Naha anjeun bakal nganggap Organisasi Saksi Yéhuwa janten "buah anu ngagantung" tina agama dunya? Kuring terang éta sapertos patarosan anu samar, janten hayu atuh masihan sababaraha kontéks.
Saksi-Saksi Yéhuwa geus lila ngawawarkeun yén agama-agama di dunya téh bagian tina palacuran gedé atawa palacuran, Babul gedé. Publikasi Menara Pengawal nuduhkeun nubuat anu lega dina pasal 14, 16, 17, jeung 18 dina buku Wahyu nu ngaramalkeun yén pamaréntahan dunya bakal ngancurkeun palacuran, Babul nu gedé. Tangtosna, Badan Pingpinan Saksi-Saksi Yéhuwa nyatakeun yén Organisasi bakal dibebaskeun tina karusakan ieu sabab éta mangrupikeun ngan agama nu bener di bumi, sarta ku kituna teu bisa jadi bagian tina harlot nu, Babul hébat.
Oké, hayu urang jelaskeun hiji hal: Badan Pingpinan ngajarkeun yén pikeun janten bagian tina Babul anu agung, anjeun kedah janten agama anu ngajarkeun kabohongan, atanapi agama palsu. Éta mangrupikeun interpretasi Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa. Kuring teu nyebutkeun interpretasi maranéhanana bener. Kuring teu nyebutkeun interpretasi maranéhanana salah. Tapi éta interpretasi maranéhanana.
Ceuk Yésus, ”Maranéhna bakal diperlakukeun saperti ka batur. Standar anu anjeun pake dina nangtoskeun mangrupikeun standar anu anjeun bakal dihukum." (Mateus 7:2)
Janten, kritéria anu dianggo ku Watch Tower pikeun nyatakeun agama naon waé salaku bagian tina Babul mangrupikeun kriteria anu sami anu ogé kedah dilarapkeun ka Organisasi. Upami janten agama anu ngajarkeun kabohongan ngajantenkeun éta bagian tina palacuran anu hébat, maka Menara Pengawal ngan ukur tiasa nyingkahan pengadilan anu sami ku janten agama anu henteu ngajarkeun kabohongan.
Oké. Ayeuna, numutkeun teologi Menara Pengawal, pamaréntahan dunya mimitina bakal ngaleungitkeun kabeungharan agama palsu, teras aranjeunna bakal ngancurkeun éta. Contona, perhatikeun kutipan ieu tina publikasi Menara Pengawal, ”Wahyu—Puncak Besarnya Dekat!”
Malaikat ayeuna narik perhatian Yohanes deui ka palacuran éta, ”Sareng anjeunna nyarios ka abdi: 'Cai anu ku anjeun tingali, tempat palacuran linggih, hartosna jalma-jalma sareng balaréa sareng bangsa sareng basa. Jeung sapuluh tanduk anu ku maneh tingali, jeung sato galak, eta bakal ngamusuh ka palacuran, bakal nyilakakeun jeung buligir, jeung bakal ngahakan bagian-bagian dagingna, jeung bakal kaduruk ku seuneu.’” — Wahyu 17:15, 16 . .
16 Sapertos Babul kuno ngandelkeun pertahanan caina, Babul Agung ayeuna ngandelkeun kaanggotaan anu ageung nyaéta ”jalma-jalma, sareng jalma-jalma, sareng bangsa-bangsa sareng basa”. [Sabalikna, agama palsu ngandelkeun kaanggotaan pikeun ngadukungna.] Malaikat éta pantes narik perhatian urang ka ieu sateuacan nyarioskeun kajadian anu ngareureuwas: Pamaréntahan politik di bumi ieu bakal nyerang Babul Agung. Naon nu bakal dilakukeun ku sakabéh ”jalma-jalma, balaréa, bangsa-bangsa, jeung basa-basa”? Umat Allah geus ngingetkeun Babul Agung yén cai Walungan Éprat bakal garing. (Wahyu 16:12) Éta cai ahirna bakal ngocor. [Éta hartosna yén jumlah pendukung, hadirin jamaah, bakal ngaleungit.] Maranéhna moal bisa méré bantuan ka palacuran kolot anu pikageuleuheunana dina waktu-waktuna anu pohara butuhna.—Yesaya 44:27; Yermia 50:38; 51:36, 37.
17 Pasti, kabeungharan materi Babul Agung moal nyalametkeun dirina. Malahan bisa ngagancangkeun karuksakanana, sabab titingalian éta nunjukkeun yén nalika sato galak jeung sapuluh tandukna nyurahan hatena ka dirina. aranjeunna bakal nyabut jubah karajaan sareng sadaya perhiasanana. Maranehna bakal ngarampog hartana. Maranéhna ”ngajadikeun manéhna . . . taranjang,” malu-malu ngalaan karakter aslina. Naon karuksakan! Tungtungna ogé jauh tina martabat. Aranjeunna ngancurkeun anjeunna, "ngadahar bagian dagingna," ngirangan anjeunna janten rorongkong anu teu nyawaan. Ahirna, aranjeunna "ngaduruk anjeunna ku seuneu".
(Bab. 35 p. 256 par. 15-17 Ngalaksanakeun Babul Agung)
Pamaréntah sering digambarkeun dina Alkitab sabagé sato galak. Lamun sato galak, kawas singa, narajang gerombolan sato, teu biasana milih nu slowest jeung paling rentan? Atawa mun balik deui ka patarosan awal kuring, nalika sato galak metik buah tina tangkal, naha maranéhna teu balik ti mimiti buah ngagantung panghandapna, sabab nu panggampangna pikeun ngahontal?
Janten, upami Organisasi sareng Badan Pamaréntahan leres ngeunaan interpretasina ngeunaan Babul anu hébat nyaéta agama palsu, maka hiji-hijina alesan aranjeunna bakal dikaluarkeun tina taranjang ku hartana dirampok nyaéta upami aranjeunna agama anu leres. Sabab, diantara agama-agama di dunya, maranéhna lemah sarta bakal dianggap buah low-nongkrong. Kuring yakin lamun maranéhna téh agama nu bener, Allah Yéhuwa bakal nyalametkeun maranéhna; tapi lamun maranehna ngajarkeun falsehoods, mangka maranéhanana ogé bakal ngalaman drying up walungan Euphrates maranéhanana ku ningali diminishing kaanggotaan jeung kahadiran di aula karajaan maranéhanana. Sareng janten agama anu paling rentan di dunya, atanapi sahenteuna salah sahiji anu paling rentan, Watch Tower bakal janten target anu gampang pikeun diserang; dina basa sejen, buah low-nongkrong.
Kuring ngan ukur nunjukkeun yén pikeun pertimbangan anjeun nalika urang ngabahas ramifications anu ageung tina acara anu diungkabkeun dina "2022 Pembaruan Badan Pingpinan #8" dina JW.org anu diayakeun ku anggota Badan Pamaréntahan, Tony Morris.
Seuseueurna pembaruan dikhususkeun pikeun naséhat Morris ka umat satia pikeun balik deui ka rapat fisik di Balé Karajaan. Laporan anu datang mastikeun yén perséntase anu signifikan tina Saksi-Saksi Yéhuwa puas cicing di bumi sareng asup ka rapat-rapat dina Zoom. Tangtosna, naha aranjeunna leres-leres ngadangukeun sareng merhatikeun, atanapi ngan saukur log in teras nonton TV atanapi maca buku, panginten saha waé. Naha urang ningali garingna JW "walungan Eprat" anu dirujuk dina Wahyu 16:12?
Upami anjeun rutin ningali warta dina Internét anu aya hubunganana sareng Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa, anjeun sigana bakal terang yén aranjeunna parantos ngalaman dua serangan dahsyat anyar-anyar ieu ku nagara Norwégia. Tony Morris ngabejaan urang ngeunaan ieu dina Update #8.
Tony Morris: Urang gaduh pembaruan anu pikaresepeun ngeunaan kabébasan ibadah. Sakumaha nu dinubuatkeun ku Yésus di Mateus 10:22, urang nyanghareupan loba oposisi. Ceuk Yésus, ”Aranjeun bakal dibenci ku sakumna jalma lantaran jenengan Kami.” Pikeun ngabantu umat Yéhuwa, urang nembé ngadegkeun kantor kabébasan ibadah di cabang Éropa tengah. Departemén markas ieu bakal ngoordinasikeun usaha urang pikeun ngabéla ibadah urang di Éropa. Ayeuna anjeun panginten panginten-karya parantos didamel di sapanjang Éropa mangtaun-taun janten naha ieu leres-leres diperyogikeun? Leres éta. Misalna, anyar-anyar ieu pamaréntah Norwégia mutuskeun yén Saksi-Saksi Yéhuwa moal meunang deui kauntungan nagara nu disadiakeun pikeun sakabéh agama nu kadaptar.
