Jamaicanska JW och andra har tagit upp några mycket intressanta punkter angående de sista dagarna och profetian i Matteus 24: 4-31, vanligtvis kallad ”sista dagars profetia”. Så många punkter togs upp att jag tyckte att det var bäst att ta upp dem i ett inlägg.
Det finns en verklig frestelse för vilken vår organisation ofta har underlåtit att förklara uppenbara avvikelser i en tolkning av profetior genom att postulera en dubbel uppfyllande. Tillbaka i tiden för bror Fred Franz gick vi långt överbord med denna och liknande ”profetiska parallell” och ”typ / antitype” -metod till profetisk tolkning. Ett särskilt dumt exempel på detta var att Eliezer skildrade den heliga anden, att Rebekka representerade den kristna församlingen och att de tio kameler som fördes till henne var jämförbara med Bibeln. (w89 7/1 s. 27 par. 16, 17)
Med allt detta i åtanke, låt oss titta på de "sista dagarna" och Matthew 24: 4-31 med vårt fokus på möjligheten till dubbel uppfyllande.

De sista dagarna

Det finns ett argument att göra för de sista dagarna som har en mindre och större uppfyllelse. Detta är den officiella ståndpunkten som Jehovas vittnens organisation har, och en del av det är läran att Jesu ord som finns nedskrivna i Matteus 24: 4-31 utgör ett tecken på att vi är i de sista dagarna. Alla vittnen kommer lätt att erkänna att de sista dagarna började 1914 när Jesu ord om ”krig och rapporter om krig” uppfylldes under första världskrigets utbrott.
Det skulle sannolikt överraska de flesta av mina JW-bröder att lära sig att Jesus aldrig använde uttrycket "sista dagar", varken i samband med denna profetia eller någon annanstans i de fyra berättelserna om sitt liv och predikande arbete. Så när vi säger att krig, pest, jordbävningar, hungersnöd, det världsomfattande predikoarbetet, et allt, är ett tecken på att vi är under de sista dagarna, antar vi. Vi vet alla vad som kan hända när du “ass-u-me” något, så låt oss se till att vårt antagande har viss skriftlig giltighet innan vi fortsätter som om det var sanningen.
Till att börja med, låt oss titta på Pauls ofta citerade ord till Timoteus, men låt oss inte stanna vid vs. 5 som är sedvanligt, men låt oss läsa till slutet.

(2 Timothy 3: 1-7) . . Men vet detta, att under de senaste dagarna kommer det att finnas kritiska tider som är svåra att hantera. 2 För män kommer att vara älskare av sig själva, älskare av pengar, självantagande, hovmodiga, hädelser, olydda mot föräldrar, otanken, illojala, 3 har ingen naturlig tillgivenhet, inte öppen för något avtal, förtal, utan självkontroll, hård, utan kärlek till godhet, 4 svikare, headstrong, uppblåsta [med stolthet], älskare av nöjen snarare än älskare av Gud, 5 ha en form av gudomlig hängivenhet men bevisar falsk mot sin kraft; och från dessa vänder sig bort. 6 För från dessa uppstår de män som dumt arbetar sig in i hushållen och leder som sina fångar svaga kvinnor belastade med synder, leds av olika önskemål, 7 alltid lärande och ändå aldrig kunna komma till en korrekt kunskap om sanning.

”Svaga kvinnor ... lär sig alltid ... aldrig kunnat få en korrekt kunskap om sanningen”? Han talar inte om världen i stort utan om den kristna församlingen.
Kan man säga med tillförsikt att dessa förhållanden fanns under det sjätte decenniet av det första århundradet, men inte efteråt? Var dessa egenskaper frånvarande i den kristna församlingen från 2?nd århundradet ner till 19th, återvände först för att manifestera sig efter 1914? Det måste vara fallet om vi accepterar en dubbel uppfyllande? Vilket nytta skulle ett tecken vara av en tidsperiod om tecknet fanns både utanför och inom tidsperioden?
Låt oss nu titta på de andra platserna som termen "sista dagar" används.

(Agerar 2: 17-21) . . . ”” Och under de sista dagarna ”, säger Gud,“ kommer jag att utgjuta en del av min ande på alla slags kött, och DINA söner och DINA döttrar kommer att profetera och DINA unga män kommer att se syner och DINA gamla män kommer att drömma drömmar ; 18 och även på mina män slavar och på mina kvinnas slavar kommer jag att hälla ut en del av min ande i dessa dagar, och de kommer att profetera. 19 Och jag kommer att ge portenter i himlen ovan och tecken på jorden under, blod och eld och rökdimma; 20 solen kommer att förvandlas till mörker och månen till blod innan Jehovas stora och berömmande dag kommer. 21 Och alla som påkallar Jehovas namn kommer att bli frälsta. ”. . .

