Kwa kujisifu nabii alinena.
Lazima usiogope kwake. (Kumbukumbu la 18: 22)

Ni ukweli uliotukuka wakati kwamba njia moja bora kwa mtawala wa kibinadamu kudhibiti idadi ya watu ni kuwaweka katika hofu. Katika tawala za kiimla, watu wanaogopa mtawala kwa sababu ya jeshi. Katika jamii zilizo huru ambazo hazitafanya, kwa hivyo tishio la nje linahitajika kuweka watu katika hofu. Ikiwa watu wanaogopa kitu, wanaweza kushawishiwa kutoa haki zao na rasilimali kwa wale ambao wanaahidi kuwatunza. Kwa kuunda faili ya Jimbo la Hofu, wanasiasa na serikali zinaweza kushikilia madarakani kwa muda usiojulikana.
Wakati wa miongo kadhaa ya Vita Baridi, tuliwekwa katika hofu ya Tisho Nyekundu. Mabilioni, ikiwa sio trilioni zilitumika 'kutuweka salama.' Halafu Umoja wa Kisovyeti uliondoka kimya kimya na tulihitaji kitu kingine cha kuogopa. Ugaidi ulimwenguni uliinua kichwa chake kibaya, na watu walitoa haki zaidi na uhuru-na kiasi kikubwa cha mtaji-kwa sababu ya kujilinda. Kwa kweli, kulikuwa na vitu vingine njiani kuongeza wasiwasi wetu, na kutajirisha na kuwawezesha wajasiriamali wenye ujuzi. Vitu kama ongezeko la joto duniani (sasa linaitwa "mabadiliko ya hali ya hewa"), kile kinachoitwa janga la UKIMWI na kuanguka kwa uchumi; kutaja wachache.
Sasa, sipunguzi vitisho vya vita vya nyuklia, magonjwa ya milipuko ya ulimwengu au shida mbaya ya ugaidi. Ukweli ni kwamba wanaume wasio waaminifu wametumia woga wetu wa shida hizi halisi kwa faida yao, mara nyingi wakizidisha tishio au kutusababisha tuone tishio ambapo hakuna mtu-WMDs huko Iraq kuwa moja ya mifano dhahiri zaidi. Wastani Joe hawezi kukabiliana na wasiwasi huu wote, kwa hivyo ikiwa mtu atamwambia, "Fanya tu kile ninachokuambia na unipe pesa ninayohitaji, na nitakushughulikia yote."… Vema, Joe Wastani atafanya hivyo tu, na kwa tabasamu kubwa usoni mwake.
Jambo baya zaidi kwa wasomi wowote wanaotawala ni jamii yenye furaha, salama na amani; moja bila wasiwasi. Wakati watu wana wakati mikononi mwao na hawana wasiwasi wa kuzifunika akili zao, wanaanza — na hili ndilo tishio la kweli—sababu wenyewe. 
Sasa sina hamu ya kuingia kwenye mjadala wa kisiasa, wala sitoi njia bora kwa wanadamu kutawala wanadamu wengine. (Njia pekee ya kufanikiwa kwa wanadamu kutawaliwa ni kwa Mungu kufanya utawala.) Ninasema tu mtindo huu wa kihistoria kuonyesha upungufu wa unyonyaji wa wanadamu wenye dhambi: Utayari wa kusalimisha mapenzi yetu na uhuru wetu kwa mwingine tunapofanywa kuhisi hofu.
Huu ndio mwelekeo wa andiko letu kuu kutoka Kumbukumbu la Torati 18:22. Yehova alijua kwamba nabii wa uwongo angehitaji kutegemea woga wa wasikilizaji wake ili wamsikilize na kumtii. Ujumbe wake ungekuwa kila wakati: "Nisikilizeni, nitiini, na ubarikiwe". Shida kwa msikilizaji ni kwamba hii ndio kitu kile kile ambacho nabii wa kweli anasema. Wakati Mtume Paulo aliwaonya wafanyakazi kwamba meli yao itapotea ikiwa hawatafuata ushauri wake, alikuwa akiongea chini ya msukumo. Hawakutii na kwa hivyo walipoteza meli yao. Kwa kuwakemea, alisema "Wanaume, hakika mlipaswa kuchukua ushauri wangu [Lit. "Wamekuwa watiifu kwangu"] na hawakuondoka baharini kutoka Krete na kudumisha uharibifu na upotezaji huu. " (Matendo 27:21) Jambo la kufurahisha ni kwamba neno tunalotafsiri kama 'ushauri' hapa ni neno lile lile lililotumiwa kwenye Matendo 5:29 ambapo limetafsiriwa 'kutii' ("Lazima tumtii Mungu kama mtawala kuliko wanadamu"). Kwa kuwa Paulo alikuwa akiongea chini ya msukumo, wafanyakazi hawakuwa wakimsikiliza Mungu, hawakumtii Mungu, na kwa hivyo hawakubarikiwa.
