Dina pidéo ieu, urang badé nunjukkeun tina Kitab Suci yén Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa salah pikeun ngajarkeun yén lalaki sareng awéwé pra-Kristen anu iman henteu ngagaduhan harepan kasalametan anu sami sareng urang Kristen anu diurapi roh. Dina nyiapkeun pidéo ieu, kuring éra ningali sabaraha lila Badan Pingpinan parantos ngarobih naon anu leres-leres dicarioskeun dina Alkitab, dugi ka édisi asli 1950 tina Terjemahan Dunia Baru. Aya seueur inpormasi, kuring ngarasa langkung saé pikeun ngabagi topik kana dua pidéo.
Dina pidéo anu munggaran ieu, kuring bakal ngabagikeun bukti naskah anu éksténsif anu ngadukung pamahaman yén jalma-jalma satia baheula sateuacan sareng dina perjanjian lami ngabagi harepan anu sami pikeun diadopsi salaku murangkalih Gusti, sapertos urang anu aya dina perjanjian énggal.
Buktina anu bakal kami pasihan dina pidéo ieu bakal ngabantah pisan kana ajaran Organisasi yén jalma-jalma satia pra-Kristen ngan ukur bakal dibangkitkeun di bumi salaku jalma-jalma anu teu sampurna anu peryogi 1000 taun deui pikeun janten soleh sareng teu dosa sareng nampi kahirupan anu langgeng sanajan saatos ngajaga integritas ka Gusti. yén sababaraha urang bakal kantos nyanghareupan.
Organisasi teu malire sadaya bukti ieu-kadang-kadang ngajelaskeun éta ku cara anu konyol, anu bakal kami tunjukkeun ka anjeun-sareng museurkeun sadayana perhatianna kana Mateus 11:11 dimana Yesus nyarioskeun ka urang yén Yohanes Pembaptis kirang ti anu paling saeutik dina Karajaan Allah. Dina pidéo salajengna, urang bakal nunjukkeun kumaha hartos leres ayat ieu teu dipaliré sareng kumaha ku cara milih céri ayat ieu sareng teu malire kontéksna, Badan Pingpinan parantos narékahan pikeun ngadukung doktrinna, anu penting pisan — sakumaha anu anjeun tingali. upami anjeun ningali pidéo 2 dina séri ieu — pikeun ngadukung pangajaranana ngeunaan kebangkitan domba-domba sanés di bumi. Tapi anu langkung pikaheraneun anjeun nyaéta bukti yén para penerjemah tina Terjemahan Dunia Baru leres-leres salah narjamahkeun sababaraha ayat konci pikeun ngadukung doktrinna, bahkan muncul dina Kingdom Interlinear.
Tapi saacan asup kana sawala Kitab Suci, hayu urang ngobrol ngeunaan biaya manusa anu asalna tina "ngalangkungan naon anu ditulis," atanapi langkung parah, ngarobih naon anu ditulis dina Kitab Suci. (1 Korinta 4:6) Hayu urang mimitian ku nyaritakeun diskusi anu ngungkabkeun, dadakan anu lumangsung anyar-anyar di balé Karajaan saatos palajaran Menara Pengawal ngeunaan kebangkitan.
Saurang sadérék anu hudang kana bebeneran ngeunaan ajaran Organisasi nyarios sareng pasangan sepuh di jamaahna. Maranéhna geus ngabaktikeun kahirupan ka Organisasi, ngawula sabagé panaratas istiméwa sarta ahirna dina karya wilayah. Lanceuk urang anu hudang naroskeun patarosan dumasar kana paragraf dina pangajaran Menara Pengawal éta.
Sadérék urang naroskeun pananya ieu ka pasangan éta, ”Naon gunana jadi soleh lamun jalma-jalma nu teu adil bakal meunang hirup langgeng sarua jeung diri sorangan jeung pamajikan manéh, nu geus ngabdikeun saumur hirup manéh pikeun jadi bener?”
Émut yén diskusi ieu lumangsung di Balé Karajaan saatos Palajaran Menara Pengawal sareng seueur anu masih hadir.
Pamajikanna ngomong, ”Abdi ngabaktikeun saumur hirup abdi, teu gaduh budak, sabab Armagédon parantos caket, sareng anjeun nyarios yén jalma-jalma anu teu soleh bakal dihirupkeun deui tanpa ngorbankeun diri. ngaranna ditulis dina patlot sarua jeung kuring jeung salaki kuring?"
Lanceuk urang anu hudang teras maca paragrap ieu tina artikel Pangajaran Menara Pengawal:
"Kumaha jalma-jalma anu ngalaksanakeun kajahatan sateuacan maot? Sanajan dosa maranéhanana dibolaykeun dina maot, maranéhna teu ngadegkeun catetan ngeunaan kasatiaan. Aranjeunna teu boga ngaran maranéhanana ditulis dina kitab kahirupan. Ku kituna, dihudangkeunana ”jalma-jalma nu milampah kajahatan” sarua jeung dihirupkeun deui ”jalma-jalma nu teu soleh” nu dimaksud dina Rasul 24:15. Maranehna bakal jadi ”kabangkitan tina pangadilan”. * Jalma nu teu adil bakal diadili dina harti maranéhna bakal dievaluasi. (Luk. 22:30) Butuh waktu pikeun nangtukeun naha maranéhna dianggap pantes dituliskeun ngaranna dina buku kahirupan. Ngan lamun jalma-jalma nu teu adil ieu nolak kana jalan hirupna nu jahat jeung ngabaktikeun diri ka Yéhuwa, ngaran maranéhna bisa ditulis dina buku kahirupan.” (w22 Sep. Pasal 39 par. 16)
"Éta BS!" sadérék éta ngagorowok nyaring cukup pikeun kira-kira saparapat jamaah kadéngé. Tétéla, ieu kahiji kalina anjeunna kantos sadar yén sanggeus hirupna jasa satia ka Organisasi, sagala kurban dirina geus dibeuli nya éta kasempetan anu sarua dina kasalametan yén nu teu bener jeung godless gaduh, saprak duanana soleh jeung teu soleh. Sakumaha anu didefinisikeun ku Badan Pingpinan gaduh nami dina buku kahirupan anu ditulis dina pensil anu tiasa dipupus.
Pangalaman ieu nunjukkeun biaya manusa tina akibat anu ageung sareng jauh tina doktrin anu dilahirkeun dina taun 1930-an kaluar tina pikiran Joseph Franklin Rutherford.
