En historisk sändning

Broder Lett öppnar denna månads JW.ORG TV-sändning med uttalandet att den är historisk. Han listar sedan flera skäl som vi anser att det är av historisk betydelse. Det finns dock en annan anledning till att han inte listar. Det här är första gången vi använder TV-sändningsmediet för att få pengar, något som de flesta av oss aldrig trodde att vi skulle leva för att se.
Jag minns ett samtal med en kanadensisk bror som nu bor i USA. Tillbaka i sena 70 började bröderna använda gratis sändningstid som kanadensisk tv var skyldig att tillhandahålla som en del av sitt licensavtal med regeringen. Ett veckoprogram producerades som använde ett diskussionsformat för att utforska olika bibliska teman. Det gick bra över, och eftersom Kanada-filialen byggdes då fördelades medel för att producera en TV-studio precis i Bethel. Men efter att betydande arbete gjordes kom riktningen ner från styrande organet för att kunna hela projektet. Det verkade synd, men sedan kom TV-tangentens skandaler från 80, och plötsligt verkade det styrande organets beslut skickligt. Så det ironiska för oss gamla tidtagare är att nu se det styrande organet göra just det vi tittade ner på tvangelisterna för att göra.
Naturligtvis skulle broder Lett hålla med om detta uttalande. Om 8: 45 minutmarkering säger han:

”Men nu vill jag ta itu med de värdefulla saker som kanske först har kommit i minnet. Materiella ägodelar eller ekonomisk ge som stöd. Som ni vet i över 130 år har denna organisation aldrig begärt pengar och det kommer verkligen inte att börja nu. Vi skickar inte ut månatliga uttalanden till var och en av Jehovas vittnen som anger ett dollarbelopp som ska lämnas in för att finansiera arbetet över hela världen. ”

Detta är en halmmanförfalskning. Att definiera uppmaning med en process som vi inte använder innebär inte att vi inte deltar i övningen på andra sätt. "Att begära" definieras således:

  • Be om eller försök att få (något) från någon
  • Be (någon) om något
  • Gå till någon och erbjuda en eller någon annans tjänster som prostituerad

Efter att ha sett Brother Lett prata i 30 minuter om organisationens ekonomiska behov kan det inte röra sig om att hans diskurs passar som en handske med de två första definitionerna. Ändå verkar han känna att så länge han säger att det inte är så kommer vi att tro att det inte är så. Till exempel säger han:

”Ibland kan vi känna oss lite blyga att prata om organisationens ekonomiska behov. Det är förståeligt, eftersom vi inte på något sätt vill kategoriseras med andra organisationer, religiösa och på annat sätt, som tvingar deras anhängare att donera. ”

Hur agerar de andra religionerna som broder Lett hänvisar till? Skulle anspråk på att behovet av medel kommer direkt från Gud betraktas som tvång? Om du leds att tro att Gud vill ha dina pengar, betyder det att inte ge det olydnad mot Gud, eller hur? Skulle det inte vara den metod han hänvisar till genom att säga att andra religioner använder tvångsmetoder som vi vill undvika? Säkert.
Ändå är det just den metoden han använder omedelbart efter att ha gjort detta uttalande. För att rättfärdiga den styrande kroppens uppmaning till mer pengar hänvisar han till 35 Mosebok 4: 5, XNUMX där Mose säger: ”Detta är vad Jehova har befallt ...” Mose ber israeliterna om medel för att bygga tabernaklet eller mötetältet som skulle hysa. förbundets ark. Men det är verkligen inte Moses som frågar, eller hur? Det är Gud genom Mose. Israeliterna kunde inte ha någon anledning att tvivla på detta, för Moses kom med alla uppgifter som behövdes för att identifiera honom som Guds talesman eller kommunikationskanal. Däremot har medlemmarna i den styrande kroppen inte splittrat Röda havet eller förvandlat Hudsonfloden till blod. Inte heller har Gud förklarat att de är hans representanter. Det är de som har förklarat sin egen utnämning till tjänsten. Så på vilken grund ska vi tro att de talar för Gud? Eftersom de tror att de är Guds kanal, ber de om pengar för Jehovas räkning? Ändå förväntas vi tro att detta inte är begäran eller tvång.
För att fastställa sina referenser säger broder Lett,

