Jag besökte vänner den här veckan, några jag inte hade sett på länge. Självklart ville jag berätta om de underbara sanningarna jag har upptäckt de senaste åren, men erfarenheten sa att jag skulle göra det med stor omsorg. Jag väntade på höger sväng i konversationen och planterade sedan ett frö. Så småningom kom vi in ​​på djupare ämnen: barnmisshandel-skandalen, fiaskot 1914, doktrinen om "andra får". När konversationerna (det fanns flera med olika) tog slut, sa jag till mina vänner att jag inte skulle gå igenom ämnet igen om de inte ville prata mer om det. Under de närmaste dagarna semestrar vi tillsammans, åker, äter ute. Saker var precis som de alltid hade varit mellan oss. Det var som om konversationerna aldrig hade ägt rum. De berörde aldrig något av ämnena igen.

Det här är inte första gången jag ser det här. Jag har en väldigt nära vän på 40 år som blir väldigt störd när jag tar upp allt som kan få honom att ifrågasätta sin tro. Ändå vill han verkligen vara min vän och njuter av vår tid tillsammans. Vi har båda ett outtalat avtal om att helt enkelt inte våga oss in i tabubeloppet.

Denna typ av avsiktlig blindhet är en vanlig reaktion. Jag är ingen psykolog, men det verkar verkligen som någon form av förnekelse. Det är inte den enda typ av reaktion man får. (Många upplever direkt motstånd och till och med utstötning när de talar om bibelns sanningar till vittnens vänner.) Det är dock vanligt att det krävs ytterligare utforskning.

Vad jag ser - och jag har mycket uppskattat andras insikter och erfarenheter i denna riktning - är att dessa valde att stanna kvar i det liv de har kommit att acceptera och älska, livet som ger dem en känsla av syfte och en försäkran om Guds godkännande. De är övertygade om att de kommer att räddas så länge de går till möten, går i tjänst och följer alla regler. De är nöjda med detta status quo, och vill inte undersöka det alls. De vill att inget ska hota deras världsbild.

Jesus talade om blinda guider som leder blinda män, men det är fortfarande förbryllande för oss när vi försöker återställa synen för de blinda och de med avsikt stänger sina ögon. (Mt 15: 14)

Detta ämne kom upp vid en god tid, eftersom en av våra vanliga läsare skrev om ett samtal som han har via e-post med familjemedlemmar, vilket är väldigt mycket i denna riktning. Hans argument bygger på veckans CLAM Bible Study. Där finner vi Elia resonera med judarna som han anklagar för att "halta på två olika åsikter".

”... dessa människor insåg inte att de var tvungna att välja mellan tillbedjan av Jehova och tillbedjan av Baal. De trodde att de kunde ha det åt båda hållen - att de kunde blidka Baal med sina upprörande ritualer och ändå be Jehovas Gud om tjänstgöringar. Kanske resonerade de att Baal skulle välsigna deras grödor och hjordar, medan ”arméns Jehova” skulle skydda dem i strid. (1 Sam. 17:45) De hade glömt en grundläggande sanning -en som fortfarande undviker många idag. Jehova delar inte sin dyrkan med någon. Han kräver och är värd exklusiv hängivenhet. All dyrkan av honom som blandas med någon annan form av tillbedjan är oacceptabel för honom, till och med stötande! ” (i kap. 10, par. 10; betoning tillagd)

I en tidigare artikel, vi lärde oss att det vanligaste ordet för tillbedjan på grekiska - det som antyds här - är proskuneo, vilket betyder "att böja knäet" i underkastelse eller underkastelse. Så israeliterna försökte underordna sig två rivaler Guds. Baals falska gud och den sanna Guden, Jehova. Jehova skulle inte ha det. Som artikeln säger med ofrivillig ironi är detta en grundläggande sanning "som fortfarande undgår många idag."