Eric Wilson: Anu dimaksud Tony Morris nyaéta subsidi nagara 1.5 juta dolar anu disayogikeun ku Norwégia ka Watch Tower Society unggal taun. Sadaya agama anu kadaptar di Norwégia nampi subsidi kauangan taunan. Naon nu jadi motivasi pamaréntah éta bangsa pikeun nyabut subsidi pikeun agama Saksi-Saksi Yéhuwa? Hayu urang dangukeun:
Tony Morris: Di dieu pikeun ngajelaskeun langkung seueur ngeunaan ieu lanceukna Jorgen Pedersen: Kami kaget nalika nampi surat ti otoritas pamaréntahan di Oslo, Norwégia ngancam bakal ngahapus pendaptaran kami salaku komunitas agama. Saksi-Saksi Yéhuwa geus aktip ngawawarkeun warta hadé di Norwégia salila leuwih ti 120 taun. Malahan, Saksi-Saksi Yéhuwa sangsara lantaran imanna dina kaayaan pendudukan Nazi di Norwégia dina mangsa Perang Dunya II. Ngoméntaran kumaha Saksi-Saksi Yéhuwa téh hiji-hijina kelompok agama nu teguh ngalawan Nazi, saurang Menteri Agama saméméhna ngajelaskeun, ”Masarakat di sakuliah nagara kudu nyaho ngeunaan ieu, utamana nu ngora bakal meunang mangpaat tina informasi ieu.”
Urang geus salawasna dipikawanoh salaku warga alus. Malahan, laporan umum nyebutkeun yén Saksi-Saksi Yéhuwa ati-ati taat kana hukum nagara. Ayeuna aranjeunna parantos ngagantungkeun hibah kami bari aya langkung ti 700 komunitas agama anu terus nampi kauntungan nagara sapertos kitu. Kaputusan ieu henteu konstitusional sareng serangan anu teu pernah terjadi dina kabébasan agama di Norwégia. Kalayan bantosan kantor kabébasan ibadah anu nembé didirikeun, kami nuju milarian pangobatan hukum. Dina waktos anu sami, urang nuju ngalaksanakeun dialog sareng pejabat pamaréntahan, sareng urang ngadoakeun yén kaayaan ieu bakal direngsekeun sacara damai.
Eric Wilson: Pedersen nyebatkeun ieu serangan anu henteu konstitusional ka Saksi-Saksi Yéhuwa anu anjeunna nyatakeun kasohor salaku salah sahiji anu paling taat hukum warga Norwégia. Tangtosna, dina mode Watch Tower khas, anjeunna henteu masihan buktina ngeunaan ieu.
Katingalina, pamaréntah Norwégia teu satuju kana pandangan Pedersen yén Saksi téh taat kana hukum. Tangtu, urang nuju teu ngawangkong ngeunaan hukum lalulintas, atawa hukum pajeg di dieu. Aya undang-undang anu langkung luhur anu ngatur hak-hak individu, anu disebat ku bangsa-bangsa "hak asasi manusa," sareng hak-hak éta anu diklaim Norwégia yén Saksi-Saksi Yéhuwa parantos ngalanggar sareng terus ngalanggar ku ngalaksanakeun kabijakan Badan Pingpinan.
Tony terang ieu, tapi anjeunna henteu nyarioskeun éta. Kumaha anjeunna tiasa? Éta bakal meryogikeun anjeunna ngartos detil sareng sapertos paribasa, "Iblis aya dina detil."
Sabalikna, Morris nyieun daya tarik émosional dumasar kana sajarah Saksi-Saksi Yéhuwa di Norwégia salaku jalma-jalma anu nahan panganiayaan dina kakawasaan Nazi nalika Perang Dunya Kadua. Ieu sadayana dimaksudkeun pikeun mangaruhan Saksi-Saksi Yéhuwa anu gampang katipu pikeun percanten yén kaputusan Norwégia mangrupikeun serangan anu henteu konstitusional ka "umat Allah", kana kabébasan agama. Tony henteu hoyong Saksi diajar yén Norwégia, kanyataanna, ngadukung konstitusi sareng kabébasan agamana ku ngahukum jalma anu ngalanggar éta. Tony hayang nu ngadéngékeun yakin yén Norwégia ngalaksanakeun nubuat Alkitab nu nyebutkeun yén urang Kristen sajati bakal dikaniaya. Bisa jadi pamadegan yén Norwégia minuhan nubuat Alkitab, ngan lain nubuat Tony aya dina pikiran. Naha ieu tiasa janten fase kahiji tina naon anu bakal minuhan nubuat ngeunaan serangan ka Babul Agung? Waktos bakal nyarios.
Perkara éta jadi perhatian serius pikeun Watch Tower Corporation, lain ngan alatan leungitna jutaan dollar duit pamaréntah gratis. Aya deui hariwang anu Tony Morris kaganggu:
Tony Morris: Otoritas di Norwégia ngancam bakal ngahapus pendaptaran sah urang kusabab kapercayaan sareng prakték Kitab Suci ngeunaan pamecatan.
Eric Wilson: Anu dipikahariwangkeun ku Tony nalika pidéo JW.org ieu dilakukeun, ayeuna parantos kajantenan. Pamaréntah Norwégia memang parantos ngaleungitkeun pendaptaran agama Watch Tower Society. Éta hartosna statusna salaku amal agama parantos musna, ogé sadaya panyalindungan anu disayogikeun ka komunitas agama dina hukum Norwégia. Kuring nganggap yén aranjeunna ayeuna kedah mayar pajeg pikeun sadaya sumbangan anu asup kana kasna. Tangtu, Saksi masih bisa papanggih jeung ngawawar di Norwégia. Aranjeunna henteu dina larangan. Ieu boro naon anu dirujuk ku Yesus nalika anjeunna nyarioskeun dikaniaya pikeun namina. Barina ogé, jamaah-jamaah dina abad kahiji henteu nampi subsidi pamaréntah sareng aranjeunna henteu dibebaskeun pajak. Nembongan yen ieu "kaniaya" téh sadayana ngeunaan duit.
Naha Menara Pengawal ditelanjangkeun (sacara finansial) di Norwégia? Naha ieu bakal lirén di Norwégia, atanapi bakal ngiringan Bangsa-Bangsa Dunya Kahiji? Britania terus ngayakeun panalungtikan ngeunaan status amal Watch Tower. Perancis ogé parantos nyandak posisi anu langkung tangguh pikeun Organisasi, maksa éta nutup cabang Perancisna sababaraha waktos deui sareng ngalih kantor ka cabang Inggris.
Tony Morris: Rupa-rupa pamaréntahan bakal nangtang kabébasan ibadah urang. Éta tiasa ngadesek urang pikeun ngarobih kapercayaan kitab suci urang tapi urang pasti moal ngalakukeun éta!
Eric Wilson: Tony nyokot garis teuas. Kuring yakin yén Saksi-Saksi Yéhuwa anu satia ngadukung anjeunna, sareng ogé upami anjeunna nyarioskeun bebeneran. Tapi anjeunna? Anjeunna nyatakeun yén Organisasi moal pernah ngarobih kapercayaan naskahna, tapi naha kapercayaan éta, kanyataanna, naskah? Kusabab upami aranjeunna henteu, maka aranjeunna palsu, sareng upami aranjeunna palsu, maka ageman Saksi-Saksi Yéhuwa sami sareng agama-agama palsu sanés anu aranjeunna ngaku kalebet Babul anu hébat, palacuran Wahyu.
Tony Morris: Usaha keur dilakukeun pikeun alamat masalah ieu. Samentawis, mangga jantenkeun perkawis doa
Eric Wilson: Lamun hiji jalma atawa agama teu taat kana hukum Allah, naha Allah Yéhuwa bakal ngadangu doa maranéhna? Kitab Suci nyarioskeun ka urang:
"Sing saha anu ngajauhkeun ceulina tina ngadangukeun hukum-malah solatna mangrupikeun hal anu pikageuleuheun." (Siloka 28:9)
Anjeun tingali, éta gampang pikeun ngaku yén hukuman naon waé ti pamaréntahan "duniawi" mangrupikeun jinis panganiayaan anu saur Yesus bakal tumiba ka murid-muridna. Gampang ngaku yén kanyataan Organisasi "dianiaya" mangrupikeun bukti persetujuan Gusti, tapi éta henteu janten kitu. Kitab Suci nyarioskeun ka urang:
“Satiap jalma kudu tunduk ka panguasa anu luhur, sabab teu aya pangawasa iwal ti Allah; otoritas nu aya nangtung dina posisi relatif maranéhanana ku Allah. Ku alatan éta, saha opposes otoritas geus nyokot stand ngalawan susunan Allah; jalma anu geus nyokot stand ngalawan eta bakal mawa judgment ngalawan dirina. Pikeun éta pangawasa téh objék sieun, lain kalakuan alus, tapi pikeun goréng. Naha anjeun hoyong bébas tina kasieun otoritas? Terus laksanakeun anu hadé, anjeun bakal dipuji; sabab eta teh mentri Allah ka anjeun pikeun kasaéan anjeun. Tapi lamun ngalakukeun naon goréng, kudu sieun, sabab teu tanpa tujuan nu nanggung pedang. Éta menteri Allah, anu males murka ka anu ngalakukeun anu jahat." (Rum 13:1-4)
Hiji-hijina dasar pikeun nolak pamaréntahan otoritas anu luhur nyaéta nalika hukum-hukumna ngalawan hukum Allah. Rasul-rasul nyarios ka Sanhedrin yén maranéhna moal nurut paréntah pangadilan pikeun ngeureunkeun da'wah dina nami Yesus. Maranéhna kalawan wani ngembarkeun, ”Urang kudu nurut ka Allah salaku pangawasa ti batan ka manusa.” ( Rasul 5:29 )
Naha anjeun perhatikeun yén Tony henteu nyarioskeun ka anjeun naon anu dibantah ku pamaréntah Norwégia? Anjeunna henteu nyarioskeun ka anjeun "kapercayaan Kitab Suci" naon anu dipénta ku pamaréntah pikeun ngarobih Saksi-Saksi Yéhuwa? Sadayana anjeunna nyarios yén éta kalebet "disfellowshipping." Tapi nembé aya kasus di Norwégia anu dugi ka Mahkamah Agung dimana sadulur ngaku yén pambubaranna henteu adil, tapi Mahkamah Agung Norwégia ngajukeun hak Saksi Yéhuwa pikeun nyabut kaanggotaanna dina Organisasi. Menara Pengawal meunang! Janten, Tony henteu kabuka sareng jujur sareng kami di dieu.