Peter tillämpar Joels profetia under sin tid under inspiration. Detta är ostridigt. Dessutom såg de unga männen visioner och de gamla männen drömde drömmar. Detta bekräftas i Apostlagärningarna och på andra håll i de kristna skrifterna. Det finns emellertid inga skriftliga bevis för att Herren gav ”portenter i himlen ovan och tecken på jorden nedan, blod och eld och rökdimma; 20 solen kommer att förvandlas till mörker och månen till blod. ” Vi kan anta att det inträffade, men det finns inga bevis för det. Att lägga till argumentet mot uppfyllandet av denna del av Joels ord under det första århundradet är att dessa portenter är knutna till ankomsten av ”Jehovas stora och berömda dag” eller ”Herrens dag” (för att översätta det som Lukas faktiskt skrev. ). Herrens dag eller Jehovas dag är synonymer eller åtminstone samtidigt, och Herrens dag inträffade inte under det första århundradet.[I]  Därför uppfylldes inte Joels profetier helt under det första århundradet.
James hänvisar till de "sista dagarna" när han råder rika män:

(James 5: 1-3) . . .Kom nu, DIG rika [män], gråt, ylande över dina eländer som kommer över dig. 2 Dina rikedomar har ruttnat, och Dina yttre plagg har blivit ätit på mal. 3 DIN guld och silver rostas bort, och deras rost kommer att vara ett vittne mot DIG och kommer att äta DINA köttiga delar. Något som eld är vad DU har lagrat under de senaste dagarna.

Gäller detta råd endast för de rika som lever under det första århundradet och under den tid som ser Armageddons ankomst?
Peter hänvisar igen till de sista dagarna i sitt andra brev.

(2 Peter 3: 3, 4) . . FÖR DU först vet detta, att det under de sista dagarna kommer att bli förlöjligare med deras förlöjligande och fortsätta enligt deras egna önskningar 4 och säger: ”Var är den här utlovade närvaron av hans? Varför, allt från den dag våra förfäder sovnade [i döden], fortsätter allt exakt som från skapelsens början. ”

Har denna förlöjligande begränsats till endast två tidsperioder, den ena som ledde fram till år 66 e.Kr. och den andra började efter 1914? Eller har män utjämnat detta hån mot trogna kristna de senaste två tusen åren?
Det är allt! Det är summan av vad Bibeln hade att berätta för oss om "de sista dagarna". Om vi ​​går med en dubbel uppfyllande har vi problemet att det inte finns några bevis för att den senare halvan av Joels ord uppfylldes under det första århundradet och det absoluta beviset för att Jehovas dag inte inträffade då. Så vi måste vara nöjda med en delvis uppfyllelse. Det passar inte med en riktig dubbel uppfyllande. Sedan när vi kommer till den andra uppfyllandet har vi fortfarande bara en delvis uppfyllande, eftersom vi inte har haft några bevis under de senaste 100 åren av inspirerade visioner och drömmar. Två partiella uppfyllelser är inte en dubbel uppfyllande. Därtill kommer behovet av att på något sätt förklara hur tecken som förmodligen identifierar de senaste åren av detta system av saker som de sista dagarna har inträffat i 2,000 år.
Men om vi helt enkelt accepterar att de sista dagarna börjar efter att Kristus återuppstod, försvinner all inkongruity.
Det är enkelt, det är skriftligt och det passar. Så varför motstår vi det? Jag tror att det mest beror på att vi som varelser med en sådan kort och ömtålig existens inte kan hantera konceptet med en tidsperiod som kallas "sista dagar" som är längre än vår livslängd. Men är det inte vårt problem? Vi är trots allt, men en utandning. (Ps 39: 5)

Krig och rapporter om krig

Men hur är det med att första världskriget markerade början på de sista dagarna? Vänta bara en minut. Vi har just genomsökt varje skriftställe som handlar om de sista dagarna, och ingenting sägs om att de började präglas av krig. Ja, men sa inte Jesus att de sista dagarna skulle börja med ”krig och rapporter om krig”. Nej det gjorde han inte. Vad han sa var:

(Markera 13: 7) Dessutom, när DU hör om krig och rapporter om krig, var inte rädd. [dessa saker] måste ske, men slutet är ännu inte.