”Tänk på detta, i dag hur många förlagsföretag skriver ut publikationer på de många språk som Jehovas organisation gör? Svaret, ingen. Och varför är det så? Det beror på att de inte kan göra någon ekonomisk vinst. ”

Det tog mig bara några sekunder att bevisa att detta uttalande är osant. Här är en enhet som skriver Guds ord på fler språk än Jehovas vittnen gör, och gör det på ideell basis. (Se även Agape Bibelorganisationer) Spendera några minuter till på internet så hittar du många andra organisationer som ljuger Lett's självbetjäningsdeklaration.
För att fördjupa hans vädjan för mer pengar fortsätter broder Lett:

"För det första har de ekonomiska behoven i fältet påskyndats i takt till skillnad från någon gång i det senaste."

Varför har dessa behov påskyndats i en sådan aldrig tidigare skådad takt? Är det på grund av en aldrig tidigare skådad tillväxt? Låt oss se. Han fortsätter:

"En nyligen genomförd analys av behoven för kungarikshus här i USA visade att 1600 nya kungarikshallar eller större renoveringar behövs, inte någon gång i framtiden, men just nu."
"Och över hela världen har vi behov av mer än 14,000 gudstjänster som inte inkluderar pågående framtida tillväxt"

Förra året var det en tillväxttakt på 1% i USA. Enligt 2015-årsboken ökade antalet Jehovas vittnen i USA med 18,875. Om vi ​​antar en genomsnittlig församlingsstorlek för 70-förläggare, representerar det bara 270-församlingar. Eftersom de flesta hallar används för att hysa flera församlingar, representerar detta konservativt ett behov på grund av tillväxt för ytterligare 135-rikehallar under förutsättning att ingen av de befintliga hallarna har plats för dessa nya församlingar. Ändå får vi veta att det finns ett desperat behov många gånger så mycket. Varför?
Enligt hela världen är behovet av 14,000-hallar enligt Lett. Det skulle räcka för 30,000-församlingar. Men enligt 2015-årsboken växte det totala antalet församlingar förra året med bara 1,593. Även om vi tillåter en hall för varje församling, lämnar det oss fortfarande att förklara varför ytterligare 12,500-kungarikshallar är akut nödvändiga.
Om de ber oss om pengar, måste de verkligen förklara varför denna plötsliga utvidgning behövs i en tid då den globala tillväxten avtar baserat på organisationens egen statistik.
Broder Lett försäkrar sin publik att medlen inte går för någon. Hur som helst, de betalar för misstag och missförhållanden hos en kropp av män som på sig själva säger titeln ”trogen och diskret slav”. Som ett resultat av decennier av indiskrit politik har organisationen bestraffats av domar på flera miljoner dollar som inbegriper övergrepp mot barn för att de inte skyddade de mest utsatta medlemmarna i församlingen. Och det finns många fler mål som fortfarande väntar vid domstolarna. När Moses vädjade om bidrag för att bygga tabernaklet användes inte medel också för andra, ostaterade syften. När Mose syndade betalade han själv sina synder. Han tog ansvar.
Om det styrande organet ska undvika hyckleri - det vill säga felaktiga fakta - måste det berätta för dem från vilka det söker pengar exakt vart alla dessa pengar går.
För att ytterligare förklara behovet av denna enastående och historiska uppmaning till medel fortsätter broder Lett:

”Vi accelererar dock vår metod för att översätta publikationer till inhemska språk. Det handlar om att bygga eller köpa regionala översättningskontor eller RTO: er. Dessa kommer att vara strategiskt belägna i den del av landet med den högsta koncentrationen av språk som modersmål. Tillhandahålla strukturer i olika regioner i landet minskar behovet av kostsam byggutbyggnad på det lokala kontoret. Men under de kommande två åren krävs emellertid 170 av sådana anläggningar - RTO: er -. Beroende på land och materialkostnader en RTO kan kosta från en till flera miljoner vardera. Därför har vi en annan anledning till att vi behöver öka vår ekonomi. ”

