Halo sadayana sareng hatur nuhun parantos ngiringan kuring. Dinten ieu kuring hoyong ngobrol dina opat topik: média, artos, rapat sareng kuring.

Dimimitian ku média, kuring sacara khusus ngarujuk kana terbitan buku anyar anu disebat Sieun kana Merdika anu disatukangeun ku sobat kuring, Jack Gray, anu pernah ngajabat salaku kokolot Saksi-Saksi Yéhuwa. Tujuan utama na nyaéta ngabantosan jalma-jalma anu ngalaman trauma ninggali kelompok kontrol tinggi sapertos Saksi-Saksi Yéhuwa sareng nyanghareupan panyindiran anu teu kahindarkeun ti kulawarga sareng réréncangan anu akibat tina pangaluaran anu kejem sareng sesah.

Ayeuna upami anjeun biasa ningali saluran ieu, anjeun bakal terang yén kuring henteu sering asup kana psikologi ninggalkeun Organisasi. Fokus kuring nyaéta dina Kitab Suci sabab kuring terang dimana kakuatan kuring. Gusti parantos masihan masing-masing urang kado pikeun dianggo dina palayananana. Aya anu sanés, sapertos réréncangan kuring di luhur, anu ngagaduhan kado pikeun ngadukung jalma anu butuh émosional. sareng anjeunna ngalakukeun padamelan anu jauh langkung saé tibatan anu kuring ngarepkeunana. Anjeunna ngagaduhan grup Facebook anu dingaranan: Empowered ex-Jehovah's Saints (Empowered Minds). Kuring bakal nempatkeun tautan kana éta dina kolom katerangan video ieu. Aya ogé situs wéb anu kuring ogé bakal bagikeun dina pedaran pidéo.

Rapat Zoom Beroean kami ogé ngagaduhan rapat pangrojong kelompok. Anjeun bakal mendakan tautan éta dina kolom katerangan video. Langkung seueur ngeunaan rapat engké.

Kanggo ayeuna, deui kana buku, Sieun kana Merdika. Aya 17 akun anu béda-béda di jero anu ditulis ku lalaki sareng awéwé. Caritana kuring ogé aya. Tujuan tina buku éta nyaéta pikeun ngabantosan anu nyobian kaluar tina organisasi kalayan akun kumaha batur anu gaduh latar anu bénten-bénten pisan sadayana hasil dina ngalakukeunana. Sedengkeun kaseueuran carita ti Saksi-Saksi Yéhuwa, henteu sadayana ogé. Ieu carita ngeunaan kameunangan. Tangtangan anu kuring tanding sacara pribadi henteu nanaon dibandingkeun sareng anu disanghareupan ku batur dina buku. Janten naha pangalaman kuring dina buku? Kuring sapuk pikeun ilubiung sabab kanyataan anu hanjakal sareng hanjelu: Sigana seuseueurna jalma anu ninggalkeun agama palsu ogé ninggalkeun kapercayaan ka Allah. Saatos percanten ka lalaki, katingalina yén nalika éta musna, moal aya anu tinggaleun pikeun aranjeunna. Mungkin aranjeunna sieun aya deui anu dikendali ku saha waé sareng henteu tiasa ningali jalan pikeun nyembah ka Gusti bébas tina résiko éta. Abdi henteu terang.

Abdi hoyong jalma suksés ninggalkeun grup kontrol tinggi. Nyatana, kuring hoyong jalma ngabébaskeun sadaya agama anu teratur, sareng saluareun éta, grup naon waé anu dikokolakeun ku lalaki anu ngusahakeun ngendalikeun pikiran sareng haté. Hayu urang henteu nyerah kabébasan sareng janten pengikut lalaki.

Upami anjeun pikir buku ieu bakal ngabantosan anjeun, upami anjeun ngalaman kabingungan sareng nyeri sareng trauma nalika anjeun bangun tina indoktrinasi organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, atanapi sababaraha kelompok anu sanés, maka kuring yakin aya hal dina buku mantuan Anjeun. Pasti aya sababaraha pangalaman pribadi anu bakal resonasi sareng anjeun.

