimana batur ngalaman kajahatan pikareueuseun dilakukeun ka dirina sorangan atanapi barudakna. Teu aya anu kedah kakuatan a "panghampura" kana aranjeunna. Éta antara aranjeunna sareng Gusti Allah aranjeunna.
Leres. Aranjeunna masih tiasa nganyatakeun kanyaah pikeun jalma anu neken aranjeunna, kusabab cinta sareng pangampura mangrupikeun dua hal anu béda.