Jehovas vittnen har gjort översättningar på alla större språk i många decennier. Dessa ytterligare RTO: er är för inhemska språk. De kostar från en till flera miljoner dollar vardera. Ändå förväntas vi tro att detta är billigare än kostnaden för filialkontors expansion. Allt som ett översättningskontor behöver är människor, skrivbord, stolar och datorer. Men även på land som vi redan äger och använder gratis arbetskraft så att den enda kostnaden är materialen, ska vi tro att det fortfarande är billigare att gå bort och köpa eller bygga någon annanstans. Broder Lett säger att det kommer att kosta mer än flera miljoner dollar att lägga till några kontor för en handfull modersmålsöversättare på mark vi redan äger och använder gratis arbetskraft?
Okej, det är som det är, om vi behöver lokalisera dessa RTO: er nära ursprungsbefolkningar, vi pratar vanligtvis om områden där mark är billigare. Det finns inte många ursprungsbefolkningar på Manhattan eller i centrum av Chicago, eller längs Themsen, till exempel. Ändå ska vi tro att ett kontor för att hysa en handfull översättare kommer att kosta minst en miljon och ofta flera miljoner att inrätta. Vi pratar om ungefär en halv miljard dollar baserat på Lett.

Den nya policyn

Enligt broder Lett är ett annat skäl till behovet av mer pengar att organisationen avbröt alla församlingslån. Varför gjordes detta?

”I själva verket avbröts inteckningarna för att inte vara svårt för vissa församlingar och kretsar ... Som förklarades då var det att utjämna ersättningen för sådana utgifter över hela brödraskapet. ”

Om hans ord verkligen var sanna - om han inte ljuger när han säger att orsaken var att utjämna och inte påföra församlingar utan många resurser - varför inkluderar brevet som avbröt lånebetalningarna en kursiverad krav på sidan 2 för att göra en upplösning för ett belopp minst lika mycket som den ursprungliga lånebetalningen? Att säga att alla lån annulleras samtidigt som de äldste uppmanas att anta en resolution som ber om bidrag till samma belopp som den tidigare lånebetalningen och kallar detta för ett kärleksfullt och rättvist arrangemang är uppenbart hyckleriskt.

Lett's Fallacy of False Equivalence

För att visa att avbokningen av halllån gjordes altruistiskt och med Guds välsignelse deltar broder Lett i följande resonemang:

”Vi har också hört från Circuit Overseers och andra att några av bröderna och systrarna kan ha en missuppfattning om några av de senaste politiska förändringarna som har införts. Till exempel informerades alla församlingar som hade ett kungarikshall eller ett samlingslokalån att betala av att deras inteckningar avbröts. Om du tänker på det är det fantastiskt, eller hur? Alla deras lån avbröts. Kan du föreställa dig en bank som berättar husägare att alla deras lån avbröts och att de bara skulle skicka in i banken varje månad vad de har råd? Endast i Jehovas organisation kunde något sådant hända. ”

Det som är vilseledande med detta uttalande är att de två situationerna inte är likvärdiga. Låt oss ta exemplet med att banken förlåter lån och gör dem verkligen motsvarande vad organisationen har gjort, och så får vi se om en bank inte skulle göra samma saker som det styrande organet har gjort.
Föreställ dig att en bank har lånat ut pengar till många husägare och har fått månatliga intäkter i många år. Sedan en dag utfärdar banken en policyförändring som upphäver alla inteckningar, men ber husägare att fortsätta betala samma inteckning om de kan. Verkar som ett recept på konkurs, men vänta, det finns mer. Som en del av detta arrangemang övertar banken äganderätten till alla fastigheter. Invånarna - inte längre bostadsägare - får stanna i sina hem på obestämd tid, men skulle banken besluta att sälja ett hem för att den känner att den kan göra vinst, kommer den att göra det utan att kräva tillstånd från invånaren. I stället kommer det att ta pengarna och bygga personen ett annat hem någon annanstans och ficka skillnaden. Invånaren får inte sälja sitt hem och ficka vinsten.
Detta motsvarar vad organisationen har gjort, och det finns ingen bank i världen som inte skulle hoppa på chansen att göra samma sak om landets lagar tillät det.