Tony pasti bakal terang ngeunaan kasus Mahkamah Agung éta, janten naon anu anjeunna pikahoyong? Bebeneran naon anu anjeunna nyumput ti Saksi-Saksi Yéhuwa? Upami Pamaréntah Norwégia leres-leres ngalakukeun tindakan anu teu adil sareng ngawatesan kabébasan milih agama Saksi-Saksi Yéhuwa, naha henteu masihan kami rinci, Tony? Hayu urang jujur tur buka di dieu, oke? Naha éta kabijakan Organisasi anu disalahkeun ku Pamaréntah Norwégia sanés naskah, tapi buatan manusa?
Yesus ngingetkeun urang yén bédana ieu penting pisan naha ibadah urang ka Allah ditarima. Ceuk Yésus, ”He jalma-jalma munafik, Yésaya bener-bener nubuat ngeunaan aranjeun waktu manéhna ngomong, ’Ieu jalma ngahormatan Kami ku biwirna, tapi haténa jauh ti Kami. Sia-sia lamun maranehna tetep nyembah ka Kami, sabab ngajarkeun parentah manusa salaku doktrin.’” ( Mateus 15:7-9 ).
Naha doa-doa anu dipénta Tony ka Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngajantenkeun Norwegia mulangkeun pendaptaran agama Watch Tower Society bakal dijawab? Atawa naha maranéhna bakal kabuktian jadi ”hal-hal anu hina” sakumaha disebutkeun dina Siloka 28:9?
Naha sistem peradilan Saksi-Saksi Yéhuwa ti Allah, atanapi Saksi-Saksi diajar ”paréntah manusa salaku doktrin”? Naha sistem peradilan Watch Tower Corporation ngalanggar hak asasi manusa sareng ngahinakeun nami suci Allah?
Upami Sadérék Saksi Yéhuwa nu ningali vidéo ieu, abdi tangtangan Sadérék pikeun ngaluarkeun Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru sareng ngajawab pananya-pananya nu badé ditaroskeun ka Sadérék.
Nalika kuring sepuh, kuring ngagaduhan buku ks anu ngan ukur dipasihkeun ka sepuh (https://thetruthofjehowaswittness.files.wordpress.com/2012/12/jehovas-vitner.pdf) Ieu gambar tina buku ieu versi 2021, nu disebut ”Angon Domba Allah”. Ieu mangrupikeun aturan anu dijalankeun ku para sesepuh nalika ngurus masalah yudisial di jamaah. Naha éta rahasia? Naha éta henteu pangaweruh umum? Di Kanada, nagara asal kuring, sadaya hukum bangsa mangrupikeun pangaweruh umum. Kuring ngabayangkeun yén sami bener keur anjeun di nagara sorangan, iwal mun lumangsung hirup dina kaayaan totalitarian.
Sabenerna, sistem peradilan anu dipraktékkeun ku Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa ngagaduhan seueur fitur anu, upami dilaksanakeun di pengadilan kalolobaan nagara beradab, bakal ngalanggar hak asasi manusa.
Salaku conto, naha anjeun terang yén upami anjeun ditelepon pikeun ngahadiran panitia yudisial para sesepuh JW, anjeun henteu diidinan nyandak naséhat mandiri. Anjeun malah teu bisa mawa batur deukeut anjeun pikeun rojongan. Mun anjeun rumaja atawa awéwé ngora dituduh kalakuan nu jahat seksual, Anjeun kudu diuk nyalira nyanghareup tilu atawa leuwih lalaki heubeul anu bakal grill anjeun ngeunaan unggal jéntré husus tina dugaan dosa anjeun. Sami lumaku lamun anjeun korban perkosa atawa nyiksa anak, anjeun deui diperkirakeun ngabejaan carita anjeun sorangan.
Tina bab 16 par. 1 tina manual sesepuh panganyarna (2021) anu urang baca:
"Sidang peradilan dibuka ku doa sareng anu dituduh hadir.
Sacara umum, panitén teu diwenangkeun. (Tingali 15:12-13, 15 .) Pupuhu tuluy nyebutkeun alesan sidang jeung ngajelaskeun yén rekaman audio atawa vidéo sidang teu diidinan.”
Lebetkeun "umumna" anyar-anyar ieu, sigana mangrupikeun tekenan kana Organisasi saatos sidang Komisi Royal Australia taun 2015.
Versi manual 2010 ngan saukur nyatakeun: "Pengawas henteu kedah hadir pikeun dukungan moral." Sawarga nyaram yén korban nyiksa kedah gaduh dukungan moral.
Intina nyaéta, Dimana Alkitab nyebutkeun ieu, Tony Morris? Nyarioskeun?
Henteu aya naséhat, henteu aya dukungan moral, henteu aya rékaman atanapi catetan tina cara ngagawe!
Di tanah-tanah beradab kawas nagara asal kuring, aya perekam pangadilan anu nyieun catetan unggal kecap dinyatakeun. Percobaan téh urusan publik. Aya henteu pangadilan rusiah kamar béntang. Éta bakal ngalanggar HAM dasar.
Prakték JW ieu sanés naskah. Di jaman Alkitab, para kokolot ngadéngé kasus di umum, di gerbang kota. Janten, Tony, naha aya precedent dina Kitab Suci pikeun prakték ngalarang panitén sareng ngarékam prosés peradilan JW? Henteu!
Aduh. Abdi lepat. Tony tiasa nunjukkeun dasar naskah pikeun kapercayaan ieu, sistem peradilan na.
Anjeunna tiasa nunjuk kana kasus yudisial ngeunaan Yesus Kristus anu diangkut sateuacan Sanhedrin Yahudi nyalira waé sareng teu aya anu ngadukung anjeunna, dicandak ku paksaan pikeun diadili dina sési rahasia, ditutup-panto, wengi-wengi sateuacan dihukum pati. Janten, sigana yén sistem peradilan Saksi-Saksi Yéhuwa gaduh sababaraha dasar Kitab Suci. Sadaya anu kedah dilakukeun nyaéta ngaliwat ka sisi anu poék, jalan urang Parisi.
Oh, tapi urang geus boro scratched beungeut cai.
Dimana dina Kitab Suci urang mendakan dasar pikeun masalah yudisial didangu ku tilu kokolot atanapi langkung? Témbongkeun kuring bab jeung ayat, mangga Tony. A lalaki pangalaman Anjeun kudu bisa ngelingan eta tina memori?
Ah, teu aya, nya? Hiji-hijina pituduh ti Gusti urang Yesus ngeunaan cara nungkulan jalma-jalma dosa di sidang aya dina Mateus 18:15-17. Hayu urang maca éta.
"Sabalikna, upami lanceuk anjeun ngalakukeun dosa, angkat sareng terangkeun kasalahanana antara anjeun sareng anjeunna nyalira. Lamun manéhna listens ka anjeun, anjeun geus miboga adi anjeun. Tapi lamun manéhna teu ngadéngékeun, nyandak babarengan jeung anjeun hiji atawa dua leuwih, ku kituna dina kasaksian dua atawa tilu saksi unggal perkara bisa ngadegkeun. Lamun manéhna teu ngadéngékeun maranéhna, nyarita ka jamaah. Upami anjeunna henteu ngadangukeun bahkan ka jamaah, mugi anjeunna janten ka anjeun sapertos jalma bangsa-bangsa sareng salaku tukang mulung pajeg." (Mateus 18:15-17)
(Ku jalan kitu, abdi nyandak sadaya kitab suci ieu tina Terjemahan Dunia Baru sabab kuring henteu hoyong dituduh bias.)