Dina édisi 1 Séptémber 1930 ngeunaan The Watchtower dina kaca 263, Rutherford — ngarujuk dirina dina jalma katilu salaku "hamba" - ngaku "ngahubungan langsung sareng Yéhuwa sareng [ngalakukeun] salaku alat Yéhuwa". Dina édisi majalah anu sami, Rutherford ogé nyatakeun yén roh suci henteu dianggo deui pikeun ngungkabkeun bebeneran, tapi malaikat-malaikat, sareng urang Kristen anu diurapi anu anjeunna percaya dihirupkeun deui dina taun 1918, ngirimkeun pesen ti Gusti ka anjeunna. Dina kapercayaan éta, Rutherford gaduh ide yén ngan ukur 144,000 anu bakal janten kebangkitan anu munggaran. Ti saprak éta, Organisasi parantos nyobian milarian cara pikeun ngadukung doktrin éta. Kapercayaan éta anu nyababkeun nyiptakeun harepan kasalametan sekundér diperyogikeun — harepan domba-domba sanés — sabab aya seueur teuing Saksi-Saksi Yéhuwa upami ngan ukur 144,000 anu bakal disalametkeun.
Mangtaun-taun, aranjeunna ngaku yén 144,000 parantos kaeusi ku 1935, sanaos aranjeunna henteu deui ngaku éta. Nurutkeun kana Proklamasi buku dina kaca 243, dina 1935 aya leuwih 39,000 partakers. Lamun aya nu loba sanggeus ngan 70 taun da'wah, sabaraha bisa aya saprak jaman Kristus? Anjeun ningali masalah? Nyepeng garis yén ngan ukur 144,000 anu diurapi, hésé dibela salami 2,000 taun nimbangkeun sabaraha urang Kristen anu satia kabuktian hirup dina abad kahiji.
Tapi kumaha lamun maranéhna ogé kudu ngawengku 4,000 taun saméméhna sajarah saméméh Kristus? Lajeng doktrin éta janten teu mungkin pikeun ngajaga! Janten, salah sahiji akibat tina pangajaran Rutherford nyaéta kabutuhan pikeun ngarékayasa doktrin yén lalaki sapertos Abraham, Ishak, sareng Yakub ogé sadaya nabi, henteu ngawariskeun Karajaan Allah. Tangtosna, jalma anu wajar tiasa naroskeun naha aranjeunna henteu ngan ukur ngaku yén aranjeunna salah ngeunaan 144,000 mangrupikeun angka literal? Éta mangrupikeun hal anu lumrah upami urang nyarioskeun lalaki anu dipimpin ku roh suci Allah. Roh suci Allah bakal ngagerakkeun hamba-hamba-Na pikeun ngabenerkeun pamahaman anu salah sareng bakal nungtun aranjeunna kana bebeneran. Éta anggota Badan Pingpinan anu ayeuna terus ngabéla ajaran palsu Rutherford sigana nunjukkeun yén roh ti sumber anu sanés damel di dieu, sanés?
Tangtosna, jumlah 144,000 anu dicandak tina jajaran Israil sapertos anu dijelaskeun dina Wahyu ka Yohanes dina bab 7 ayat 4 dugi ka 8 simbolis, anu ku kuring parantos nunjukkeun leres tina Kitab Suci dina buku kuring (Nutup Panto Karajaan Allah: Kumaha Watch Tower Maling Kasalametan ti Saksi-Saksi Yéhuwa) ogé dina saluran ieu.
Janten, ayeuna, urang bakal tetep dina topik sareng ningali bukti-bukti Alkitab anu ngabuktikeun yén hamba-hamba Allah anu satia pra-Kristen gaduh harepan anu sami sareng urang Kristen anu terurap, anu leres-leres harepan pikeun sadaya urang Kristen.
Hayu urang mimitian ku naon Yesus wangsit ngeunaan subjek:
"Tapi anjeunna bakal nyarios ka anjeun, 'Kuring henteu terang anjeun asalna ti mana. Nyingkur ti Kami, he sakabeh pagawe nu teu bener! Di dinya anjeun bakal ceurik sareng kerot huntu, lamun ningali Ibrahim, Ishak, Yakub, jeung sakabeh nabi di Karajaan Allah, tapi anjeun sorangan dialungkeun ka luar. Saterusna, Jalma-jalma bakal daratang ti wetan jeung kulon, ti kaler jeung kidul, sarta baris calik dina méja di Karajaan Allah. Jeung tingali! Aya anu panungtung bakal pangheulana, aya anu pangheulana bakal panungtung." (Lukas 13:27-30)
Saha jalma-jalma anu bakal datang ti wétan, kulon, kalér, sareng kidul? Ieu bakal janten urang Kristen anu diurapi anu ditingalikeun ku sajarah kalebet kapir ogé urang Yahudi. Urang Kristen ieu bakal ngagolér dina méja di Karajaan Allah jeung Ibrahim, Ishak, jeung Yakub, kitu ogé kabéh nabi baheula. Naon deui buktina anu urang butuhkeun pikeun nunjukkeun yén jalma-jalma satia anu maot sateuacan Kristus ngagaduhan harepan kasalametan anu sami? Maranehna kabeh asup ka Karajaan Allah.
Ku "Karajaan Allah" urang henteu nyarioskeun harepan kebangkitan bumi Menara Pengawal. Ieu naon 15 Maret 1990 edisi The Watchtower kudu nyebutkeun ngeunaan harti Karajaan Allah sakumaha dinyatakeun dina petikan Lukas ieu kami nembé maca:
"Seueur" ngarujuk kana jalma-jalma anu menta dilebetkeun saatos panto ditutup sareng dikonci. Ieu téh ”pagawé nu teu adil” nu teu cocog jeung ”Ibraham, Ishak, Yakub, jeung kabéh nabi di Karajaan Allah”. Jalma-jalma ”loba” nganggap maranéhna bakal kahiji ”dina Karajaan Allah”, tapi sabenerna mah maranéhna bakal jadi nu pamungkas, hartina maranéhna moal aya di dinya pisan. — Lukas 13:18-30 .
Konteks éta nunjukkeun yén Yésus nuju asup ka Karajaan Allah di sawarga. Pimpinan Yahudi jaman harita geus lila ngarasakeun kalungguhan anu diistimewakeun, kalayan aksés kana Firman Allah. Maranéhna ngarasa beunghar sacara rohani jeung bener di payuneun Allah, béda jeung jalma-jalma biasa, anu ku maranéhna dianggap rendah. ( Yoh. 9:24-34 ) Tapi, Yésus ngomong yén tukang mulung pajeg jeung palacuran nu narima amanatna jeung tobat bisa dipikanyaah ku Allah. —Bandingkeun Mateus 21:23-32; Lukas 16:14-31.
Jalma-jalma biasa anu jadi murid Yésus bakal ditarima sabagé putra rohani nalika panggero ka sawarga dibuka dina Pentakosta 33 M. (Ibrani 10:19, 20) Sanajan loba pisan ngadéngé Yésus, jalma-jalma nu narima jeung narima manéhna. engke meunang harepan sawarga teh saeutik. (w90 3/15 p. 31 ”Patarosan Pembaca”)
Anjeun panginten ayeuna nuju gareulis, heran kumaha Badan Pingpinan tiasa nyarios dina hiji sisi yén lalaki sapertos Abraham, Ishak, sareng Yakub, sareng sadaya nabi henteu ngagaduhan harepan surga, sedengkeun di sisi anu sanés, ngaku. yén Lukas 13:28 nujul kana harepan surga nalika nyarioskeun Karajaan Allah. Lamun Karajaan Allah teh harepan sawarga jeung ”Ibrahim, Ishak, Yakub, jeung sakabeh nabi [aya] di Karajaan Allah”, mangka ”Ibrahim, Ishak, Yakub jeung sakabeh nabi” boga harepan sawarga. Kumaha maranéhna bisa meunang sabudeureun éta? Ieu atra!