En praktisk tillämpning

För att illustrera vad detta verkligen uppgår till, låt oss ta upp fallet med en församling i ett fattigt område i ett stort storstadscentrum. Dessa fattiga bröder och systrar fick lån från organisationen för att bygga en blygsam rikehall. Hallens totala kostnad på grund av det deprimerade området som det byggdes i uppgick till endast $ 300,000. Fortfarande har de kämpat i flera år för att göra betalningarna. Sedan får de höra att inteckningen i hallen de äger - gärningen står i namnet på den lokala församlingen som alla gärningar har varit i decennier - har avbrutits. De är överlyckliga. Det finns ett antal i deras församling som är mycket ömma och därför beslutar de att använda de medel som nu frigörs för att ge ekonomiskt stöd i linje med vad det första århundradets församling brukade göra. (Se 1 Timothy 5: 9 och James 1: 26)
Under tiden har en gentrifiering skett i det stadsområdet. Fastighetsvärden har stigit. Fastigheten kommer nu att hämta upp till en miljon dollar. Lokala designkommittén beslutar att den kan sälja fastigheten och bygga en bättre hall i ett kommersiellt område några mil bort för cirka $ 600,000. De lokala bröderna är utom sig av glädje. Fyra hundra tusen dollar i vinst kommer verkligen att lindra lidandena för så många i församlingen. Men deras glädje är kortvarig. De får höra att hallen inte tillhör dem. Det ägs av organisationen och vinsten från försäljningen måste gå till organisationen för det globala arbetet. Alla dessa år betalade bröderna en inteckning i en hall som de trodde att de ägde, men nu får de veta att detta inte är fallet. Dessutom är de skyldiga att lämna en resolution som förbinder sig att betala ett fast belopp varje månad till det världsomspännande arbetet. Enligt brevet från mars 29, 2014-sida, om några månader de inte uppfyller sitt beslutade åtagande, ”bör de äldste bestämma vilka belopp från församlingsfonderna som finns tillgängliga i slutet av månaden som kommer att tillämpas på den lösta månatliga donationen (s) och om underskott borde kompenseras under de kommande månaderna. ”
I sin kommentar till låneavskrivningspolicyn säger Brother Lett:

"Vissa affärsmän i den sekulära världen kanske tror att detta var en katastrofal politikändring."

Kan det vara tvivel om att sekulära affärsmän helt medvetna om den verkliga karaktären av denna politikförändring skulle de falla över sig själva för att delta.

Ackumulering av materiella saker

Det finns inga bevis för att bidrag från de första århundradet kristna användes för att bygga platser för tillbedjan. Alla bidrag var för att lindra andras lidande och var helt frivilliga. Det var därför broder Lett var tvungen att gå tillbaka till de hebreiska skrifterna för att hitta någon rättfärdigande för detta globala byggprogram. Men till och med den motiveringen misslyckas med att göra märket vid noggrann undersökning. Ja, Jehova bad folket att bidra till att bygga ett mötetält. Det tältet förenade dem som en nation för de skulle komma till det tre gånger om året oavsett var de bodde i landet. Det tältet varade i hundratals år. Jehova bad inte om något mer. Han bad inte om att ett tempel skulle byggas av trä och sten för sitt namn.

”Samma natt kom Jehovas ord till Natan och sa: 5 "Gå och säg till min tjänare David: 'Så säger Jehova:' Bör du bygga mig ett hus att bo i? 6 Ty jag har inte bott i ett hus från den dag jag förde Israels folk ut från Egypten till denna dag, men jag har rört mig i ett tält och i ett tabernakel. 7 Under hela tiden som jag åkte med alla israeliterna, sade jag någonsin ett ord till någon av Israels stammledare som jag utsåg att hyrda mitt folk Israel och sade: 'Varför byggde du inte ett hus av cederträd för mig? '' '' (2Sa 7: 4-7)

Medan Jehova accepterade det villiga bidraget av varor och arbete för att bygga Salomos tempel, bad han inte om det. Så templet var en gåva och alla bidrag för det gick till att bygga det. Inget bedrägeri användes för att skaffa medel. Inte heller användes medel för något annat syfte. Och David, den vars idé det var att bygga templet gav mer än någon annan till dess konstruktion.