Jadi di dieu Yesus méré urang prosedur tilu-hambalan pikeun kaayaan dosa, jeung saliwatan, éta hijina prosedur manéhna méré urang.
Hayu urang ngajalankeun eta ngaliwatan skenario sampel. Sebutkeun aya dua awéwé tunggal, Alice sareng Jane. Alice sadar yén Jane geus hubungan séks jeung batur gawé, nu lain Saksi. Alice angkat ka Jane sareng nyarioskeun naon anu anjeunna terang. Jane ngarasa kaduhung. Manehna listens mun Alice sarta tobat, neneda ka Allah pikeun panghampura. Tungtung carita.
"Antosan sakedap," Tony bakal ngabantah. "Alice kedah ngawartosan Jane sareng nyarios ka sesepuh." Leres, Tony? Dimana Yesus nyebutkeun éta? "Nya," kuring yakin Tony bakal ngabantah, "urang moal tiasa ngantepkeun dosa ageung sapertos cabul tanpa aya hukuman."
Sakali deui, kuring nanya, "Dimana éta nyebutkeun éta?"
Sareng Tony bakal ngajawab saluyu sareng publikasi, yén Mateus 18: 15-17 ngan ukur ngurus dosa leutik, sanés dosa gedé.
Deui, dimana eta nyebutkeun éta? (Para kokolot benci lamun Sadérék nanya éta. Lamun Sadérék kungsi disanghareupan ku kokolot, ulah ngabantah jeung ulah ngabales pananya-pananya. ?” Éta bakal ngadorong aranjeunna batty.)
Anjeun bakal perhatikeun dina maca Mateus 18:15 yén Yesus henteu nyarios, "Salain éta, upami lanceuk anjeun ngalakukeun dosa leutik ..." Anjeunna henteu ngagolongkeun kaseriusan dosana, sabab sadaya dosa sami. Sadaya dosa ngakibatkeun maot. Hawa ngadahar sapotong buah. Urang bakal ngagolongkeun éta salaku misdemeanour. Ananias sareng Saphira nyarios, naon anu ayeuna urang sebut, "bohong bodas sakedik," tapi ku Allah dipaéhan aranjeunna.
Béjakeun ka kuring, Tony, upami Yesus ngan ukur masihan kami prosedur anu kedah diturutan nalika nganyahokeun naon anu anjeun hoyong sebut "dosa leutik", teras dimana paréntahna pikeun ngatasi "dosa ageung"? Pasti, anjeunna moal mopohokeun éta, nya?
Teras aya sadayana prosedur pamulihan anu dilaksanakeun dina manual para sesepuh.
Anak anu nyilakakeun dihampura ku bapana sanajan jauh. Tapi upami bapa éta janten Saksi Yéhuwa, anjeunna kedah ngantosan para sesepuh pikeun masihan anjeunna "sadayana jelas" sateuacan nyarios sareng putrana. Éta sigana bakal nyandak sataun. Leres, putrana kedah calik di tukangeun balai karajaan salami 12 bulan nanggung hinaan anu matak pikasediheun supados anjeunna diajar tunduk kana otoritas para sesepuh sateuacan anjeunna tiasa dibalikeun deui sareng dihampura. 12 bulan ngan ukur pedoman. Kuring terang jalma-jalma anu nahan istilah hinaan anu langkung lami sateuacan tungtungna dibalikkeun deui. Kitab Suci nyarioskeun ka urang yén Yéhuwa Allah siap ngahampura haté anu tobat, tapi hanjakalna, Anjeunna henteu janten bagian tina program pamulihan JW.
Dina abad kahiji, urang Kristen papanggih di imah pribadi.
"Sareng neraskeun bakalan diri kana ajaran rasul, pikeun ngahubungkeun babarengan, nyandak tuangeun, sareng ngado'a." (Kis. 2: 42)
Upami aya anu tobat sareng hoyong uih deui, aranjeunna henteu kedah calik di pojok bumi anu poék salami sababaraha bulan dugi ka teu dipaliré bari sadayana tuang tuangeun, ngado'a, sareng nyembah ka Gusti tanpa ngantepkeun aranjeunna gabung sareng ngarawat aranjeunna sapertos kitu. aranjeunna henteu aya. Ieu nunjukkeun kumaha jahatna sistem peradilan Saksi-Saksi Yéhuwa.
Tony, anjeun nyarios seueur ngeunaan kapercayaan kitab suci anjeun. Tunjukkeun ka kuring tina Alkitab leresan pikeun kawijakan reinstatement Organisasi.
Saderek Saksi-Saksi Yéhuwa nu satia geus diajar pisan tina pangajaran Sadérék, Tony. Kuring terang hiji kasus dimana nini-nini ditolak aksés ka incuna kusabab aranjeunna nolak ngajauhan murangkalih anu sanés. Anak minantu anu ngalakukeun ieu sakedik meres émosional nungtut aranjeunna "ngéwakeun" (kecapna) anakna anu sanés ku ngajauhan anjeunna, atanapi anjeunna moal ngantep aranjeunna ningali budak-budakna deui. Sakali deui, Organisasi parantos ngalih ka sisi poék urang Parisi, atanapi anjeun henteu émut, Tony sayang, yén Gusti urang ogé éra.
“. . .urang neuteup intently ka Agen Kapala jeung Perfecter iman urang, Yesus. Pikeun kabagjaan anu diadegkeun sateuacan anjeunna anjeunna nahan tihang panyiksaan, ngahina éra. . .” ( Ibrani 12:2 )
Badan Pingpinan resep ngaku yén Saksi-Saksi téh korban panganiayaan, tapi maranéhna sorangan nu jadi panganiaya.
Aranjeunna parantos ngalaksanakeun prosedur anu sederhana sareng lugas pikeun ngajaga jamaah beresih sareng nyalametkeun jalma-jalma anu dosa tina kaleungitan, sareng janten senjata gelap, sarana pikeun ngalaksanakeun kontrol ku kasieunan sareng nyingsieunan. "Lakukeun cara kami, atanapi kami bakal ngasingkeun anjeun tina kulawarga sareng babaturan anjeun, sadayana atas nami Gusti."
Sadaya anu dipasihkeun ku Yesus nyaéta Mateus 18: 15-17. Tilu léngkah nuturkeun. Tapi Tony sareng cohorts na henteu hoyong anjeun percanten éta, sabab éta ngaleungitkeun kakuatanana. Anjeun tingali, lamun dina skenario saeutik urang, Jane teu narima nasehat ti Alice, lajeng Alice ieu mawa hiji atawa dua deui jeung manehna kudu balik deui ngayakinkeun Jane tobat. Teu nyebutkeun hiji atawa dua sesepuh, ngan hiji atawa dua batur jadi dina sungut dua atawa tilu saksi (Alice jadi saksi kadua atawa katilu) masalah bisa direngsekeun. Terus, lamun Jane tetep teu ngadéngékeun, Alice mawa masalah ka jamaah. Henteu sateuacan awak kokolot, tapi sateuacan sadayana jamaah. Lalaki jeung awewe sarua. Sakabeh jamaah. Anu ditetepkeun ku Yesus di dieu nyaéta anu ayeuna urang sebut campur tangan.
Lamun Jane moal ngadéngékeun sakabéh jamaah, awak Kristus, lajeng Yesus ngabejaan urang yen urang kudu nganggap dirina salaku "jalma bangsa-bangsa jeung tukang mulung pajeg". Urang Yahudi bakal ngobrol jeung hiji lalaki bangsa-bangsa jeung tukang mulung pajeg, tapi maranehna teu ngajak ka imah maranéhanana. Yesus tuang sareng jalma-jalma dosa sareng tukang mulung pajeg. Urang Parisi manggihan kasalahan anjeunna ngeunaan éta. Tapi Yesus salawasna nyoba meunang jalma deui, pikeun nyalametkeun maranehna tina dosa.
Janten, Yesus henteu nyarioskeun ka murid-muridna yén upami aya jalma anu ngalakukeun dosa anu teu tobat di tengah-tengah aranjeunna, aranjeunna kedah ngajauhan jalma éta, bahkan sanés ngaku ayana anjeunna kalayan "halo". Anjeunna nyarios yén pergaulan spiritual anu aranjeunna nikmati sareng jalma éta, ngabagi tuangeun sareng lambang roti sareng anggur bakal janten hal anu ayeuna aranjeunna bakal nolak jalma éta.
Naha ieu anu dibantah Norwégia, nyaéta prakték panyingkiran Saksi-Saksi Yéhuwa? Henteu. Kanyataan yén Saksi-Saksi Yéhuwa henteu taat kana Kitab Suci ku cara ngalaksanakeun prosedur yudisialna ngeunaan pamecatan teu matak jadi perhatian pamaréntah dunya, kalebet Norwégia. Anu jadi perhatian khusus Norwégia nyaéta yén sababaraha prakték sareng kawijakan Organisasi ngalanggar kabébasan agama sareng kabébasan milih. Pondokna, korporasi Watch Tower ngalanggar hak asasi manusa, numutkeun Norwégia.