Matamshi yaliyovuviwa yanahitaji kutiiwa. Yasiyohamasishwa ... sio sana.
Paulo alikuwa na faida ya kuwa nabii wa kweli kwa sababu alizungumza chini ya uongozi. Nabii wa uwongo anazungumza juu ya mpango wake mwenyewe. Matumaini yake tu ni kwamba wasikilizaji wake watadanganywa kuamini anazungumza chini ya msukumo na kwa hivyo watamtii. Yeye hutegemea hofu anayohimiza ndani yao; hofu kwamba wasipotii mwongozo wake, watapata matokeo mabaya.
Huo ndio umiliki na nguvu ya nabii wa uwongo. Yehova aliwaonya watu wake wa zamani wasikubali kutishwa na nabii huyo wa uwongo mwenye kiburi. Amri hii ya Baba yetu wa mbinguni ni halali na ya wakati mwafaka leo kama ilivyokuwa miaka thelathini na mia tano iliyopita.
Karibu serikali zote za wanadamu hutegemea uwezo huu wa kusababisha hofu kwa watu ili waweze kutawala. Kinyume chake, Bwana wetu Yesu anatawala kulingana na upendo, sio woga. Yeye ni salama kabisa katika msimamo wake kama Mfalme wetu na haitaji ujanja wowote wa unyonyaji. Kwa upande mwingine, viongozi wa kibinadamu wanakumbwa na ukosefu wa usalama; hofu kwamba raia wao wataacha kutii; ili siku moja waweze kuwa na hekima na kuwaangusha viongozi wao. Kwa hivyo wanahitaji kutukengeusha kwa kupanda hofu ya vitisho vya nje — tishio ambalo wao tu ndio wenye uwezo wa kutulinda. Ili kutawala, lazima wadumishe Jimbo la Hofu.
Je! Hii ina uhusiano gani na sisi, unaweza kuuliza? Kama Mashahidi wa Yehova, tuna Kristo kama mtawala wetu, kwa hivyo tuko huru na ugonjwa huu.
Ni kweli kwamba Wakristo wana kiongozi mmoja tu, Kristo. (Mt. 23:10) Kwa kuwa anatawala kwa upendo, ikiwa tunamwona mtu akija kwa jina lake, lakini akitumia mbinu za hali ya hofu kutawala, tunapaswa kuwa waangalifu sana. Onyo la Kumbukumbu la Torati 18:22 linapaswa kulia masikioni mwetu.
Hivi majuzi, tuliambiwa kwamba wokovu wetu utategemea "mwelekeo wa kuokoa uhai ambao tunapokea kutoka kwa tengenezo la Yehova [soma: Baraza Linaloongoza] ambao hauwezi kuonekana kuwa wa maana kwa mtazamo wa mwanadamu. Sisi sote lazima tuwe tayari kutii maagizo yoyote ambayo tunaweza kupokea, iwe haya yanaonekana kuwa sawa kutoka kwa mkakati au kwa wanadamu au la. ” (w13 11/15 ukurasa wa 20 fungu la 17)
Hii ni madai ya kushangaza kweli. Walakini katika kuifanya, hatuelekezi maandishi yoyote ya Biblia yanayotabiri hafla kama hiyo au matumizi ya Baraza Linaloongoza kama watumaji wa neno la Mungu waliopuliziwa. Kwa kuwa Biblia haitoi dalili yoyote kwamba Yehova atatumia njia hii kutoa maagizo yoyote ya kuokoa maisha ambayo yanaweza kuhitajika — ukifikiria mengi yanahitajika kuliko yale tunayo tayari-mtu lazima afikirie kwamba wanaume hawa wamepata ufunuo wa kimungu. Je! Ni kwa njia gani nyingine wangeweza kujua hali hii itafanyika? Walakini haitoi madai kama hayo. Bado, ikiwa tutaamini hii itakuwa hivyo, hiyo itamaanisha watapokea mafundisho yaliyovuviwa katika siku zijazo. Kimsingi, wameambiwa na njia fulani ambayo haihusishi ufunuo ulioongozwa kwamba watapewa ufunuo ulioongozwa. Na ni afadhali tuwe tayari kwa hilo na tusikilize vizuri, la sivyo tutakufa.