Granska fakta

Broder Lett hävdar att vi inte tvingar bröder att ge pengar, vi söker inte pengar och att vi inte belastar våra bröder.
I brevet som gick ut för att säga upp lånen fanns det ett direktiv för de äldste i varje församling att ta några pengar som församlingen hade sparat och skicka detta till det lokala filialkontoret. Detta skulle vara uppmaning om detta bara var en begäran, men fakta tyder på annat. Rapporter har kommit in från olika källor som hänvisar till hur, i församlingar där de äldsta kropparna inte gick in för att skicka in dessa medel, pressades av den besökande kretsföraren för att skicka in dessa pengar. Eftersom Circuit Overseer nu har diskretionär makt att utse eller radera någon äldre, skulle hans ord ha en enorm kraft. Att säga att vi inte tvingar oss har visat sig vara uppenbart falskt.
Men det finns mer. Nyligen har bröderna fått chock över att hyran av en sammankomsthall har ökat med hundra procent eller mer. Dessa samlingslokaler ägs av organisationen, och det var genom ledning från det styrande organet som de olika kretsförsamlingskommittéerna höjde hyresavgiften baserat på antalet förläggare i kretsen. Vissa större kretsar rapporterar kostnader som överstiger $ 20,000 XNUMX för en montering på en dag - mer än dubbelt så mycket som det brukade vara. Tänk dig att din hyresvärd kommer till dig och säger, jag har fördubblat hyran, men känner inte att jag tvingar dig att betala mer.
Våra bröder kan hävda att det fortfarande är ett frivilligt bidrag. Det är sant att vi kan känna oss skyldiga när den finansiella rapporten läses upp vid församlingen där vi berättar om vårt underskott på 12,000 XNUMX dollar. Vi kan känna oss tvungna att bidra till hjälp. Men det är fortfarande upp till oss att göra det. Bristen i detta resonemang kommer inte att vara känt för de flesta bröder och systrar, men kan bäst illustreras av vad som hände i en krets. Ett brev skickades till oss. Det skickades från kretskommittén till alla de äldste lokala organen. Det hänvisade riktning från organisationen i kretsredovisningsinstruktionerna att brister i hyra i församlingshallen bör kompenseras genom att få alla lokala församlingar att bidra till skillnaden. Denna uppenbara och dokumenterade tvångsövning av medel ansågs vara ett "privilegium". Så varje församling var tvungen att bidra med flera hundra dollar donerade medel för att betala för församlingen. Vid församlingen begärdes medel. Genom brevet till de lokala församlingarna tvingades medel. Och vi måste komma ihåg att anledningen till att bröderna inte betalade för hyran var att en godtycklig hyreshöjning infördes. Ändå, enligt Lets egna ord, vill den styrande kroppen inte belasta någon.
Sammanfattningsvis: Det ansikte som broder Lett sätter på genom denna sändning är att det styrande organet bara informerar oss om ett behov. Det handlar inte om medel. Det tvingar oss inte. Den vill inte belasta oss. Lån har kärleksfullt avbrutits för att lättare vår belastning och för att utjämna vår börda. Pengarna används klokt och diskret och används bara för att predika de goda nyheterna, ett arbete som underlättas genom köp av fastigheter för möte och för översättning.
Fakta avslöjar att: 1) Organisationen har tagit över äganderätten till alla kungarike- och möteshallegenskaper; 2) alla församlingar har riktats att fatta bindande resolutioner för att bidra med en fast månadssumma till organisationen; 3) alla församlingar riktas och pressas för att skicka in eventuella ackumulerade besparingar till organisationen; 4) hyresavgifterna på alla möteshallar har dramatiskt höjts med de överskottsmedel som krävs för att skickas in till organisationen; 5) hyresbrister i samlingslokaler krävs av medel som tillhandahålls direkt från alla församlingar i kretsen.

Att hedra Jehova med dina värdefulla saker

Broder Lett öppnar utsändningens del av sändningen med dessa ord:

”Det styrande organet har bett mig att använda Pr 3: 9 som tema för det budskap som de vill delas med hela troens hushåll den här månaden.”

Uttrycket ”hedra Jehova med dina värdefulla saker” förekommer bara en gång i Bibeln. Användningen under denna överklagande antyder emellertid starkt att detta kommer att bli ett nytt slagord, en förkortning som ska användas när man ber om pengar. Därefter engagerar Lett sig i vad som har blivit en störande praxis de senaste åren genom att felanvända ett skriftställe för att stödja en agenda. Med tanke på att broder Lett vänder sig till kristna, skulle det vara trevligt om han kunde hitta något stöd i de kristna skrifterna för finansieringsförfrågningar för att stödja byggnadskostnader och organisationskostnader. I ett försök att hitta sådant stöd säger han,

”Nåväl, vid denna tidpunkt kommer jag att låna Paulus ord som han räknade upp i hebreerbrevet kapitel 11 många män och kvinnor av tro, men sade sedan, som det står i vers 32,“ och vad mer ska jag säga, för tiden kommer att misslyckas mig om jag fortsätter att berätta om ... ”och sedan listade han andra som hade hedrat Jehova med sina värdefulla saker.”

