[Hii sio chapisho sana lakini ni mada ya mazungumzo wazi. Wakati ninashiriki maoni yangu hapa na wasomaji wote wa mkutano huu, nakaribisha kwa dhati maoni mengine, maoni, na ufahamu uliopatikana kutokana na uzoefu wa maisha. Tafadhali jisikie huru kutoa maoni juu ya mada hii. Ikiwa wewe ni mtoa maoni wa kwanza, usikate tamaa kwamba maoni yako hayatatokea mara moja. Watoa maoni wote wa mara ya kwanza watapeana maoni yao kabla ya kupitishwa. Hii imefanywa kama njia ya kulinda jukwaa hili kutoka kwa dhuluma na kuweka majadiliano yote juu ya mada. Tunakaribisha uaminifu na mawazo yoyote ambayo yanachangia kuelewa vizuri ukweli wa Biblia, hata ikiwa hayo yanapingana na mafundisho yanayokubalika.]
 

Sote tumeona hii kwenye programu ya mkusanyiko wa mzunguko na mkusanyiko wa wilaya: Mahojiano au uzoefu wa kibinafsi ambao ndugu au dada anasimulia jinsi walivyoweza kufanya upainia au kubaki katika utumishi wa wakati wote kwa sababu ya jibu la karibu la kimiujiza kwa sala. Wakichochewa na masimulizi kama hayo, wengi pia wamejitahidi kupata utumishi wa painia, wakiamini kwamba wao pia watajibiwa sala zao. Ni ajabu sana kwamba kile kinachokusudiwa kuhamasisha wengine kwa kazi kubwa za bidii mara nyingi husababisha tofauti kabisa - kuvunjika moyo, hisia za kukataliwa, hata hatia. Inafikia mahali kwamba wengine hawataki hata kusikia au kusoma tena uzoefu huu wa "kuinua".
Sina shaka kwamba sisi sote tuna ujuzi wa kibinafsi wa hali kama hii. Labda hata sisi wenyewe tumepata uzoefu nao. Nina rafiki mzuri — mzee mwenzangu mwenye umri wa miaka zaidi ya 60 — ambaye alijaribu kwa miaka kubaki katika utumishi wa wakati wote wakati akiba yake ilipungua. Alisali bila kukoma kwa aina fulani ya kazi ya muda ambayo ingemruhusu aendelee kufanya upainia. Alifanya kila juhudi kupata kazi hiyo. Walakini, hivi majuzi tu ilibidi aachane na kuchukua kazi ya wakati wote ili kumpa mkewe (ambaye anaendelea kufanya upainia) na yeye mwenyewe. Anajisikia kukatishwa tamaa na kufadhaika kwamba mbele ya hadithi nyingi za mafanikio, maombi yake mwenyewe hayakujibiwa.
Kwa kweli, kosa haliwezi kuwa kwa Yehova Mungu. Yeye hushika ahadi zake kila wakati na kuhusu maombi ndivyo alivyotuahidi

(Marko 11: 24) Hii ndio sababu nakuambia, Vitu vyote unavyoomba na kuuliza vina imani kuwa umepokea kwa kweli, na utapata.

(1 John 3: 22) na chochote tunachoomba tunapokea kutoka kwake, kwa sababu tunazingatia amri zake na tunafanya mambo yanayompendeza machoni pake.

(Mithali 15: 29) Bwana yuko mbali na waovu, lakini anasikia sala ya wenye haki.

Kwa kweli, wakati Yohana anasema, "chochote tuombacho tunapokea kutoka kwake ..." hasemi kwa maana kamili. Mkristo anayekufa na saratani hataweza kuponywa kimuujiza kwa sababu sasa sio wakati wa Yehova kuondoa magonjwa ulimwenguni. Hata Mwana wake mpendwa aliombea vitu ambavyo hakupokea. Alitambua kuwa jibu alilolitamani huenda halilingani na mapenzi ya Mungu. (Mt 26:27)
Kwa hivyo nasema nini kwa rafiki yangu ambaye "anazingatia maagizo ya Mungu" na "anafanya mambo yanayompendeza Yeye"? Samahani, sio mapenzi ya Mungu kwamba uendelee kufanya upainia? Lakini hiyo hairuki mbele ya kila mpango wa kusanyiko na mkutano ambao tumekuwa nao tangu ... vizuri, tangu nilipoanza kwenda kwao wakati dunia ilikuwa ikipoa.
Kwa kweli, siku zote nilikuwa nikitoka na kitu kama glib, "Wakati mwingine jibu la maombi ni 'Hapana', chum wa zamani." Ee, hiyo ingeifanya iwe bora zaidi.
Wacha tuchukue muda kushughulikia kifungu hiki kidogo ambacho kinaonekana kuwa kimeingia katika lugha yetu ya Kikristo ya marehemu. Inaonekana ilitoka kwa Wakristo wa kimsingi. Pamoja na aina hiyo ya asili, ingekuwa bora tuchunguze kwa karibu.
Yohana anaweka wazi kuwa "chochote" tunachoomba kitapewa maadamu tunatimiza masharti ya Kimaandiko. Yesu anatuambia kwamba Mungu hatupi nge wakati tunaomba yai. (Lu 11:12) Je! Tunasema kwamba ikiwa tunamtii Mungu na kumtumikia kwa uaminifu tunaomba kitu wazi kulingana na mapenzi yake, bado anaweza kusema Hapana? Hiyo inaonekana kuwa ya kiholela na isiyo na maana, na kwa wazi sio yale ambayo ametuahidi. "Mungu na apatikane mkweli ingawa kila mtu ni mwongo." (Ro 3: 4) Kwa wazi shida iko kwetu. Kuna kitu kibaya na uelewa wetu wa mada hii.
Kuna vigezo vitatu ambavyo lazima vimekamilika ikiwa sala zangu zitajibiwa.

