Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa Ngajantenkeun Usaha Patri pikeun Ngungkulan Laporan Média Goréng

[Eric Wilson] Dina sési soré Saptu 2021 "Kuat ku Iman!" konvénsi taunan Saksi-Saksi Yéhuwa, anggota Badan Pingpinan, David Splane, masihan pidato anu matak pikasieuneun dugi ka ngagorowok pikeun koméntar. Omongan ieu nunjukkeun kumaha hariwang Badan Pamaréntah ngeunaan paparan praktékna dina panggung dunya. Aranjeunna percanten prediksi nyalira ngeunaan kumaha caket na tungtungna, tapi éta henteu sumping sareng ayeuna aranjeunna kedah nyanghareupan musik. Mangrupikeun prakték mangpuluh-puluh taun anu nyababkeun ngarugikeun jalma-jalma henteu tiasa dipercaya deui. Saha anu tiasa ngarepkeun pangaruh média sosial, atanapi yén unggal lalaki, awéwé sareng budak di planét tiasa ngagero berita dina waktos anu sasar dina telepon sélulérna? Naon anu disumputkeun dina gelap salami ayeuna ningali cahaya panonpoe.

Wacana konvénsi anu urang bade analisa langkung seueur ngeunaan pangendalian karusakan tibatan anu sanés. Langkung wahyu anu langkung jahat dina jalan, sareng nembongan yén Badan Pamaréntah nyobian ngabobodo pikiran tina pangkat sareng file supados aranjeunna moal percanten kana bebeneran nalika ditepikeun ka aranjeunna.

Sateuacan urang dilaksanakeun, kuring badé mupus panyalahgunaan anu dilakukeun ku organisasi iraha aranjeunna bénten ngeunaan kecap "murtad". Dina biantara ieu, contona, David Splane ti Badan Pingpinan ngagunakeun kecap ieu pikeun ngolesan nami saha waé anu nentang aranjeunna. Tapi pikeun seueur anu disebut panentang ieu, aya kecap sanés — kecap anu langkung akurat - anu anjeunna henteu kantos anggo: "bid'ah".

Hiji kamus masihan kami hartos ieu:

Murtad: "jalma anu ninggali agamana, sabab, pésta sareng sajabana"

Bid'ah: "jalma anu ngaku percaya yén ngajaga pendapat agama sabalikna anu ditarima ku garéja na atanapi nolak doktrin anu ditetepkeun ku garéja éta."

Janten, upami urang Kristen nilar agama Kristen sadayana, anjeun leres tiasa nyebat anjeunna murtad, tapi éta sanés masalah pikeun jalma anu tetep Kristen, tapi ninggali garéja atanapi agama anu agamana. Jalma anu ninggalkeun agama Saksi-Saksi Yéhuwa tapi tetep ngagem agama Kristen lain murtad. Anjeunna atanapi bid'ah.

Alesan organisasi henteu ningali ka ex JWs anu ngajaga iman ka Yesus salaku bid'ah nyaéta kecap éta ngagaduhan konotasi positip. Saha anu gereja-gereja di Karajaan Kristen dianiaya, bahkan diduruk di patok, kusabab henteu satuju kana ajaranana? Sanés murtad, tapi bid'ah. Ahli bid’ah mangrupikeun jalma gagah anu nahan éra sareng fitnah demi imanna. Organisasi henteu tiasa nampi peran penganiaya. Aranjeunna kedah maénkeun peran anu dianiaya. Janten, aranjeunna fitnah bid'ahna kalayan labél anu murtad.

Tapi kumaha upami bid'ah JW ieu ngalaksanakeun peran anu sami sareng nabi-nabi baheula? Pertimbangkeun ieu kecap Yermia:

Tapi aranjeunna henteu ngupingkeun atanapi ngupingkeun ceuli; tibatan, aranjeunna milampah skéma nyalira, nekad nuturkeun haté jahatna, sareng aranjeunna mundur, henteu ka payun, ti saprak karuhun anjeun kaluar ti bumi Mesir dugi ka ayeuna. Janten kuring teras-terasan ngintunkeun sadaya hamba kaula nabi-nabi ka anjeun, ngintun unggal dinten, deui-deui. Tapi aranjeunna nolak ngupingkeun kuring, sareng aranjeunna henteu ngupingkeun ceuli. Sabalikna, aranjeunna nekad, sareng aranjeunna langkung parah tibatan karuhunna! "Anjeun bakal nyarios sadayana kecap ieu ka aranjeunna, tapi aranjeunna moal ngadangukeun anjeun; anjeun bakal nyauran aranjeunna, tapi aranjeunna moal ngajawab anjeun. Sareng anjeun bakal nyarios ka aranjeunna, 'Ieu mangrupikeun bangsa anu henteu ngupingkeun pangandika PANGERAN Allahna sareng nolak nampi disiplin. (Yermia 7: 24-28)

Konvensi ieu disebat "Kuat ku Iman!", Tapi nalika urang ngupingkeun David Splane, urang bakal ningali yén iman anu anjeunna dorong ka Saksi pikeun tetep nyaéta henteu iman ka Yesus, bahkan henteu iman ka Yéhuwa, tapi iman ka JW.org , iman ka Organisasi.

[David Splane] Pasangkeun perjuangan anu kuat pikeun iman. Ayeuna éta kecap Yudas, adi lanceuk Yesus sareng penting pikeun ngémutan aranjeunna sareng kontéks na. Hayu urang ngalakukeun éta. Mangga buka Judul Yudas 3 teras tinggalkeun Bibel anjeun kabuka kusabab urang bakal nimbangkeun ayat sanés dina Yudas. Ieu bakal ngabantosan urang pikeun kéngingkeun poin anu dicarioskeun ku Yudas. Ayat Yudas 3. Anjeunna nyarios, "Anu dipikacinta, sanaos kuring ngupayakeun nyerat anjeun ngeunaan kasalametan anu urang sasarengan, kuring kedah nyerat anjeun pikeun ngadesek anjeun pikeun merjuangkeun iman.

[Eric Wilson] David Splane ti Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa nunjukkeun hiji hal anu hadé. Urang kedah waspada pikeun dulur-dulur palsu anu nyelip sareng nyobian ngarobih iman urang. Abdi sapuk sareng anjeunna. Kuring yakin anjeun ogé. Tapi di dieu dimana urang kedah ati-ati. Anjeunna henteu parantos nangtoskeun naon anu anjeunna hartosna ku iman. Naha anjeunna nyarioskeun perkawis iman ka Allah Yéhuwa? Naha anjeunna nyarioskeun perkawis iman ka Yesus Kristus? Atanapi anjeunna nyarioskeun perkawis kapercayaan kana Organisasi sareng ajaran na?

Rum 12: 1 nétélakeun urang nampilkeun diri ka palayanan Allah ku kakuatan akal urang. Janten, hayu urang alesan dina sagala hal anu bakal dicarioskeun ku Daud.

[David Splane] Yuda henteu ngingetkeun dulur-dulurna ngeunaan imam besar Ananias atanapi perkawis penganiayaan, anjeunna ngagaduhan hal anu sanés, jinis serangan anu béda sareng ieu mangrupikeun serangan licik. Hayu urang tingali ayat opat, sareng urang bakal ningali kunaon anjeunna nyerat seratna. Naon kecap anu pangpayunna? "Alesan abdi nyaéta ..." Janten, 'ieu anu kuring émut nalika nyerat anjeun, dulur-dulur.' "Alesan kuring nyaéta yén aya jalma-jalma anu nyusup di antara anjeun anu parantos lami ditunjuk dina kaputusan ieu ku Kitab Suci ..." Janten, Yudas nyarioskeun ngeunaan dulur-dulur palsu anu nampilkeun bahaya anu nyata pikeun jamaah; ku sababaraha cara, bahaya anu langkung ageung tibatan penganiayaan langsung. Sareng naha anjeun perhatoskeun naon anu Yudas nyarioskeun ngeunaan saderek palsu éta? Aranjeunna parantos lebet. Aranjeunna licik. Éta leres ti harita sareng éta leres ayeuna sakumaha anu bakal urang tingali, sareng dulur-dulur, ieu mangrupikeun masalah anu serius anu ku urang diperhatoskeun ayeuna. Pikirkeun ieu: Naha jamaah Kristen diturunkeun ku penganiayaan di abad kadua sareng katilu? Éta henteu. Éta diturunkeun ku sadulur palsu, ajaran murtad.

[Eric Wilson] Naha anjeun ningali cacat logika na? Saha dulur-dulur palsu di abad ka tilu sareng kaopat anu ngagugurkeun sidang Kristen? Aranjeunna sanés jalma murtad anu diusir ti jamaah? Aranjeunna pamimpin garéja. Anjeun henteu lebet ku janten murtad anu ninggali agama Kristen sareng dipecat sareng dijauhan. Anjeun tiasa lebet ku janten pendukung jamaah anu getol. Teras anjeun naék kana posisi kawasa. Teras anjeun nganggo kakuatan sareng pangaruh anjeun pikeun ngenalkeun doktrin palsu.

[David Splane] Janten, setan tiasa nganggo serangan langsung. Anjeunna tiasa nganggo penganiayaan pikeun nyobaan ngarobih struktur jamaah Kristen, tapi kadang anjeunna nganggo busuk ti jero.

[Eric Wilson] "Rot ti jero". Deui, murtad aya di luar organisasi. Upami urang kaayaan rot tina jero, saha waé anu tanggung jawab pikeun buruk éta?

[David Splane] Janten, dina biantara ieu kami moal ngabahas penganiayaan. Urang badé ngabahas dua hal anu hartosna sétan anu digunakeun pikeun ngaleuleuskeun iman urang: laporan murtad sareng négatip ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa dina média.

[Eric Wilson] Ieu mangrupikeun kalepatan logis tina "labél anu dimuat". Murtad goréng. Racun anu goréng. Hayu urang labél saha waé anu henteu satuju sareng urang salaku murtad anu beracun. Henteu janten masalah naha arguménna leres sareng adil. Kami moal nganggap éta, sabab kami parantos nangtoskeun aranjeunna salaku murtad anu beracun. Sacara definisi, saha waé anu henteu satuju kana naon waé anu diajarkeun ku Badan Pamaréntah mangrupikeun murtad anu beracun.

Tapi kumaha upami anu murtad nyaéta Badan Pimpinan? Kumaha upami "busuk ti jero" anu dimaksud na parantos kajantenan? Kumaha upami Saksi-Saksi Yéhuwa parantos diracun ku ajaran palsu? Upami éta tétéla janten masalahna, hariwang Splane bakal janten panyawat spiritual kana racun éta. Éta bakal kabeneran. Kumaha upami anjeunna henteu hoyong kabeneran kaluar.