Kuring parantos ngabagi milik kuring sabab tujuan kuring nyaéta ngabantosan jalma-jalma sanés kaleungitan iman ka Gusti, sanaos aranjeunna ninggali iman ka lalaki. Lalaki bakal ngantep anjeun turun tapi Gusti moal pernah. Kasusahna aya dina ngabédakeun firman Allah ti anu lalaki. Éta sumping nalika ngembangkeun kakuatan pamikiran kritis.

Muga-muga pangalaman kuring ieu ngabantosan anjeun pikeun mendakan langkung seueur tibatan jalan kaluar tina kaayaan anu goréng tapi langkung saé lebet kana anu langkung saé, anu langgeng.

Buku na sayogi di Amazon dina format hard copy sareng éléktronik, sareng anjeun ogé tiasa kéngingkeunana ku nuturkeun tautan kana halaman wéb "Takwa ka Kabébasan" anu bakal kuring pasang dina katerangan video ieu.

Ayeuna dina topik anu kadua, artos. Jelas, éta nyandak artos kanggo ngahasilkeun buku ieu. Abdi nuju ngagarap naskah pikeun dua buku. Anu kahiji nyaéta analisis sadaya doktrin anu unik pikeun Saksi-Saksi Yéhuwa. Harepan kuring kanggo nyayogikeun pakakas exJWs pikeun ngabantosan kulawarga sareng réréncangan anu masih kajebak di jero organisasi pikeun ngabébaskeun diri tina jilbab indoktrinasi sareng ajaran palsu anu dikaluarkeun ku Badan Pamaréntah.

Buku sanés anu kuring damel nyaéta kolaborasi sareng James Penton. Mangrupikeun analisis doktrin Trinity, sareng kami ngarepkeun janten analisis anu lengkep sareng lengkep dina ajaran.

Ayeuna, baheula, kuring dikritik ku sababaraha jalma pikeun nempatkeun tautan dina pidéo ieu pikeun mempermudah sumbangan, tapi jalma-jalma naros ka kuring kumaha aranjeunna tiasa nyumbang ka Beroean Pickets sahingga kuring nyayogikeun cara anu gampang pikeun aranjeunna pikeun ngalakukeunana.

Kuring ngarti perasaan jalma nalika duit disebatkeun aya hubunganana sareng pelayanan Alkitab. Lalaki anu teu sopan parantos lami ngagunakeun nami Yesus pikeun ngeuyeuban diri. Ieu henteu anyar. Yesus ngritik pamimpin agama dina jamanna anu janten jegud ku biaya jalma miskin, budak yatim, sareng randa. Naha ieu hartosna salah pikeun nampi sumbangan? Naha henteu dumasar kana Kitab Suci?

Henteu salah pikeun nyalahgunakeun dana, tangtosna. Éta henteu kedah dianggo pikeun tujuan anu sanés dibandingkeun pikeun anu aranjeunna disumbangkeun. Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa nuju aktip pikeun ayeuna ieu, sareng hayu urang nyanghareupan éta, aranjeunna jarang janten pengecualian. Kuring ngalakukeun pidéo ngeunaan kabeungharan anu teu leres anu nutupan topik éta.

Pikeun aranjeunna anu ngaraos yén sumbangan naon waé anu jahat, kuring bakal nyungkeun aranjeunna tapa dina kecap ieu ti Rasul Paulus anu sangsara dina fitnah palsu. Abdi badé maca tina The New Testament ku William Barclay. Ieu tina 1 Korinta 9: 3-18:

"Kanggo anu badé ngagugat kuring, ieu pertahanan kuring. Naha urang henteu ngagaduhan hak pikeun tuangeun sareng nginum ku ngorbankeun masarakat Kristen? Naha urang henteu ngagaduhan hak pikeun nyandak pamajikan Kristen sareng urang dina perjalanan, sapertos anu dilakukeun ku rasul anu sanés, kalebet dulur-dulur Gusti sareng Céfas? Atanapi, naha kuring sareng Barnabas ngan ukur rasul-rasul anu teu dibébaskeun tina damel padamelan? Saha anu kantos janten prajurit nganggo biaya nyalira? Saha anu kantos melak kebon anggur tanpa tuang anggur? Saha anu kantos ngangon domba tanpa kéngingkeun susu na? Sanés ngan ukur kawenangan manusa pikeun nyarios sapertos kieu. Naha hukum henteu nyarios anu sami? Kusabab aya aturan dina hukum Musa: 'Entong nyingkahan cangkéng sapi nalika ngégél gandum.' (Nyaéta, sapi éta kedah bébas tuang naon anu dikintun.) Naha ngeunaan sapi anu ku Allah dipikahoyong? Atanapi, naha teu jelas ku urang dina ngémutan yén anjeunna nyarios kieu? Lumayan pastina ieu dituliskeun sareng urang dina pikiran, sabab tukang bajak pasti bajak sareng tukang ngagiling pikeun ngantosan dina ngarep-ngarep bakal nampi bagian tina hasil. Kami siki siki anu nyandak anjeun panen berkah spiritual. Naha teuing pikeun urang ngarepkeun dina panén sababaraha bantosan materia ti anjeun? Upami batur ngagaduhan hak ngadamel klaim ieu ka anjeun, pasti kami masih gaduh seueur deui?

Tapi kami henteu kantos ngagunakeun hak ieu. Sajauh tina éta, urang sabar kana naon waé, daripada résiko ngalakukeun naon waé anu bakal ngahambat kamajuan injil. Naha anjeun henteu sadar yén jalma anu ngalaksanakeun ritual suci Bait Allah nganggo kurban Bait Suci salaku tuangeun, sareng jalma-jalma anu ngaladénan dina mezbah dibagi kana mezbah sareng korban anu ditempatkeun di dinya? Dina cara anu sami, Gusti masihan petunjuk yén saha anu ngahutbah injil kedah hirup tina injil. Sedengkeun pikeun kuring sorangan, kuring henteu pernah ngaku salah sahiji hak ieu, ogé kuring henteu nyerat ayeuna pikeun ningali yén kuring kéngingkeunana. Abdi langkung resep maot heula! Teu aya anu bakal ngarobih hiji klaim anu kuring reueus janten sombong kosong! Upami kuring ngahutbah injil, kuring moal aya anu kedah dibanggakeun. Abdi henteu tiasa nahan diri. Pikeun kuring éta bakal nganyenyeri haté pikeun henteu ngahutbah injil. Upami kuring ngalakukeun ieu kusabab kuring milih ngalakukeun éta, kuring bakal ngarep bakal dibayar. Tapi upami kuring ngalakukeun éta sabab kuring henteu tiasa ngalakukeun anu sanés, éta mangrupikeun tugas ti Gusti anu kuring parantos dipercayakeun. Naon gaji kuring kéngingkeun? Kuring meunang kasieunan ngawartosan berita anu hadé tanpa hargana sanér sapérak, sahingga nolak nganggo hak injil anu dipasihkeun ka kuring. ” (1 Korinta 9: 3-18 Prajanjian Anyar ku William Barclay)

Kuring terang yén nyuhungkeun sumbangan bakal nyababkeun kritik sareng sakedik waktos kuring henteu ngalakukeun. Abdi henteu hoyong ngahambat damel. Nanging, kuring henteu mampuh ngalaksanakeun bari ngabiayaan karya ieu tina saku kuring nyalira. Untungna, Gusti parantos marahmay ka kuring sareng nyayogikeun kuring cekap kanggo biaya pribadi kuring tanpa kedah ngandelkeun kemurahan batur. Janten, kuring tiasa ngagunakeun dana anu disumbangkeun pikeun tujuan anu langsung nyambung sareng injil. Sanaos kuring henteu ampir ti haliber ti rasul Paulus, kuring ngaraos pangirut pikeun anjeunna sabab kuring ogé asa kapaksa ngalaksanakeun palayanan ieu. Kuring tiasa gampil nincak terasrasakeun kahirupan sareng henteu damel tujuh dinten saminggu ngalaksanakeun panilitian sareng ngahasilkeun pidéo sareng nyerat tulisan sareng buku. Kuring ogé henteu kedah nahan sadaya kritik sareng tongkang anu ditujukeun pikeun kuring pikeun nyebarkeun inpormasi anu teu satuju sareng kapercayaan doktrin perséntase ageung tina populasi agama. Tapi kaleresan mangrupikeun bebeneran, sareng sapertos Paulus nyarioskeun, henteu ngahutbah injil bakal matak nyeri haté. Di sagigireun éta, aya minuhan pangandika Gusti sareng mendakan seueur dulur-dulur, urang Kristen anu luhur, anu ayeuna ngawangun kulawarga anu jauh langkung saé tibatan anu kantos kuring terang nyaéta pahala ogé. (Markus 10:29).