Kumaha? Teu aya juara anu langkung ageung pikeun hak-hak manusa tibatan Bapa urang sawarga. Anjeunna ngutus Putra Tunggal-Na pikeun maot pikeun urang supados urang disalametkeun tina dosa sareng maot. Nuturkeun kecap-Na bakal mastikeun yén urang ngajukeun hak asasi manusa sareng kabébasan pikeun sadayana. Mémang, Yésus—ogé katelah ”firman Allah”—ngabéjaan yén 'lamun urang tetep dina pangandika-Na, urang bakal nyaho bebeneran jeung bebeneran bakal ngabébaskeun urang' (Yohanes 8:31, 32)
Ku alatan éta, ku deduksi basajan, Saksi-Saksi Yéhuwa henteu nuturkeun firman Allah dina ngalaksanakeun prosedur peradilanana. Naha anjeun teu satuju sareng kuring, Tony Morris? Kuring yakin anjeun bakal. Oké, tunjukkeun ka kuring dimana éta nyarioskeun urang Kristen pikeun ngajauhan batur nalika mutuskeun mundur ti jamaah Saksi-Saksi Yéhuwa. Anjeun nyauran éta "disassociation". Aya bagian sadayana ngeunaan topik dina manual para sesepuh, "Angon Domba Allah".
Kaayaan ieu terang nalika Komisi Royal Australia kana Tanggapan Institusional pikeun Nyiksa Seksual Anak di 2015. Kuring bakal nempatkeun tautan kana laporanna dina pedaran pidéo ieu (https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses).
Ieu tempat ngalanggar hak asasi manusa sareng kabébasan agama muncul. Skenario kahirupan nyata nyaéta budak anu disiksa sareng anu ngalaporkeun nyiksa ka para sesepuh, tapi aranjeunna gagal ngalaksanakeunana, sareng gagal nginpokeun ka otoritas luhur. Budak awéwé éta teras dipiharep bakal teras-terasan ngahadiran rapat sareng tahan ayana panyiksa dirina. Nalika budak awéwé éta ngahontal umur anu tangtu, anjeunna henteu tiasa nahan kaayaan éta sareng, sabab sistem JW gagal ngajagi anjeunna, anjeunna mundur. (Kuring kedah nambihan sacara kurung yén ieu sanés skenario anu unik atanapi jarang.)
Ieu nyababkeun pengumuman anu dilakukeun tina platform anu sami sareng anu dibaca nalika aya anu disfellowshipped. Akibatna, sakumna jamaah diharepkeun ngajauhan korban panyiksa, hartosna aranjeunna moal deui ngobrol sareng anjeunna atanapi sosialisasi sareng anjeunna ku cara naon waé.
Kumaha éta prosedur naskah, Tony? Dimana Kitab Suci nyarioskeun ka urang pikeun ngalakukeun éta? Dimana Alkitab nyebutkeun nanaon ngeunaan disassociation salaku pantes ostracism total? Dimana cinta dina éta? Abdi tiasa nunjukkeun anjeun dimana hatred, tapi dimana cinta?
Manual para sesepuh kuring ngan nunjukkeun anjeun daptar 1 John 2:19 pikeun menerkeun kabijakan disosiasina. Éta ayat berbunyi:
"Maranéhanana indit kaluar ti urang, tapi maranéhna teu diurutkeun urang; sabab lamun maranéhna geus diurutkeun kami, aranjeunna bakal tetep mibanda kami. Tapi aranjeunna kaluar supados tiasa nunjukkeun yén henteu sadayana milik urang. ” ( 1 Yohanes 2:19 )
Anu mimiti, éta nyarios nanaon ngeunaan ngajauhan aranjeunna, naha? Tapi leuwih goreng ti éta. Éta langkung parah tibatan ngan ukur ngalangkungan naon anu diserat di dieu. Ieu conto prima tina céri-picking. Perhatikeun yén ayat saméméhna teu dicutat. Bacaan: "Barudak, ieu mangrupikeun jam anu terakhir, sareng sapertos anjeun parantos nguping yén Dajjal bakal sumping, bahkan ayeuna seueur antikristus anu parantos muncul, sareng kanyataanna urang terang yén éta mangrupikeun jam terakhir." (1 Yohanes 2:18)
Ieu ngobrol ngeunaan antikristus, Tony. Anjeun terang, jalma anu aktip ngalawan Yesus Kristus. Teu korban nyiksa seksual anak. Aya seueur anu ngantunkeun Organisasi Saksi Yéhuwa, sanés kusabab aranjeunna ngalawan Kristus, tapi sabalikna. Aranjeunna angkat kusabab aranjeunna bogoh ka Yesus Kristus sareng bosen kana ajaran palsu sareng prakték jahat anu nyalahkeun Gusti urang Yesus Kristus sapertos anu aya dina Organisasi.
Kuring terang saurang sadulur anu disfellowshipped sabab anjeunna hoyong ngalegaan pangaweruhna ngeunaan Yesus Kristus sareng ngahadiran grup diajar online anu henteu aya hubunganana sareng agama naon waé. Ti mana Alkitab nyebutkeun yén jalma kitu téh antikristus, Tony?
Tony bakal ngajawab yén kaputusan pikeun shun mangrupakeun hiji pribadi. Henteu éta henteu. Abdi janten kokolot opat puluh taun, sareng kuring terang yén éta bohong.
Naha ieu masalah HAM ogé masalah kabébasan agama? Sabab lamun budak leutik dibaptis tuluy mutuskeun pikeun milih jalan hirup nu béda, sanajan terus nyembah ka Allah jeung nurut ka Yésus Kristus, maranéhna bakal dipisahkeun ti kulawarga jeung babaturanana. Ieu ku SK Organisasi, sareng éta mangrupikeun kabijakan anu dikuatkeun ku sesepuh lokal sareng pangawas perjalanan. Upami anjeun dihukum pikeun ngarobih agama anjeun, maka anu ngalakukeun hukumanana nyaéta nampik kabébasan anjeun milih sareng kabébasan agama!
Hayu urang nyimpulkeun naon anu disebut kapercayaan Kitab Suci anu Tony bangga nyatakeun yén aranjeunna moal nyerah henteu paduli tekanan pamaréntahan anu diterapkeun:
- Panitia yudisial diwangun ku tilu sesepuh: Henteu naskah.
- Rapat panto ditutup tanpa saksi atanapi rékaman: Henteu naskah.
- Sagala dosa kudu dilaporkeun ka sesepuh: Teu kitab suci.
- Sesepuh pikeun nangtoskeun kaikhlasan tobat: Henteu kitab suci.
- Anggota jamaah diwajibkeun ngajauhan, sanaos aranjeunna henteu terang naon-naon tina sifat dosa: Henteu naskah.
- Sakabeh, prosedur reinstatement humiliating: Jadi teu scriptural.
- Ngarawat jalma anu dipisahkeun sapertos jelema anu ngalakukeun dosa: Henteu naskah.
- Sakabehna ngajauhan jalma anu ninggalkeun: Henteu naskah.
- Sakabehna ngajauhan jalma anu dipecat: Henteu naskah.
"Antosan sakedap dina anu terakhir," Tony anu lami tiasa ngabantah. "Anjeun salah," cenah. "Kabijakan éta dumasar kana 2 John. Kami bahkan henteu diidinan ngucapkeun salam ka anu disfellowshipped. ”
Oh Tony, kuring henteu nyangka anjeun hoyong kuring ka ditu, tapi anjeun terang naon? Abdi hoyong ka ditu.
John nyarioskeun ka urang supados henteu ngucapkeun salam ka anu tangtu, tapi deui, kontéks mangrupikeun sadayana.
"Kanggo seueur tukang tipu anu parantos angkat ka dunya, anu henteu ngaku yén Yesus Kristus sumping dina daging. Ieu teh tukang tipu jeung Dajjal. Jaga diri anjeun, ku kituna anjeun teu leungit hal kami geus digawé pikeun ngahasilkeun, tapi nu bisa ménta ganjaran pinuh. Saha waé anu ngadorong payun sareng henteu tetep dina pangajaran Kristus teu kagungan Allah. Anu tetep dina pangajaran ieu nyaéta anu gaduh Rama sareng Putra. Upami aya anu sumping ka anjeun sareng henteu ngalaksanakeun ajaran ieu, ulah nampi anjeunna ka bumi anjeun atanapi ucapkeun salam ka anjeunna. Pikeun anu ngucapkeun salam ka Mantenna mangrupikeun sharer dina karyana anu jahat.” (2 Yohanes 7-11)
John henteu nyarioskeun ngeunaan jalma anu mutuskeun ninggalkeun jamaah, sigana bakal gabung sareng kelompok anu béda-béda anu nyembah ka Allah dina roh sareng bebeneran. No, John urang ngawangkong ngeunaan sababaraha anu datang ka jamaah nu leuwih suci, barudak Allah, bringing ajaran palsu. Ieu mangrupikeun "penipu". Conto anu nipu nyaéta jalma anu nyarioskeun ka anjeun yén Gusti hoyong anjeun ngalakukeun hiji hal dina cara anu tangtu (sapertos ngajauhan putra atanapi putri anjeun) padahal Gusti henteu hoyong anu sapertos kitu. "Témbongkeun kitab suci!" Anjeun nu nipu.