Ieu tempat eisegetical Pangajaran Kitab Suci ngahina dirina sorangan sareng sadaya jalma anu naif percanten ka lalaki anu ngajarkeun aranjeunna "Kaleresan".
"Patarosan Ti Pamiarsa" diteruskeun ku:
"Tapi domba saeutik jalma-jalma anu dilahirkeun roh anu nampi ganjaran éta tiasa dibandingkeun sareng Yakub anu ngagolér dina méja di sawarga sareng Yéhuwa (Abraham anu langkung ageung) sareng Putra-Na (gambar ku Ishak)." (w90 3/15 kaca 31)
Hei, budak, anjeun hilap hiji hal. Anjeun teu acan ngitung sadaya nabi. Sareng anjeun parantos béak antitypes. Kuring terang, anjeun tiasa ngajantenkeun Yakub ngawakilan Badan Pingpinan, teras anjeun ngagaduhan rohangan pikeun sadaya nabi ngawakilan sesa anu diurapi. Aya anjeun balik. Kabéh dibereskeun.
Sajauh mana maranéhna bakal ngajagi ajaranana. Maksad abdi, abdi geus ngadéngé sarta nempo loba conto twisting Kitab Suci, tapi di dieu aranjeunna twisting ka titik pegatna. Kuring heran sorangan naha kuring henteu perhatikeun sapotong ieu, alesan bodo, nalika kuring jadi Saksi taun 1990. Teras kuring émut yén kuring bakal eureun maca. The Watchtower ku harita, iwal ti artikel pangajaran, sabab éta ngan ukur ngabosenkeun sareng diulang-ulang. Teu aya anu anyar pikeun diajar.
Saur Sadérék yén urang Yahudi anu ngadéngé kecap-kecap Yésus éta moal nganggap éta sacara harfiah? Tangtu, maranéhna bakal boga. Jalma-jalma Yahudi éta ngagaduhan harepan kasalametan anu kalebet dina Karajaan Allah. Maranéhna percaya kana kitab suci nu jangji yén karuhun bangsa Israil bakal asup ka Karajaan Allah saperti nabi-nabi nu satia. Eta Karajaan teh dijangjikeun ka maranehna pikeun ngajaga perjangjian anu didamel ku Allah kalawan perantaraan Musa:
"Sareng Musa angkat ka Allah [saleresna], sareng Yéhuwa mimiti nyauran anjeunna ti gunung, saurna: "Ieu anu anjeun nyarioskeun ka kulawarga Yakub sareng nyarioskeun ka urang Israil, 'Anjeun sorangan. Kami parantos ningali naon anu kuring lakukeun ka urang Mesir, yén kuring tiasa nyandak anjeun dina jangjang garuda sareng nyandak anjeun ka kuring. Sareng ayeuna upami anjeun leres-leres nurut kana sora kuring sareng leres-leres bakal ngajaga perjanjian kuring, maka ANJEUN pasti bakal janten milik khusus kuring ti sadaya bangsa [lain], sabab bumi sadayana milik kuring. Jeung YOU yourselves bakal jadi ka kuring hiji Karajaan imam jeung bangsa suci.' Ieu kecap anu anjeun kedah ucapkeun ka urang Israil." (Budalan 19:3-6)
Upami aranjeunna ngajaga perjanjian, aranjeunna bakal janten bangsa anu suci sareng Karajaan imam. Naha éta anu dijangjikeun ka urang dina perjangjian anyar anu diadegkeun ku Yesus? Jadi perjangjian kahiji jangji yén jalma-jalma anu ngajaga asup ka Karajaan Allah bakal maréntah salaku raja sareng imam. Aranjeunna tiasa ngajaga perjanjian éta. Ieu teu saluareun jangkauan.
"Ayeuna ieu parentah anu ku Kami paréntahkeun ka anjeun ayeuna teu hésé teuing pikeun anjeun, atawa éta saluareun jangkauan Anjeun. Henteu aya di sawarga, ku kituna anjeun kedah nyarios, 'Saha anu bakal naék ka langit sareng nampi éta pikeun urang, ku kituna urang tiasa ngupingkeun sareng ningali éta?' Atawa éta di sisi séjén laut, ku kituna anjeun kudu nyebutkeun, 'Saha nu bakal meuntas ka sisi séjén laut jeung meunang eta pikeun urang, ku kituna urang bisa ngadéngé jeung niténan eta?' Pikeun kecap éta pisan deukeut anjeun, dina sungut anjeun sorangan jeung dina haté anjeun sorangan, ku kituna anjeun bisa ngalakukeun eta. (Pamindo 30:11-14)
Sadérék bisa jadi heran, "Kuring nyangka yén moal aya anu bisa ngajaga hukum Musa kalayan sampurna." Henteu leres. Tangtu, teu saurang ogé bisa ngajaga hukum tanpa dosa, tanpa ngalanggar sahanteuna hiji tina sapuluh parentah, tapi inget yen hukum kaasup dibekelan pikeun panghampura dosa. Upami anjeun, salaku urang Israil, ngalakukeun dosa, anjeun tiasa ngahapus dosa anjeun upami anjeun nuturkeun katetapan hukum anu sanés anu ngalibatkeun kurban pikeun panebusan dosa.
Bangsa Israil henteu ngalakukeun ieu sareng janten ngalanggar perjanjian, tapi aya seueur jalma, sapertos Samuel sareng Daniel anu ngajaga perjanjian sareng janten meunang hadiah. Atawa urang nyebutkeun yen Allah moal bakal tetep janji-Na jeung individu alatan dosa batur? Éta pernah bisa lumangsung. Allah Yéhuwa téh adil jeung nurut kana jangji-Na.
Bukti tujuan-Na pikeun ngajaga janji-Na ka hamba-hamba anu satia katingali dina akun transfigurasi:
"Satemenna Kami nyarioskeun ka anjeun yén aya sababaraha anu nangtung di dieu anu moal ngrasakeun maot dugi ka mimiti ningali Putra Manusa sumping dina Karajaan-Na." Genep poe ti harita, Yesus nyandak Petrus, Yakobus, jeung Yahya saderekna, sina naek ka hiji gunung anu luhur sorangan. Jeung manéhna transfigured saméméh maranéhanana; rarayna bersinar lir panonpoe, sareng pakean luarna janten caang sapertos cahaya. Jeung tingali! Di dinya nembongan ka aranjeunna Musa sareng Elias nuju ngobrol sareng anjeunna." (Mateus 16:28-17:3)
Yesus nyarios yén aranjeunna bakal ningali anjeunna sumping di Karajaan Allah, teras sateuacan saminggu kaluar, aranjeunna ningali transfigurasi, Yesus dina Karajaan-Na dialog sareng Musa sareng Elias. Naha ayeuna anjeun tiasa ragu yén Pétrus, Yakobus, sareng Yohanes ngartos bebeneran yén jalma-jalma satia éta bakal aya di Karajaan Allah?
