(Methali 26: 5) . . Jibu mjinga kulingana na upumbavu wake, ili asiwe mwenye hekima machoni pake mwenyewe.
Je! Hii sio Andiko kubwa? Inatoa mbinu nzuri kama hiyo katika kusababu na mtu ambaye anafanya wazo la kijinga.
Chukua Utatu kwa mfano. Watatu wanaamini kwamba Yesu ni Mungu, Baba ni Mungu, na roho takatifu ni Mungu. Wote watatu ni sawa.
Kwa hivyo hiyo inamaanisha unaweza kuchukua nafasi ya Yesu na Mungu bila kupoteza maana yoyote, kwani Yesu NI Mungu. Basi hebu tutumie kanuni kutoka Mithali 26: 5 katika kusoma kifungu cha Biblia. Tutabadilisha viwakilishi vyote vinavyorejelea Yesu na Baba kwa kuwa wote ni Mungu na wote ni sawa. Wacha tujaribu Yohana 17:24 hadi 26 kwa zoezi hili. Inasomeka kama ifuatavyo:
(John 17: 24-26) . . .Baba, juu ya kile ulichonipa, ninatamani kwamba, mahali nilipo, wao pia wawe pamoja nami, ili waone utukufu wangu ulionipa, kwa sababu ulinipenda kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu. 25 Baba mwenye haki, ulimwengu haujakujua; lakini nimekujua, na hawa wamejua kuwa umenituma. 26 Nami nimewajulisha jina lako na nitaifanya ijulikane, ili upendo ambao ulinipenda upate kuwa ndani yao nami niwe katika umoja nao. ”
Sasa tutajaribu na ubadilishaji.
(John 17: 24-26) . . Mungu, juu ya kile ambacho Mungu amempa Mungu, Mungu anataka kwamba, alipo Mungu, wao pia wawe pamoja na Mungu, ili watazame utukufu wa Mungu ambao Mungu amempa Mungu, kwa sababu Mungu alimpenda Mungu kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu. 25 Mungu mwadilifu, ulimwengu kwa kweli, haujamjua Mungu; lakini Mungu amemjua Mungu, na hawa wamejua kuwa Mungu alimtuma Mungu. 26 Na Mungu amewajulisha jina la Mungu na atalijulisha, ili upendo ambao Mungu alipenda Mungu uwe ndani yao na Mungu aungane nao. ”
Ujinga mzuri, hu? "Mjibu mjinga kulingana na upumbavu wake" na hii ndio inaweza kuja. Walakini, hii haifanyiki kubeza, lakini ili mpumbavu aone upumbavu wake kwa jinsi ilivyo na asiwe "mwenye hekima machoni pake mwenyewe".
Hata hivyo, kanuni za Biblia hazijapendelea. Zinatumika kwa wote kwa usawa. Niliona katika maoni kwenye aya ya 18 ya wiki iliyopita Mnara wa Mlinzi Soma kwamba ndugu na dada hawakuwa wanapata wazo katika kifungu hicho.
"Kwa kweli, ndivyo alivyoahidi kuwafanyia watiwa-mafuta katika agano jipya:" Nitaweka sheria yangu ndani yao, na nitaiandika katika mioyo yao. Nami nitakuwa Mungu wao, nao watakuwa watu wangu. ” (w13 3/15 uku. 12, fungu la 18)
Ndugu na dada walikuwa wakijibu kana kwamba maandishi haya yanatuhusu sisi sote, tukikosa nukta ambayo kifungu hicho kinatoa katika kuitumia kwa watiwa-mafuta. Kwa nini wale wanaotoa maoni wakose hoja hii? Labda kwa sababu ni hatua ya kijinga. Nonsensical juu ya uso wake. Je! Hii inawezaje kutumika kwa kikundi kidogo tu cha Wakristo? Je! Yehova ndiye Mungu wa watiwa-mafuta tu, au wa wote? Je! Sheria yake imeandikwa mioyoni mwao tu au katika mioyo yetu yote? Lakini hiyo haingemaanisha kwamba Wakristo wote wako katika agano jipya? Kweli, sio Wayahudi wote walikuwa katika agano la zamani, au Walawi tu walikuwa ndani yake?