John ngabejaan anjeun yén ieu bakal ngabalukarkeun anjeun "leungit hal-hal anu anjeun hasilkeun, supados anjeun henteu nampi ganjaran anu pinuh". Naon ganjaran pinuh? Nah, ganjaran hirup langgeng di Karajaan Allah salaku salah sahiji anak angkat-Na. Ayeuna, saha anu parantos ngalakukeun éta? Anu geus ngadawuh ka aranjeun, “Ulah wani-wani nyabak roti jeung anggur dina mangsa pangeling-eling, sabab aranjeun teu pantes. Anjeun ngan sobat Allah, teu salah sahiji anak-Na.” Hmm… saha??
Yesus nyarioskeun ka urang dina Mateus 18:15-17 kumaha cara nungkulan jalma-jalma dosa di sidang. Saha anu "ngadorong ka payuneun ajaran éta sareng anu henteu tetep dina pangajaran Kristus"? Pikirkeun, sabab pituduh ieu sanés ti kuring, tapi ti rasul anu diurapi, diangkat kana jabatanna ku Yesus Kristus sareng nyerat dina ilham roh suci Allah.
Sakali urang geus ngaidentifikasi jalma saperti kitu, naon anu Allah ngabejaan urang pikeun ngalakukeun? Mantenna nyarioskeun ka urang supados henteu ngabagéakeun anjeunna dina sosobatan, sabab upami urang ngalakukeun éta, urang ”janten milu dina kajahatan-Na”.
Organisasi Saksi-Saksi Yéhuwa parantos lami dilabélan agama-agama sanés salaku murtad sareng dajjal. Naha? Kusabab aranjeunna ngajarkeun doktrin palsu sareng nyasabkeun jalma. Organisasi nyebat aranjeunna penipu, dajjal, sareng ngaku yén aranjeunna maju sareng henteu tetep dina ajaran Kristus.
Naha kuring kedah nyambungkeun titik-titik di dieu?
Upami anjeun ngaraos yén ajaran Badan Pingpinan mangrupikeun tipu daya, ngadorong payun, henteu tetep dina ajaran Kristus, naha urang henteu gaduh tanda-tanda dajjal anu sanés? Nalika urang Kristen anu tulus ngajauhan budak-budakna sacara teu adil, sanaos aranjeunna janten korban panyalahgunaan budak, naha aranjeunna henteu ngadorong dombana pikeun ngalakukeun dosa?
Pikirkeun kekecapan Yohanes anu nutup, ”Lamun aya anu datang ka aranjeun sarta henteu mawa piwulang ieu, ulah nampanan ka imah maraneh atawa ngucap salam. Pikeun anu ngucapkeun salam ka Mantenna mangrupikeun sharer dina karyana anu jahat.” (2 Yohanes 11)
Dina naskah-naskah Aram, éta henteu nyebutkeun "salam", tapi "gumbira". Upami urang ngadukung agama jalma anu "dajjal" ku janten "nipu" sareng "ngadorong payun sareng henteu tetep dina ajaran Kristus", jalma anu nampik "ganjaran pinuh" urang, naha urang henteu? "Rejoicing" jeung jalma atawa sakelompok jalma?
Pikiran anjeun, Organisasi henteu sadayana salah. Taya agama palsu meunang sagalana salah. Upami Organisasi leres ngeunaan agama palsu janten palacur anu hébat, maka aranjeunna salaku agama palsu ogé bagian tina Babul anu hébat. Sareng upami kitu, maka éta tiasa waé Norwégia (di antara Nagara-nagara Dunya Kahiji) parantos ngamimitian balna ngagulung ku ngiringan buah anu ngagantung sareng ngaleungitkeun kabeungharan Organisasi.
Bakal aya waktos nalika Allah Yéhuwa, ngalangkungan Yesus anu parantos diangkat janten hakim saalam dunya, bakal ngahukum jalma-jalma anu ngaku umat-Na, tapi ngabuktikeun palsu ka tuanna. Éta sababna Pangéran urang nyarios ka urang: "Kaluar tina anjeunna, umat Kami, upami anjeun henteu hoyong ngabagi dosana sareng anjeunna, sareng upami anjeun henteu hoyong nampi bagian tina bala-bala anjeunna." (Wahyu 18:4)
Pertanyaanana, naha urang ngadangukeun? Sabab, dulur-dulur, tulisanana dina témbok.
"Sababaraha ciri pikeun prosés peradilan JW"?! Leres, kalakuan dosa kedah diurus, tapi prosésna didefinisikeun dina Mateus 18: 15-17, sanés Buku Angon Domba Allah. Yakobus henteu nyarioskeun ngeunaan ngaku dosa ka para sesepuh. Éta nyarios, bahkan dina NWT, "sacara terang-terang ngaku dosa-dosa anjeun sareng silih doakeun". Ieu nempatkeun urang sadayana dina lapangan anu tingkat. Perhatikeun, 'pandu'a jalma bener boga pangaruh anu kuat.' Sanes panyuwun ti sesepuh JW. Format jamaah JWs sanés format anu kedah urang tuturkeun. Urang kedah... Maca deui "
Jigana bagian tina alesan naha urang bajoang jeung masalah ieu alatan isolasi kami ngarasa. Pikeun kuring, pangajaran buku Salasa mangrupikeun rapat anu pangsaéna. Salaku MS ngora kuring dibéré pakasaban porsi teh & biskuit sanggeus pasamoan. Éta mangrupikeun waktos ukhuwah Kristen anu leres, sanaos Mary (imah Suster anu kami tepang) ngawaskeun sadayana. Dina bulan-bulan usum panas, urang bakal ngalamun sababaraha jam saatos pasamoan, sareng ngarencanakeun palayanan pikeun minggu payun. Duh! kumaha kuring sono kana poé éta.... Maca deui "
Abdi hilap ngeunaan bagian "komunitas". Éta balik deui ka sateuacan rapat online sareng saluran YouTube. Ayeuna urang gaduh jinis rapat anu langkung saé tibatan susunan pangajaran buku Salasa Peuting anu lami. Urang gaduh sababaraha rapat palajaran Alkitab. Pariksa ieu: https://beroeans.net/events/
Anjeun wilujeng sumping nganjang pikeun ningali naha anjeun resep formatna.
. . . tapi kuring teu meunang sacangkir tea jeung biskuit dina rapat ieu. Abdi parantos ngahadiran rapat Minggu jam 5 sonten sakitar 6 minggu.
Dina rapat dinten ieu, abdi hoyong naroskeun patarosan: "Saha dulur kuring dina Kristus, sareng dimana kuring mendakan aranjeunna”?
Hapunten, kuring kacampuran ku landian. Henteu kantos saé kalayan nami naon waé. Nalika kuring di Inggris, kuring bakal mawa biskuit, tapi anjeun kudu nyadiakeun tea. 😁
xrt469 - punten ulah maot !!!
Nami abdi John, abdi cicing di Sussex, Inggris. Upami anjeun hoyong ngobrol ngeunaan masalah ieu dina 121 Kami RWA pikeun ngabagi waktos sareng anjeun.
Alamat email abdi nyaéta: atquk@me.com.
Kuring miharep Eric teu kapikiran kuring ngeposkeun alamat surélék kuring.
Henteu pisan, jwc. Bungah anjeun daék ngabantosan.
Aya sababaraha hal alus dina cara nungkulan masalah di jaman Israil. Di gerbang kota supados jalma-jalma terang naon anu kajantenan. Sanes kitu, supados jalma-jalma tiasa nyiksa kana musibah anu sanés, tapi supados aranjeunna terang yén kaadilan dilaksanakeun, di tempat terbuka, sareng teu memihak. Kuring heran lamun éta kajadian sadaya waktu, jeung kumaha bae kuring ragu eta. Teu heran Yéhuwa ngambek ka jalma-jalma. Taya exercising kaadilan (Micah 6: 8 sarta leungit tina tempat séjén). Pikeun maranéhanana anu nyebut sababaraha bit teuas tina hukum... Maca deui "
Sapertos biasa, Leonardo, koméntar anjeun wawasan, sareng kalayan jumlah humor anu pas pikeun ngémutan.
Ngawangkong ngeunaan humor; Jigana urang sadayana kedah janten ABC dina ibadah urang = Kristen Berea 😄
Pikiran anu saé, Eric. Salawasna ngaapresiasi, utamana sanggeus 7 taun on BP.