Sakali deui, sadaya bukti ieu aya ditingali, tapi urang sadayana sono. Ieu nunjukkeun kakuatan indoktrinasi, anu mareuman prosés pamikiran kritis alami urang. Urang kedah waspada ulah dugi ka dimangsa deui.
Upami Sadérék ragu yén perjanjian anu kahiji éta ganjaran anu sami sareng perjanjian énggal, pertimbangkeun naon anu dicarioskeun ku Paulus ka urang Romawi:
"Kanggo kuring parantos ngadoakeun yén kuring sorangan dileungitkeun tina Al Masih, demi dulur-dulur kuring sareng dulur kuring, anu aya dina daging, anu mangrupikeun bani Israil, anu parantos aya. nyoko barudak, kamulyaan, Perjangjian, Hukum Tulisan, pelayanan anu aya di jerona, Janji-janji, …” (Rum 9:4 Alkitab Aram dina Basa Sunda)
Pangangkatan salaku anak-anak Allah dijangjikeun ka urang Israil, boh sacara koléktif boh sacara individu. Mésias, Kristus, anu diistrénan ku Allah sacara implisit dina perjangjian kahiji éta.
Unsur konci anu nunjukkeun yén datangna Kristus sacara implisit dina perjanjian Musa dibuktikeun ku ngabandingkeun Deuteronomy 30: 12-14 sareng Rum 10: 5-7. Perhatikeun kumaha Paul nempatkeun harti kana kecap Musa nyarios:
"Henteu di sawarga, anjeun kedah naros, 'Anu bakal naek ka surga pikeun meunangkeun eta pikeun urang jeung ngumumkeun eta, supaya urang bisa nurut?' Jeung teu saluareun laut, nu kudu nanya, 'Anu bakal meuntas laut pikeun meunangkeun eta pikeun urang jeung ngumumkeun eta, supaya urang bisa nurut? Tapi kecap éta pisan deukeut anjeun; eta aya dina sungut anjeun jeung dina hate anjeun, ku kituna anjeun bisa nurut kana eta." (Pamindo 30:12-14 BSB)
Ayeuna Paulus nunjukkeun kawujudan kecap-kecap éta. Bacaan ti Rum: "Sabab ngeunaan kabeneran anu ku Toret, Musa nyerat: "Sing saha anu ngalakukeun hal-hal ieu bakal hirup ku aranjeunna." Tapi kabeneran anu ku iman nyarios: "Ulah nyarios dina haté anjeun, 'Saha nu bakal naek ka sawarga?' (nyaéta, pikeun mawa Kristus ka handap) atanapi, 'Saha nu bakal turun ka jurang?' (nyaéta, pikeun ngangkat Kristus tina maot)” (Rum 10:5-7 BSB)
Laut sareng jurang kadang-kadang dianggo silih ganti dina Kitab Suci sabab duanana ngagambarkeun kuburan anu jero.
Janten, di dieu Musa nyarioskeun ka urang Israil pikeun henteu hariwang ngeunaan "kumaha" kasalametanna, tapi ngan ukur iman sareng ngajaga perjanjian. Allah bade nyadiakeun sarana pikeun kasalametan maranéhanana sarta hartina tétéla Yesus Kristus.
"Hukumna ngan ukur bayangan tina hal-hal anu saé anu bakal datang - sanés kanyataanana sorangan. Ku sabab kitu eta moal bisa, ku kurban anu sarua diulang-ulang terus-terusan taun ka taun, bisa nyampurnakeun jalma anu deukeut ibadah. (Ibrani 10:1)
Hiji kalangkang teu boga zat, tapi teu nunjukkeun datangna hal kalawan zat nyata, Yesus Kristus Jurusalamet urang. Anjeunna mangrupikeun cara pikeun ngalarapkeun pahala pikeun ngajaga perjanjian kahiji pikeun lalaki sareng awéwé anu satia dina jaman pra-Kristen.
Urang henteu acan béak bukti pikeun jalma-jalma satia pra-Kristen anu ngagaduhan ganjaran asup ka Karajaan Allah. Nu nulis Ibrani dina bab 11 ngarujuk kana iman hamba-hamba Allah pra-Kristen anu teu kaétung, teras disimpulkeun ku:
"Tapi kabeh ieu, sanajan aranjeunna nampi saksi nguntungkeun kusabab iman maranéhanana, teu meunang minuhan jangji, sabab Allah geus foresees hal hadé pikeun urang, jadi aranjeunna moal tiasa disampurnakeun salian ti urang.” ( Ibrani 11:39, 40 ).
Hal anu "hadé pikeun urang" henteu tiasa ngarujuk kana kabangkitan anu langkung saé atanapi harepan kasalametan anu langkung saé, sabab duanana kelompok, anu satia pra-Kristen sareng urang Kristen anu diurapi, disampurnakeun babarengan: "... kapisah ti urang.”
Pétrus ngabantu urang ningali naon nu dimaksud "hal nu hadé":
Ngeunaan kasalametan ieu, nabi-nabi anu foretold rahmat datang ka anjeun searched tur nalungtik taliti, nyobian pikeun nangtukeun waktu jeung setting nu Roh Kristus dina aranjeunna nunjuk nalika Anjeunna ngaramal sangsara Kristus jeung glories nuturkeun. Hal ieu diungkabkeun ka aranjeunna yen aranjeunna henteu ngawula sorangan, tapi anjeun, nalika aranjeunna foretold hal ayeuna ngumumkeun ku jalma anu ngahutbah injil ka anjeun ku Roh Suci dikirim ti sawarga. Malah malaikat-malaikat hoyong ningali hal-hal ieu." (1 Petrus 1:10-12 BSB)
Urang Kristen geus minuhan jangji. Hal ieu disumputkeun ti nabi-nabi, sanajan maranehna earnestly searched kana eta pikeun meunangkeun wahyu, tapi teu maranehna nyaho. Rahasia Suci kasalametan ieu disumputkeun malah ti malaikat dina waktu éta.