[David Splane] Kami nampi serat kadang ti dulur-dulur anu kaganggu ku hal anu aranjeunna tingali dina halaman wéb: tuduhan, gosip ngeunaan masarakat atanapi ngeunaan organisasi. Sareng masalahna aranjeunna henteu terang yén murtad aya di tukangeun éta.

[Eric Wilson] Naha anjeun perhatoskeun anjeunna henteu nyarioskeun ka kami tentang naon anu ditulis ku saderek ieu? Éta henteu masalah, anjeun tingali, sabab upami murtad aya di tukangeunana, maka éta kedah ditolak kaluar tina tangan. Tapi kumaha urang terang upami murtad aya dibalikna. Nya, éta saderhana. Naha pesenna ngajantenkeun organisasi katingalina goréng? Naha éta kritis kana sababaraha kabijakan atanapi tindakan organisasi? Upami leres, maka éta kedahna ti murtad sareng kedah ditolak. Ieu katelah salahna Ad Hominem. Éta hartosna serangan ka jalma éta. Upami anjeun henteu tiasa ngelehkeun arguméntasi atanapi ngajawab tuduhan anu kaleresan, maka anjeun nganggo fitnah sareng namina nelepon pikeun ngalieurkeun perhatian tina masalah anu leres.

Mungkin anu nyeratna naros naha organisasi janten berafiliasi sareng gambar sato galak Wahyu, PBB salami 10 taun? Atanapi panginten aranjeunna nyerat naros kunaon organisasi éta kersa mayar jutaan dana khusus pikeun nutupan penghinaan biaya pengadilan tibatan nyerahkeun pangkalan data anu nyiksa anak anu dikenal sareng disangka? Splane resep milih sadayana patarosan sapertos kitu sabab jelasna asalna tina murtad sareng kami terang yén murtad mangrupikeun racun, sareng racun tiwas, janten akhir diskusi.

[David Splane] Éta hésé kusabab para murtad henteu ngiklankeun: "Anjeun ayeuna dina halaman wéb anu murtad." Aranjeunna sering nuduhkeun saksi anu ikhlas anu ngan ukur ngagaduhan patarosan atanapi masalah; sareng sababaraha anu sanés leres-leres murtad tiasa nyababkeun seueur masalah sapertos anu murtad, ku omongan négatip sareng kritikna.

[Eric Wilson] Sabalikna, éta bohong. Kuring parantos seueur situs wéb yén organisasi bakal nganggap murtad sareng aranjeunna henteu ragu ngeunaan agenda na. Aranjeunna henteu licik sabab henteu kedah licik. Fakta nyarios nyalira. Nalika Saksi-Saksi Yéhuwa angkat-ka-panto sareng majalah anu nyarios négatip ngeunaan agama-agama sanés, nyorot skandal nyiksa budak anu ngaganggu agama-agama sanés anu sanés, naha aranjeunna henteu bertindak salaku murtad anu ayeuna aranjeunna lepat?

Tangtosna, aranjeunna bakal ngajawab yén éta béda. Garéja Katolik mangrupikeun bagian tina agama palsu, tapi Saksi gaduh hiji-hijina agama anu leres. Naha aranjeunna? Éta mangrupikeun hal anu penting, sanés?

Aya masalah anu serius pisan anu disanghareupan organisasi ayeuna. Jutaan anu dibayar ka korban anu kasus panyiksa seksual budak na disalahgunakeun atanapi ditutupan. Hipokrasi tina afiliasi PBB. Panolakan pikeun nurut ka Rum 13: 1-7 sareng damel babarengan sareng "pejabat atasan" ku nyerah nami pedofil. Panguasaan artos lumangsung kalayan dijual rébuan gedong karajaan tanpa idin ti jamaah lokal. Teras aya ajaran-ajaran palsu taun 1914, generasi anu tumpang tindih, sareng domba-domba sanés anu nyimpang pesen béja anu hadé.

Nanging, Splane moal nyarios perkawis ieu. Nyatana, salami ieu biantara, kecap "nyiksa budak" malahan teu pernah lulus tina lambeyna. Ieu mangrupikeun hubungan masarakat anu ageung sareng bencana finansial anu ngancam pisan ayana organisasi, tapi anu ngadangukeunana henteu bakal terang nanaon tentang éta upami aranjeunna ngurung diri kana parundingan sareng publikasi anu dikaluarkeun tina perusahaan Menara Pengawal.

Salajengna, David Splane nyiptakeun argumen strawman pikeun ngadukung seruanna pikeun saksi pikeun ngupingkeun omongan anu négatip.

[David Splane] Baraya, urang kedah waspada. Ieu serius. Anggap éta kusabab panasaran, anjeun lebet kana forum diskusi sareng jalma-jalma anu ngaku-ngaku Saksi Yéhuwa - meureun aranjeunna sareng henteu, anjeun henteu terang; anjeun henteu kantos pendak sareng aranjeunna - sareng aya anu ngamimitian naroskeun. Kumaha saur anjeun ngeunaan siaran bulan kamari, naha anjeun leres-leres pikaresepeun? Atanapi saur saderek anu nyerat Majalah tulisan anu hirup di dunya nyata? Kuring heran lamun aranjeunna sadar sakumaha héséna di dieu.

[Eric Wilson] Anjeunna meremehkeun pesen ti jalma-jalma anu disebatna murtad. Gampang pikeun mecat anu disebut oposisi ku ngaku sadayana anu aranjeunna lakukeun nyaéta ngarobih ku komentar anu ngahinakeun, tapi éta sanés masalah anu leres. Anjeunna hoyong anjeun pikir éta, sabab, sabab nalika nyanghareupan masalah anu serius anu disanghareupan organisasi, anjeunna henteu gaduh pertahanan. Upami anjeunna kagungan, anjeunna bakal nangtoskeun sareng nempatkeun hal-hal ieu pikeun beristirahat.

Ayeuna ku naon anu bakal urang ngadéngé salajengna, kuring bakal nyungkeun anjeun ngadamel sakedik ékspérimén panginten. Dangukeun naon anu anjeunna nyarioskeun, tapi bayangkeun anjeunna mangrupikeun khotbah Katolik anu ngabantah atas nami Garéja Katolik.

[David Splane] Ayeuna, anjeun henteu terang naha jalma-jalma ieu murtad atanapi ngan dulur-dulur anu dina masalah spiritual anu serius. Tapi naha éta masalah? Kumaha parasaan anjeun nalika anjeun ngantunkeun forum? Naha anjeun ngaraos kuat haté, bertekad pikeun ngagedékeun palayanan anjeun, langkung ngayakinkeun ti kantos yén Yéhuwa ngagaduhan organisasi anu anjeun resep sareng anjeun resep janten bagian ti. Anjeun ngarasa terhormat janten bagian tina organisasi éta.

[Eric Wilson] Éta henteu tiasa dianggo upami anjeun ningal ieu salaku pendeta nyarios atas nami gereja Katolik kusabab aranjeunna agama palsu bari panyaksian leres. Deui, premis éta overrides sagalana. Kuring nampi umat Katolik nyerat ka kuring salami waktos nyatakeun kumaha kareueus aranjeunna janten anggota "garéja anu diadegkeun ku Yesus". Éta disada henteu béda tibatan Splane di dieu. Tapi dimana dina Kitab Suci urang dicarioskeun pikeun mikanyaah hiji organisasi sareng bangga ku hiji organisasi. Kunaon kecap organisasi bahkan henteu dianggo dina Alkitab. Kami dititah bogoh ka dulur-dulur, tapi urang teu pernah dititah mikanyaah hiji organisasi. Sedengkeun pikeun kareueus, kareueus urang aya ka Yesus Kristus, kaagungan urang aya ka Yéhuwa. (1 Korinta 1:29)

Reueus kusabab urang kagolongkeun kana hiji organisasi. Kadieu.

Salajengna, David Splane nyalahgunakeun Roma 16:17.

[David Splane] Urang kedah nuturkeun naséhat anu kacatet dina Rum bab 16, sareng ayat 17. Ayeuna pikirkeun forum imajinér ieu anu nembé dijelaskeun dina lampu Roma bab 16 sareng ayat 17 sareng émut aya sadaya jinis omongan négatip ngalayang di forum ieu. . Anjeun henteu terang saha anu nyababkeunana sareng ieu anu dicarioskeun dina Rum 16 ayat 17. "Ayeuna kuring ngadesek ka anjeun, dulur-dulur, awaskeun anjeun ka jalma-jalma anu nyiptakeun perpecahan sareng sabab-musabab tersandung bertentangan sareng ajaran anu anjeun parantos pelajari sareng hindarkeun aranjeunna. " Ayeuna pikirkeun ngeunaan forum éta. Naha nyiptakeun perpecahan? Leres! Naha sabab musabab? Bisa. Naha éta bertentangan sareng naon anu urang pelajari? Naha urang ogé kedah ngajawab patarosan éta?

[Eric Wilson] Leres, David, anjeun kedah ngajawab patarosan éta. Patarosan éta mangrupikeun konci pikeun sagalana. Yesus nyarios yén anjeunna sumping pikeun nyababkeun perpecahan.

. . .Jangan pikir kuring sumping pikeun nyayogikeun perdamaian ka bumi; Kuring datang pikeun mawa, lain perdamaian, tapi pedang. Pikeun kuring sumping nyababkeun perpecahan. . . (Mateus 10:34, 35, Terjemahan Dunia Baru)

Nanging Paulus ngahukum anu nyababkeun perpecahan. Naha Paulus ngahukum Yesus? Henteu, sabab Yesus nyababkeun perpecahan ku ngajarkeun bebeneran. Jalma-jalma anu dikutuk Paulus nyaéta ngajarkeun bohong. Naon standar bebeneran? David nembé maca éta dina Rum: "ajaran anu anjeun parantos pelajari". Anjeunna leres pisan ngeunaan hal éta, janten kokolot yén ajaran Menara Pengawal mangrupikeun ajaran Kristus, tapi teu aya publikasi lalaki anu tiasa nyatakeun éta, sanés katékismus Katolik, sanés Kristen Evangelis Dinten, sanés Majalah jeung Ngahudangkeun! majalah. Paulus nyarioskeun perkawis ajaran Kristus anu diturunkeun ku rasul. Éta inti tina masalah éta. Upami Splane hoyong nyebatkeun batur anu murtad dumasar kana Romawi, maka murtad nyaéta jalma anu nyimpang tina ajaran Kristus. Ngagunakeun kriteria éta, kuring bakal nunjukkeun yén David Splane kalayan generasi tumpang tindihna sareng budak no-1900 taun nyaéta murtad. Maksad abdi saprak urang ngalungkeun labél sakitar.