Ironien fortsätter med punkt 11:

”Så” haltade ”dessa israeliter som en man som försökte följa två vägar samtidigt. Många människor idag gör ett liknande misstag, som låter andra "baals" krypa in i deras liv och skjuta bort tillbedjan av Gud. Att lyssna på Elias uppmaning att sluta halta kan hjälpa oss att ompröva våra egna prioriteringar och tillbedjan. ” (i kapitel 10, par. 11; betoning tillagd)

Faktum är att de flesta Jehovas vittnen inte vill ”ompröva [sina] egna prioriteringar och tillbedjan”. Således kommer de flesta JW inte att se ironin i detta stycke. De skulle aldrig betrakta det styrande organet som en typ av "baal". Ändå kommer de troget och otvivelaktigt att följa varje undervisning och anvisning från den mänskliga kroppen, och när någon föreslår att underkastelse (tillbedjan) till dessa instruktioner kan strida mot underkastelse till Gud, kommer de samma att döva örat och fortsätta om inget hade sagts.

proskuneo (dyrkan) betyder skamlig underkastelse, den obestridliga lydnad som vi bara ska ge till Gud genom Kristus. Att lägga till en kropp av män i den här kommandokedjan är både oscriptuell och fördömande för oss. Vi kan lura oss själva genom att säga att vi lydar Gud genom dem, men tror vi inte att israeliterna på Elias tid också resonerade att de tjänade Gud och trodde på honom?

Tro är inte samma sak som tro. Tro är mer komplex än enkel tro. Det betyder för det första att tro på Guds karaktär; det vill säga att han kommer att göra gott och hålla sina löften. Att tro på Guds karaktär motiverar den troende mannen att utföra lydnad. Titta på exemplen på trogna män och kvinnor som anges i Hebreerbrevet 11. I båda fallen ser vi att de trodde att Gud skulle göra gott, även när det inte fanns några specifika löften; och de agerade i enlighet med den tron. När det fanns specifika löften, tillsammans med specifika kommandon, trodde de löftena och följde kommandona. Det är i princip vad tro är.

Detta är mer än att tro att Gud finns. Israeliterna trodde på honom och tillbad till och med honom till en viss punkt, men de säkrade sina satsningar genom att dyrka Baal samtidigt. Jehova lovade att skydda dem och ge dem rikedomarna om de lyder hans befallningar, men det var inte tillräckligt bra. Uppenbarligen var de inte helt övertygade om att Jehova skulle hålla sitt ord. De ville ha en "Plan B."

Mina vänner är så, fruktar jag. De tror på Jehova, men på sitt eget sätt. De vill inte hantera honom direkt. De vill ha en plan B. De vill ha tröst i en trosstruktur, med andra män att berätta för dem vad som är rätt och vad som är fel, vad som är bra och vad som är dåligt, hur man kan behaga Gud och vad man ska undvika för att inte missnöja honom.

Deras noggrant konstruerade verklighet ger dem komfort och säkerhet. Det är en mång-för-nummer-form av tillbedjan som kräver att de deltar i två möten i veckan, går ut dörren till dörrarbetet regelbundet, deltar i sammankomster och följer vad männen i det styrande kriget säger att de ska göra. Om de gör alla dessa saker kommer alla de bryr sig om att fortsätta att gilla dem; de kan känna sig överlägsna resten av världen; och när Armageddon kommer, kommer de att räddas.

Liksom israeliterna på Elias tid har de en form av tillbedjan som de tror att Gud godkänner. Liksom dessa israeliter tror de att de litar på Gud, men det är en fasad, en pseudo-tro som kommer att visa sig falsk när den testas. Precis som dessa israeliter kommer det att krävas något riktigt chockerande för att bryta dem fri från sin självbelåtenhet.

Man kan bara hoppas att det inte kommer för sent.

Meleti Vivlon

Artiklar av Meleti Vivlon.
    21
    0
    Skulle älska dina tankar, vänligen kommentera.x
    ()
    x