Tunachukua mapumziko kutoka kwa ukaguzi wetu wa sehemu nne za Julai 15, toleo la 2013 la The Mnara wa Mlinzi kurudia nakala ya kifungu cha juma hili. Tayari tumeshughulikia hii makala kwa kina katika chapisho la Novemba. Walakini, moja ya vidokezo muhimu vya ufahamu huu mpya ni sawa sana kutoka kwa maoni ya mhakiki huyu kwamba inafaa uangalifu maalum.
Nakala hiyo inashughulikia ufafanuzi wetu wa unabii katika sura ya 14 ya Zekaria. Unabii unasema:
(Zekaria 14: 1,2) 14? "Tazama! Kuna siku inayokuja, ya Yehova, na nyara zako hakika zitagawanywa katikati yako. 2? Na Hakika nitakusanya mataifa yote dhidi ya Yerusalemu kwa vita; na mji utakuwa alitekwa na nyumba ziwe nyara, Na wanawake wenyewe watabakwa.
Aya za 5 za kifungu hicho zinasema: "'Mji' [Yerusalemu] ni mfano wa Ufalme wa Kimesiya wa Mungu. Inawakilishwa duniani na 'raia,' mabaki ya Wakristo watiwa-mafuta. ”
Kwa hivyo hapa kuna maoni kwako ikiwa unataka kutoa maoni juu ya nakala hii. Wakati swali (a) linaulizwa kwa aya ya 5 na 6, unaweza kujibu kitu kama hiki:
Hakuna mtu anayeweza kukushtaki kwa kuanzisha wazo la waasi, kwa sababu unajibu sawa kulingana na kile kifungu hicho na biblia inasema.
Kama ilivyo kwa wengine, ukweli kwamba:
- Hakuna sababu inayopeanwa ya kwanini Yehova angetumia mataifa kupigana na watumishi wake waaminifu;
- Hakuna utimilifu wa kihistoria unaotolewa kuonyesha jinsi wanawake wanabakwa kwa mfano;
- Hakuna uthibitisho wowote unaopewa kuunga mkono taarifa inayopingana ya kwamba "siku ya BWANA 'sio siku ya Yehova [Har – Magedoni], lakini siku ya Bwana inasemekana kuwa katika 1914;
- Hakuna uthibitisho wowote unaoelezea kugeuza kutoka kwa siku ya Bwana katika aya ya 1 kwenda siku ya Yehova katika aya ya 4, wakati wazi kuwa siku hiyo hiyo inatajwa katika sehemu zote mbili;
- Hakuna uthibitisho wa kihistoria unaotolewa kuonyesha jinsi "nusu ya mji huenda uhamishoni" ilitimizwa.
Kweli, kuna makosa mengi tu ambayo unaweza kuashiria kwenye somo bila kuhatarisha kufukuzwa kutoka kwa mkutano au mbaya zaidi, ni bora kuiruhusu yote aende.
Sasa ikiwa haya yote hapo juu yanasikika kuwa kali, ya kuhukumu kidogo, tafadhali fikiria ukweli huu: Hii sio tu ufafanuzi wa kijinga, wa kujitolea, uliokusudiwa kuunga mkono fundisho la kuashiria la 1914 kama mwanzo wa kuwapo kwa Kristo. Tafsiri hii inamuonyesha Yehova kama Mungu ambaye angepigana na watumishi wake waaminifu. Anaonyeshwa akikusanya maadui zetu dhidi yetu, kugawanya nyara zetu, kukamata na kuteka nyara, na kuwabaka wanawake wetu. Kufanya hivi kwa taifa ovu na la waasi kama Yerusalemu kabla ya Wababeli au Karne ya Kwanza ya Yerusalemu iliyomuua mwanawe na kuwatesa watumishi wake ni haki na inastahili; lakini kuifanya kwa wale wanaojitahidi kumtumikia na kutii sheria zake haina maana. Inamuonyesha Yehova kama Mungu asiye haki na mkatili.
Je! Tunapaswa kukubali tafsiri kama hiyo ikiwa chini? Tunakosoa Jumuiya ya Wakristo kwa kukuza "fundisho linalomvunjia Mungu heshima ya Moto wa Jehanamu", lakini je! Hatufanyi jambo lile lile kwa kukuza tafsiri hii ya kumvunjia Mungu heshima unabii wa Zakaria?
Nisamehe, mimi ni JW wa zamani na nadhani inawezekana niweze kuwa wa darasa la mabaki na miaka iliyopita nilikuwa nikibakwa na mapepo katika moja ya ndoto zangu.