Splane ayeuna balik deui kana Murtad nyaéta analogi racun.

[David Splane] Ayeuna jalma sanés panginten: "Kuring tiasa ningali dimana peringatan éta ngeunaan murtad dilarapkeun ka jalma-jalma; anjeunna lemah, tapi tong hariwang ku kuring kuring kuat sacara rohani, kuring tiasa ngatasi éta. Éta sapertos alat angkat beurat anu mikir yén anjeunna tiasa nginum racun anu jahat sareng éta moal ngaraheutkeun anjeunna kusabab anjeunna ageung sareng kuat. Kami henteu kuat, spiritual, calakan, dugi ka henteu kapangaruhan ku racun ideu murtad.

[Eric Wilson] David badé nunjukkeun ka urang, sanaos teu dihaja, yén murtad na sami sareng analogi racun henteu didukung dina Kitab Suci. Anjeunna badé ngalakukeun éta ku ngagunakeun akun ngeunaan Ayub. Tapi sateuacan anjeunna ngalakukeun, anjeunna deui naros ka kami nyerah kakuatan akal urang sareng nganut naon anu dipihatur.

[David Splane] Ayeuna, iraha urang tiasa neken maca naon anu ditulis ku murtad? Pertimbangkeun skénario ieu: Salaki anu henteu percaya murid Alkitab anjeun ngirimkeun pamajikanana ka tautan ka halaman wéb anu murtad sareng nyarios, "didieu anjeun langkung saé ningali ieu sareng ningali naon anu anjeun pikahareupeun." Nya, murid anjeun prihatin. Anjeunna hoyong anjeun ningali sareng nyarios naon anu anjeun pikirkeun. Nya, éta sanés pilihan. Paul nyarios, "hindarkeun aranjeunna." Éta henteu hartosna maca literatur murtad atanapi milarian dina média sosial pikeun ningali naon anu aranjeunna nyarios ngeunaan urang. Janten, naon anu anjeun carioskeun ka murid anjeun? Anjeun tiasa nyarios sapertos kieu: "Kuring tiasa ngabayangkeun ieu pisan anu pikasediheun pikeun anjeun, sareng anjeun pasti kedah terang naon anu anjeun pikahoyong. Abdi gaduh usulan. Urang teu kedah nyumput. Nalika anjeun aya dina rapat, ngupingkeun ati-ati kana naon anu diomongkeun ku saderek. Lalajo kumaha urang saling interaksi. Catet kumaha organisasi dibiayaan. Kenalkeun sepuh, istrina. Tepangkeun diri ka pengawas sirkuit sareng istrina nalika sumping. Didatangan markas dunya atanapi cabang. Abdi badé angkat. Kuring bakal ngabantosan anjeun, kuring hoyong anjeun pisan kenal sareng organisasi sareng, upami anjeun leres, kuring yakin anjeun bakal gancang sadar yén naon anu diomongkeun ku jalma-jalma ngeunaan kami, henteu leres. "

[Eric Wilson] Anjeunna nyarios, "Kami henteu gaduh naon-naon pikeun disumputkeun." Nya, upami aranjeunna henteu gaduh naon-naon kanggo disumputkeun, naha aranjeunna nyarios ka jalma pikeun henteu nalungtik, henteu nguping sadaya sisi patarosan? Naha urang kedah ngupingkeun ngan ukur hiji sisi, David, sisi anjeun, sareng teu maliré sésana? Kanyataanna nyaéta nalika salah saurang Saksi Yéhuwa naroskeun perkawis doktrin anu bentrok sareng Kitab Suci, atanapi naroskeun kunaon Menara Pengawal janten afiliasi LSM PBB, atanapi naha Badan Pamaréntah langkung milih mayar jutaan anu hina kana denda pengadilan daripada dibalikkeun daptar pedofil, aranjeunna tungtungna di kamar tukang aula karajaan pikeun ganti baju anu saé.

Ayeuna urang dugi ka bagian tina cariosan Splane dimana anjeunna ngalemeskeun sadayana argumenna yén murtad nyaéta racun ... sareng deui, émut yén kuring nganggo istilah murtad kusabab anjeunna nganggo éta, tapi, nyatana, éta pamikiran sesat anjeunna leres-leres sieun.

[David Splane] Ngan ukur sababaraha tetes racun dina inuman anu cekap janten cilaka serius. Sareng murtad sering nyampur sababaraha bebeneran sareng kabohongan. Émut Élifaz? Salah sahiji panglipur palsu Ayub? Sababaraha naon anu anjeunna nyarioskeun leres. Hayu urang giliran surah 5 sareng ayat 13. (Kuring masihan anjeun sakedap). Tingali naha naon anu kuring baca sapertos akrab. "Anjeunna néwak jalma-jalma bijak dina licikna sorangan, sahingga rencana jalma-jalma bijil dicegah. Anjeunna néwak jalma wijaksana dina licikna sorangan. Naha éta sora akrab? Naha Sumuhun! Rosul Paulus nyarioskeun hal anu sami dina 1 Korinta 3:19. Nyatana, dina rujukan marginal anu urang tingali dina sakedik "a" di tengahna aya 1 Korinta 3:19. Paul bahkan panginten parantos ngadugikeun Eliphaz. tah éta kanyataanna, tapi kumaha parasaan Yéhuwa ngeunaan arguméntasi Eliphaz tina sagala perkara? Hayu urang tingali kana Ayub 42: 7 sareng tingali kumaha parasaan Yéhuwa ngeunaan éta. Ayub 42 sareng ayat 7. "Saatos PANGERAN nyarioskeun perkawis ieu ka Ayub, PANGERAN nyarios ka Eliphaz urang Teman, 'Amarah abdi ngaduruk ka anjeun sareng dua urang réréncangan anjeun kusabab anjeun henteu nyarioskeun anu leres perkawis abdi sapertos Ayam abdi.'" A sababaraha séréal bebeneran dicampur sareng kabatilan. Sahenteuna sababaraha anu diucapkeun Eliphaz diideuan ku setan. Kumaha urang terang éta? Anjeunna ngaku. Perhatoskeun Ayub 4 ayat 15 dugi ka 17. (Kuring masihan anjeun sakedap, ieu pikaresepeun). Ayub 4:15 dugi ka 17. Élifaz nyarios, "Sumanget ngalangkungan raray abdi, rambut tina daging abdi hérang. Éta teras nangtung, tapi kuring henteu terang penampilanna. " Hayu urang lirén di dinya sakedap. Abdi henteu terang penampilanna. Janten, anjeunna henteu terang saha anjeunna nyarios - sapertos batur dina forum diskusi panginten henteu terang saha anu diajak ngobrol. Hayu urang teraskeun. Anjeunna nyarios, "Formulir aya di payuneun panon kuring. Aya anu tenang teras kuring ngadangu sora. 'Naha manusa tiasa langkung taqwa tibatan Gusti? Naha manusa tiasa langkung bersih tibatan damelna? '”

Naha anjeun kaget anjeun setan bakal kalibet dina debat antara Ayub sareng panglipur palsu? Teu kedah. Ieu henteu debat leutik. Éta masalah ageung. Sétan nangtang ka Yéhuwa ku ayana sadaya malaikat yén moal aya anu ngajaga integritasna dina ujian. Sétan éta ngagunakeun Élifaz pikeun ngalemahkeun Ayub sareng ngaleuleuskeun imanna. Ieu mangrupikeun hal anu diperjuangkeun ku Ayub. Pakasaban ngalawan deui.

[Eric Wilson] Janten sanajan sababaraha tetes racun tiasa ngabahayakeun. Nya, éta leres, tapi naon hubunganana sareng murtad?

Splane nyebutkeun kana Ayub tilu panglipur palsu, khusus ka Eliphaz. Anjeunna nyaruakeun cariosan aranjeunna ka jalma-jalma anu murtad. Anjeunna nyarios yén ngalangkungan Elifaz, bahkan kecap-kecap setan nuju ditingalkeun kana ceuli Ayub. Katilap panglipur ieu nyarios ka Ayub sababaraha dinten, sareng Ayub ngupingkeun. Ieu langkung ti sababaraha tetes racun, David. Ieu seueur ember barangna. Naha Ayub henteu dibunuh sacara rohani? Kusabab Ayub ngagaduhan oodles tina hal anu dipikasieun ku David Splane — anjeunna ngagaduhan bebeneran di sisi anjeunna. Kaleresan terang sareng kabohongan gelap. Anjeun tiasa nyaangan cahaya, tapi anjeun moal tiasa nyéépkeun gelap. Cahaya sok ngelehkeun gelap.

Ieu dina titik satengahna urang dugi kana daging anu nyata tina omongan éta, sareng kuring ngaku yén kuring kedah bajoang pikeun ngajaga kasenangan kuring, sabab seueur hal-hal anu dicarioskeun David Splane ngan ukur ngambek pisan anu ngajantenkeun anjeun hoyong ngagorowok.

[David Splane] Ayeuna, hayu urang perhatoskeun tantangan anu kadua anu urang nyanghareupan- laporan négatip ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa dina média.

[Eric Wilson] Perhatikeun anjeunna henteu nyarioskeun laporan anu teu leres. Laporan tiasa leres leres nalika masih négatip. Saatos nonton sababaraha laporan négatip ieu, teu aya anu nunjukkeun yén aranjeunna henteu leres, sareng kanyataanna, upami éta henteu leres, kuring yakin yén Paguyuban bakal gancang ngagugat penyiar atanapi Stasion TV. Barina ogé, aranjeunna ngagugat gugus Spanyol nembé pisan kusabab ngaku janten korban pelanggaran Menara Pengawal.

[David Splane] Ayeuna ieu prinsip anu saé pikeun nuturkeun: Paribasa 14 sareng ayat 15. (Kuring bakal masihan anjeun momen paribasa bab 14 sareng ayat 15). Éta nyatakeun, "Jalma anu naif percaya kana unggal kecap, tapi jalma anu palinter mikir unggal léngkah." Sababaraha jalma percanten yén sagala anu aranjeunna baca dina koran atanapi ningali dina TV. Naha anjeun? Kedah anjeun?

