Sura ya 16 ya Ufunuo wa kilele kitabu kinashughulikia Ufu. 6: 1-17 ambayo inafunua wapanda farasi wanne wa Ufunuo na inasemekana kuwa na utimilifu wake "kutoka 1914 hadi uharibifu wa mfumo huu wa mambo". (re. 89, kichwa)
Wapanda farasi wa kwanza wameelezewa katika Ufunuo 2: 6 hivi:
“Ndipo nikaona, na, tazama! farasi mweupe; na yule aliyeketi juu yake alikuwa na uta; akapewa taji, akatoka akishinda na kukamilisha ushindi wake. "
Kifungu cha 4 kinasema: "Yohana anamwona [Yesu Kristo] mbinguni wakati wa kihistoria huko 1914 wakati Yehova anatangaza," Mimi, mimi mwenyewe nimeweka mfalme wangu, "na kumwambia kwamba hii ni kwa kusudi la" nipate kutoa mataifa kama urithi wako. (Zaburi 2: 6-8) "
Je! Zaburi hii inaonyesha kweli kwamba Yesu alitawazwa kama mfalme mnamo 1914? Hapana. Tunafika hapo kwa sababu tu tuna imani ya zamani kwamba 1914 ni wakati Yesu alipotawazwa mbinguni. Walakini, tumeona kuwa kuna changamoto kubwa kwa imani hiyo ya kimafundisho. Ikiwa ungependa kuchunguza maswala haya, tunakuelekeza hii post.
Je! Zaburi ya pili kwa njia yoyote inatupa dalili juu ya ni lini mpanda farasi huyo ataruka? Kweli, aya ya 1 ya Zaburi hiyo inaelezea mataifa kuwa katika ghasia.
(Zaburi 2: 1)Je! Kwa nini mataifa yamekuwa na ghasia Na vikundi vya wenyewe vya watu vimeendelea kutetemeka bila kitu?
Hiyo inalingana na Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, lakini pia inalingana na Vita vya Kidunia vya pili, au vita vya 1812 kwa jambo hilo-ambayo wanahistoria wengine wanataja kama Vita vya Kwanza vya Kwanza vya Ulimwengu. Kwa vyovyote vile, kile tunachokiita WWI sio cha kipekee kwa mataifa kuwa katika ghasia, kwa hivyo hatuwezi kutumia hiyo kusema dhahiri kwamba mpanda farasi mweupe alianza mbio zake mnamo 1914. Wacha tuangalie basi aya ya 2 ya Zaburi hiyo hiyo ambayo inaelezea wafalme wa dunia wakipingana na Yehova na mtiwa-mafuta wake.
(Zaburi 2: 2) Wafalme wa dunia wanasimama Na viongozi wakuu wamekusanyika pamoja kama mmoja dhidi ya Bwana na juu ya mtiwa mafuta wake,
Haionekani kuwa na uthibitisho wowote kwamba mataifa ya dunia yalisimama dhidi ya Yehova mnamo 1914. Tunaweza kuangalia mnamo 1918 wakati washiriki 8 wa wafanyikazi wa makao makuu ya New York walifungwa gerezani, lakini hata hiyo inakosa kutimiza wakati huu wa unabii. -enye busara. Kwanza, hiyo ilitokea mnamo 1918, sio 1914. Pili, ni USA tu ndiyo iliyohusika katika mateso hayo, sio mataifa ya dunia.
Mstari wa 3 unaonekana kuonyesha kwamba kusudi la msimamo huu dhidi ya Yehova na mfalme wake mpakwa mafuta ni kujikomboa kutoka kwenye vifungo vyake. Wanahisi kwa namna fulani wamezuiliwa na Mungu.
(Zaburi 2: 3) [Akisema:] "Wacha tuvunje kamba zao na Tupe kamba zao mbali nasi!"
Hii hakika inasikika kama kilio cha vita. Tena, wakati wa vita vyovyote vilivyopiganwa kwa miaka 200 iliyopita, mataifa yamekuwa yakijali kushinda kila mmoja, sio Mungu. Kwa kweli, badala ya kupigana na Mungu, kila wakati wanasihi msaada Wake katika vita vyao; kilio cha mbali kutoka 'kukatakata kamba zake na kutupa kamba zake'. (Mtu anashangaa ni "vifungo na kamba" gani mataifa yanazungumzia hapa? Je! Hii inaweza kuwa inaashiria udhibiti ambao dini imeweka juu ya wafalme wa ulimwengu? Shambulio hilo lingejumuisha watu wa Mungu ambao wameokolewa tu kwa kufupisha siku zake. - Mat. 24:22)
Kwa hali yoyote, hakuna kitu kilichotokea katika 1914 kinachofanana na hali ambayo Ps. 2: rangi za 3. Vile vile lazima isemwe kwa kile kinachoelezwa katika aya 4 na 5.