1. Lazima nizingatie amri za Mungu.
2. Lazima niwe nikifanya mapenzi yake.
3. Ombi langu lazima lipatane na kusudi lake au mapenzi yake.

Ikiwa hizo mbili za kwanza zinafikiwa, basi sababu ya maombi haijajibiwa au labda - ikisema kwa usahihi zaidi - sababu sala haijajibiwa kwa njia tunataka iwe ni kwamba ombi letu haliendani na mapenzi ya Mungu.
Hapa kuna kusugua. Tunaambiwa tena na tena kwamba upainia ni mapenzi ya Mungu. Kwa kweli, sisi sote tunapaswa kuwa waanzilishi. Kwa kuwa hilo limepigwa sana ndani yetu, kwa kweli tutahisi kukata tamaa ikiwa sala zetu za kuomba msaada wa Yehova kutuwezesha kufanya upainia zinaonekana kutokujibiwa.
Kwa kuwa Mungu hawezi kusema uwongo, lazima kuwe na kitu kibaya na ujumbe wetu.
Labda ikiwa tunaongeza maneno mawili madogo kuashiria 3 tunaweza kusuluhisha utaftaji huu wa sala zilizoshindwa. Vipi kuhusu hii:

3. Ombi langu lazima lipatane na kusudi lake au mapenzi yake kwa ajili yangu.

Kwa kawaida hatujui kufikiria hivyo, sivyo? Tunafikiria ulimwenguni, shirika, picha kubwa na yote hayo. Kwamba mapenzi ya Mungu yanaweza kupunguzwa kwa kiwango cha mtu binafsi inaweza kuonekana, sawa, tad ya kiburi. Hata hivyo, Yesu alisema kwamba hata nywele za vichwa vyetu zimehesabiwa. Hata hivyo, je! Kuna msingi wa Kimaandiko wa kusema hivyo?

(Wakorintho wa 1 7: 7) Lakini ninatamani wanaume wote wawe kama mimi nilivyo. Walakini, kila mmoja ana zawadi yake mwenyewe kutoka kwa Mungu, moja kwa njia hii, nyingine kwa njia hiyo.

(Wakorintho wa 1 12: 4-12) Sasa kuna aina za zawadi, lakini kuna roho hiyo hiyo; 5 na kuna aina za huduma, na bado kuna Bwana yule yule; 6 na kuna aina za shughuli, na bado ni Mungu yule yule ambaye hufanya shughuli zote kwa watu wote. 7 Lakini udhihirisho wa roho hupewa kila mmoja kwa kusudi la faida. 8 Kwa mfano, kwa mtu hupewa kwa hotuba ya roho ya hekima, kwa hotuba nyingine ya maarifa kulingana na roho ile ile. 9 kwa mwingine imani kwa roho ile ile, na mwingine zawadi za uponyaji kwa roho huyo mmoja. 10 na shughuli zingine za miujiza, na nyingine ya kutabiri, na utambuzi mwingine wa maneno yaliyopuliziwa, kwa lugha nyingine, na tafsiri nyingine ya lugha. 11 Lakini shughuli hizi zote moja roho moja hufanya, kufanya ugawaji kwa kila mmoja kama vile ataka. 12 Kwa maana kama mwili ni mmoja lakini una viungo vingi, na viungo vyote vya mwili huo, ingawa ni vingi, ni mwili mmoja, vivyo hivyo na Kristo.

(Waefeso 4: 11-13). . .Naye aliwapa wengine kuwa mitume, wengine kama manabii, wengine kama waeneza-injili, wengine kama wachungaji na waalimu. 12 kwa kusudi la kurekebisha watakatifu, kwa kazi ya huduma, kwa kuijenga mwili wa Kristo, 13 mpaka sisi sote tufikie umoja katika imani na katika ufahamu sahihi wa Mwana wa Mungu, kwa mtu mzima, kwa kiwango cha kimo cha ukamilifu wa Kristo;

(Mathayo 7: 9-11) Kwa kweli, ni mtu yupi kati yenu ambaye mtoto wake amwomba mkate - hatampa jiwe? 10 Au, labda, atamwuliza samaki - hatampa nyoka, sivyo? 11 Kwa hivyo, ikiwa wewe, ingawa ni waovu, unajua kutoa zawadi nzuri kwa watoto wako, si zaidi Baba yenu aliye mbinguni atawapa vitu vizuri wale wanaomwuliza?