[Eric Wilson] Henteu, anjeun henteu kedah. Tapi teras deui, naha anjeun kedah percanten kana sagala rupi anu anjeun nguping David Splane nyarios, atanapi naon anu diserat dina Menara Pengawal? David ngadugikeun Paribasa 14:15 tapi henteu dilarapkeun pikeun dirina atanapi ka organisasi. Saksi dititah henteu percanten kana unggal kecap tina sumber kadunyaan, tapi pikeun muhasabah sareng nalungtik, tapi aturan éta henteu berlaku nalika aranjeunna ngupingkeun biantara dina platform konvénsi atanapi maca tulisan dina Menara Pengawal. Dina kasus-kasus éta, aranjeunna kedah percanten unggal kecap sareng cilaka bet saha waé anu "mikirkeun unggal léngkah". Tanya seueur teuing patarosan, sareng éta kamar tukang kanggo anjeun.

[David Splane] Pikirkeun hal ieu: Ayeuna anjeun damel ti panto ka panto sareng anjeun pendak sareng bumi anu nyarios, "Anjeun Saksi-Saksi Yéhuwa jalma-jalma pikasieuneun. Anjeun ngantep murangkalih anjeun maot. Anjeun henteu nampi perlakuan médis. ” Anjeun naros ka anu gaduh bumi, "naha anjeun terang

Saksi-Saksi Yéhuwa sacara pribadi? "Henteu." Teras dimana anjeun ngagaduhan ide yén urang ngantep murangkalih urang maot sareng henteu nampi perlakuan médis? Anu boga imah nyarios, "Kuring ngagaduhan kawenangan anu saé. Kuring maca dina koran. ”

Nya, upami dina koran, pasti leres, leres? Teu kedah! Émut ieu: Wartawan ngagaduhan tenggat waktos pikeun ditepungan sareng wartawan panginten henteu ngagaduhan waktos atanapi karep pikeun mariksa kanyataan; atanapi wartawan panginten nyerat tulisan anu saimbang. Tapi teras éditor ngarobihna. Meureun réditorna henteu resep Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi anjeunna salah ngabiayaan ngeunaan urang. Ayeuna, cukup goréng upami masarakat di dunya percanten kana sagala anu aranjeunna baca dina koran, tapi saderek hayu urang teu aya diantarana. Entong ulah naif. Hayu urang nimbangkeun hal sacara saksama.

[Eric Wilson] Ieu conto anu anéh, sabab anu dicarioskeun rumah tangga leres. Nalika ngeunaan transfusi getih, bahkan dina kaayaan anu dokter raoskeun kahirupan budakna dina bahaya, Saksi moal ngantep budakna ditransfusi ku getih. Janten, upami anjeunna nyobian nunjukkeun yén koran bias atanapi yén jalma-jalma ngagaduhan kesan anu salah, anjeunna pasti parantos ngagunakeun conto anu goréng.

Leres pisan yén reporter henteu tiasa ngariksa kanyataanna, sanaos wajar, aranjeunna dilatih pikeun ngalakukeun éta sahingga koran henteu ditempatkeun dina posisi anu tiasa dituntut. Salaku tambahan, sabaraha sering urang ngadangu hiji berita ngeunaan nyiksa seksual barudak dimana wartawan éta nyebatkeun yén aranjeunna nyobian ngahubungi Saksi-Saksi Yéhuwa di kantor pusat, tapi teu aya anu daék nelepon atanapi diwawancara. Kumaha aranjeunna mariksa kanyataanna upami Saksi-Saksi Yéhuwa moal nyarios sareng aranjeunna?

[David Splane] Nya kitu, sakapeung aya program TV ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa. Ayeuna, sababaraha program ieu saimbang sareng adil. Seueur, atanapi kuring wani nyatakeun anu sanésna henteu, sareng nalika aranjeunna henteu, anjeun bakal sering mendakan yén produser ngamimitian ku pandangan négatip ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa teras aranjeunna milari inpormasi pikeun ngadukung prasangka na. Janten, ka saha aranjeunna naroskeun? Murtad sareng ulama, ti aranjeunna. Aranjeunna ngagaduhan bongbolongan pikeun jalma pikeun wawancara – sareng anjeun terang naon anu bakal dicarioskeun ku jalma-jalma éta. Di menit terakhir aranjeunna tiasa naroskeun ka saderek kanggo masihan komentar kanggo nganampilkeun kaadilan, tapi programna henteu dirancang pikeun adil, éta didesain janten teu adil. Éta diserang ngalawan Saksi-Saksi Yéhuwa.

[Eric Wilson] Ayeuna anjeunna ngiringan laporan tipi. Ieu kalolobaan bias cenah. Tujuanana aranjeunna pikeun ngajantenkeun Saksi-Saksi Yéhuwa katingal goréng. Aranjeunna ngagaduhan prasangka sareng milari anu bakal ngadukung ieu. Aranjeunna tos ka murtad sareng ulama, saur anjeunna. Murtad ieu nunjuk aranjeunna ka jalma pikeun diwawancara. David teras nyarios dina nada anu nyedek, "Sareng kami terang naon anu bakal dicarioskeun ku jalma-jalma éta."

Leres kitu? Urang terang naon anu bakal aranjeunna nyarios? Naon anu bakal diucapkeun ku jalma-jalma éta, Daud? Naon anu lucu pisan anu anjeun kedah carioskeun ku kami kalayan nada derisif dina sora anjeun? Naha ieu tiasa janten jalma anu korban nyiksa seksual anak? Jalma anu angkat ka kokolot sareng henteu kéngingkeun kaadilan, janten langkung sangsara? David, naha ieu tiasa janten awéwé ngora, bahkan para nonoman anu dianiaya yén aranjeunna rumaos henteu ngagaduhan jalan, tapi kéngingkeun jamaah sadayana? Naha korban panyiksa budak ieu anu dipisahkeun ti kulawarga sareng réréncangan, dijauhan ku sadayana, sanés kusabab aranjeunna dosa, tapi ngan saukur kusabab aranjeunna angkat sareng ngalakukeun éta sacara implisit ngutuk organisasi? Éta kusabab aranjeunna ngajantenkeun jamaah katingal goréng, henteu, David?

Teras Splane nyarios, "Dina menit terakhir aranjeunna tiasa naroskeun ka saderek kanggo masihan komentar kanggo masihan tampilan anu adil."

OMG, David, naha anjeun ngabodor kuring? Kuring parantos nonton program ieu sareng aya hiji unsur anu konsisten dina éta sadayana. Wartawan bakal nyarios yén aranjeunna nyobian ngahubungi kantor pusat, tapi para saksi henteu daék nyarios sareng aranjeunna. Upami kuring nyauran ka Bétel Kanada ayeuna sareng nyarios yén kuring nuju ngalakukeun pidéo ngeunaan panyiksa séksual barudak diantara Saksi-Saksi Yéhuwa di Kanada sareng hoyong kéngingkeun koméntar ti kantor cabang, naha anjeun pikir aranjeunna bakal ngobrol sareng kuring dina rékaman, payuneun kaméra? Pikeun parrot kecap anjeun sorangan, David. "Kami terang naon anu bakal aranjeunna nyarios."

Hayu, anjeun kedah lirénkeun bohong sareng jujur ​​waé sakali. Hal terakhir anu dipikahoyong ku anggota Badan Pamaréntahan atanapi pejabat cabang tingkat tinggi nyaéta kapaksa ngajawab patarosan ngeunaan kabijakan Organisasi sareng kalakuan dina forum umum. David, kuring yakin anjeun émut naon anu lumangsung nalika komisi Royal Australia nyobian ngintun anggota Badan Pimpinan, Geoffrey Jackson, pikeun nyaksian dina sumpah? Pengacara Paguyuban dititah nyasabkeun pengadilan ku carita palsu yén Jackson ngan ukur kalibet dina tarjamahan sareng teu aya hubunganana sareng ngadamel kabijakan ngeunaan nyiksa budak. Ieu, tangtosna, bohong. Hiji-hijina alesan anjeunna kapaksa nyakseni nyaéta seueur pemirsa anu ngagaduhan pengetahuan anu caket ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa ngiringan email ka pengadilan anu ngingetkeun aranjeunna tina bohong ieu.

Nalika anggota Badan Pamaréntahan, Gerrit Losch, dikirimkeun ka pengadilan California di pengadilan dimana kasus nyiksa budak nuju diadili, anjeunna nyerat dina surat pernyataan pikeun ngahindarkeun:

"Kuring henteu langsung, sareng henteu pernah ngarahkeun, pangoperasian Poe Pengawal. Kuring henteu ngagaduhan, sareng henteu pernah ngagaduhan kawenangan salaku jalma pikeun ngadamel atanapi nangtoskeun kabijakan perusahaan pikeun Menara Pengawal atanapi departemen Menara Pengawal. "

Perhatikeun kumaha taliti kecap éta, skirting kaleresan. Leres, salaku pribadi, anjeunna henteu nganggo wibawa atanapi ngarahkeun Menara Pengawal, tapi naha Menara Pengawal nyatakeun "Kuring" atanapi nyebrang "t" tanpa nyatakeun yén Badan Pimpinan anu Losch mangrupikeun anggota paling senior?

Sabenerasina, dumasar kana definisi Gerrit Losch sorangan ngeunaan naon anu mangrupikeun kabohongan anu disiarkeun dina siaran Nopémber 2016, anjeunna leres-leres bohong dina pernyataan éta.

Patarosan anu ageung nyaéta: upami aranjeunna leres-leres hoyong masarakat terang bebeneran sareng nyingkahan liputan berita prasangka yén David Splane duka, maka naha aranjeunna merjuangkeun pisan supaya henteu dintenna di pengadilan atanapi momenna di payuneun kaméra? Yesus nyarios yén urang kedahna terang cahaya urang, yén urang kedah nempatkeun lampu urang dina méja tempat lampu bakal ngeusi sakumna bumi. Tapi tibatan ngantepkeun cahayana nyorot, Badan Pamaréntah sigana langkung resep ngan ukur nuduh jalma-jalma anu prasangka.

Ku jalan kitu, kuring bakal nempatkeun tautan kana inpormasi anu kuring nembé disebatkeun dina kolom pedaran video ieu.