Kuring ningali dina cakrawala, dina sababaraha waktos - gugatan tindakan kelas ku exJWs dina dasar hak asasi manusa alamna dilanggar nalika datang ka paripolah anu kejam sareng kejam ieu ku WT org.
Dibikeun unsur waktos, sareng lebarna sangsara anu ditumpukeun ka exJW sacara global… Abdi ngarepkeun ieu kajadian! Sareng sakali prescedent hukum parantos diatur, anu sanésna bakal nuturkeun sacara global.
Salian koméntar kuring di luhur, kuring hoyong ningali (upami tiasa waé) litigation State atanapi Féderal dina alesan ngadorong kabencian ku cara ngagunakeun sababaraha istilah pikeun ngancurkeun hak asasi manusa alami exJW.
"Murtad" parantos dianggo salaku senjata, sareng bentuk ucapan hate pikeun tingkat kabencian sareng flare anu didorong vitriol ngalawan jalma anu ninggalkeun JW org! Aya langkung ti cukup pidéo ku pejabat Badan Gov, ogé ratusan (upami sanés rébuan) tulisan anu nyababkeun hinaan ieu di exJWs.
Dear Inggris. Kuring kacida teu satuju jeung kacindekan tina komentar Anjeun. Ayeuna kuring nyarios sorangan sareng tina Alkitab. Abdi henteu sapertos aranjeunna (sapertos JW anu ngalaksanakeun shunning) sareng kuring moal pernah malire saha waé, kuring moal uih deui kajahatan anu sami. Pikeun kuring, Yesus Kristus nyaéta decisive sareng sanés koméntar intelektual para skolastik. Naha Yesus ngajauhan urang Parisi, naha anjeunna ngajauhan aranjeunna? Asih dina haté kuring luhureun sagalana, malah luhureun iman jeung luhur harepan. Janten - naha JW tangtu janten musuh kuring? OKÉ, lajeng Abdi bogoh aranjeunna. Sarta kuring bakal ngobrol... Maca deui "
Frankie abdi anu dipikacinta - kecap anjeun leres pisan:
Jigana aya seueur sadulur anu saé dina Organisasi anu nembé diprogram sapertos kuring sareng seueur anu sanés dina forum kami. Urang kudu nyoba muka panto pikeun maranehna, nu Yesus Kristus. Justru sabab kuring terang sareng aranjeunna henteu acan terang, kuring wajib ngumumkeun ka aranjeunna Gusti abdi, Yesus Kristus. Amin.
Ieu mangrupikeun bahan anu aya hubunganana anu kuring nyerat sareng nempatkeun dina halaman Facebook kuring sabulan katukang. Wilujeng enjing pamiarsa, Enjing ieu abdi hoyong ngobrol sakedik ngeunaan Surat Kadua Yohanes. Khususna kuring hoyong ngobrol ngeunaan ayat 9 dugi ka 11. Tilu ayat ieu dianggo ku Saksi-Saksi Yéhuwa pikeun ngalaksanakeun larangan anggotana nyarios ka jalma-jalma anu disfellowshipped tina organisasina. Larangan Saksi-Saksi anu nyarios ka hiji jalma nyaéta saumur hirup pikeun jalma anu dipecat anu henteu uih deui ka organisasi Saksi. John kadua ayat 9 ngaliwatan... Maca deui "
Ieu téh intriguing pikeun meunangkeun jéntré ieu kaluar, ngeunaan Yesus Kristus datang dina daging. Najan kitu, kuring pisan paduli kacindekan. Catetan yen John nyerat ngeunaan deceivers anu Isro kaluar ka dunya. Ti mana? Upami aranjeunna ngumumkeun warta hadé palsu dina jaman éta, naha aranjeunna moal aya di jamaah, parantos diajarkeun warta hadé anu asli? Kuring ngingetkeun diri kana 1 Korinta 5 sareng 1 Timoteus 1, duanana tempat dimana Paul nyerat ngeunaan nyerahkeun sababaraha jalma ka Iblis. Naha jalma-jalma ieu mimitina nampi warta hadé? Kitu ogé, Peter nyerat... Maca deui "
Kanggo sabagéan ageung, abdi satuju sareng anjeun. Asih urang bakal ngagerakkeun urang pikeun ngabantosan sadayana. Upami urang ngalakukeun kasalahan, Yesus bakal maca haté urang sareng ningali motivasi urang pikeun nyalametkeun jalma-jalma anu nyasabkeun.
Éta mangrupikeun subjék anu kompleks, tapi cinta urang pikeun sadayana salawasna tetep munggaran dina kahirupan urang.
Abdi ngarepkeun teu aya anu nganggap kuring nunjukkeun yén urang ayeuna kedah ngajauhan Saksi-Saksi Yéhuwa. Naon anu kuring lakukeun dina kacindekan tina pidéo nyaéta pikeun nunjukkeun ironi tina posisi JW pikeun ngajauhan yén aranjeunna-husus Badan Pamaréntahan sareng jalma-jalma anu beo ajaranna-nyaéta anu nyumponan kriteria John 2. Perhatikeun yén Yohanes nyarios, "Lamun aya anu mawa ajaran ieu ..." Ieu nunjukkeun yén urang henteu ngajauhan jalma éta, tapi kana pangajaran jalma éta. Urang teu bisa ngajauhan ajaran anu can kadéngé. Éta bakal prejudge. Gantina, urang... Maca deui "
Eric - éta henteu ngan rumit tapi ogé frustrating!! Kuring kadang mikir urang leuwih ngahesekeun masalah. Kuring masih gaduh kulawarga & babaturan (sareng mitra panaratas kuring) di WT.org tapi kuring bogoh ka aranjeunna sadayana. Kuring ngadoakeun aranjeunna rutin. Ayeuna kuring meunangkeun deui kakuatan spiritual kuring, kuring nuju ngembangkeun rencana pikeun janten langkung proaktif dina palayanan kuring - B / S ti jamaah lokal kedah langkung awas (mugi aranjeunna henteu ngalakukeun Stephen ka kuring)! Hatur nuhun Eric (sareng tim anjeun) & kuring ngadoakeun rencana anjeun pikeun konvénsi Juli ngahasilkeun seueur buah -... Maca deui "
hatur nuhun, jwc. Mugi Gusti ngaberkahan usaha anjeun.
Henteu hariwang, kuring henteu pernah nyangka yén anjeun tiasa nyarankeun éta.
Anjeun tiasa ngadamel bédana anu jelas, sabab kuring sigana seueur jalma anu henteu leres-leres nampi bédana antara individu sareng tindakan. Éta condong ngarah kana kacindekan gancang yén jalma anu ngalakukeun salah kedah janten jalma anu goréng.
Kuring ngan maca ngeunaan Saul kamari; naon anu anjeunna lakukeun ka Stephen éta goréng, pisan goréng. Tapi Yéhuwa & Yesus ningali hiji hal dina anjeunna yén Paulus janten Rasul anu luar biasa!
Hayu urang balapan, & tingali saha urang anu tiasa nampi anggota GB janten bangsa Beroean 🙏
Hai xrt469 - aya sababaraha titik anu saé dina tulisan anjeun. Tapi urang peryogi cara pikeun ngahubungkeun titik-titik ieu ka jamaah JW's (sanes GB, anu sacara efektif diréktur WT.org).
Ieu prosés hésé. Kuring keur 25 taun di gurun spiritual nepi ka hiji Minggu isuk kuring ngupingkeun sambel di panto hareup kuring ... Kuring spent genep bulan pajoang sorangan ngeunaan naon nu kudu I. Kuring ngado'a, maca Kitab Suci kuring, ngado'a, nyiapkeun Kitab Suci kuring sareng sababaraha bulan kapengker kuring stumbled on BP. Ieu ngabalukarkeun kuring beuki bingung jadi kuring ngado'a, maca Kitab Suci kuring ... Kuring ayeuna ngarasa strengthened & sababaraha minggu deui kuring partook tina roti & anggur pikeun kahiji kalina dina hirup abdi. Urang sadayana nyandak perjalanan sorangan tapi perasaan... Maca deui "
Janten saé gaduh anjeun sareng kami, jwc.
Abdi badé nempatkeun kana buku, hal anu alit sareng gampang dikirimkeun.