(Zaburi 2: 4, 5) Yeye aketiye katika mbingu atacheka; Bwana mwenyewe atawadhihaki. 5 Wakati huo atasema nao kwa hasira yake Na kwa hasira yake kali atawasumbua,
Je! Yehova alikuwa akiicheka mataifa huko 1914? Alikuwa akizungumza nao kwa hasira yake? Alikuwa akiwasumbua katika hasira yake ya moto? Mtu angefikiria kwamba wakati Yehova anapozungumza na mataifa kwa hasira na kuwasumbua wakati akiwa na hasira kali kwamba hakutakuwa na mabaki ya mataifa. Hakuna kabisa kilichotokea katika 1914, wala miaka iliyofuata, kuashiria kwamba Yehova aliwazungumza na mataifa ya ulimwengu kwa njia hii. Mtu angefikiria kwamba kitendo kama hiki cha Mungu kingeacha alama za kuotea-vitu kama moshi na moto, na mabaki makubwa duniani.
Lakini wengine wanaweza kupinga, "Je! Aya za 6 na 7 hazionyeshi kutawaliwa kwa mfalme wa kimesiya wa Mungu?"
(Zaburi 2: 6, 7) [Akisema:] "Mimi, naam, mimi nimemweka mfalme wangu Juu ya Sayuni, mlima wangu mtakatifu." 7 Acha nirejeze amri ya Yehova; Ameniambia: “Wewe ni mwanangu; Mimi, leo, nimekuwa baba yako.
Kwa kweli wanarejelea hiyo. Walakini, je! Zinarejelea 1914 kama wakati uliyotokea? Hapa Yehova anaonyeshwa akiongea kama wakati kamili uliopita. Kitendo hiki tayari kimetokea. Ni lini Mungu alisema, “Wewe ni mwanangu; Mimi, leo, nimekuwa baba yako. ”? Hiyo ilikuwa nyuma mnamo 33 WK alimweka lini Yesu kuwa Mfalme? Kulingana na Wakolosai 1:13, hiyo ilitokea katika 1st karne. Tunatambua ukweli huu katika machapisho yetu. (w02 10/1 p. 18; w95 10/15 p. 20 par. 14) Ni kweli, tunaamini ulikuwa ufalme pekee juu ya Wakristo na kwamba alikuwa bado hajapewa mamlaka juu ya mataifa ya ulimwengu. Tunapaswa kuamini hivyo kwa sababu imani yetu mnamo 1914 kama mwanzo wa utawala wa Masihi wa Kristo inadai. Walakini, hiyo haielezei maneno yake huko Mat. 28:18, “Mamlaka yote nimepewa mbinguni na duniani. ”Haionekani kuwa na masharti yoyote kuhusu taarifa hiyo. Kuwa na mamlaka na kuchagua kuyatumia ni vitu viwili tofauti. Kama mwana mtiifu ambaye hafanyi chochote kwa hiari yake, atatumia mamlaka yake tu wakati baba yake atamwambia ni wakati wa kufanya hivyo. - John 8: 28
Kwa hivyo hoja thabiti inaweza kufanywa kwa kuelewa Zaburi 2: 6, 7 ikimaanisha matukio ambayo yalifanyika wakati wa 1st karne.
Kwamba Zaburi 2: 1-9 haimaanishi 1914 lakini badala yake kwa tarehe fulani ya baadaye inaonyeshwa na mistari ya mwisho ambayo inazungumzia juu ya Yesu kuvunja mataifa kwa fimbo ya chuma na kuivunja vipande vipande kana kwamba ni vyombo vya mfinyanzi. Marejeo mtambuko ya mafungu haya yanaelekeza kwa Ufunuo 2:27; 12: 5; 19:15 ambazo zote zinarejelea wakati wa Har-Magedoni.