[David Splane] Ayeuna hayu urang jelas, sababaraha organisasi berita sadar pisan ngeunaan ngalaporkeun éta sareng aranjeunna hoyong nampilkeun kadua belah masalah sareng nalika Saksi-Saksi Yéhuwa prihatin, aranjeunna ngalakukeun éta ku biaya. Upami koran nyebarkeun naon-naon anu positip ngeunaan urang, gereja-gereja bakal mundur. Paroki urang kesel. Aranjeunna ngalanggan koran anjeun. Aranjeunna teu resep maca hal anu pikaresepeun ngeunaan Saksi-Saksi Yéhuwa. Pesen na? Upami éta kantos kajantenan deui, aranjeunna bakal kaleungitan langganan.

[Eric Wilson] Ayeuna urang nuju diberi téori konspirasi, sareng sapertos téori konspirasi sapertos kitu, éta henteu aya bukti anu ngadukung. David, kumaha anjeun terang ieu? Dimana buktina? Naha urang ngan ukur kedah nyandak kecap anjeun pikeun éta?

[David Splane] Ayeuna, perkawis umat Yéhuwa anu janten topik laporan jahat henteu anyar. Pikirkeun ngeunaan jaman Ratu Éster. Haman jahat mawa laporan goréng ka Raja Ahasuerus: "Urang Yahudi henteu nurut kana hukum urang yén aranjeunna bahaya pikeun masarakat. Naha Ahasuerus mariksa kanyataanna? Naha anjeunna nungtut buktos? Henteu, Ahasuerus naif. Anjeunna ngantepkeun dirina dicandak ku Haman. Sanaos seueur urang Hamans modéren ayeuna sareng aranjeunna nganggo taktik anu sami, hasilna sababaraha pejabat pamaréntahan kajantenan. Aranjeunna yakin tuduhan fitnah ti kaum murtad. Ayeuna upami aranjeunna ngan ukur nyéépkeun waktos kanggo mariksa kanyataan, aranjeunna bakal ningali yén aranjeunna dibohongi, tapi aranjeunna henteu mariksa kanyataanna. Ayeuna deui, cukup goréng dulur-dulur nalika pejabat pamaréntah dicandak ku laporan palsu. Entong anjeun dibawa.

[Eric Wilson] David ngabandingkeun Saksi-Saksi Yéhuwa salaku organisasi ka bangsa Israél. Christendom sanés Israél spiritual. Ngan ukur Saksi-Saksi Yéhuwa. Murtad sapertos Haman jahat anu ngabohong ngeunaan urang Israil. Sareng raja Pagan dina jaman éta dibandingkeun sareng pejabat pamaréntah modéren anu henteu mariksa kanyataanna, tapi ngan ambing percanten ieu murtad jahat. Naon beban kandang sapi.

Naha anjeunna leres-leres ngarepkeun kami yakin yén pajabat pamaréntah ngan ukur bakal percanten saha waé anu leumpang di luar jalan kalayan keluhan? Aya aturan. Aya hukum. Jalma-jalma kedah mayungan padamelanna tina serangan pikeun tuduhan anu teu adil sareng haram. Jalma-jalma di dunya peryogi sakedik anu disebat bukti. Éta henteu sapertos komunitas Saksi-Saksi Yéhuwa dimana jalma diadili dumasar kana rumor; dijauhan ku dasar rumor. David ngagaduhan kalungguhanana dibalikkeun.

Kuring sacara pribadi nongton minggu-minggu liputan tivi ti komisi Royal Australia di mana aranjeunna nalungtik Saksi-Saksi Yéhuwa. Puluhan rébu halaman data dianalisis. Seueur kokolot komunitas Saksi-Saksi Yéhuwa Australia ditaroskeun dina sumpah. Korban tina salah ngokolakeunana nyiksa budak ogé nyaksian dina sumpah. Bahkan Geoffrey Jackson, anggota Badan Pimpinan, ditaroskeun dina sumpah. Pamaréntah ngagaduhan sadayana kanyataan. Aranjeunna henteu buru-buru kana kaputusan kasimpulan. Nyatana, aranjeunna memohon ka pingpinan Saksi pikeun ngarobih pikeun kamajuan budak leutik. Tapi panyuwunna murag kana ceuli.

Hasilna mangrupikeun serangkaian rekomendasi anu dilakukeun ka organisasi ngeunaan cara ningkatkeun penangananana pikeun kasus panyiksa seksual anak. Nanging, organisasi nampik ampir unggal rekomendasi anu dilakukeun ku pamaréntah. Kunaon Naha pejabat pamaréntah henteu kompeten? Naha aranjeunna henteu ngagaduhan sadayana kanyataan? Henteu. Fakta saderhana éta organisasi éta henteu tiasa nampi rekomendasi naon anu disebatkeun ku pamaréntahan duniawi anu dikokolakeun ku Setan. Leungeunna ditalian. Pikeun nampi peraturan pamaréntahan bakal ngaku yén hidayahna sanés asalna tina roh suci ti Gusti tapi mangrupikeun produk tina lalaki anu resep ngajaga posisi sareng wibawa na.

Splane mungkas diatribe alit ieu ku ngadesek ka saderek supaya henteu kabawa ku laporan palsu. Nanging, kumargi anjeunna ngarepkeun pamaréntahan bakal nalungtik sateuacan nampi naon-naon anu dicarioskeun ku murtad bohong ieu, anjeunna kedah ngantep dulur-dulurna pikeun ngalakukeun hal anu sami, leres? Tapi anjeunna nembé réngsé ngawartosan aranjeunna henteu ngadangukeun murtad sareng henteu kedah nalungtik. Ngan buka kokolot, cenah. Aranjeunna gaduh sadayana waleran. Hei, kuring janten kokolot salami opat puluh taun sareng kuring tiasa ngawartosan anjeun tanpa ragu yén éta henteu. Malah henteu caket.

Kuring nuluykeun JW.org sareng nganggo alat pamilarianna pikeun milarian terang naha aya naon-naon komisi Royal Australia atanapi dina kasus sanés anu sanésna ngeunaan nyiksa seksual barudak anu masarakatna kedah mayar jutaan dolar kanggo karusakan. Teu aya nanaon di dinya. Zilch. Nada.

Naha henteu? Naha urang henteu pantes terang kumaha sumbangan sual urang dianggo?

Upami anjeun jalma-jalma anu satia satia anu taat kana surat anu dititah ku David Splane, anjeun bakal henteu sadar kana salah sahiji masalah ieu. Janten persis kumaha sakuduna Saksi-Saksi Yéhuwa — kumaha David nyebatkeunana — oh, hehehehe: ”ngan butuh waktu pikeun mariksa kanyataan”?

[David Splane] Naha anjeun kantos nguping ungkapan "sidang ku média?" Gawéna sapertos kieu: Batur dituduh kajahatan sareng kasus ieu diumumkeun sacara umum dina média, sareng média nampilkeun kasus ieu sedemikian rupa sehingga saha waé anu nguping ngeunaan éta nyangka yén lalaki éta kaliru.

[Eric Wilson] Leres, kuring kantos nguping cobaan ku média. Nyatana, kuring parantos ngalaman. Kuring yakin yén saha waé anu parantos mimiti naroskeun ajaran sareng / atanapi prakték Organisasi ogé parantos ngalaman. Upami kuring, sapertos anu sanés, médiana mangrupikeun pabrik rumor sareng éta mangrupikeun médium anu kuat pisan sareng mantap anu rumor sumebar siga seuneu di antara Saksi-Saksi Yéhuwa. Mangtaun-taun sateuacan aranjeunna nyobian ngusir kuring, kuring difitnah sareng difitnah di tukangeun kuring. Rumor medar deui ka kuring ti rerencangan anu dipercaya anu ngadangu aranjeunna sareng ngulang deui ka kuring. Sababaraha diantarana leres-leres aneh sareng leres-leres palsu, tapi henteu janten masalah sabab gampang dipercaya. Dina waktos anu singget, babaturan anu kuring kantos mangpuluh-puluh taun mimiti ningali kuring anéh sareng ngajauhan diri ti kuring. Janten leres, David. Kami ahli bid'ah parantos nguping sareng ngalaman cobaan ku média, janten punten upami urang henteu raos teuing simpati nalika ngadangu éta kajantenan ka anjeun.

[David Splane] Tangtosna, pikeun nyingkahan gugatan fitnah atanapi fitnah, laporan média ieu taliti kecap-kecapna. Sareng urang kedah ngartos naon hartosna kecap. Ieu prinsip anu saé diperhatoskeun: Ayub surah 12 sareng ayat 11; éta endah sabaraha prinsip anu tiasa urang ambil tina buku Ayub pikeun ceramah ieu. Ayub surah 12 sareng ayat 11. Ieu Ayub nyarios, sareng anjeunna nyarios, "Naha ceuli henteu nguji kecap-kecap sakumaha elatna raoseun tuangeun." Teu nguping nguping kecap. Naon ari éta hartosna?

[Eric Wilson] Leres, David, naon hartosna éta? Sateuacan urang ngupingkeun panjelasan Daud, saur anjeun naon hartosna?

Kumaha létah raoseun tuangeun? Urang ngaraosan tuangeun ku nempatkeun kana sungut urang sahingga létah urang tiasa kontak sareng tuangeun sareng raoseun. Janten kumaha ceuli bakal nguji kecap? Éta kedah nguping kecap na, henteu?

[David Splane] Naha éta hartosna yén upami urang terang yén murtad badé ditampilkeun dina program TV, urang kedah nonton éta pikeun ningali naha naon anu aranjeunna nyarioskeun leres? Henteu, dasarna hartosna nimbangkeun sumber kecapna.

[Eric Wilson] Henteu, henteu. Teu hartosna éta pisan. Naon beban tina tai sapi! David hoyong urang nguji kecap ku ceuli ku nolak ceuli urang sorangan kecap. Naha létah ngaraosan tuangeun anu henteu urang lebetkeun dina sungut? Naha urang ngaraosan tuangeun ku ngémutan sumberna? Henteu, urang ngaraosan tuangeun ku nempatkeun kana létah sareng urang nyobian kecap ku nempatkeun kana ceuli.

Lalaki ieu kuduna janten sarjana konci organisasi, pikeun cinta Pete. Anjeunna ngan ukur nyobian mendakan sababaraha dukungan tina Kitab Suci pikeun ngupingkeun ceuli kana bukti anu heuras, sareng teu aya anu janten anjeunna nyobian ngadamel éta. Éta generasi anu tumpang tindih deui. Barang didamel.

[David Splane] Upami éta kecap-kecap murtad, naha urang bakal percanten? Pikirkeun cara kieu. Anjeun gaduh botol dina rak anjeun anu dicirian "racun." Naha anjeun kedah mukakeunana, nyandak cengkar pikeun ningali naha éta leres racun? Percaya naon anu dicarioskeun ku labél!