Ayeuna ieu tempat hal mimiti meunang metot. Naha Sadérék merhatikeun kecap-kecap tina ayat 12. Ieu deui: nabi-nabi ”narékahan pikeun nangtukeun waktu jeung waktuna Roh Kristus di aranjeunna nuju nunjuk…”
Yesus teu acan dilahirkeun, jadi kumaha eta bisa jadi yen roh Kristus aya dina maranehna? Ieu aya hubunganana sareng sababaraha bantahan anu sami anu diajukeun ku Saksi-Saksi anu nyatakeun yén nabi-nabi sareng lalaki sareng awéwé baheula sanés kalebet anu diurapi. Maranéhna bakal ngaku yén pikeun jadi salah sahiji nu diistrénan, hiji jalma kudu ”dilahirkeun deui”, hartina maranéhna kudu diistrénan ku roh suci, jeung maranéhna ngaku yén éta téh lumangsung sanggeus Yésus dihirupkeun deui. Aranjeunna ogé ngaku yén pikeun disalametkeun, saurang kedah dibaptis dina nami Kristus. Aranjeunna negeskeun yén nabi-nabi henteu dilahirkeun deui, henteu dibaptis, atanapi henteu nyéépkeun lambang, roti sareng anggur, sadayana kusabab aranjeunna maot sateuacan aya rupa-rupa agama Kristen. Ku kituna, Saksi dikondisikeun pikeun percaya yén jalma-jalma sapertos kitu bakal kaleungitan pahala anu ditawarkeun ka urang Kristen.
Ieu dimana urang kudu ati pisan ulah ngantep hikmah manusa urang warna pamikiran urang. Saha urang pikeun maksakeun aturan ngeunaan naon anu tiasa sareng henteu tiasa dilakukeun ku Gusti? Ieu gagalna urang Saduki anu nganggap yén aranjeunna tiasa ngadamel patarosan anu henteu tiasa dijawab ku Yesus sareng bakal ngabingungkeun anjeunna.
Aranjeunna ngawarah hiji skenario dimana hiji awéwé ieu nikah ka tujuh lalaki, anu kabeh maot lajeng manehna maot. "Ka saha anjeunna bakal janten milik dina kebangkitan?" maranehna nanya. Yesus ngawaler aranjeunna sareng ku cara kitu masihan kami dua konci pikeun ngarengsekeun kabingungan ieu anu dibangkitkeun ku Saksi-Saksi Yéhuwa.
Dina waleran Yesus nyarios ka aranjeunna: "Anjeun salah, sabab Anjeun teu terang Kitab Suci atanapi kakawasaan Allah; Pikeun dina jadian teu lalaki kawin atawa awewe dibikeun ka nikah, tapi maranehna kawas malaikat di sawarga. Ngeunaan pihudangeunana anu maot, naha anjeun henteu maca naon anu diomongkeun ka anjeun ku Allah, anu ngadawuh: 'Kami teh Allah Ibrahim jeung Allah Ishak jeung Allah Yakub'? Anjeunna teh Allah, sanes Allah nu maraot, tapi Allah nu hirup.” Ngadarenge kitu, jalma-jalma ngareuwaseun kana pangajaranana. (Mateus 22:29-33)
Bantahan Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngaleungitkeun pamanggih yén para nabi ogé meunang Karajaan Allah nunjukkeun yén, sapertos urang Saduki, aranjeunna henteu terang Kitab Suci sareng kakawasaan Gusti.
Janten, konci anu pangheulana pikeun ngartos kumaha sadayana ieu mungkin nyaéta ngakuan yén urang henteu nungkulan watesan manusa, tapi kalayan kakawasaan Gusti. Nalika urang maca hiji hal dina Kitab Suci, urang henteu kedah naroskeun éta ngan ukur kusabab urang henteu terang kumaha jalanna. Urang kedah nampi éta salaku kanyataan sareng ngarep-ngarep yén dina waktosna sumanget bakal ngajawab sadaya patarosan urang.
Konci kadua pikeun ngarti kumaha nabi-nabi bisa dilahirkeun deui, diurapi, sareng gaduh sumanget Kristus, nyaéta ngeunaan naon anu disarioskeun ku Yésus ngeunaan pihudangeunana nu maot. Pikeun ngulang deui, anjeunna nyarios:
"Ngeunaan hudangna anu maot, naha anjeun henteu maca naon anu diomongkeun ka anjeun ku Allah, anu ngadawuh: 'Kami teh Allah Ibrahim, Allah Ishak, jeung Allah Yakub'? Anjeunna teh Allah, sanes Allah nu maraot, tapi Allah nu hirup”” (Mateus 22:31, 32).
Yesus nyarios dina waktos ayeuna, hartosna Abraham, Ishak, sareng Yakub anu hirup dina panon Allah.
Upami aranjeunna hirup ka Allah, maka Anjeunna tiasa nguras aranjeunna ku roh suci. Upami aranjeunna hirup ka anjeunna, anjeunna tiasa ngadopsi aranjeunna janten murangkalih supados aranjeunna tiasa dilahirkeun deui, atanapi "dilahirkeun ti luhur" anu hartosna kecap Yunani.
Allah Yéhuwa téh langgeng. Anjeunna henteu hirup dina aliran waktos. Anjeunna henteu hirup ti momen ka momen sapertos urang. Watesan waktos henteu aya nanaon pikeun anjeunna. Pikeun anjeunna, jalma-jalma éta hirup sareng tiasa dilahirkeun deui sareng diangkat janten anak-anakna, kalayan kauntungan tina warisan anu dibawa ku angkat sapertos kitu.
Mangpaat tebusan Yésus, sanajan dibayar lila sanggeus jalma-jalma saperti Ibrahim, Ishak, jeung Yakub maot, tetep bisa diterapkeun lantaran Allah teu kawatesanan ku waktu saperti urang. Éta kakawasaan Allah. Janten, nalika kitab suci nyarioskeun ka urang yén urang Israil pra-Kristen ngarep-ngarep "ngadopsi putra" (Rum 9: 4) urang nampi éta kanyataan. Nalika Kitab Suci nyarioskeun ka urang yén aranjeunna ngagaduhan "Roh Kristus" (1 Petrus 1:11) urang nampi éta kanyataan, sanaos pikiran urang, diwatesan ku kawatesanan waktos, teu tiasa ngartos kumaha éta tiasa jalan.
Nya, Sadérék geus ningali bukti yén lalaki jeung awéwé nu satia ti jaman pra-Kristen bakal asup ka Karajaan Allah bareng jeung urang Kristen nu satia. Ieu geulis jelas, teu eta? Nanging, nampi bebeneran éta ngarusak kapercayaan palsu yén ngan ukur 144,000 anu asup ka Karajaan Allah, sareng anu ngarusak sadayana premis pikeun pangajaran Domba Lain anu nyiptakeun harepan kebangkitan sekundér, langkung handap.
Kumaha Organisasi ngurilingan éta? Ayat céri-metik teu cukup. Éta moal motong éta. Aranjeunna kedah nyandak sababaraha ukuran anu langkung drastis. Hayu urang mimitian ku 1 Petrus 1:11 anu kakara urang baca. Unggal Alkitab dina Biblehub.com narjamahkeun ayat éta salaku "roh Kristus," atanapi "Roh Kristus," atanapi "roh Al Masih". Interlinear, sareng kuring nyarios Karajaan Interlinear ayeuna, publikasi Organisasi sorangan, ngajantenkeun Yunani salaku "roh Kristus." Janten, kumaha Tarjamahan Dunia Anyar katingali tina anu sanés sareng ngurilingan ayat anu teu pikaresepeun ieu anu ngarusak doktrin JW? Maranehna ngalakukeun eta ku cara ngarobah naon anu ditulis.