Ibland hör vi något och den enda reaktionen är YIKES! Andra ord kan komma att tänka på, men som kristen avstår man från att ge dem röst. Vad Lett hänvisar till är detta:

”Genom tro besegrade de kungariket, förde rättfärdighet, fick löften, stoppade lejonernas mun, 34 släckte eldkraften, undkom svärdets kant, från ett svagt tillstånd gjordes mäktig, blev mäktig i krig, ledde invaderande arméer . 35 Kvinnor fick sina döda genom uppståndelse, men andra män torterades för att de inte skulle acceptera frisläppande av någon lösning, för att de skulle kunna uppnå en bättre uppståndelse. 36 Ja, andra fick rättegången genom hån och plåga, mer än så, av kedjor och fängelser. 37 De stenades, de blev försökta, de sågs i två, de slaktades av svärdet, de gick omkring i fårskinn, i getskinn, medan de var i nöd, i trängsel, misshandlade; 38 och världen var inte värdig dem. De vandrade omkring i öknar och berg och grottor och jordens tätningar. ”(Heb 11: 33-38)

Efter att ha läst detta skulle de första (eller till och med det sista) orden ur din mun vara: ”Ja, verkligen. De hedrade Jehova med sina värdefulla saker ”?

Fariséernas hyckleri

“Vä dig, skriftlärda och fariséer, hycklare! eftersom DU liknar vitkalkade gravar, som utåt verkligen verkar vackra men inuti är fulla av döda människors ben och av alla slags orenhet. 28 På det sättet verkar DU också, utåt verkligen, rättfärdiga för män, men inuti är DU full av hyckleri och laglöshet. ”(Mt 23: 27, 28)

Jesus hackade inte ord när han avslöjade ondskan hos de skriftlärde, fariséer och religiösa ledare på sin tid. Matthew registrerar 14 fall där Jesus hänvisar till hycklare. Mark använder bara termen fyra gånger; Luke, två; och John inte alls. Naturligtvis, vid Johannes tid, hade de skriftlärde och fariséerna dödats av romarna som en följd av den dom som Herren uttalade över dem, så det var en slags en punkt då. Ändå kan man inte låta bli att undra om Matteus fokus på dem var för att han, som den hatade skatteuppkallaren, hade upplevt deras hyckleri mer akut än resten. De såg ner på honom och undgick honom, när de var mycket mer förtjänta för förakt och förskingring.
Faktum är att vi alla hatar hyckleri. Vi är kopplade på det sättet. Vi hatar att ljuga. Det gör att vi bokstavligen känner oss hemska. De delar av hjärnan som avfyras när vi upplever smärta och avsky är samma delar som avfyras när vi hör lögner. Hykleri är en särskilt motbjudande form av lögn, eftersom individen - vare sig han är Satan eller en människa - försöker få dig att acceptera och lita på honom som något han inte är. Han gör det vanligtvis för att dra nytta av ditt förtroende på något sätt. Därför blir hans varje handling en del av den större lögnen. När vi lär oss att vi har förrådts på detta sätt av människor som låtsas bry sig om oss, får det naturligtvis vårt blod att koka.
När Jesus lammade fariséerna för deras hyckleri, gjorde han det av kärlek till sina anhängare och med stor risk för sig själv. De religiösa ledarna hatade och dödade honom för att ha utsett dem. Det skulle ha varit lätt att vara tyst, men hur kunde han då ha befriat folket från dessa mäns tyranni? Deras lögner och dubbelhet måste avslöjas. Först då kunde hans lärjungar befrias från slaveri av människor och gå in i Guds barns härliga frihet.
Organisationen för Jehovas vittnen, som alla andra kristna kristendomen, började med goda avsikter. Dess följare befriades från några av de falska och mänskliga begränsningarna i deras tidigare tro. Men liksom alla dess bröder har den fallit byten till den ursprungliga synden - önskan att människor måste styra andra. I varje organiserad religion styr män Kristi församling och kräver underkastelse och lydnad. I Guds namn ersätter vi Gud. Medan vi kallar människor att följa Kristus, gör vi dem till efterföljare av män.
Tiden för sådan okunnighet har gått. Det är dags att vakna upp och se dessa män för vad de är. Det är dags att erkänna den verkliga härskaren av den kristna församlingen, Jesus Kristus.
Till skillnad från män är hans ok vänligt och hans belastning är lätt.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    55
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x