[Eric Wilson] David nganggo opat, kaitung aranjeunna, opat kasalahan logis anu béda di dieu. Anu kahiji disebat kalepatan tina kasetaraan palsu. Ngabandingkeun labél yén pabrik sababaraha kimia beracun atanapi beracun dilarapkeun kana produkna sareng labél yén David nempel ka saha waé anu henteu satuju sareng anjeunna mangrupikeun kasaruaan palsu. Pabrikan ngagaduhan hak, kanyataanna, tugas pikeun leres labél produkna, tapi saha anjeun, dear David Splane pikeun nyebatkeun saha waé anu anjeun henteu satuju salaku murtad? Éta mangrupikeun kalepatan label anu dimuat anu dirancang pikeun ngaracun pikiran urang ka lawan anjeun, bahkan urang moal ngupingkeun argumen na. Label labél anu dimuat saleresna mangrupikeun jinis Iklan Hominem fsekutu atanapi Ad Hominem narajang. Éta hartosna "nyerang lalaki". Anjeun terang, upami anjeun teu tiasa membela jabatan anjeun ku kanyataan sareng kanyataan, anjeun kedah nganggo fitnah lawan anjeun kalayan ngarepkeun yén pemirsa anjeun cukup naif pikeun henteu merhatoskeun musababna. Éta ngabantosan upami anjeun dina posisi anu kawasa, sakumaha Daud ngawasa Saksi-Saksi Yéhuwa. Dina kasus éta, anjeun tiasa ngandelkeun daya tarik banding banding ka Otoritas pikeun nyandak poé. Kacuali kalepatan khususna mimiti sangsara ku teuing pakean sareng cimata. Terus terang, panggunaan teuing tina labél murtad ieu mangrupikeun taktik anu ngerakeun, sareng David Splane, sareng sésana Badan Pimpinan, kedah isin ku nyalira pikeun terus ngagunakeunana bari pura-pura janten conto Kristen.

[David Splane] Ayeuna, pikeun tujuan diskusi ieu, hayu urang nimbangkeun cara anu sanés pikeun urang nguji kecap-kecap, sareng nyaéta merhatoskeun naon anu dimaksud kecap. Émut kami nyarioskeun laporan média sareng kumaha seringna diémutan kalayan ati-ati pikeun nyegah gugatan hukum. Janten, anggap laporan nunjukkeun yén batur parantos dituduh kajahatan atanapi anu anjeunna ditalungtik. Henteu leres, anjeun gaduh dua kecap: ditagih sareng ditalungtik. Éta henteu hartosna anjeunna salah

[Eric Wilson] Hayu urang adil di dieu. David Splane leres. Ngan kusabab batur dituduh kana hal atanapi anu ditalungtik pikeun hal, éta henteu hartosna anjeunna salah. Tangtosna, éta henteu hartosna anjeunna henteu salah ogé. Disebutkeun, upami urang mendakan yén jalma atanapi lembaga anu sami atanapi organisasi anu ditalungtik sareng dituduh pikeun jinis kajahatan anu sami sareng sering di sababaraha tempat sareng seueur nagara, éta ngajantenkeun urang heran naha aya sababaraha seuneu dimana haseup éta nyaéta.

[David Splane] Atanapi anggap aya jalma anu dihukum teras dibui. Nya, éta bakal dilarapkeun ka dulur-dulur ngora urang di Koréa, sanés? Aranjeunna dihukum sareng dibui. Sareng naon kajahatanana? Aranjeunna nampik maéhan batur. Naha aranjeunna ngalakukeun naon-naon anu salah? Atanapi, aya jalma anu dianggap salah ku lalaki, sapertos Yesus, éta henteu hartosna yén anjeunna kaliru di payuneun Gusti.

[Eric Wilson] Organisasi ieu ditingali kaliru kusabab kasus nyiksa budak anu sumping ka pengadilan, sareng seueur deui anu nuturkeun. Teu aya babandingan antara kasus ieu sareng saderek Koréa anu satia dipenjara kusabab nolak jasa militer. Sareng hayu, naha Splane leres-leres ngarepkeun urang pikeun mésér ideu yén vonis organisasi anu saéna sami sareng persidangan Yesus? Ieu mangrupikeun kesetaraan palsu anu dicandak kana tingkat anu ludicrous.

[David Splane] Janten, dulur-dulur, urang leres-leres kudu mikirkeun hal-hal ieu. Urang tiasa maca yén jalma atanapi organisasi dituntut, teras netep di luar pengadilan. Naha netep di luar pengadilan hartosna aranjeunna kaliru? Teu kedah.

[Eric Wilson] Leres, éta hartosna henteu hartosna éta. Henteu seueur alesan anu mulya pikeun kaluar ti pengadilan. Pasti, anjeun panginten janten polos sareng sadar yén waktos sareng artos kanggo ngabuktoskeunana ngan ukur henteu pantes bari anjeun, janten anjeun netepkeun pikeun ngaleungitkeun gangguan. Tapi organisasi mayar jutaan dolar dina kasus ieu, janten meh henteu pas. Anjeun tiasa bérés di luar pengadilan, upami anjeun ngagaduhan alesan pikeun percanten sidang éta diciptakeun, tapi hayu ... naha kami bakal yakin yén di sadaya nagara bagian ieu sareng nagara-nagara dimana jalan ieu, sadaya pengadilan rusak sareng sadaya pangadilan anu rigged?

Naha organisasi bakal netep di luar pengadilan upami hartosna nyerahkeun jutaan dolar dina dana anu disumbangkeun sareng khusus? Naha henteu ngalawan éta, meunang, teras kéngingkeun pihak anu éléh kanggo mayar biaya pengadilan? Upami organisasi leres-leres sakumaha polos sakumaha anu aranjeunna ngaku, ngalakukeun éta bakal ngahambat gugatan hukum di masa depan.

Nanging, upami anjeun kaliru maka kaluar di luar pengadilan asup akal pisan, utamina upami anjeun prihatin ngeunaan reputasi anjeun. Upami anjeun nyandak kasus ka pengadilan, sadaya buktina janten umum. Tapi upami anjeun kaluar di luar pengadilan anjeun tiasa ngadamel perjanjian nondisclosure bagian tina pakampungan. Ogé, teu aya anu terang persis sabaraha anjeun mayar. Kalayan kecap séjén, anjeun tiasa nyumputkeun sadayana rahasia. Organisasi ngabéréskeun seueur kasus di luar pengadilan kusabab alesan ieu. Nanging, David Splane hoyong urang pikir aya alesan anu sanés pikeun ngalakukeunana bahkan anu dumasar kana naskah. Hayu urang ngupingkeun.

[David Splane] Ayeuna di nagara ieu (Amérika Serikat) sareng anu sanésna, kasus pangadilan sering ditangani ku juri. Saha anu aya di juri? Warga biasa tanpa latihan hukum.

[Eric Wilson] Naha urang ngupingkeun anu leres ieu? David nguatkeun sistem hukum sidang ku juri. Ieu ngan jalma biasa anu henteu latihan hukum. Kualifikasi naon anu aranjeunna gaduh pikeun nangtoskeun organisasi? Aranjeunna badé ngaco.

[David Splane] Warga biasa ieu henteu ngagaduhan aksés kana sadaya kanyataan, sabab hakim sareng ahli hukum mutuskeun fakta mana anu bakal dibagi sareng juri. Janten henteu dipikaresep yén sakabeh bebeneran bakal kantos kaluar di pengadilan. Sabenerna, pihak sanés sigana henteu hoyong sadayana kabeneran kaluar di pengadilan.

[Eric Wilson] Naha urang nguping leres kitu? Naha David Splane ngan ukur nyarios ka urang yén pihak sanés hoyong sadayana anu leres kaluarna? Naha anjeunna nyarios yén nalika Saksi-Saksi Yéhuwa dituntut, aranjeunna henteu hoyong sadayana bebeneran kaluar? Tétéla, éta anu anjeun carioskeun. Deui, anjeunna nerapkeun sistem hukum. Éta tugas hakim pikeun mastikeun yén naon waé anu aya hubunganana sareng kasus éta kalebet kana juri ngagaduhan sadayana kanyataan, sadaya bukti anu disayogikeun ka aranjeunna. Kami parantos ningali waktos sareng sering dina naskah pangadilan anu sayogi ku masarakat kumaha organisasi parantos ngagunakeun unggal taktik légal anu disayogikeun pikeun mupus bukti anu bakal ngalaan kasalahanana.

[David Splane] Ayeuna kadang pengacara ngahaja nahan inpormasi anu tiasa janten prasangka ka klienna sareng, salian ti éta, juri gaduh prasangka sapertos batur. Sareng sababaraha diantarana, ngan henteu tiasa sisihkan prasangka na. Kuring bakal nyaritakeun pangalaman anu saleresna: Sawatara waktos ka pengker, ahli hukum nyarios ka kuring ngeunaan hiji kasus anu anjeunna ngalaman. Éta mangrupikeun kasus palanggaran médis ku dokter; aya sidang juri. Dokter jelas-jelas nunjukkeun aya salahna, tapi juri henteu masihan pasén saperawat. Pengacara bingung. Janten, saatos sidang, anjeunna ngadeukeutan ka dua juri sareng naros, "upami anjeun henteu kabeuratan, carioskeun bagian mana tina kasaksian anu anjeun henteu percanten?" Juri ngawaler, "Oh, kami henteu dugi ka jauh. Dokter lucu sareng kami henteu hoyong anjeunna mayar nanaon. ” Kalayan pamikir anu jero sapertos kitu, teu anéh seueur ahli hukum anu ngusahakeun ngabéréskeun kasus-kasusna tibatan nyandak ka juri.

[Eric Wilson] Kunaon David damel pisan pikeun ngadiskadmi sidang ku sistem juri? Kusabab ahli hukum Saksi-Saksi Yéhuwa diajar yén éta mangrupikeun tarékah anu kuat pikeun meunang gugatan nyiksa seksual budak anu datang ka aranjeunna di sababaraha nagara saatos ditunjuk ka juri. Sakali sadaya kanyataan aya, juri diperkirakeun ngahontal kaputusan anu bener. Pasti, aranjeunna henteu salawasna ngalakukeun éta, tapi anekdot Daud saeutik nunjukkeun kumaha éta tiasa jalan anu mana waé ogé. Kanggo sabagéan ageung, juri masihan vonis ati-ati dumasar kana buktina. Hanjakalna, éta parantos ngahasilkeun sababaraha hukuman finansial anu ageung pikeun organisasi anu mangrupikeun alesan sanés anu aranjeunna ayeuna resep netep di luar pengadilan.