Kusabab sumbangan tepat waktuna, kuring sanggup mésér alat-alatna nalika diperyogikeun pikeun ngahasilkeun pidéo ieu sareng ngajaga fasilitas pikeun ngalaksanakeunana. Henteu aya seueur artos, tapi henteu kunanaon sabab parantos cukup. Kuring yakin yén upami peryogi dipelak, maka dana bakal naék supados padamelanna tiasa teraskeun. Sumbangan moneter sanés hiji-hijina dukungan anu kami nampi. Abdi hoyong nyandak kasempetan ieu pikeun ngahaturkeun nuhun ka anu parantos nawiskeun pikeun ngabantosan duanana ku nyumbangkeun waktos sareng katerampilanna dina narjamahkeun, ngédit, ngabahas, nyusun, hosting rapat, ngajaga halaman wéb, ngagarap postproduksi pidéo, sumber panalungtikan sareng bahan tampilan… Abdi tiasa teraskeun, tapi saur gambarna jelas. Ieu ogé sumbangan anu sifatna finansial sanaos henteu langsung, sabab waktos mangrupikeun artos sareng nyandak waktos hiji anu tiasa dianggo pikeun milarian artos, nyatana sumbangan uang. Janten, naha ku sumbangan langsung atanapi ku sumbangan tanaga gawé, kuring pisan ngahaturkeun nuhun ngagaduhan seueur anu ngabagi beban.

Sareng ayeuna kana topik anu katilu, rapat. Kami ngayakeun rapat dina basa Inggris sareng Spanyol dina waktos ayeuna sareng kami ngarep-arep kana basa-basa sanésna. Ieu mangrupikeun rapat online anu diayakeun dina Zoom. Aya hiji dinten Saptu tabuh 8 wengi waktos New York City, 5 PM waktos Pasipik. Sareng upami anjeun aya di basisir wétan Australia, anjeun tiasa gabung sareng kami jam 10 énjing unggal Minggu. Nyarios perkawis rapat Minggu, urang ogé ngagaduhan basa Spanyol dina jam 10 énjing waktos Kota New York anu badé jam 9 énjing di Bogotá, Kolombia, sareng 11 enjing di Argentina. Teras jam 12 Siang dinten Minggu, waktos New York City, urang gaduh rapat Inggris deui. Aya rapat sanés ogé salami saminggu. Jadwal lengkep sadaya rapat sareng tautan Zoom tiasa dipendakan dina beroeans.net/meetings. Kuring bakal nempatkeun tautan éta dina pedaran pidéo.

Kuring miharep anjeun tiasa gabung sareng kami. Kieu kumaha jalanna. Ieu lain rapat anu anjeun biasa di bumi JW.org. Dina sababaraha, aya hiji topik: aya anu masihan wacana pondok, teras anu sanésna diidinan naroskeun ka anu nyarios. Ieu séhat sabab ngamungkinkeun pikeun sadayana ngagaduhan bagian sareng ngajantenkeun panyaturna jujur, sabab anjeunna kedah tiasa membela jabatanana tina Kitab Suci. Teras aya rapat anu sifatna pendukung dimana pamilon anu béda tiasa ngabagi pangalamanana sacara bébas dina lingkungan anu aman, henteu ngahukum.