Walakini, muktadha wa maono haya unaonyesha kuwa inatokea kabla ya mwisho wa mfumo wa mambo. Hatuambii ni mwaka gani inaanza zaidi ya unabii mkubwa wa Yesu wa Mathayo 24: 3-31 inatuambia ni siku gani siku za mwisho zingeanza. Tunajua tu kuwa mlango wa wapanda farasi mweupe unakuja kwa kushirikiana na farasi wengine watatu ambao wapanda farasi wao wanaashiria uwepo wa vita, njaa, tauni na kifo. Kwa hivyo inaonekana kwamba mpanda farasi mweupe hutoka wakati au kabla ya mwanzo wa kipindi kinachoashiria siku za mwisho.
Haki ya kutosha, lakini je! Taji aliyopewa haionyeshi enzi? Haionyeshi kuwa amewekwa kama Mfalme wa kimesiya? Labda ingekuwa ikiwa kuna mafungu mengine yanayothibitisha kuashiria kuwa Yesu angewekwa kama Mfalme wa messia mwanzoni mwa siku za mwisho. Walakini, hakuna aya kama hizo katika Bibilia.
Kuna pia maneno ya maneno ambayo ni ya kushangaza ikiwa tutazingatia hii kama picha ya kuwekwa kwake kama mfalme. Wakati mfalme anapakwa mafuta na kuwekwa, kuna sherehe ya kutawazwa Mfalme hapewi taji kama unavyoweza kumpa mtu fimbo. Badala yake, taji imewekwa juu ya kichwa chake. Hii inaashiria upako wake na mamlaka ya juu. Mfalme ameketi kwenye kiti chake cha enzi na amevikwa taji. Yeye huketi karibu na farasi wake wa vita, anachukua upinde kisha anapata kutawazwa. Hii ni picha isiyo ya kawaida ya kutawazwa ambayo inaweza kufanya.
Katika Biblia, neno "taji" linawakilisha mamlaka ya Mfalme. Walakini, inaweza pia kuwakilisha urembo, kufurahi, utukufu, na kupeana mamlaka ya kufanya kazi fulani. (Isa 62: 1-3; 1 Th 2:19, 20; Flp 4: 1; 1 Pe 5: 4; 1 Co 9: 24-27; Re 3:11) Katika muktadha huu, taji ambayo ilipewa mpanda farasi mweupe angeonyesha vizuri kwamba alikuwa ameachiliwa kutumia mamlaka katika hali fulani. Kusema kwamba inawakilisha usanikishaji wake kama Mfalme wa kimasihi, ni kudhani ukweli sio ushahidi. Muktadha unaozunguka utoaji wa taji unazungumzia ushindi wake na kukamilisha ushindi wake. Hii haimaanishi uharibifu ambao ataleta ulimwenguni kama Mfalme wa kimasihi atakapojidhihirisha mbele yake. Bali huu ni ushindi unaoendelea. Wakati wa siku za mwisho, Yesu aliwapanga watu wake kuwa kikosi kinachoshinda ulimwenguni. Hii ni sawa na ushindi alioufanya wakati alikuwa mtu hapa duniani na ushindi gani anawapa wafuasi wake nguvu ya kushinda.
(John 16: 33) Nimewaambia haya ili nipate kuwa na amani kupitia mimi. Ulimwenguni mnapata dhiki, lakini jipe moyo! Nimeushinda ulimwengu. "
(1 John 5: 4) kwa sababu kila kitu ambacho kimezaliwa kutoka kwa Mungu kinashinda ulimwengu. Na huu ndio ushindi ambao umeshinda ulimwengu, imani yetu.
Ona kwamba farasi mweupe anapanda kwanza, kisha wapanda farasi watatu wanaoonyesha ishara ambazo ni mwanzo wa uchungu wa dhiki hupanda. (Mat 24: 8) Yesu alianza kupanga watu wake miongo kadhaa kabla ya kuzuka kwa siku za mwisho.
Je! Hii inamaanisha kwamba Yesu kama mpanda farasi mweupe alikuwapo kabla na katika siku zote za mwisho. Bila shaka. Walakini, tusichanganye hii na "uwepo wa Mwana wa Mtu". Amekuwepo na wafuasi wake tangu 29 WK, lakini uwepo wa Mwana wa binadamu bado uko katika siku zetu zijazo. (Mat 28:20; 2 Thes 2: 8)
Ikiwa, baada ya kusoma hii, unaweza kuona dosari katika hoja, au ikiwa unajua maandiko ambayo yangetuongoza kwa mwelekeo mwingine kuliko yale ambayo tumechukua hapa, tafadhali jisikie huru kutoa maoni. Tunakaribisha ufahamu wa wanafunzi wakweli wa Bibilia.