David di dieu ngandelkeun kapercayaan yén Saksi-Saksi Yéhuwa sok dianiaya kusabab imanna. Sanés pikeun kalakuan jahat kriminal, tapi pikeun iman aranjeunna. Kami umat Yéhuwa; kumargi kitu, urang dibenci ku dunya, urang dianiaya ku dunya, urang disalahkeun dunya sareng difitnah ku dunya. Kami henteu ngarepkeun pengadilan anu adil, janten anu pangsaéna pikeun kami nyaéta bérés di luar pengadilan.

[David Splane] Tapi aya anu bakal nyarios, "Henteu, kuring henteu percanten netep di luar pengadilan. Kuring yakin kana kaadilan sareng bebeneran. " Janten anu nimbulkeun patarosan, naha lepat ngalereskeun perkawis sateuacanna diadili?

[Eric Wilson] Leres, salah pikeun cicing di luar pengadilan upami anjeun henteu polos sakumaha organisasi nyatakeun, dibiayaan ogé sareng gaduh ahli hukum anjeun nyalira sakumaha organisasi na aya, sareng kedah hormat yén anjeun nyobian ngajaga nami Allah bersih sareng bébas tina aib sakumaha Organisasi ngaku ngalakukeun. Nanging, upami anjeun kaliru, maka henteu salah pikeun cicing di luar pengadilan sareng nyatana éta disarankeun.

[David Splane] Atanapi aya tulisan suci? Hayu urang ngantep Yesus ngajawab patarosan éta. Giliran Mateus bab 5 ayat 25 sareng 26. Anu matak yén Yésus kedah nyebatkeun hal ieu kalayan sagala hal penting anu diajarkeun ku Isa. Mateus bab 5 ayat 25 sareng 26: "Gancang pikeun ngabéréskeun masalah sareng lawan hukum anjeun, nalika anjeun sareng anjeunna di jalan ka ditu, janten kumaha waé lawanna henteu kéngingkeun anjeun ka hakim sareng hakim ka pangadilan, sareng anjeun bakal dialungkeun ka panjara. Kuring nyarios ka anjeun pikeun kanyataan, anjeun pasti moal kaluar ti dinya dugi ka mayar artos alit anjeun. "

Ayeuna ieu pikaresepeun. Pikirkeun Hukum Musa. Naha aya ketentuan dina Hukum Musa pikeun ngalungkeun batur panjara upami anjeunna henteu tiasa mayar hutang? Éta sanés jalan. Upami anjeunna henteu tiasa mayar éta, anjeunna kedah ngeureunkeunana, atanapi anggota kulawarga kedah ngeureunkeunana. Janten, nalika Yesus nyarioskeun perkawis panjara sareng hakim, anjeunna écés ngarujuk kana naon anu bakal dilakukeun ku hakim Jéndral. Tapi anjeunna henteu merta ngarepkeun kaadilan ti anjeunna. Naha anjeunna tiasa maréntah ngalawan lanceuk urang? Nya, meureun anjeunna dibayar di handapeun méja ku pihak sanés, atanapi meureun anjeunna prasangka kana ras atanapi agama pihak sanés.

[Eric Wilson] Ieu urang balikan deui. David nyandak sapotong naséhat saderhana ti Yesus sareng ngajantenkeun skenario kami lawan aranjeunna, kalayan lanceukna janten polos, lawanna henteu percaya, sareng hakim mangrupikeun urang Romawi anu korup milarian nyogok. Kontéks, David, baca kontéks na. Dina Mateus 5:24 Yesus nyarios, "Mimiti badé sareng dulur anjeun, teras sumping deui nawiskeun kado anjeun." Teras anjeunna langsung ngalereskeun masalah anjeun di luar pengacara pengadilan, janten anjeunna sanés nyarioskeun ngeunaan lanceuk anu dituduh palsu ku jalma anu henteu percaya ogé anjeunna henteu mempertanyakan integritas pengadilan Romawi. Kumaha nekat Daud disada nalika anjeunna bajoang milari pembenaran naskah ngeunaan masalah hukum organisasi.

[David Splane] Ayeuna perhatoskeun, Yesus henteu nyarios yén lalaki éta kedah netep upami anjeunna salah. Janten baraya, hayu urang ulah naif. Tong percanten kana sagala anu anjeun baca. Ngan kusabab hiji tulisan disebut laporan warta, éta henteu ngajantenkeun éta leres. Sareng editorial mangrupikeun pendapat batur. Sareng yén aya jalma anu salah, sareng produser TV aranjeunna ngagaduhan agenda, prasangka, sareng sudut pandang nyalira.

[Eric Wilson] Jelas, David Splane sareng Badan Pingpinan hoyong Saksi percaya yén alesan aranjeunna kaluar di pengadilan sareng mayar jutaan dolar sanés kusabab aranjeunna kalepatan tina kajahatan, tapi kusabab sistem pangadilan anu rusak sareng beurat ngalawan aranjeunna.

[David Splane] Sétan aya tukangeun ajaran-ajaran murtad anu bengkok. Anjeunna ramana bohong, sareng jalma-jalma anu bohong ngalaksanakeun persis naon anu dilakukeun ku ramana.

[Eric Wilson] Kuring satuju sareng sadayana anu anjeunna carioskeun di dieu. Patarosanna, saha anu murtad? Saha anu urang cekel ngabohong? Sapanjang wacana ieu, David Splane sababaraha kali nuduh jalma-jalma anu nentang anjeunna sareng anggota Badan Pamaréntah salaku tukang bohong sareng ngabédakeun alesan na salaku racun. Acan anjeunna teu acan nyarios ka kami naon anu bohong? Naon bohong anu disebarkeun ku murtad ngeunaan organisasi? Kami henteu terang, sabab anjeunna henteu acan nyarios. Di sisi anu sanésna, kami parantos nyaksian David Splane nyarioskeun hal-hal anu teu leres ka kami dina pidéo ieu. Kami parantos masihan unggal-unggal. Janten, deui, saha anu ngabohong? Saha anu ngalakukeun padamelan Sétan?

Dina siaran bulanan Nopémber 2016 dina JW.org, Gerrit Losch masihan kami hartos anu hadé tina naon anu ngabohong. Anjeunna nyatakeun:

"Kabohongan mangrupikeun pernyataan palsu anu ngahaja ditepikeun salaku leres. Kabohongan. Kabohongan sabalikna tina bebeneran. Bohong ngalibatkeun nyarios anu salah ka jalma anu ngagaduhan hak pikeun terang anu leres ngeunaan hiji hal. Tapi aya ogé anu disebut satengah bebeneran. Alkitab nyarios ka urang Kristen pikeun jujur ​​silih. ”

"Janten urang kedah nyarios sacara terbuka sareng jujur ​​dina hiji anu sanés, sanés ngahadiran bit inpormasi anu tiasa ngarobih persepsi anu didengar atanapi nyasabkeun anjeunna."

(Gerrit Losch, Nopémber 2016 Siaran Bulanan JW.org)

David Splane parantos nahan seueur inpormasi anu bakal ngarobih persépsi kami. Sakumaha anu kuring carioskeun di awal, skandal hubungan umum anu mangaruhan organisasi ayeuna mangrupikeun sababaraha puluh taun panyalahgunaan seksual budak, sareng ieu mangrupikeun topik utama anu disebatkeun ku jalma-jalma Splane "murtad", nanging David ogé ngucapkeun kecap "nyiksa seksual anak"? Naha aya ogé hiji rujukan dina halaman JW News tina JW.org pikeun salah sahiji kasus ieu di seluruh dunya? Sigana mah ieu mangrupikeun inpormasi anu berharga yén rata-rata JW ngagaduhan hak pikeun terang, janten naha David — kumaha Gerrit Losch nyebatkeun éta? —Oh, hehehehe ... Naha David "nahan bit inpormasi anu tiasa ngarobih persépsi tina pangupingna atanapi nyasabkeun aranjeunna ”?

[David Splane] Murtad teu boga nanaon pikeun nawiskeun urang lanceuk-lanceuk. Anu aranjeunna nawiskeun nyaéta hate. Anu ditawarkeunana nyaéta kritik, omongan négatip.

[Eric Wilson] Kuring ngaku yén sababaraha situs wéb anu kritis pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa ngan ukur pinuh ku amarah sareng benci. Splane bakal ngajantenkeun kami yakin yén jalma-jalma ieu dimotivasi ku Sétan sareng benci ka Saksi-Saksi Yéhuwa sabab jalma-jalma anu dipilih Allah. Deui, anjeunna maénkeun kartu korban. Organisasi henteu hoyong nganggap dirina salaku korban. Nanging, upami anjeun terang yén anjeun parantos dibohongi mangtaun-taun; lamun anjeun terang yén ajaran anu diinpéstasi harepan anjeun pikeun kasalametan palsu; lamun anjeun mungkir diri sorangan atawa batur prosedur médis tangtu ngan pikeun diajar Alkitab henteu ngahukum aranjeunna sakumaha anu diajarkeun; upami anjeun parantos ngémutan manpaat pendidikan sabab anjeun dititah éta salah; upami anjeun terang ngeunaan munafik para pamimpin anjeun anu ngutuk hubungan sareng politik dunya ieu, bari cicingeun ngaitkeun diri sareng PBB; upami anjeun ngalaman panyiksa fisik atanapi seksual ku anggota jamaah anu kawéntar ngan ukur supaya para kokolot ngabantah anjeun, atanapi anu langkung parah, ngajantenkeun anjeun masalah - ogé, kuring pikir bakal naif pikeun saha waé anu nyangka anjeun moal ngaraos amarah komo hatena.

Kuring ngarasa yén kuring sorangan, sareng sadaya anu ninggalkeun organisasi ngalangkungan éta, tapi sanaos sababaraha urang kaleungitan sadaya iman ka Gusti sareng Kristus sareng leres-leres ngancik, batur-batur nempel ka Yesus sareng ngalaman kabébasan sareng kabagjaan. Ieu mangrupikeun bid'ah anu henteu ngan ukur ngalaan kabohongan organisasi, tapi anu ngalangkungan rasa benci kana cinta. Cinta pikeun Al Masih sareng Bapana di sawarga sareng cinta sajati pikeun dulur-dulur di Kristus.