Gaya rapat anu dipikaresep kuring nyaéta maca Alkitab dina dinten Minggu jam 12 siang, waktos New York City. Urang mimitian ku maca bab anu disusun tina Alkitab. Kelompok nangtoskeun naon anu bakal ditalungtik. Teras we muka lantai kanggo koméntar. Ieu sanés sual Tanya Jawab sapertos ulikan Menara Pengawal, tapi sadayana didorong ngabagi naon waé titik anu pikaresepeun anu tiasa dicandak tina bacaan. Kuring ngaraos jarang kana salah sahiji ieu tanpa diajar anu anyar ngeunaan Alkitab sareng kahirupan Kristen.

Abdi kedah ngawehweruhkeun anjeun yén kami ngijinkeun awéwé pikeun solat dina rapat kami. Éta henteu teras-terasan ditampi di seueur kelompok diajar injil sareng jasa ibadah. Kuring ayeuna nuju ngadamel serangkaian pidéo pikeun ngajelaskeun penalaran Alkitab dina kaputusan kaputusan éta.

Anu terakhir, kuring hoyong nyarioskeun perkawis kuring. Kuring parantos nyarios ieu sateuacanna, tapi éta kedah diulang deui. Tujuanana mah dina ngalakukeun pidéo ieu sanés pikeun kéngingkeun hal-hal ieu. Nyatana, upami jalma-jalma nuturkeun ka kuring, kuring bakal nganggap hal éta mangrupikeun kagagalan anu ageung; sareng langkung ti kagagalan, éta bakal janten pengkhianatan komisi anu parantos dipasihkeun ka urang sadayana ku Gusti Yesus urang. Urang dititah nyieun murid lain sorangan tapi ogé manéhna. Kuring kajebak dina agama kontrol tinggi kusabab kuring diangkat yakin yén lalaki anu langkung sepuh sareng langkung wijaksana tibatan kuring sorangan parantos terang. Kuring diajar teu mikir nyalira bari, paradoxically, percanten yén kuring. Kuring ayeuna ngartos naon pamikiran kritis sareng sadar yén éta mangrupikeun kaparigelan anu kedah dianggo.

Kuring badé ngadugikeun hal pikeun anjeun tina tarjamahan Dunya Anyar. Kuring terang yén jalma resep ngabantosan tarjamahan ieu, tapi kadang éta cocog sareng kuring pikir éta aya di dieu.

Tina Paribasa 1: 1-4, "Paribasa Solʹo · mon bin Daud, raja Israil, 2 pikeun anu terang hikmah sareng disiplin, pikeun terang omongan pangarti, 3 nampi disiplin anu masihan wawasan, kabeneran sareng pangadilan sareng kajujuran, 4 pikeun masihan palinter ka jalma anu teu boga pangalaman, ka saurang nonoman élmu sareng kamampuan mikir. "

"Kamampuh mikir"! Kamampuh mikir sacara khusus kamampuan mikir kritis, nganalisis jeung ngabédakeun sareng nyipta-nyipta palsu sareng ngabédakeun bebeneran sareng bohong. Ieu mangrupikeun kamampuan anu hanjakalna kurang di dunya ayeuna, sareng sanés ngan ukur dina komunitas agama. Sakumna dunya aya dina kakawasaan si jahat numutkeun 1 Yohanes 5:19, sareng anu jahat éta nyaéta bapa bohong. Kiwari, jalma-jalma anu unggul dina ngabohong, ngajalankeun dunya. Henteu seueur anu tiasa urang lakukeun perkawis éta, tapi urang tiasa ningali ka diri urang sorangan sareng teu kajantenkeun deui.

Urang mimitian ku ngalebetkeun diri ka Gusti.

”Anu takwa ka Yéhuwa mangrupikeun awal élmu. Hikmah sareng disiplin anu dibobodo ku jalma bodo. " (Wulang Bebasan 1: 7)

Kami henteu nyerah kana ucapan anu ngagoda.