"Aranjeunna teras-terasan naliti usum naon atanapi usum naon anu ditunjukkeun ku roh di aranjeunna ngeunaan Kristus ..." (1 Peter 1: 11a NWT 1950)
Éta sagemblengna ngarobah rasa ayat, teu eta? Sarta eta teu dirojong ku Yunani aslina. Anjeun bakal perhatikeun yén kuring nyandak rujukan ieu tina versi asli 1950 tina Terjemahan Dunia Baru, sabab kuring hoyong nunjukkeun ka anjeun dimana panipuan ieu asalna. Nulis ulang Alkitab ieu teu eureun jeung ayat ieu dina 1 Peter. Éta langkung parah sapertos anu bakal urang tingali dina pidéo salajengna nalika urang nalungtik ayat tunggal Organisasi pikeun nolak hamba-hamba pra-Kristen anu satia asup ka Karajaan Allah.
Tapi hiji pamikiran panungtungan saméméh urang nutup. Yéhuwa nyieun hiji perjangjian jeung urang Israil dina waktu Mantenna jangji ka maranéhna yén lamun maranéhna taat kana perjangjian-Na, Mantenna bakal ngaganjar maranéhna ku cara ngajadikeun maranéhna jadi ”karajaan imam jeung bangsa suci” saperti nu ditémbongkeun dina Budalan 19:6. Ku cara nolak sadaya hamba pra-Kristen asup ka Karajaan Allah salaku raja sareng imam, Badan Pingpinan sacara efektif ngahujat Gusti. Maranéhna nyebutkeun yén Yéhuwa téh lain Allah tina pangandika-Na, yén Mantenna teu nedunan jangji-Na, jeung dina nyieun perjangjian, Mantenna negosiasi dina iman goréng.
Hatur nuhun kana perhatosan sareng dukunganna. Punten ngalanggan upami anjeun mendakan pidéo ieu mangpaat sareng tong hilap klik ikon lonceng pikeun dibéjaan nalika pidéo salajengna dileupaskeun.
Da quello che si capisce leggendo i tuoi post, è evidente che la WTS sbaglia nelle interpretazioni ( ovviamente ,non hanno lo spirito) e TU ti sostituisci a Loro affermando che invece, TU Capisci la Bibbia Meglio di Loro. Quindi la domanda che ti faccio è questa: Naha anjeun gaduh sumanget pikeun ngantunkeun Bibbia? Hayu urang ngaidentipikasi Anjeun stésso? Stai Semplicemente creando una nuova Religione? È abbastanza evidente che La WTS non è guidata da Dio! Ma TU da chi sei Guidato? Cosa vuoi ottenere? Ti 43 taun ka pengker TdG, sareng ayeuna... Maca deui "
Ieu mangrupikeun tarjamahan otomatis tina koméntar anjeun, thegabry, anu kuring réspon: Tina anu anjeun tiasa terangkeun ku maca tulisan anjeun, kabuktian yén WTS salah dina interpretasina ( écés, aranjeunna henteu gaduh sumanget) jeung YOU ngaganti eta ku ngaku yen gantina, YOU ngarti Alkitab leuwih hade tinimbang maranehna. Janten patarosan anu kuring naroskeun nyaéta kieu: Naha anjeun gaduh sumanget pikeun nungtun anjeun ngartos Alkitab? Kumaha anjeun ngaidentipikasi diri anjeun? Naha anjeun ngan ukur nyiptakeun Agama anyar? Ieu rada dibuktikeun yén WTS henteu dipandu ku... Maca deui "
1 Timoteus 1: 7 Maranehna hayang jadi guru hukum, tapi teu ngarti boh hal-hal anu diomongkeunana atawa hal-hal anu dikuatkeun ku maranehna.
Good By
Hebat pisan ningali (sareng maca) seueur koméntar anu saé dina topik ieu. Éta nunjukkeun yén upami urang dipasihan hal anu saé pikeun dikunyah (sacara rohani) sareng diidinan ngémutan perasaan diri, urang sadayana bakal nguntungkeun tina sudut pandang batur anu resep kana Alkitab.
Vunderbar.
Hi Eric. Sakumaha kuring parantos nyerat ka anjeun, alesan Alkitab anjeun dirojong ku sababaraha ayat Alkitab sareng, dina pamanggih kuring, buktina pélor. Kuring ogé bakal nyebatkeun kecap-kecap Paulus anu sanés tina Ibrani 11: 13-16 anu aya hubunganana sareng harepan surga pikeun jalma-jalma satia pra-Kristen sareng ogé logika anu hasilna tina kecap Yesus dina Matt 22:32, anu anjeun nyarios sareng anu kuring anggap. janten konci pikeun téma jalma satia pra-Kristen. A. Ibrani 11:40 nunjukkeun yén kasampurnaan urang Kristen sami sareng kasampurnaan jalma-jalma satia pra-Kristen. Maksudna, lamun urang Kristen boga harepan surgawi,... Maca deui "
Hello Eric!!! Hatur nuhun kana runtuyan artikel anu netelakeun pamahaman dasar ajaran Kristen ngeunaan pihudangeunana jeung harepan milu dina Karajaan Allah Kristus. Élmu anu dipedar ku cara ieu logis sareng gampang kaharti. Sapanjang taun partisipasi JW, Ibrani 11 sareng pamikiran Paul ngeunaan kabangkitan anu langkung saé mangrupikeun konci pikeun ngabingungkeun doktrin kebangkitan. Hiji-hijina harepan pikeun urang Kristen mangrupikeun masalah anu ageung pikeun sadulur sareng sadulur anu muncul tina perbudakan organisasi JW. Allah Yéhuwa kudu narik ka putrana Yohanes 6:44 pikeun murid Yésus... Maca deui "
Hai - hatur nuhun pikeun ngabagi komentar anjeun.
Abdi anyar pisan ka grup BP & ngarasakeun pangalaman anyar pisan.
Rujukan anjeun ka Ibrani 11 pohara mantuan hatur nuhun.
Kuring babagi cinta abdi Kristus abdi tercinta sareng anjeun.
Wilujeng sumping, JWC.
Hatur nuhun, ZbigniewJan.
Hai Eric,
Koméntar kuring sigana muncul teras ngaleungit "sakedap panon".
Ogé pariksa email anjeun mangga.