Hapa kuna maandishi mengine ambayo tunaweza kutumia kanuni ya Pro. 26: 5 hadi:
(1 Peter 1: 14-16) . . Kama watoto watiifu, acheni kufanyizwa kulingana na tamaa mlizokuwa nazo zamani katika ujinga wenu. 15 lakini, kufuatana na Mtakatifu aliyekuita, je! nanyi pia mmejitakasa katika mwenendo wako wote, 16 kwa sababu imeandikwa: "Ni lazima uwe mtakatifu, kwa sababu mimi ni mtakatifu."
Tunadai kwamba ni watiwa-mafuta tu ndio wanaotajwa kama watakatifu wa Mungu. Je! Hiyo inatuweka huru sisi wengine kutoka kwa hitaji la kuwa watakatifu kama vile Mungu ni mtakatifu? Ikiwa sivyo, je! Kuna digrii mbili za utakatifu? Je! Yoyote ya hii inasaidia mfumo wa tabaka mbili katika kutaniko la Kikristo?
Jaribu mbinu hii unaposoma maandiko ambayo yanarejelea "wateule" na "watakatifu" na maandiko mengine tunayodai yanaelekezwa kwa watiwa-mafuta tu. Angalia ikiwa wanaonekana wapumbavu ikiwa tunajaribu kuyatumia kwa kundi moja tu la Wakristo huku tukiondoa wengi.
Kwa kweli ndugu na dada walikuwa wakijibu aya ya 18 kana kwamba Yeremia 31: 31-34 inatumika kwetu sisi wote! Hakuna mtu aliyegundua kitisho (*) mwisho akirejelea sura ya 14 ya "Neno la Mungu kwa Sisi Kupitia Yeremia." Ndio, kuweka chache tu kwa Agano Jipya kunaunda vitendawili vya sababu zaidi ya chochote tunachothubutu changamoto. Je! Ni vipi mfuasi wa Kristo aliye mnyenyekevu na mpole anaelewa dini mbili iliyojengwa kwenye uwanja huo hakuna makasisi / waumini waliogawanyika? Tunawahubiria wengine kuwa hatuna uongozi bado ndani kabisa tunajua tunayojua. Hatuwezi tu kufunua... Soma zaidi "
Tafadhali chukua kile ninachosema kuwa cha heshima kadiri inavyowezekana lakini mengi ya JW wanafurahi tu kuja kwenye mikutano, washirika / kuwa na marafiki, fikiria tunajua zaidi kuliko mtu yeyote aliye nje ya JW nyingine (lakini kwa kweli jifunze njia ngumu wakati mwingine wengine wetu scratch uso wa mafundisho ya bibilia au kupeleka kitu tulichoambiwa) kwa hivyo chochote kinachosemwa ukubali tu na uende pamoja na mabadiliko yote kwani wanaisikia lakini usisikie INAIELEWA. Nasema hivyo kwa sababu nilikuwa mmoja wa hao. Nakumbuka CO ikisema hatupaswi kuwa na utakatifu zaidi... Soma zaidi "
Amesema vizuri, mdnwa.
"Sio kila kitu katika biblia kinahitaji kuelezewa kwa wakati huu, tunapewa maelekezo ya moja kwa moja na wazi na maagizo… juu ya mambo hayo tunayohitaji kutenda, kila kitu kingine kitafunuliwa kwa wakati wa Yehova. Kuenda zaidi ya hapo kwa kweli kunasema kuwa hatumngojea Yehova kwa subira. ”
Wakati wa kushambulia mafundisho ya wengine tunaonyesha yetu wenyewe.