"Anaking, upami jalma dosa nyobian ngarayu anjeun, tong satuju." (Wulang Bebasan 1:10)

"Nalika hikmah lebet kana haté anjeun sareng kanyaho éta sorangan janten pikaresepeun pikeun jiwa anjeun, kamampuan mikir éta sorangan bakal ngajagaan anjeun, pangetahuan nyalira bakal ngajagaan anjeun, pikeun nyéépkeun anjeun tina jalan anu goréng, ti jalma anu nyarioskeun hal-hal anu cabul, tina anu angkat jalan anu lempeng pikeun leumpang dina jalan gelap, ti jalma-jalma anu gumbira dina ngalakukeun goréng, anu gumbira dina hal-hal jahat anu goréng; jalma-jalma anu jalanna bengkok sareng anu licik dina jalan umumna "(Paribasa 2: 10-15)

Nalika urang ninggalkeun organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, urang henteu terang naon anu kedah dipercaya. Urang mimiti ragu kana sagala hal. Sababaraha bakal ngagunakeun kasieunan éta supaya urang nampi doktrin palsu anu biasa urang tolak, sapertos seuneu naraka pikeun nyebatkeun salah sahiji conto. Aranjeunna bakal nyobian merek sadayana anu urang kantos percanten palsu ngalangkungan pergaulan. "Upami organisasi Menara Pengawal ngajarkeunana, maka éta pasti salah," alesan maranéhna.

Pikir anu kritis henteu nyandak asumsi sapertos kitu. Pamikir anu kritis moal nolak ajaran sabab ngan saukur sumberna. Upami aya anu ngupayakeun anjeun ngalakukeun éta, maka awas. Aranjeunna ngamangpaatkeun émosi anjeun pikeun tujuan nyalira. Pamikir anu kritis, jalma anu parantos ngembangkeun kamampuan mikir sareng diajar niténan kanyataan tina fiksi, bakal terang yén cara anu pangsaéna pikeun ngajual bohong nyaéta mungkus éta dina bebeneran. Urang kedah diajar merhatoskeun naon anu palsu, sareng nyabutna. Tapi tetep kaleresan.

Bohong pisan sanggup ngarayu urang ku logika palsu. Aranjeunna nganggo kasalahan anu logis anu sigana ngayakinkeun upami henteu terang aranjeunna kana naon anu saleresna. Kuring badé nempatkeun tautan dina katerangan video ieu ogé kartu di luhur kana pidéo sanés anu nyayogikeun anjeun conto 31 kasalahan logis sapertos kitu. Diajar aranjeunna supaya anjeun tiasa mikawanoh aranjeunna nalika aranjeunna datang sareng teu kajurung ku batur anu nyiar anjeun nuturkeun anjeunna ka jalan anu salah. Kuring henteu ngaluarkeun diri. Periksa sagala hal anu kuring ngajar sareng pastikeun yén éta saluyu sareng naon anu saé Alkitab sebutkeun. Ngan Rama urang ngalangkungan Al Masih-Na anu satia sareng moal pernah nipu urang. Saha waé manusa, kaasup kuring sorangan, bakal gagal ti jaman ka jaman. Sababaraha ngalakukeun kitu daék jeung jahat. Anu sanés gagal sacara teu dihaja sareng sering kalayan niat anu pangsaéna. Kaayaan sanés ogé teu kéngingkeun anjeun. Nuju kana masing-masing urang pikeun ngembangkeun kamampuan mikir, pamahaman, wawasan, sareng pamustunganana, hikmah. Ieu alat anu bakal ngajagaan urang tina teras-terasan nampi bohong salaku bebeneran.

Nya, éta anu kuring hoyong bicarakan pikeun dinten ayeuna. Jumaah payun, kuring ngaharepkeun ngaleupaskeun pidéo anu ngabahas prosedur yudisial tina Saksi-Saksi Yéhuwa teras ngabedakeunana sareng prosés yudisial anu leres anu dibentuk ku Kristus. Dugi ka waktos éta, hatur nuhun parantos nonton.

Meleti Vivlon

Tulisan ku Meleti Vivlon.
    20
    0
    Bakal mikanyaah pikir anjeun, punten mairan.x
    ()
    x