Nilikuwa nikisoma kitabu cha "Paradise Restored", cha 1974 na moja ya sura za mwisho zinaelezea kwa kina unabii huu kama vile Toleo la Mnara wa Mlinzi linavyofanya, lakini lina maelezo zaidi, kwa hivyo, sina hakika kama nakala hii ina "mpya" kuelewa ”Zakaria 14. Nina maoni tofauti kabisa kuhusu unabii huu, na ukiniruhusu nieleze kwa maneno machache, jana nilikuwa nikisali (kwa kweli, wakati wa usiku wote na sikulala hata dakika chache kwa sababu hoja ngumu ya kushughulika-na-ikiwa inawezekana kuisema kwa njia hiyo, kama... Soma zaidi "
Mpendwa Meleti, Zekaria 14: 2 inaniweka akilini mwa Ezekieli 38 ambapo inatuambia kwenye v4 kwamba Yehova huweka ndoano katika taya za Gogu ili amtoe na jeshi lake, lakini aya ya 8 inasema kwamba 'baada ya siku NYINGI utakuwa ukizingatiwa 'na kwamba' katika sehemu ya mwisho ya miaka utarudi katika nchi ya watu waliorejeshwa kutoka kwa upanga …… .kwa milima ya Israeli… .. 'nk. Halafu katika aya ya 16 inatuambia kwamba 'mimi [Yehova] hakika nitakuleta juu ya nchi yangu (angalia kidogo kwa nini Bwana atafanya... Soma zaidi "
Ninakubali kwamba Zekaria 14 inapaswa kuweka akilini mwa unabii wa Ezequiel kuhusu shambulio la Mungu wa Magogu. Katika mwisho, Yehova anamnasa Shetani kama vile alivyomwacha Farao kwenye Bahari Nyekundu kwa kuwaacha watu wake katika hali inayoonekana kuwa hatari. Walakini, kama vile ilivyotokea kwenye Bahari Nyekundu, hakuna hata mmoja wa watu wa Yehova anayeumia, kwa sababu anawalinda kwa kuwashambulia na kuwaangamiza Gogu. Shambulio la Gogu linatokea kama chanzo cha Har – Magedoni, na kuongezea haki moja zaidi kwa vita vitakatifu vya Yehova; yaani, inapiganwa katika kumtetea asiyejiweza na asiye na hatia... Soma zaidi "
mpenzi Meleti, Akija kwa wakati unaofaa, unabii wa Zekaria unaweza kutumika tu kwa moja ya hali tatu, 1) Wayahudi halisi kwenye tangazo 70. AU 2) Wayahudi wa kiroho baadaye kwa unabii AU 3) Wayahudi wa mfano baadaye kwa unabii (Jumuiya ya Wakristo) Kama unavyosema kwa usahihi, haifikirii kuwa Yehova angewaweka chini ya uaminifu raia wake waaminifu kwa unyanyasaji kama huo, isipokuwa kama alikusudia kuwaokoa sana na kabisa, kama alivyofanya katika wakati wa Musa. Mstari wa 3 unasema, hata hivyo, kwamba Yehova anapigana na mataifa hayo yanayoshambulia, ikifuatiwa na aya ya 4 -5 ambayo inaelezea utoaji wa... Soma zaidi "
Asante kwa kunifanya niangalie hii kwa undani zaidi. Nimekuwa nikifunga maoni yangu kwa kukataa tafsiri yetu ya sasa, lakini kwa Maandiko unayoangazia, inaonekana kwamba Zakaria anatoa muhtasari wa hafla zinazozunguka dhiki kuu na Har-Magedoni. Siku ya Yehova inaanza na shambulio dhidi ya dini la uwongo lililoonyeshwa kwenye mstari wa 1 na 2. Wale watokao kwenye dhiki kuu ni "watu waliosalia". (vs. 2b) Shambulio la Gogu wa Magogu linakuja dhidi ya wale walio katika bonde la Yehova, lakini Yeye anapigana na Wafalme wa dunia na... Soma zaidi "
Je! Ni mimi, au ni kwamba makala zinaanza kunyoosha na kunyoosha? Ajabu ikiwa ina uhusiano wowote na kumbukumbu ya 1914 kuwa karibu tu kwenye kona?
Ninazingatia sana kujibu swali la a) kwenye aya za 5 na 6 na maoni unayopendekeza. Seri. Labda hii ndio inachukua ili tengeneza shirika moja kwa moja na kuruka moja kwa moja kuhusu aina ya uhuru ambao wakati mwingine huchukua.