Denna generation — Ändra förutsättningen

Synopsis

Det finns tre påståenden om innebörden av Jesu ord i Mt. 24: 34,35 som vi kommer att sträva efter att stödja både logiskt och skriftligt i detta inlägg. Dom är:

1. Som används vid Mt. 24: 34, "generation" ska förstås genom sin konventionella definition.
2. Denna profetia ges för att upprätthålla de som kommer att leva genom den stora trängseln.
3. "Alla dessa saker" inkluderar alla händelser som listas i Mt. 24: 4-31.

En anmärkningsvärd rendering

Innan vi börjar analysen, låt oss gå igenom de skriftliga texterna i fråga.
(Matthew 24: 34, 35) . . .Sannerligen säger jag er att denna generation inte på något sätt kommer att försvinna förrän allt detta inträffar. ³⁵ Himmel och jord kommer att förgå, men mina ord kommer aldrig att förgå.
(Mark 13: 30, 31) . . .Sannerligen säger jag till er att denna generation inte på något sätt kommer att försvinna förrän alla dessa saker händer. ³¹ Himmel och jord kommer att förgå, men mina ord kommer inte att försvinna.
(Luk 21: 32, 33) . . .Sannerligen säger jag er, denna generation kommer på intet sätt att försvinna förrän allt inträffar. ³³ Himmel och jord kommer att förgå, men mina ord kommer aldrig att förgå.
Det finns något anmärkningsvärt här; man kan till och med säga, anmärkningsvärt. Om du tar dig tid att undersöka berättelserna om Jesu profetia om tecknet på hans närvaro och avslutningen på tingsystemet kommer du omedelbart att märka hur olika var och en är från de andra två. Till och med frågan som föranledde profetian återges helt annorlunda i varje berättelse.
(Matthew 24: 3) . . "Berätta för oss, när kommer dessa saker att vara, och vad blir tecknet på din närvaro och avslutningen på tingenes ordning?"
(Mark 13: 4) . . "Berätta för oss, när kommer dessa saker att vara, och vad blir tecknet när alla dessa saker är avsedda att komma till en slutsats?"
(Luk 21: 7) . . "Mästare, när kommer dessa saker att vara, och vad kommer att vara tecknet när dessa saker är avsedda att ske?"
Däremot återges Jesu försäkran om generationen nästan ordagrant i alla tre berättelserna. Genom att ge oss tre konton med praktiskt taget identiska formuleringar verkar Jesu ord få karaktären av ett heligt kontrakt, ett förseglat med de högsta av gudomliga garantier - Guds ord som talas genom hans Son. Därav följer att det bara är upp till oss att förstå den korta innebörden av avtalsvillkoren. Det är inte för oss att omdefiniera dem.

Varför

Ett kontrakt är i grunden ett lagligt löfte. Jesu ord i Matteus 24:34, 35 är ett gudomligt löfte. Men varför gjorde han det löftet? Det var inte för att ge oss ett sätt att bestämma den ungefärliga längden på de sista dagarna. Vi har faktiskt nämnt denna sanning många gånger i våra publikationer såväl som från kongressplattformen; men tyvärr har vi ofta ignorerat vårt eget råd i nästa avsnitt eller andetag. Ändå kan man inte använda termen ”generation” utan att införa något element av tid. Därför är frågan: Vad mäts? Och igen, varför?
När det gäller varför verkar det som om nyckeln ligger i vers 35 där Jesus tillägger: "Himmel och jord kommer att försvinna, men mina ord kommer inte att försvinna." Jag vet inte om dig, men det låter säkert som en garanti för mig. Om han ville försäkra oss om troget i sitt löfte, kunde han ha formulerat det mer starkt?
Varför skulle det behövas en försäkran av denna storlek - 'himmel och jord innan mina ord misslyckas'? Det finns många andra profetior som ges till oss som inte åtföljs av en sådan garanti. Det verkar som om det att genomgå händelserna som täcks av orden ”alla dessa saker” skulle vara ett sådant uthållighetstest att det behövs viss försäkran om att slutet är i sikte för att hålla fast vid vår tro och vårt hopp.
Eftersom Jesu ord inte kan misslyckas med att förverkligas kunde han inte ha tänkt att försäkra generationen 1914 att de skulle se slutet. Därför kunde de specifika händelserna 1914 inte vara en del av "alla dessa saker". Det går inte att komma runt det. Vi har försökt att göra en ny definition för ordet 'generation', men vi får inte omdefiniera bibliska termer. (Ser Denna generation ”- 2010 tolkning undersökt)