David badé ngajelaskeun kumaha satia satia kana organisasi mangrupikeun sumber kabagjaan, tapi kuring tiasa mastikeun yén kabagjaan anu langkung ageung bakal sumping upami anjeun satia, sanés ka lalaki Badan Pingpinan, tapi ka Yesus Kristus. Hayu urang ngupingkeun Daud, sabab henteu sapertos anjeunna, urang moal sieun ngadangukeun omongan négatip sareng bohong, sabab urang ngagaduhan pedang bebeneran sareng tameng iman.

[David Splane] Tapi oh, kumaha katerasan urang nalika urang sareng jalma-jalma anu cinta ka Yéhuwa. Janten, Yéhuwa nyayogikeun urang hubungan anu saé. Anjeunna ogé nyayogikeun kami kecap-Na anu leres, sareng kanyaho anu leres ngeunaan bebeneran mangrupikeun pertahanan anu hadé ngalawan murtad. Maca Kitab Suci unggal dinten sareng renung dina éta. Nengetan kecap. Nengetan naon anu aranjeunna hartosna. Janten sapertos urang Béria anu dimaksud dina Rasul, bab 17, dina ayat 10 sareng 11. Hayu urang baca éta. Kisah bab 17 ayat 10 sareng 11: ”Geura peuting, lanceukna ngutus Paulus sareng Silas ka Béréa. Sesampainya, aranjeunna angkat ka tempat ibadah di urang Yahudi. Ayeuna ieu jalma-jalma langkung mulia tibatan jalma-jalma di Tesalonika, sabab aranjeunna nampi kecap kalayan sumanget pisan, taliti mariksa Kitab Suci unggal dinten, [sacara saksama mariksa Kitab Suci] unggal dinten pikeun ningali naha hal-hal éta leres.

[Eric Wilson] OH Leres! OH Leres! OH Leres! OH Leres!

Dulur-dulur, punten janten siga urang Berea. Ati-ati periksa Kitab Suci unggal dinten pikeun ningali naha hal-hal anu nuju diajarkeun ku Watchtower Bible and Tract Society leres pisan. Pilari buktina Alkitab yén aya generasi anu tumpang tindih. Pilari buktina Alkitab yén Badan Pingpinan diangkat salaku budak satia sareng bijaksana dina 1919. Milarian buktina Alkitab anu pasti nangtoskeun saha waé domba-domba sanés. Tong ningali dina Majalah kanggo inpormasi ieu. Tingali dina Alkitab. Nyatana, candak unggal doktrin anu unik pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa sareng cobian buktoskeun ka nyalira tanpa ngémutan éta leres atanapi salah dina Alkitab. Boh anjeun bakal nguatkeun kapercayaan anjeun kana ajaran Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi anjeun bakal ningali yén éta bohong. Kuring henteu nyarankeun anjeun buka situs web anu murtad, atanapi bahkan halaman wéb bid'ah sapertos kuring. Nalika kuring mimiti nalungtik ajaran Badan Pingpinan, kuring ngan ukur ngagunakeun Alkitab. Upami anjeun hoyong sapotong literatur murtad — sahenteuna tina sudut pandang David Splane — anjeun moal tiasa ngalakukeun anu langkung saé tibatan Alkitab Suci.

[David Splane] Ayeuna Paul ngabandingkeun urang Berea sareng urang Tesalonika naon anu urang terang ngeunaan Tesalonika? Aranjeunna henteu ngagaduhan YouTube dina waktos éta. Tapi dina hiji waktos, urang Tesalonika tétéla nguping gosip yén Dinten Yéhuwa parantos sumping. Saha anu medar gosipna? Anu murtad? Tiasa waé. Tapi panginten éta ngan jalma anu kantos nguping gosip éta sareng ngalirkeunana tanpa diparios. Naha anjeun kantos ngalakukeun éta, ngalirkeun laporan tanpa mariksa kanyataanna? Saur kuring sadayana kedah ngaku yén urang parantos salah kana éta dina hiji waktos atanapi anu sanés. Tapi ayeuna kumaha réaksi urang Tesalonika? Aranjeunna hariwang. Aranjeunna gancang digoncangkeun tina alesan aranjeunna. Kami henteu kedah ngantep éta kajantenan. Nalika anjeun nguping hal, parios! Tong ngan ukur medar, tong ngan ukur percaya. Parios éta.

[Eric Wilson] YA ALLAH! Abdi henteu percanten kana naon anu kuring nguping nalika kuring sumping kana bagian ieu biantara. Naha lalaki éta henteu sadar naon anu anjeunna carioskeun? Leres, Paribasa 4:19 lumaku. Saatos nyarioskeun ngeunaan cahaya janten langkung cerah, éta nyarios:

Cara jalma jahat ibarat gelap; Aranjeunna henteu terang naon anu ngajukeun aranjeunna titajong. (Wulang Bebasan 4:19, Terjemahan Dunia Baru)

Aranjeunna henteu terang naon anu ngajukeun aranjeunna titajong. Aranjeunna leumpang dina gelap sareng teu tiasa ningali naon anu aranjeunna undak-usuk.

David Splane ngawartosan urang ulah siga Tesalonika anu percanten sareng nyebarkeun gosip yén Dinten Yéhuwa parantos sumping. Kumaha saur anjeun taun 1975 nyaéta David? Badan Pingpinan ngayakinkeun jajaran anu saéna yén Dinten Yéhuwa badé sumping. Sareng kaayaan ayeuna henteu bénten. Aranjeunna parantos ngarobih doktrin "generasi ieu" kana sababaraha konstruksi anu aneh anu disebut generasi tindih anu ngamungkinkeun aranjeunna ayeuna ngaduga yén Armageddon bakal sumping saé sateuacan anggota Badan Pimpinan maot. Siaran dina JW.org sareng ceramah dina platform konvénsi ayeuna nganggo kecap "caket" pikeun ngajelaskeun kumaha caketna Day of Jehovah.

Anjeunna hoyong urang janten sapertos urang Berea, tapi anjeunna sareng anggota badan pamaréntahan anu sanés sapertos anu dilakukeun ku Tesalonika!

[David Splane] Kolosa 2: 6 sareng 7. Tulisan terakhir anu urang baca saatos ngobrol ieu, sareng di dieu Paul ngajelaskeun kumaha urang tiasa ulah gancang digoyang tina alesan urang. Éta anu maca Kitab Suci pamungkas ieu - Kolosa bab 2 ayat 6 sareng 7. "Maka, sapertos anjeun nampi Kristus Yesus Gusti urang, teras-terasan jalan sareng anjeunna [anjeun ngalakukeun éta sareng anjeun bakal tiasa damel sareng anu bijaksana pasti] mahluk rooted and built up in him and [teras perhatoskeun ieu] sareng stabil dina iman, sapertos anjeun diajar. ” Upami urang stabil dina kaimanan, urang moal gancang oyag ku tuduhan anu teu didasarkeun ku murtad atanapi média. Gosip palsu sering sumebar nalika jaman perang. Baraya, ieu perang! Urang kedah merjuangkeun tarékah pikeun iman, saolah-olah hirup urang gumantung ka dinya, sabab éta leres-leres!

[Eric Wilson] Naon anu dicarioskeun ku David Splane di dieu leres. Ieu masalah hirup sareng maot. Urang kedah ningkatkeun perjuangan anu kuat pikeun iman. Patarosan anu kedah urang jawab nyaéta, iman anu mana? Pikeun Daud, éta iman kana organisasi. Iman yén organisasi nyaéta saluran anu digunakeun ku Gusti Allah. Iman yén Badan Pingpinan nyaéta budak anu satia tur bijaksana. Tapi Alkitab henteu pernah nyebatkeun ngeunaan iman ka hiji organisasi, ogé henteu nyarioskeun ngeunaan iman ka hiji kelompok lalaki. Urang kedah nempatkeun iman ka Yesus Kristus. Urang kedah iman yén ajaranana leres. Kami henteu kedah lalaki pikeun nafsirkeun ajaran Yesus Kristus pikeun urang. Anu urang peryogikeun nyaéta Roh Suci pikeun nungtun urang kana bebeneran.

Sistem pangadilan di sakumna dunya kapangaruhan parah ku COVID. Seueur kasus parantos nyangsang. Ayeuna krisis COVID mimiti turun, seueur kasus pangadilan bakal datang payun sareng tengah. Aya jas kelas-aksi di Kanada ngalawan organisasi. Dina hiji pasualan khusus di New York, pengacara gugatan parantos ngintunkeun anggota Badan Pimpinan. Masalah nyiksa budak pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa jauh langkung parah tibatan masalah Katolik. Garéja Katolik ngan ukur kedah merjuangkeun akibat tina nyalahgunakeun budak na diantara 800,000 pendeta na, sedengkeun Saksi-Saksi Yéhuwa parantos salah ngatur kasus diantara 8 juta anggota na. Ayeuna aya kasus sateuacan pengadilan di nagara mana waé dunya anu anjeun resep namina. Salaku tambahan, sajumlah pamaréntahan anu marios status amal Saksi-Saksi Yéhuwa kusabab pelanggaran ieu sareng dugaan ngalanggar hak asasi manusa akibat tina kabijakan panyingkiran na.

Nembongan yén omongan ieu mangrupikeun pangendalian karusakan anu langkung tiheula. Aranjeunna ngaharepkeun yén Saksi-Saksi Yéhuwa bakal yakin yén organisasi éta henteu polos sareng Badan Pamaréntahan henteu polos, sareng sadayana henteu kunanaon, sabab nalika Saksi-Saksi Yéhuwa mimiti gaduh mamang serius ngeunaan organisasi éta, hal anu pangpayunna aranjeunna lirén nyaéta sumbanganna. Éta mangrupikeun salah sahiji bentuk protés jempé anu tiasa dilakukeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa tanpa sieun akibatna. Sugan ieu sababna Badan Pamaréntah sibuk pisan ngajual rébuan gedung karajaan sareng ngintip artos.

Upami urang tiasa ngaleupaskeun diri tina perbudakan ka manusa sareng nyaur ka Al Masih, urang tiasa naha badai naon waé anu berhasil. Tapi upami urang buta teuing nuturkeun ajaran manusa sareng iman ka organisasi tibatan ka Gusti, nalika kapal rusak, urang pasti bakal sangsara. Kuring bakal ngantepkeun anjeun sareng pikiran anu sobering.

Hatur nuhun parantos nonton, sareng deui hatur nuhun kana pangrojongna. Éta henteu gampang janten bid'ah.