Kutokana na hili tunapata kwamba sisi sote tuna zawadi kutoka kwa Mungu. Walakini, sisi sote hatuna zawadi sawa. Yehova hututumia sisi sote kwa njia tofauti, lakini wote kwa lengo moja: ujenzi wa kutaniko. Hili sio shirika lenye ukubwa mmoja.
Katika mistari kutoka kwa Mathayo iliyotajwa tu, Yesu anatumia uhusiano kati ya baba na watoto wake kuonyesha jinsi Yehova anajibu sala zetu. Wakati nimekuwa nikipata shida kuelewa kitu juu ya Yehova au uhusiano wetu naye, mara nyingi nimeona mfano wa baba wa kibinadamu anayeshughulikia mtoto mpendwa kuwa msaada sana.
Ikiwa mimi, kama mtoto huyo, ningehisi kutostahili; ikiwa ningehisi kuwa Mungu hangeweza kunipenda kama anavyowapenda watoto wake wengine, ningependa kutamani kufanya kitu kupata upendo wake. Bila kutambua jinsi Yehova ananipenda tayari, ningeweza kufikiri kwamba upainia ndiyo jibu. Ikiwa ningekuwa painia, basi, katika akili yangu, angalau, niliweza kuwa na hakika ya kibali cha Yehova. Nikiwa nimehimizwa na matokeo ambayo wengine wanadai wamepokea kupitia maombi, mimi pia naweza kuanza kuomba bila kukoma kwa njia ya upainia. Kuna sababu nyingi za kufanya upainia. Wengine hufanya hivyo kwa sababu wanapenda huduma au kwa sababu tu wanampenda Yehova. Wengine hufanya hivyo kwa sababu wanatafuta idhini ya familia na marafiki. Katika hali hii, ningekuwa nikifanya kwa sababu ninaamini Mungu angekubali kwangu, na mwishowe ningejisikia vizuri juu yangu. Ningefurahi.
Hiyo ni kweli mzazi yeyote mwenye upendo anataka kwa mtoto wao, kwake afurahi.
Yehova, mzazi mkamilifu, anaweza kutazama ombi langu kwa hekima yake isiyo na kipimo na kugundua kuwa kwa upande wangu, nisingefurahi ningefanya upainia. Kwa sababu ya mapungufu ya kibinafsi, naweza kupata mahitaji ya saa kuwa magumu sana. Kujitahidi kuifanya inaweza kusababisha kwenda kwangu kuhesabu wakati badala ya kuhesabu wakati wangu. Mwishowe, ningejitoa na kujisikia vibaya zaidi juu yangu, au labda hata kujisikia kushushwa na Mungu.
Yehova anataka mimi — anataka sisi sote — tuwe na furaha. Anaweza kuona ndani yangu zawadi ambayo inaweza kunufaisha wengine katika kutaniko na kusababisha furaha yangu mwenyewe. Kwani Yehova hahesabu masaa; anasoma mioyo. Huduma ya upainia ni njia ya kufikia malengo, moja wapo ya mengi. Sio mwisho yenyewe.
Kwa hivyo Anaweza kujibu maombi yangu kwa njia ya hila ya roho takatifu ambayo huongoza kwa upole. Walakini, ninaweza kusadikika sana moyoni mwangu kwamba upainia ni jibu, hivi kwamba napuuza milango anayonifungulia na kusonga mbele kuelekea lengo langu. Kwa kweli, ninapata tani nzuri za kuimarishwa kutoka kwa kila mtu karibu nami, kwa sababu ninafanya "jambo linalofaa". Walakini, mwishowe, nimeshindwa kwa sababu ya mapungufu yangu na mapungufu yangu na kuishia mbaya zaidi kuliko hapo awali.
Yehova hatuwekei kwa kushindwa. Ikiwa tunaomba kitu tunachotaka lazima tuwe tayari kabla kwa jibu ambalo hatutaki, kama vile Yesu alikuwa katika Bustani ya Gethsemane. Watu katika Jumuiya ya Wakristo wanamtumikia Mungu vile wanavyotaka. Hatupaswi kuwa hivyo. Tunapaswa kumtumikia kama vile yeye anataka tumtumikie.

(1 Petro 4:10). . .Kwa sehemu kama kila mmoja amepokea zawadi, itumie katika kuhudumiana kama wasimamizi mzuri wa fadhili zisizostahiliwa za Mungu zilizoonyeshwa kwa njia tofauti.

Tunapaswa kutumia zawadi aliyotupatia na sio kumonea wivu mwingine kwa zawadi aliyonayo.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    7
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x