Je! Watoto wa Mungu ni nani?

Sikuenda kuandika juu ya hii, lakini wakati mwingine ni ngumu sana kuruhusu kitu kwenda. Inahusu sentensi hii kutoka jana Mnara wa Mlinzi soma:

(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
Ijapokuwa Yehova ametangaza watiwa-mafuta wake kuwa waadilifu kama wana na kondoo wengine ni waadilifu kama marafiki kwa msingi wa dhabihu ya fidia ya Kristo, tofauti za kibinafsi zitatokea wakati tu yeyote wetu akiwa hai duniani katika mfumo huu wa mambo.

Huu ni sentensi isiyo ya kawaida kuanza. Jambo linalotolewa ni kwamba kutangazwa kuwa waadilifu haimaanishi kuwa tofauti za kibinafsi zitakoma kuwapo. Ikiwa wengine wetu ni wana wa Mungu au wengine wetu ni marafiki wa Mungu kweli haina uhusiano wowote na hatua hiyo. Mtu hujiuliza ni jinsi gani kuongeza darasa hili hapa ni muhimu hata kwa mada hii Mnara wa Mlinzi kusoma. Bado hoja hiyo ilifanywa na ilinifanya nifikirie juu ya msingi wa uelewa huu. Ilionekana kwangu kuwa wazo jipya, ingawa baada ya utafiti kidogo niligundua kuwa sivyo. Je! Umewahi kujaribu kuichunguza? Namaanisha, je! Umewahi kujaribu kupata msaada wa maandiko kwa wazo la muundo wa ngazi mbili katika mkutano wa Kikristo; Hiyo ni, kwa wazo kwamba kuna Wakristo ambao ni wana wa Mungu mbali na Wakristo ambao sio wana, lakini marafiki?
Tunaonekana kutegemea hii juu ya ukweli kwamba Ibrahimu alitangazwa mwenye haki na Mungu kwa sababu ya imani yake na kama matokeo alitajwa kama rafiki wa Mungu. Kwa kweli, Ibrahimu aliishi katika nyakati za kabla ya Ukristo muda mrefu kabla ya dhabihu ya upatanisho wa dhambi ambayo Yesu alifanya iliwawezesha wanadamu kurejeshwa kwa uhusiano wa kweli wa baba-mwana na Mungu. Lakini haionekani kuwa msaada wowote wa kimaandiko wa kuunganisha hali ya Ibrahimu na ile ya darasa fulani la Kikristo. Inaonekana uhusiano huo unadhaniwa kwa kuwa hakuna ushahidi wa maandishi unaotolewa kuunga mkono wakati wowote mada inazingatiwa.
Wanasema kwamba tofauti kati ya familia na marafiki ni kwamba unaweza kuchagua marafiki wako. Mashetani waliokuja kuishi kama wanadamu katika siku za Noa wanatajwa kama wana wa Mungu. Vivyo hivyo, waamuzi waovu wanaotajwa katika moja ya Zaburi pia huitwa wana wa Aliye Juu. Lakini ni mtu mwadilifu tu anayeweza kuitwa rafiki ya Mungu. (Mwa 6: 2; Zab 82: 6) Ukweli ni kwamba unaweza kuwa mwana wa Mungu bila kuwa rafiki yake, lakini je! Unaweza kuwa rafiki ya Yehova bila kuwa mwanawe? Je! Kunaweza kuwa na ulimwengu ambamo viumbe vipo ambavyo vinachukuliwa kuwa marafiki wa Mungu lakini ambao hawakuumbwa na Mungu na kwa hivyo sio wana wa Mungu?
Bado, swali ni: Je! Ni kwa msingi gani tunaamua kwamba ni Wakristo tu ambao huenda mbinguni wanaweza kutajwa kama wana wa Mungu, wakati wale walio na tumaini la kidunia sio wana, lakini marafiki? Sijaweza kupata msaada wowote wa maandiko kwa tofauti hii muhimu. Thawabu ya mbinguni kinyume na ya duniani sio sababu ya kufanya tofauti kati ya kuwa mwana na kuwa rafiki. Malaika na wanadamu wanatajwa kama wana wa Mungu katika Biblia.
Imepewa kwamba Biblia ni neno la Mungu lililopuliziwa na kwa hivyo inashikilia ila ukweli. Walakini, ingawa sio kitu isipokuwa ukweli, sio ukweli wote. Ni ile sehemu ya ukweli ambayo Yehova anachagua kufunulia watumishi wake. Kwa kielelezo, maana ya siri takatifu ambayo ilifunuliwa kwa Wakristo wa karne ya kwanza ilikuwa imefichwa kwa waandishi wa Maandiko ya Kiebrania. Biblia ya Kiebrania haikuwa na ukweli wote kwa sababu ilikuwa bado wakati wa Yehova kuifunua. Vivyo hivyo, ni dhahiri kutoka kwa maandishi ya Kikristo kwamba mchakato huu wa ukweli unaofunguka hatua kwa hatua uliendelea katika karne yote ya kwanza. Ni dhahiri kabisa kutokana na kusoma maandishi ya Paulo kwamba imani iliyokubalika ni kwamba Wakristo wote wataenda mbinguni. Yeye hasemi wazi kwamba kwa kweli, kwa kuwa hakuna uwongo katika Biblia. Ni kwamba tu maandishi yake hayaonyeshi uwezekano mwingine wowote. Kwa kweli, ilikuwa hadi miaka themanini tu iliyopita kwamba uwezekano mwingine ulifikiriwa hata na wanafunzi wa Biblia wazito. Lakini kuna dokezo la kitu katika moja ya vitabu vya mwisho vya Biblia kuandikwa.