Kwa hivyo inafuata kwamba tulikuwa bora kumaliza mashaka yoyote ambayo tunaweza kuwa nayo, kupuuza kutokubaliana au tofauti ambazo tunaweza kuona katika kile tunachofundishwa, na tu kubisha chini na kufuata mwelekeo wote tunapata, kwa sababu kufanya vinginevyo hatari za kuondolewa kutoka kwa Shirika. Ikiwa tuko nje, hatutapata maagizo tutahitaji kuokolewa wakati utakapofika.
Tena, tafadhali kumbuka kuwa hakuna kitu katika neno lililovuviwa la Mungu kuwasiliana na watu wake kipande hicho muhimu cha akili ya kuishi. Lazima tuiamini kwa sababu wale walio na mamlaka wanatuambia ni hivyo.
Jimbo la Hofu.
Sasa lazima tuongeze kwenye mkakati huu kutolewa kwa Januari 15 Mnara wa Mlinzi.  Katika makala ya mwisho ya kujifunza, “Ufalme Wako Uje” —Lakini lini? tunapata mjadala wa uelewa wetu wa hivi karibuni juu ya maana ya "kizazi hiki" kama ilivyoandikwa kwenye Mathayo 24:34. Kwenye ukurasa wa 30 na 31 katika aya ya 14 hadi 16 uboreshaji umeongezwa.
Ikiwa utakumbuka, mafundisho yetu juu ya hii yalibadilika mnamo 2007. Tuliambiwa kwamba inahusu kikundi kidogo, tofauti cha Wakristo watiwa-mafuta, mabaki ya wale 144,000 ambao bado wako duniani. Hii, licha ya ukweli kwamba miaka kumi tu mapema tulihakikishiwa kuwa "maandiko mengi yanathibitisha kwamba Yesu hakutumia" kizazi "kuhusu kikundi kidogo au tofauti, ikimaanisha… tu wanafunzi wake waaminifu…." (w97 6/1 p. 28 Maswali kutoka kwa Wasomaji)
Halafu mnamo 2010 tuliarifiwa kuwa maana ya kizazi ilikuwa imeamua kutaja vikundi viwili tofauti vya Wakristo watiwa-mafuta ambao maisha yao yalishirikiana-kundi moja lililoishi wakati wa hafla za 1914 ambao hawataishi kuona Har – Magedoni na kundi lingine lilizaliwa muda mrefu baada ya 1914 ingekuwa. Makundi haya mawili yangefungwa pamoja kuwa kizazi kimoja kwa sababu ya kuwa na wakati wa kuingiliana. Kwamba ufafanuzi kama huo wa neno "kizazi" haupatikani katika kamusi yoyote au leksimu ya Kiingereza au Kigiriki ilionekana kutowasumbua wasanifu wa neno hili jasiri, jipya. Wala, kwa muhimu zaidi, ukweli kwamba wazo la kizazi hiki cha juu haipatikani katika Maandiko.
Ukweli kwamba tumetafsiri vibaya maana ya neno kwa msingi wa mara kwa mara mara moja kwa muongo mmoja kuanzia miaka ya 1950 ni moja ya sababu ambazo Mashahidi wengi wanaofikiria wana shida na ufafanuzi huu wa hivi karibuni. Miongoni mwa haya, kuongezeka kwa wasiwasi wa akili kunatokana na utambuzi kwamba ufafanuzi huu wa hivi karibuni ni ujinga tu, na ni wazi kwa hiyo.
Nimegundua kuwa wengi wa waaminifu wanashughulika na dissonance ya utambuzi hii inaleta kwa kutumia mbinu ya kawaida ya kukataa. Hawataki kufikiria juu yake na hawataki kuzungumza juu yake, kwa hivyo wanapuuza tu. Kufanya vinginevyo kungewapeleka barabarani ambao hawako tayari kusafiri.
Baraza Linaloongoza lazima lifahamu hali hii, kwa sababu wameshughulikia suala hilo haswa katika programu zetu za kusanyiko la mzunguko na makusanyiko ya wilaya. Kwa nini tukubali tu hatujui inamaanisha nini; lakini kwamba ikitimizwa, maana yake itakuwa wazi? Sababu ni kwamba wanahitaji kutafsiri unabii kwa njia hii ili kuendelea kuimarisha hali yetu ya hofu. Kwa kweli, imani kwamba "kizazi hiki" inaonyesha mwisho uko karibu sana, labda chini ya miaka mitano au kumi, inasaidia kuweka kila mtu kwenye foleni.