Andiko la Ufunuo 5:5 linasema, “Simba wa kabila la Yuda, mzizi wa Daudi, ameshinda ili kukifungua kile kitabu cha kukunjwa na mihuri yake saba.” Hii inaweza kuwa kufanya uhusiano kati ya Yesu na kiumbe hai wa 1 ambaye ni kama simba (Ufu 4:7). Kiumbe hai huyu anamtambulisha mpanda farasi wa 1, yule aliyepanda farasi mweupe. Ikiwa farasi huyo anapingana na Yesu, basi je, mwenzake huyo hangekuwa Shetani ambaye “hutembea huku na huku kama simba angurumaye akitafuta kummeza mtu? ( 1Pe 5:8 ) Sehemu ya kwanza ya andiko hilo inasomeka hivi: “Tunzeni akili zenu, iweni wenye kulinda!”
Mashahidi wa Yehova, na Wakristo wengine wengi, wanamtambulisha mpanda-farasi wa kwanza wa wakati wa apocalypse kuwa Yesu Kristo. Hii ni tafsiri inayoeleweka. Hakika Yesu anastahili taji. Na farasi mweupe, ambaye lazima afananishe uadilifu, usafi, na nuru; kama rangi nyeupe inavyofanya mara nyingi katika maandiko. Lakini tunadanganywa? Fikiria maandiko yafuatayo. “Miriamu alipigwa kwa ukoma mweupe kama theluji.” (Hes 12:10) “Shetani mwenyewe anaendelea kujigeuza kuwa malaika wa nuru.” (2 Wakorintho 11:14) “Ole wenu, waandishi na Mafarisayo, wanafiki! kwa sababu mnafanana na makaburi yaliyopakwa chokaa, ambayo kwa nje yanaonekana kuwa mazuri lakini... Soma zaidi "
Tatizo la kufafanua maana ya Ufunuo ni kuweka mambo katika mpangilio wa wakati. Nimekuwa nikiikwepa kwa muda kwa sababu imekuwa mtego wa kweli kwa wengi. Nadhani ni mara ngapi imetafsiriwa na kufasiriwa tena na viongozi wa Watchtower Society katika kipindi cha miaka 140 iliyopita. Lakini kwa kuwa somo limeinuliwa, nashangaa ikiwa mpanda farasi mweupe kweli ni Yesu kama mfalme mpya wa ufalme aliyetawazwa. Alivikwa taji katika karne ya kwanza wakati Mungu alipoweka ufalme ambao haungeletwa kamwe... Soma zaidi "
Katika masomo yangu mimi huwa napenda kufikiria yule farasi wa kwanza sio Yesu bali badala yake ni Kristo wa uwongo au nguvu ya kisiasa. Kukumbuka kutokubali kuelewa kwa sababu ni kile tumeamini kila wakati umerudi ili kumtambulisha farasi huyu wa kwanza?
Je! Ni nini zaidi ya hivi karibuni zaidi ya miaka hii, ambayo ni muhimu kwa watu wengine, ikiwa ni kweli? Es mi opinión que éste jinete a uwasilishaji wa huduma za video. Recordemos que el juicio empieza por la casa de Dios.
[…] Kweli? Na tunajua hii jinsi gani? Kuna ushahidi wa kimaandiko kuunga mkono wazo kwamba Kristo alianza kutawala mnamo 33 CE Kuna pia ushahidi kwamba ataanza kutawala akiwa Mfalme wa Kimasihi pamoja na ndugu zake watiwa-mafuta wakati wa kuwapo kwake - tukio la baadaye. Hakuna uthibitisho kwamba alianza kutawala kwa maana yoyote ya neno hilo mnamo 1914. Kwa hivyo, tuna haki ya kuamini kwamba matukio katika mistari ya mwanzo ya Ufunuo 6 yalifanyika baada ya 33 WK Pia tuna sababu ya kubashiri kuwa hafla hizi bado baadaye, kutokea baadaye... Soma zaidi "