(Luke 21: 9) Dessutom, när DU hör om krig och störningar, var inte livrädd. För dessa saker måste hända först, men slutet [inträffar] inte omedelbart. "

Vi diskonterar det genom att säga ”Allt det betyder är att krig och resten markerar början på de sista dagarna”. Men det är inte vad Jesus säger. Tecknet som markerar hans närvaro registreras i Matteus 24: 29-31. Resten är saker som händer strax efter hans död och ner genom tiderna. Han varnar sina lärjungar så att de kan vara beredda på det som kommer att komma, och han varnade dem för att inte tas in av falska profeter som hävdade att Kristus var närvarande osynligt (Mat 24: 23-27) och inte var skrämdes av katastrofer och katastrofer till att tro att han skulle komma - "var inte rädd". Ack, de lyssnade inte och vi lyssnar fortfarande inte.
När svartdöden drabbade Europa, efter 100-årskriget, trodde folk att slutet på dagar hade kommit. Likaså när den franska revolutionen bröt ut, trodde folk att profetiorna skulle uppfyllas och slutet var nära. Vi har diskuterat detta mer detaljerat under inlägget “Krig och rapporter om krig - en röd sill?"Och"Djävulens stora Con Job".

Ett sista ord om en Matthew 24 dubbel uppfyllande.

Det föregående har fått mig att komma fram till slutsatsen att det inte finns någon dubbel uppfyllelse för någon av Matteus 24: 3-31. Den enda flugan i min salva har varit inledningsorden i vers 29, "Omedelbart efter den tidens vedermöda ..."
Mark gör det:

(Markera 13: 24) . . . ”Men på den tiden, efter den vedermödan, kommer solen att förmörkas och månen kommer inte att ge sitt ljus,

Luke nämner inte det.
Antagandet är att han hänvisar till trängseln i Matteus 24: 15-22. Men det hände för nästan två årtusenden sedan, så hur kan "omedelbart efter" gälla? Det har lett till att vissa har dragit slutsatsen (med "vissa", jag menar vår organisation) att det finns en dubbel uppfyllande med förstörelsen av Babylon den stora som den största motsvarigheten till förstörelsen av Jerusalem. Kanske, men det finns ingen dubbel uppfyllande för resten så mycket som vi har försökt få det att hända i vår teologi. Det verkar som att vi körsbärsplockar.
Så här är en annan tanke - och jag lägger bara ut det här för diskussion ... Kan det vara så att Jesus avsiktligt utelämnade något? Det skulle bli en ny prövning, men han hänvisade inte till den vid den tidpunkten. Vi vet från Johannes skrivande av Uppenbarelseboken att det finns en annan stor vedermöda. Men om Jesus hade nämnt att efter att ha pratat om Jerusalems förstörelse, skulle lärjungarna ha vetat att saker inte skulle hända som de föreställde sig - allt på samma gång. Apostlagärningarna 1: 6 indikerar att det är vad de trodde och nästa vers indikerar att kunskapen om sådana saker medvetet hölls från dem. Jesus skulle ha släppt den ordspråkiga katten ur väskan genom att avslöja för mycket, så han lämnade ämnen - enorma ämnen - i sin profetia om tecknet. Dessa tomrum fylldes sjuttio år senare av Jesus när han avslöjade saker som hände till hans tid - Herrens dag - för Johannes; men även då var det som avslöjades inrymt i symbolik och fortfarande dolt i viss utsträckning.
Kan vi bara säga att Jesus avslöjade att efter att förstörelsen av Jerusalem och efter att falska profeter hade förekommit vilseleda de utvalda med falska visioner om dolda och osynliga närvaror av Kristus ospecificerad (vid tidpunkten för åtminstone den tidpunkten för den profetian) trängsel som skulle ta slut, varefter tecknen i solen, månen, stjärnorna och himlen skulle dyka upp?
En bra kandidat för den stora vedermödan är förstörelsen av Babylon den store. Om det visar sig vara så återstår att se.


[I] Organisationens officiella ståndpunkt är att Herrens dag började 1914 och att Jehovas dag kommer att börja på eller runt den stora vedermödan. Det finns två inlägg på den här webbplatsen som går i detalj om detta ämne, en av Apollosoch en annan av mig, bör du bry dig om att undersöka det.
 

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    44
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x