Dupi urang meunang diskon pikeun meuli bulk 🤣
Aya dua kecap pikeun "Salam" - Khairo (anu hartina "gumbira") sarta Aspazomai (A Salam atawa Salutation). Sajauh anu kuring tiasa nyarios, Organisasi parantos nyobian ngalihkeun dua kecap kana hartosna, nyobian ngajantenkeun Khairo salam biasa sareng Aspazomai janten salam anu langkung wormer. The Watchtower 2/7 15 kaca 1985 ngabahas topik ieu, sarta mengutip R Lenski ngadukung, nyatakeun yén éta mangrupikeun salam umum nalika rapat atanapi perpisahan. Kuring teu maca aslina... Maca deui "
Kuring salawasna kasampak maju ka video anyar datang kaluar; Kuring mendakan aranjeunna ngadorong pikeun tetep dina iman. Dina hiji ieu, kuring utamana resep komentar ngeunaan tarjamah Aram tina 2 John 11. Kuring geus berjuang jeung gagasan naha atawa henteu kuring kudu tetep jarak kuring ti Saksi kumaha bae. Abdi tiasa ngabédakeun yén kuring henteu tiasa ngajauhan aranjeunna salaku individu, tapi kumaha upami milarian aranjeunna dina palayanan panto? Pamakéan kecap "rejoicing" ngajadikeun eta sadayana jelas. Abdi leres-leres tiasa ngadeukeutkeun aranjeunna, sanaos nalika kaluar dina pelayanan, tapi kuring henteu tiasa... Maca deui "
Éta skenario anu pikaresepeun yén anjeun parantos ngareureuhkeun nalika nampi surat ti panaratas anu parantos lami di sidang. Panginten anjeun resep pendekatan kuring nalika kuring naroskeun ka salah sahiji sesepuh anu parantos lami di jamaah urang, patarosan anu penting.… Naha aya buktina ti umat Katolik, sareng ogé ti Paus anu nyatakeun yén anjeunna mangrupikeun sora Kristus di dieu di bumi? Henteu aya. Janten kuring naroskeun, naha aya bukti yén badan pingpinan diangkat ku Kristus di bumi, salian ti aranjeunna nyarios kitu, sareng urang nyarios kitu? Nalika Raja Daud éta on... Maca deui "
Hatur nuhun kana input anjeun. Kuring parantos nganggap saran anjeun, sareng kuring bakal kalebet bagian tina éta tapi ngan ukur nyarios yén kuring parantos berinteraksi sareng Saksi sateuacanna. Masalahna nyaéta iraha waé anjeun nyarankeun yén anjeun parantos nyambung ka jamaah, anjeun pasti bakal nampi patarosan anu mana sareng dimana. Anjeun bakal reuwas kumaha leutikna dunya éta sareng sabaraha seueur omongan anu diteruskeun. Dina basa sejen, ngaranan hiji jamaah sarta engké atawa engké maranéhna bakal manggihan batur maranéhna terang anu kumaha bae disambungkeun ka jamaah, lamun teu bagian tina eta. abdi tiasa... Maca deui "
Kuring nyanghareupan kaayaan anu sami (sanaos kuring dipecat, tapi dibalikkeun deui teras murag), sareng kuring rutin kalibet sareng B / S nalika kuring ningali aranjeunna dina palayanan. Pikeun nyaksian ka "saksi" pikeun kuring mangrupikeun kasempetan pikeun ngabantosan aranjeunna ningali bebeneran, éta bagian tina palayanan kuring. Kuring sakapeung bakal meser aranjeunna kopi bari urang ngobrol. Pikeun pikiran kuring, aya bédana antara "penerbit karajaan" khas anjeun & jalma anu nyoba ngadalikeun pikiran anjeun. Abdi henteu hariwang pisan sabab kuring sok hoyong nunjukkeun cinta ka sadaya tatangga kuring - Matt... Maca deui "
Hatur nuhun. Panginget anu saé yén, leres, nunjukkeun cinta kedah janten tujuan unggal waktos.
Sakumaha anu ditingalikeun, kuring henteu sapinuhna kebal kana ajaran palsu, sanaos kuring henteu satuju sareng aranjeunna. Ieu alus mun anjeun sadayana caket dieu, dina harti, tetep abdi stabil dina iman abdi.
Hiji hal anu hese dipupus tina pamikiran sareng mental kuring salaku exjw nyaéta pamanggih yén sababaraha urang Kristen leres sedengkeun anu sanésna palsu. Saha kuring pikeun nangtoskeun naha aya jalma Kristen atanapi henteu? Lukas 6:37 , Di jamanna, rasul Paulus ngungkabkeun kumaha anjeunna henteu sah pikeun ngahukum dirina sorangan. 1 Kor 4: 5 Naha urang langkung ageung tibatan Paulus sabab ayeuna hirup 2000 taun saatosna? Éta kabodoan sombong pisan pikeun mikir yén urang dina awak urang anu teu sampurna tiasa nangtoskeun kasalametan manusa. Lamun aya murid bener jeung murid palsu... Maca deui "
Babaturan ngingetkeun kuring minggu ieu ngeunaan hal anu leres pikeun dilakukeun: "Henteu naon anu urang percanten anu nyababkeun kasalametan, tapi naon anu urang laksanakeun ku naon anu urang percanten anu nyababkeun kasalametan?"
Artikel anu saé, Eric. Hanjakalna, kalakuan kolot nalika budakna ngan saukur teu hayang jadi Saksi (jeung teu ngalakukeun dosa gedé), dina ménta maranéhna ninggalkeun imahna, malah geus ngarah ka bunuh diri. Janten saha anu nanggung dosa getih pikeun éta?
Hayu urang ngarepkeun tindakan Norwégia nyababkeun koréksi sababaraha akibat anu dahsyat tina disfellowshipping.
"Leonardo Josephus" - naha anjeun resep Seni atanapi Sejarah atanapi duanana?
Abdi seniman, sareng nembé réngsé lukisan pikeun adina anu khusus pisan:
Naha anjeun ningali "sajarah" dina lukisan?
Merci Éric,
Rien à ajouter, tout est clairement dit.
Comme Paul, tu parles avec courage du saint secret de la bonne nouvelle. Que la Parole éclaire ceux qui y sont attachés, malgré le martèlement dont ils font l'objet, and qui leur donne l'illusion qu'ils sont ands le vrai.
Hallo Eric, nach Eilantrag der Zeugen hat die norwegische Regierung ihre Entscheidung wieder zurückgezogen.
Warum gehst du darauf nicht ein?
Am 30 Désember hat lalaki di Norwegen wieder zurück gezogen. Das wurde jadi kommuniziert.
Hello Wolli,
Pembaruan panganyarna kuring nyaéta yén Saksi-Saksi Yéhuwa parantos nampi paréntah hiji-garis ngalawan deregistrasi, anu dipasihkeun di pengadilan daérah. Ieu ngandung harti yén euweuh judgment geus kaliwat. Ayeuna kasus terus di pangadilan. Jadi pamaréntah Norwegia teu ditarik nanaon di dieu. Ayeuna urang kudu antosan tur tingal kumaha kasus pangadilan tétéla.
Salam baraya
Sacha
Jigana ieu bener. Dina situs wéb JW.org yén pendaptaran parantos dihentikan.
Hatur nuhun Eric! kasimpulan alus dina tungtungna. Abdi resep éta.
Titik nu aya dina. Hatur nuhun pikeun commentary alus sejen, Eric.
Risalah anu pas pisan. Kuring resep kana petunjuk yén Yesus henteu ngabédakeun ngeunaan ageungna dosa. Ngan hiji bantahan saeutik: sajauh anu kuring émut ti kuring (wasted) 35 taun janten JW, aranjeunna henteu ngarep-ngarep dihindari tina usaha pamaréntahan pikeun ngaleungitkeun sadaya agama. Aranjeunna ngan ukur nganggap yén iraha waé kakuatan-kakuatan mimiti ngaganggu aranjeunna, éta bakal langsung nuju kana armageddon, anu utamina aranjeunna tingali salaku operasi nyalametkeun ti allah, numutkeun Zakharia 2: 8 "Saha waé anu nyabak ka anjeun nyabak kana pupil Kami”. Sampel pikaseurieun anu sanés tina ayat-ayat Alkitab anu milih céri.
Saksi ayeuna diajarkeun yén maranéhna bakal luput tina serangan ka sadaya agama séjén. Artikel Menara Pengawal Oktober 2019 nu judulna Tetep Satia Ngaliwatan Mangsa Kasangsaraan Agung nyebutkeun kieu, "Dina hiji mangsa, jalma-jalma nu agamana dirusak bisa jadi ambek kanyataan yén Saksi-Saksi Yéhuwa tetep ngalaksanakeun agamana. Urang ngan ukur tiasa ngabayangkeun huru-hara anu tiasa diciptakeun ieu, kalebet dina média sosial. Bangsa-bangsa jeung pangawasa maranéhna, Sétan, bakal ngamusuh urang lantaran hiji-hijina agama nu masih kénéh aya. Maranéhna moal ngahontal tujuanana pikeun ngaleungitkeun sagala agama ti muka bumi. Ku kituna urang bakal... Maca deui "
Aya seueur jalma anu saé dina WT ORG. Goréng teuing pikiran maranéhanana henteu dianggo teuing alus sorangan. Hatur nuhun pikeun tulisan Meleti.
Sumuhun leres pisan. Aranjeunna korban konsép.
Abdi satuju, seueur anu dipikacinta B / S. Kuring yakin kecap urang sok dijieun leuwih éféktif lamun urang mungkus aranjeunna dina kahaneutan cinta urang.
Éta sadayana ngeunaan cinta.