(1 Yohana 3: 1, 2). . Tazama ni upendo wa aina gani ambao Baba ametupatia, ili tuitwe watoto wa Mungu; na vile tulivyo. Ndiyo sababu ulimwengu hautufahamu, kwa sababu haukumjua yeye. ² Wapenzi, sasa sisi ni watoto wa Mungu, lakini bado haijaonekana kuwa nini. Tunajua ya kuwa wakati wowote atakapodhihirishwa tutakuwa kama yeye, kwa sababu tutamwona kama yeye alivyo.

Kwa kweli, hii ni taarifa isiyoeleweka. Walakini, ikizingatiwa kwamba Paulo alikuwa ameweka wazi kwa Wakorintho juu ya ufufuko wa mwili usioweza kuharibika wa kiroho, mtu anaweza kusaidia lakini anashangaa uandishi wa roho wa Yohana unapata nini.
Hapa, Yohana anakiri kwamba Wakristo — Wakristo wote — wanaitwa watoto wa Mungu. Kwa kweli, wanaitwa watoto wa Mungu wakiwa bado katika hali yao ya kutokamilika. Je! Ni kwa njia gani nyingine tunaweza kuelewa kifungu kama, "sasa sisi ni watoto wa Mungu"? Kinachofurahisha juu ya sentensi hii yote ni kwamba wakati anawaita Wakristo watoto wa Mungu pia anakubali kuwa haijulikani bado watakuwa nini. Je! Hapa anazungumzia uwezekano kwamba wakati Wakristo wote ni watoto wa Mungu ujira wao bado haujajulikana? Je! Watoto wengine wangekuwa "wazi" kama wana wa kiroho wa Mungu wakati wengine wangekuwa wana kamili wa mwili wa Mungu?
Je! Hii ni Andiko ambalo linatupa msingi wa kuzingatia kwamba Wakristo wote, ikiwa wamepewa thawabu ya maisha ya mbinguni au ya kidunia, bado wanaitwa watoto wa Mungu? Je! Jina la "mwana wa Mungu" hutegemea tuzo na mahali pa mwisho? Haionekani kuwa msaada kwa imani hii katika Maandiko; wala hakuna msaada kwa wazo kwamba Wakristo wengine wanapaswa kutajwa kama marafiki wa Mungu badala ya wanawe. Tunafundisha hii, lakini hatujawahi kuithibitisha kwa Maandiko.
Wengine watadokeza kwamba ushahidi uko katika ukweli kwamba kuna makundi mawili: kundi dogo na kondoo wengine. Kundi dogo huenda mbinguni na kondoo wengine wanaishi duniani. Ah, lakini kuna kusugua. Hatuwezi kusema tu haya, tunayo kuthibitisha; na hatujawahi. Kuna rejeleo moja tu kwa kifungu "kondoo wengine" katika Bibilia na hakuna chochote cha kuiunganisha na kikundi cha watu ambao wanakuwa marafiki wa Mungu na kuishi duniani.

(Yohana 10:16). . "Na nina kondoo wengine, ambao si wa zizi hili; hizo pia lazima nizilete, nazo zitasikiliza sauti yangu, nao watakuwa kundi moja, mchungaji mmoja.