"Alla dessa saker"

Mycket bra. Vi har konstaterat att Jesu ord är avsedda som en välbehövlig försäkran för hans lärjungar. Vi har också konstaterat att en generation i sin natur innebär en viss tidsram. Vad är den tidsramen?
I april 15, 2010 Vakttorn (s. 10, par. 14) definierar vi termen ”generation” så här: ”Det hänvisar vanligtvis till människor i olika åldrar vars liv överlappar varandra under en viss tidsperiod; det är inte alltför långt; och det har ett slut. ” Denna definition har dygden att hålla med både bibliska och sekulära källor.
Vad är den aktuella "tidsperioden" i fråga. Utan tvekan, det som täcks av händelserna ingår i orden "alla dessa saker". Vår officiella ståndpunkt om detta är att allt som Jesus talade om från Mt. 24: 4 till och med vers 31 ingår i ”allt detta”. Förutom att vara vår officiella inställning till detta, är det bara meningsfullt med tanke på sammanhanget i Matteus kapitel 24. Därför - och jag gillar inte att påpeka ett misstag i publikationerna mer än nästa kollega, men det går inte att undvika det om vi ska fortsätta ärligt - ansökan som vi ger omedelbart efter ovanstående offert är fel. Vi fortsätter med att säga ”Hur ska vi då förstå Jesu ord om” denna generation ”? Han menade uppenbarligen att de smorda liv som fanns när tecknet började bli uppenbart 1914 skulle överlappa varandra med andra smorda se början på den stora tribulationen. ”(Kursivering tillagd)
Ser du problemet? Den stora vedermödan beskrivs i Mt. 24: 15-22. Det är en del av "alla dessa saker". Det kommer inte efter "alla dessa saker". Därför slutar inte generationen när den stora vedermödan börjar. Den stora vedermödan är en av de saker som definierar eller identifierar generationen.
Den största uppfyllandet av Mt. 24: 15-22 inträffar när Babylon den store förstörs. Vi tror att det då kommer att finnas "ett intervall med ospecificerad längd". (w99 5/1 s. 12, paragraf 16) Enligt Mt. 24:29, efter att den stora vedermödan är över kommer det att finnas tecken i himlen, varav inte minst Människosonens tecken. Allt detta inträffar före Armageddon som inte ens nämns i Mt. 24: 3-31 spara för referensen till slutet i vs. 14.

En kritisk punkt

Här ligger en kritisk punkt. Förkunnandet har pågått i årtionden. Krig har pågått i årtionden. I själva verket har alla saker som anges från 4 till 14 (de enda verserna vi fokuserar på i våra publikationer när vi diskuterar "alla dessa saker" och "denna generation") pågått i årtionden. Vi fokuserar på 11 verser, men ignorerar de återstående 17, som också ingår i "alla dessa saker". Det som är viktigt för att spika ner den generation som Jesus talade om är att hitta en enda händelse - en engångsföreteelse - som identifierar den utan tvekan. Det kommer att bli vår "mark i marken".
Den stora vedermödan är den "insatsen". Det händer bara en gång. Det håller inte länge. Det är en del av "alla dessa saker". De som ser det är en del av den generation som Jesus hänvisade till.

Vad sägs om 1914 och första världskriget?

Men var inte 1914 början på de sista dagarna? Började inte skylten med början av första världskriget? Det är svårt för oss att lämna det ur bilden, eller hur?
Inlägget, Var 1914 början på Kristi närvaro, behandlar denna fråga mer detaljerat. Men snarare än att komma in på det här, låt oss komma till ämnet från en annan riktning.
Detta är ett diagram över antalet krig som utkämpats från 1801 till 2010—210 år av krig. (Se slutet av inlägget för referensmaterial.)