Hatur nuhun pisan
Wilujeng enjing dulur-dulur, kuring hoyong anjeun ngabayangkeun diri anjeun di pengadilan sareng anu dituduh nyaéta GB JW… 2 Korinta 4:4 Tapi urang geus renounced hal éra, underhanded, teu leumpang jeung licik atawa adulterating firman Allah; tapi ku nyieun bebeneran manifest, urang nyarankeun diri ka unggal nurani manusa di payuneun Allah. Katerangan NWT nyaéta: Dina Kitab-Kitab Yunani Kristen, ieu téh hiji-hijina kecap pagawéan Yunani nu ditarjamahkeun jadi ”culik”. Tapi, kecap barang anu aya hubunganana ditarjamahkeun salaku ”tipu daya” di Ro 1:29 sareng 1Tes 2:3 sareng ”tipu daya” di 2Kor 12:16.... Maca deui "
Teu dibales ayeuna mah,
Alesan komentar anjeun leungit téh nya éta asup kana antrian moderation, nu kajadian lamun komentar boga dua atawa leuwih hyperlinks.
Hapunten pikeun kabingungan ieu disababkeun.
Eric
Dina hal 2 Korinta 5:20 - kaliru tina pitenah!
Tapi kuring henteu ngahukum aranjeunna kusabab 2 Korinta 5:10.
Frankie
Leres pisan. Ogé 1 Korinta 4: 4-5
Kuring ngan ukur mendakan 2 tarjamahan anu leres-leres narjamahkeun bagian ahir Yohanes 1:1 kalayan "sareng Gusti mangrupikeun Firman". Catet, Karajaan Interlinear leres-leres leres, tapi nganggo "dewa", tibatan "Allah". Edit: swap kecap ieu ngajadikeun parobahan signifikan dina harti kalimah. Luk 22:19 mangrupa wewengkon kulawu. Lamun aslina nyebutkeun "nya", mangka kecap éta perlu dipaké, iwal aya indikasi jelas yén kecap dipaké dina cara nu tangtu. Dina tarjamahan kecap-demi-kecap, harti pesen anu ditepikeun sakapeung bisa leungit. Dina Kitab Suci Apostolik... Maca deui "
Hatur nuhun, Eric, pikeun tulisan anu dijelaskeun ku Alkitab anu saé. Topik 144000 sering diulang, tapi kuring pikir éta perlu. Judul buku Sadérék ”Menutup Panto Karajaan Allah: Kumaha Menara Pengawal Maling Kasalametan ti Saksi-Saksi Yéhuwa” téh pas pisan. Perlu nyobian muka deui Panto Karajaan Allah pikeun dulur-dulur urang anu dipenjara dina Organisasi. Barina ogé, éta ngeunaan nyalametkeun aranjeunna. Abdi hoyong ningali 1 Petrus 1:11 (ESV): "Nanyakeun jalma atanapi waktos naon anu ditunjuk ku Roh Kristus dina aranjeunna nalika anjeunna ngaramalkeun.... Maca deui "
Hai Frankie - Abdi anyar pisan kana grup BP & Kuring masih bade ngaliwatan prosés (nyeri) tina adjustment iman. Tapi kuring terang yén kuring nuju kamajuan sareng maca koméntar Brothers & Sisters kuring pohara mantuan - hatur nuhun pikeun ngabagi. The Brothers and Sisters dina WT.org pohara dipikacinta ku kuring. Kuring naroskeun ka sadayana urang émut yén urang ogé kantos kajebak dina cahayana (gelap) sareng panginten urang ngagaduhan kasalametan nalika urang ngartos. Urang ayeuna boga kaunggulan hébat; urang terang naon anu diajarkeun WT.org sareng urang diajar sareng... Maca deui "
Hai jwc, hatur nuhun pikeun kecap-kecap anu saé anjeun. Kuring terang pisan kumaha nyerina hudang tina impian WT anu goréng. Pikiran anu diprogram ngan ukur tiasa diprogram ku Bapa surga urang ku Roh Suci-Na teras Yéhuwa narik anjeunna ka Yesus Kristus (Yohanes 6:44; 17:9). Tapi prosésna sami sareng pecandu anu ngaleungitkeun narkoba, sabab téknik pemrograman pikiran anu dianggo ku WT nyiptakeun kecanduan anu kuat pikeun jalma. Bangun ieu kadang nyeri. Tapi jeung Yesus Kristus di sisi Anjeun, Anjeun teu kudu sieun. Anjeun domba-Na jeung Anjeunna... Maca deui "
Hello Dear Brother Frankie!!!
Kumaha saé ningali anjeun sareng maca pikiran anjeun.
Kuring kungsi sababaraha mamang ngeunaan kumaha carana ngartos 1 Peter 1:11 tapi pikiran anjeun geus diberesihan pamahaman kuring. Hatur nuhun!
Kuring ngahargaan pisan kana partisipasi Baraya anu sanés dina koméntar. Kecap Gusti urang kaeusi: dimana dua atawa tilu dikumpulkeun dina ngaran kuring, Kami jeung anjeun.
Frankie, mugi Gusti sareng Bapa urang ngadukung anjeun !!!
Zbigniew
Koméntar James Mansoor ulang: Hosea sareng janji anu dilakukeun ka Abraham relevan pisan, ngabantosan pisan sareng dina pamanggih kuring ngan ukur nambihan misteri / pamahaman anu leres kumaha 144,000 (sareng Riungan Agung) cocog sareng tujuan Yéhuwa. Kuring ngarasa urang teu acan pinuh ngawartoskeun bebeneran (kawas qur'an Yesus ngeunaan 12 Rasul linggih dina 12 tahta, nangtoskeun 12 suku Israil - Matt 19:28). Aya leuwih loba diajar. Abdi sugema yén "domba-domba sanés" nyaéta jalma-jalma mukmin anu diurapi. Pikeun nyoba ngajawab yén likes Ibrahim, Musa... Maca deui "
Leres pisan, xrt469. Ironisna nyaéta yén di dieu anjeun gaduh Saksi-Saksi anu nyambut damel sadayana hirupna sareng sadayana anu dibangkitkeun anu teu adil kedah dilakukeun nyaéta tobat sareng bam, dina buku kahirupan dina pensil. Tangtosna, aya komponén bahan sareng status. Saksi-Saksi anu soleh nampi heula kabeungharan sareng bumi anu salamet di Dunya Anyar sareng ogé tiasa ngawasaan anu teu adil, sahenteuna dina awalna. Sakabeh hal jadi materialistis.
Ku teu sangka kuring boga gram ambisi ngeunaan naon atawa kumaha Yesus bisa ngagunakeun kuring di Karajaan-Na.
Upami abdi nampi tugas damel salami sarébu taun ngabersihkeun laboratorium umum, abdi bakal nganuhunkeun pisan kana rahmat-Na.