Je! Kuna chochote katika Maandiko ya Kigiriki ya Kikristo kuonyesha kwamba waandishi wowote wao walielewa kondoo wengine kutaja darasa la Wakristo ambao hawatakuwa wana wa Mungu bali marafiki zake tu, na ni nani atakayeishi duniani badala ya kwenda mbinguni? Ikiwa ndivyo ilivyokuwa, bila shaka wangeitaja.
Kwa kweli, wengine wangeweza kusema kwamba ufahamu huu wa kisasa ulifunuliwa kwetu kupitia roho takatifu. Kwa hivyo, tunaamini kwa sababu chanzo cha ufunuo huu ni cha kuaminika, sio kwa sababu tunaweza kupata uthibitisho wowote wa kweli katika Maandiko. Kurudi kwa wazee wa zamani ilikuwa ufunuo sawa wa kisasa. Ikiwa tungemwona Musa au Ibrahimu wakitembea kati yetu mnamo 1925, tungeweza kukubali "ufunuo" huu kutoka kwa Mungu kwani tungekuwa na uthibitisho unaoonekana mbele yetu. Walakini, bila uthibitisho wa Kimaandiko na hakuna matukio ya kuonekana, ni vipi tunapaswa kuepuka kupotoshwa na uvumi wa kibinadamu?
Ikiwa kitu hakijasemwa wazi na haswa katika Maandiko, tunaweza kabisa kutegemea tafsiri fulani maadamu inabaki sawa na rekodi zote za Maandiko. Bado lazima tuwe waangalifu na tuepuke ukosoaji, lakini mbinu hii itatusaidia kuondoa mawazo ambayo yamepotea mbali sana.
Basi hebu fikiria muktadha wa maneno ya Yesu kuhusu "kondoo wengine".
Yesu anaongea na wanafunzi wake wa Kiyahudi. Hakuna mtu ambaye si Wayahudi walikuwa kati ya wanafunzi wake wakati huo. Alipelekwa Israeli kwanza. Israeli walikuwa kundi la Mungu. (Ps 23: 1-6; 80: 1; Jer 31: 10; Eze 34: 11-16) Kutoka Israeli walitoka kundi dogo ambalo lingeitwa Wakristo. Wafuasi wake wa Kiyahudi hawakuwa tayari wakati huo kujifunza kwamba Mataifa wangejumuishwa kwa idadi yao. Ni ukweli tu ambao hawakuwa tayari. (Yohana 16: 12) Kwa hivyo, hoja inaweza kuwa Yesu alikuwa akizungumza juu ya watu wa mataifa mengine ("kondoo wengine") ambao sio wa zizi hili (Israeli) lakini alijiunga na hilo ili kondoo wote wawili wawe kundi moja. Je! Vikundi vyote vinawezaje kuwa kundi moja ikiwa baadhi yao wanachukuliwa kuwa watoto wa Mungu wakati wengine sio wana lakini marafiki?
Kwa kweli, yaliyotajwa hapo juu si uthibitisho kwamba kondoo wengine ambao Yesu anazungumuzia ni Wakristo wa Mataifa ambao wangeanza kuungana na kutaniko la Kikristo kuanzia 36 W.K. na kuendelea. Haionekani kwamba tunaweza kuthibitisha bila shaka ni nani kondoo wengine. Tunachoweza kufanya ni kwenda na hali inayowezekana zaidi, ambayo inalingana na Maandiko mengine yote. Je! Kuna msingi wowote wa kimaandiko ambao utatuwezesha kuhitimisha kwamba kondoo wengine ambao Yesu anazungumzia wangegeuka kuwa kundi la Wakristo ambao ni marafiki wa Mungu, lakini sio wana?
Hii haimaanishi kuwa kuwa rafiki ya Mungu ni jambo la kudharauliwa. Kwa kweli, Wakristo wote wanahimizwa kuwa marafiki wa Mungu. (Lu 16: 9) Hapana, badala yake, tunachosema ni kwamba haionekani kuwa msingi wa kimaandiko wa tofauti hii ya darasa la ubora. Biblia inaonekana kuonyesha wazi kwamba Wakristo wote ni watoto wa Mungu na kwamba wote ni marafiki wa Mungu na kwamba wote wametangazwa kuwa wenye haki kwa misingi ya imani. Jinsi Yehova anavyoamua kuwapa thawabu haihusiani kabisa na msimamo wao mbele zake.
Huu ni rasimu ya kwanza ya wazo hili. Tunakaribisha maoni yoyote ambayo yanaweza kufafanua uelewa huu au hata kutupeleka kwenye mwelekeo mpya. Ikiwa msimamo rasmi wa shirika unaweza kushughulikiwa na msingi wa maandiko, basi tungekaribisha kujifunza vile vile.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.