Diagrammet räknar krig baserat på året de startade, men tar inte hänsyn till hur länge de varade eller hur allvarliga de var, dvs hur många människor dog. Vi måste komma ihåg att Jesus bara talade om krig och rapporter om krig som en del av tecknet. Han kunde ha talat om en ökning av krigets dödlighet eller omfattning, men det gjorde han inte. Han angav bara att många krig skulle utgöra en av funktionerna i skyltens uppfyllande.
Perioden 1911-1920 visar verkligen den högsta stapeln (53), men bara av ett par krig. Båda decennierna 1801-1810 och 1861-1870 hade 51 krig vardera. 1991-2000 visar också 51 krig på rekord. Vi använder ett decennium som en godtycklig uppdelning för diagrammet. Men om vi grupperar efter perioder på 50 år framträder en annan mycket intressant bild.

Kan den generation Jesus hänvisar till ha födts efter 1914 och fortfarande vara i stånd att säga att det bevittnar allt han talade om utan att gå bort?
Jesus nämnde inte tecknet som började under ett visst år. Han nämnde inte de tider då hedningarna slutade när de sista dagarna började. Han nämnde inte Daniels profetia om det bandade trädet som betydelsefullt för uppfyllandet av denna sista dagars profetia. Vad han sa är att vi skulle se krig, pest, hungersnöd och jordbävningar som första nödproblem. Då utan att dessa minskar på något sätt skulle vi se en ökad laglöshet och kärleken till det större antalet svalna som en följd. Vi skulle se den globala predikan av de goda nyheterna och vi skulle se den stora vedermödan, följt av tecken i himlen. "Alla dessa saker" flaggar den generation som skulle leva genom Harmagedon.
Det var fler krig under de första 50-åren av 19^th århundrade än det fanns under första hälften av 20^th. Det fanns också jordbävningar och matbrist och pest. Broder Russell tittade på händelserna före och under sin dag och drog slutsatsen att tecknen i Matteus 24 hade uppfyllts och var i full gång. Han trodde att den osynliga närvaron av Kristus hade börjat i april 1878. Han trodde att generationen började då och skulle sluta 1914. (Se referenser i slutet av inlägget.) Jehovas folk trodde på allt detta med de uppgifter de hade till hands även om de var tvungen att tolka löst för att få saker att passa. (Till exempel, med endast 6,000 1914 bibelstudenter som fanns XNUMX, hade de goda nyheterna inte predikats på hela den bebodda jorden.) Ändå höll de sig vid sin tolkning tills den överväldigande tyngden av bevis tvingade dem att omvärdera.
Har vi fallit i samma inställning? Det verkar så från fakta från den senaste historien.
Ändå gör 1914 en sådan perfekt kandidat för början av de sista dagarna, eller hur? Vi har vår tolkning och tillämpning av de 2,520 dagarna. Det passar så bra med förekomsten av första världskriget; ett krig som inte skiljer sig från något annat före det. Ett krig som förändrade historien. Sedan har vi den världsomspännande spanska influensapandemin. Det fanns också hungersnöd och jordbävningar. Allt detta är sant. Men det var också sant att den franska revolutionen och kriget 1812 förändrade historien. Faktum är att vissa historiker pekar på kriget 1812 som första världskriget. Visst, vi dödade inte så många då men det är en fråga om befolkning och teknik, inte bibelns profetior. Jesus talade inte om antalet döda, utan om antalet krig och faktum är att den största ökningen av antalet krig har skett under de senaste 50 åren.
Dessutom - och detta är den verkliga poängen - är det inte antalet krig, pest, hungersnöd och jordbävningar som markerar de sista dagarna, utan snarare att dessa saker inträffar samtidigt med de andra aspekterna av tecknet. Det hände inte 1914 eller under de kommande årtiondena.
Antalet krig har ökat med 150% under perioden 1961 till 2010 under perioden 1911 till 1960. (135 mot 203) Vakttornets webbplats listar 13 nya infektionssjukdomar plågar mänskligheten sedan 1976. Vi hör hela tiden om hungersnöd, och de sena jordbävningarna verkar vara bland de värsta som registrerats. Jordbävningsgenererad tsunami 2004 Boxing Day var den mest dödliga i människans historia, med 275,000 XNUMX dödade.
Samtidigt som allt är kärleken till det större antalet som svalnar på grund av en ökning av laglöshet. Detta hände inte under första hälften av 24-talet. Först de senaste åren ser vi det. Jesus hänvisade till Guds kärlek, särskilt bland dem som påstod sig vara kristna, som svalnade på grund av ökad laglöshet som vi har sett begåtts av prästerskapet. Förkunnandet närmar sig också uppfyllandet av Matteus 14:XNUMX, även om vi inte har kommit dit ännu. Jehova bestämmer när det datumet har uppnåtts.
Så, om händelsen '' insats i marken '' - attacken mot falsk religion - skulle kunna inträffa i år, kan vi med säkerhet säga att generationen har identifierats. Vi ser uppfyllandet av ”alla dessa saker”. Jesu ord kommer inte att ha misslyckats med att förverkligas.