Wilujeng enjing Eric sareng Wendy, Éta, sareng masih mangrupikeun tulisan anu luar biasa, seueur hal pikeun anjeun duaan. Hosea 1:10 Jeung jumlah urang Israil bakal kawas séréal keusik laut, nu teu bisa diukur atawa diitung. Sareng di tempat anu disarioskeun ka aranjeunna, 'Anjeun sanés umat Kami,' bakal disarioskeun ka aranjeunna, 'Putra-putra Allah anu hirup.' NWT Footnote Scriptures, kana ayat ieu aya Roma 9: 25 Éta sapertos anjeunna ogé nyarios dina Hosea: "Anu sanés umat Kami, kuring bakal nyebat 'umat Kami,' sareng anu saha waé.... Maca deui "
Kuring gaduh dokumén pribadi anu kuring nyerat sababaraha taun ka pengker disebut "Naha ..." Ieu mangrupikeun salah sahiji éntri:
Naha organisasi éta ngajarkeun yén janji asli ka Ibrahim ngeunaan turunanna janten seueur sapertos béntang di langit atanapi sapertos keusik laut saleresna ngan ukur 144,000?
Abdi teu tiasa percanten kumaha kuring sono éta, ngeunaan turunan Abraham janten saloba béntang di langit.
Kuring pasti bakal nalungtik ieu sareng ngobrol ngeunaan éta sareng sababaraha sesepuh di jamaah urang, sareng naroskeun ka aranjeunna. Naon anu aranjeunna pikir?
Loba hatur nuhun sarta tetep nepi.
Hai xrt469 - Kuring ogé frustasi sareng kuring sorangan tapi ayeuna kuring sadar yén ambiguitas anu urang karasa henteu aya dina kitab suci tapi aya dina pikiran urang sorangan.
Ieu ngan saukur kurangna pamahaman leres di pihak urang.
Pangalaman anu kuring ngalaman - tina unlearning & diajar anyar - dipandu ku Roh Suci pikeun kuring naek bumpy.
Abdi tiasa ningali tina pikiran anu anjeun ungkapkeun, yén anjeun ogé ngarasa nabrak sakapeung.
Hatur nuhun pikeun babagi.
Lanceuk anjeun dina Kristus anu tercinta - 1 Yohanes 2:27
Jalan anu lintuh ogé jalan anu heureut, sareng sakedik anu mendakanana.
Wow !!! Kumaha anjeun tiasa ngahijikeun ieu sadayana, Eric? Ieu anu kuring bakal nyebat tuangeun spiritual anu nyata. Tapi kuring nganggap hal-hal anu teu diajar ngan ukur éta. Éta hal anu sesah pikeun dicerna pinuh, tapi kuring ngagaduhan akal umum. Perlu dibaca deui supados langkung seueur kana sirah kuring. Saé. Kacida alusna. Kuring parantos daptar tarjamahan anu kirang (NWT) tarjamahan (NT wungkul) sareng anjeun parantos nambihan anu sanés dina 1 Petrus 1:11 dimana éta kedah maca "Roh Kristus". Hatur nuhun pisan kanggo éta. . Éta ngan ukur ngabuktikeun yén jalma anu... Maca deui "
Antosan dugi minggu hareup Leonardo. Urang bakal resep pisan sareng Mateus 11:12.
Anjeun panginten henteu nganggap anjeun gaduh kamampuan anu anjeun peryogikeun, tapi émut yén upami anjeun gaduh iman saukuran siki mustard, anjeun tiasa mindahkeun gunung. Roh Suci sacara harfiah tiasa ngadamel mujijat.
Émut yén anjeun ningali padamelan batur anu parantos diajar sareng ngagali mangtaun-taun, kalayan dasar anu tos aya. Kuring mendakan diri kuring dina posisi anu sami, panginten ku memori anu mangpaat, tapi pangaweruh anu tos aya ti nonoman kuring anu Saksi-Saksi (sepuh sareng MS) perhatikeun nalika diajar sareng kuring. Nalika diajar, kuring teras-terasan nganggo buku "ngadeukeutkeun ka Yéhuwa", sanés ngan ukur ningali sadaya ayat anu dimaksud, tapi ogé ngaléngkah kana rujukan, sapertos 2-3 tingkat. Pra-2013 NWT mangpaat pisan pikeun rujukan. Kuring ogé geus senang pamakéan a... Maca deui "
Duh! Kuring ngarasa kakuatan penalaran anjeun ngeunaan "jamaah lokal" anu katampi salaku bagian tina awak Kristus - sagala hal anu sami.
Hatur nuhun pikeun babagi.
Kalayan rido! Upami anjeun naroskeun ti mana ideu asalna: Kuring maca Wahyu 1: 12-20 kalayan ngarujuk kana badan di bumi anu ngagambarkeun hierarki anu ageung, sapertos Badan Pamaréntah. Dina ayat-ayat ieu, visi ngagambarkeun modél hierarki otoritas, sareng di dieu henteu aya rujukan sapertos anu nunjukkeun individu, kelompok atanapi hal anu nangtung antara Kristus sareng jamaah. Catet yén dina dua bab saterusna, ”malaikat” dipaké dina wangun tunggal pikeun unggal sidang. Henteu paduli naon anu digambarkeun ku béntang/malaikat ieu, masing-masing dihijikeun ka jamaahna sorangan. Salajengna, pesen ka... Maca deui "
Pamajikanna ngomong, ”Abdi ngabaktikeun saumur hirup abdi, teu gaduh budak, sabab Armagédon parantos caket, sareng anjeun nyarios yén jalma-jalma anu teu soleh bakal dihirupkeun deui tanpa ngorbankeun diri. ngaranna ditulis dina patlot sarua jeung kuring jeung salaki kuring?" Ieu ngingetkeun kuring kana pasemon The Parable of the Workers in the Vineyard. Mateus 20: 1-16 Tapi naon anu dilakukeun ku organisasi nyaéta ngayakinkeun anggotana pikeun nyerahkeun Denarius sareng nempatkeun bankna salami 1000 taun ka hareup supados aranjeunna (sanes urang) tiasa.... Maca deui "
Abdi kedah ngaliwat padamelan anu ageung ieu sababaraha kali kuring mikir pikeun émut sadayana, hatur nuhun.
Ayeuna, dina sadaya waktos kuring, wt parantos janten masalah anu dikutuk ku dog-matic ngeunaan hal-hal teras kedah ngalakukeun seueur deui-peddling engké. Anjeun parantos ngungkabkeun conto sanés.
Rutherford katurunan éta mangrupikeun sétan incarnate anu kuring pikir. Teu gram humility atawa iman basajan dina awakna.
Abdi ngadangu anjeun Zacheus. Abdi kedah ngareureuhkeun pidéo nalika ngadangu nami Rutherford supados abdi tiasa ngadoakeun katentreman.
🤣
Aduh aing!! Jadi loba unlearn! Ulah loba diajar! Jarum kompas kuring berputar-putar, mugia eureun di tempat anu leres.
Hatur nuhun Eric, Wendy pikeun Video ieu - God Bless - 1 John 3:24.
Hatur nuhun, JWC. Éta pisan ngaapresiasi. Abdi teu tiasa ngalakukeun ieu tanpa bantuan Wendy.