Varför garantin?

Vi kan inte föreställa oss hur den globala förstörelsen av religion kommer att bli. Allt vi kan säga är att det aldrig har förekommit ett test eller en sådan prövning i hela mänsklighetens historia. Det kommer att bli en rättegång för oss som ingenting innan den. Så dåligt kommer det att vara om inte det skar kort, skulle inte köttet räddas. (Matt 24:22) Att gå igenom något sådant kommer säkert att sätta oss alla i ett test som vi inte kan föreställa oss och försäkran om att det snart kommer att sluta - att vi kommer att se dess slut innan vi går bort - kommer att vara avgörande för att bibehålla båda vår tro och vårt hopp levande.
Så Jesu lugnande löfte hittades hos Mt. 24: 34 är inte där för att hjälpa oss ta reda på hur länge de sista dagarna kommer att vara. Den är där för att få oss genom den stora trängseln.
 
 

Referensprojekt

Klicka här som källa för listan över krig. Listan över pestilenser är tunn och om någon som läser detta har mer information, vänligen vidarebefordra den till meleti.vivlon@gmail.com. Listan över jordbävningar kommer från Wikipedia, liksom listan över svältar. Återigen, om du har en bättre källa, skicka den vidare. Det är av intresse som Vakttornets webbplats listar 13 nya infektionssjukdomar plåga mänskligheten sedan 1976.

Broder Russells syn på uppfyllandet av de sista dagarnas tecken

En ”generation” kan räknas som motsvarande ett sekel (praktiskt taget den nuvarande gränsen) eller hundra tjugo år, Moses liv och Skriftens gräns. (6 Mos. 3: 1780.) Omräkning hundra år från 1880, datumet för det första tecknet, skulle gränsen nå 1874; och efter vår förståelse hade varje förutsagt objekt börjat uppfyllas vid det datumet; skörden av insamlingstid som började oktober 1878; kungarikets organisation och vår herres intag av hans stora makt som kungen i april 1874, och tiden för trubbel eller "vredes dag" som började oktober 1915 och kommer att upphöra omkring 1833; och grodden av fikonträdet. De som väljer kanske utan inkonsekvens kan säga att århundradet eller generationen kan lika korrekt räkna från det sista tecknet, att stjärnornas fall, som från det första, förmörkningen av solen och månen: och ett sekel som började 1878 skulle fortfarande vara långt ifrån slut. Många lever som bevittnade det stjärnfallande tecknet. De som vandrar med oss ​​i ljuset av den nuvarande sanningen letar inte efter saker som ska komma som redan är här utan väntar på fullbordandet av redan pågående saker. Eller, eftersom Mästaren sa, "När ni ser allt detta," och sedan "Människosonens tecken i himlen" och det spirande fikonträdet och "de utvalda" samlas räknas till tecknen , skulle det inte vara inkonsekvent att räkna ”generationen” från 1914 till 36–1 2/XNUMX år– till genomsnittet av mänskligt liv idag.—Studier i Skrifterna IV

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.