Kwa muda nyuma katika miaka ya 1990 ilionekana kama hatimaye tuliacha mkakati huu. Mnamo Juni 1, 1997 Mnara wa Mlinzi kwenye ukurasa wa 28 tulielezea mabadiliko ya hivi karibuni ya uelewa kwa kuelezea kwamba "ilitupa ufahamu wazi wa utumiaji wa Yesu wa neno" kizazi, "kutusaidia kuona kwamba matumizi yake yalikuwa hakuna msingi wa kuhesabu - kuhesabu kutoka 1914-jinsi tulivyo karibu na mwisho".
Kwa sababu ya hii, inawajibika zaidi kwamba sasa tunarudi kwenye mkakati wa kutumia unabii wa Yesu kujaribu kujaribu kuhesabu - kuhesabu kutoka 1914-jinsi mwisho unakaribia.
Urekebishaji wa hivi karibuni kama ilivyoelezewa katika Januari 15 Mnara wa Mlinzi ni Wakristo tu tayari mafuta na roho mnamo 1914 inaweza kuunda sehemu ya kwanza ya kizazi. Kwa kuongezea, ni kutoka tu wakati wa upako wao ndipo kundi la pili lilipishana na la kwanza.
Kwa hivyo kuwa wakarimu na kusema kwamba kundi la kwanza la kizazi chetu cha sehemu mbili lilikuwa na umri wa miaka 20 wakati wa ubatizo, basi lazima wazaliwe mnamo 1894 karibuni. (Wanafunzi wote wa Biblia kama Mashahidi wa Yehova walivyoitwa wakati huo walitia mafuta kwa roho takatifu wakati wa ubatizo wao kabla ya 1935) Hiyo ingewafanya wawe na umri wa miaka 90 mnamo 1984. Sasa kundi la pili linahesabu tu ikiwa walikuwa tayari wamepakwa mafuta wakati maisha yao yalifunikwa na ya kwanza. . Kundi la pili, tofauti na lile la kwanza, halikupakwa mafuta kwa roho wakati wa ubatizo. Kawaida wale ambao wamepakwa mafuta sasa ni wazee juu ya kupokea kichwa kutoka juu. Tena, wacha tuwe wakarimu sana na tuseme kwamba wote 11,000 wa sasa wanaodai kuwa ni watiwa-mafuta, ni kweli. Wacha pia tuwe wakarimu na tuseme wamepakwa mafuta kwa wastani wa miaka 30. (Kijana mdogo, labda, kwa kuwa ingewezekana Yehova angechagua watu wakubwa waliojaribiwa zaidi kwa kuwa sasa ana mamilioni ya wagombea wa kuchagua, lakini sisi ' tunajaribu kuwa wakarimu katika hesabu yetu, kwa hivyo tutaiacha saa 30.)
Sasa wacha tuseme kwamba nusu ya wale 11,000 walipokea upako huo mnamo au kabla ya 1974. Hiyo inaweza kutoa mwingiliano wa miaka 10 na kizazi cha kwanza (ikidhani idadi kubwa iliishi kupita miaka 80) na ingewakilisha mwaka wa wastani wa kuzaliwa wa 1944. Watu hawa sasa wanakaribia miaka 70 ya maisha. Hii inamaanisha kuwa hakuna miaka mingi iliyobaki kwa mfumo huu wa mambo.[I]  Tano hadi kumi itakuwa dau salama, na kama ishirini ikisukuma bahasha. Kumbuka, kuna watu karibu 5,000 tu wanaounda kizazi hiki bado wako hai. Ni wangapi bado watakuwepo katika miaka kumi zaidi? Ni wangapi bado wanapaswa kuwa hai kwa hiyo kubaki kizazi na sio sherehe ya bustani tu?
(Jambo la kufurahisha kando na uboreshaji huu mpya ni kwamba inaweka 2, labda 3, ya washiriki 8 wa Baraza Linaloongoza nje ya wakati wa kuwafanya wawe sehemu ya kizazi. Geoffrey Jackson alizaliwa mnamo 1955, kwa hivyo isipokuwa alipakwa mafuta kwenye ana umri wa miaka 21, yuko nje ya wakati wetu.Mark Sanderson alizaliwa tu mnamo 1965, kwa hivyo angelazimika kupokea upako wa roho takatifu akiwa na miaka 10 ili kuhitimu.Anthony Morris (1950) na Stephen Lett (1949) wako kwenye mpaka itategemea wakati wangepakwa mafuta.)
Kwa hivyo ufafanuzi wetu wa hivi karibuni ambao unahusu neno "kizazi" kama inavyotumika Mt. 24: 34 pekee kwa watiwa mafuta lazima sasa wacha hata baadhi yao kama sio sehemu ya kizazi.
Karibu miaka kumi na nusu iliyopita tulisema kwamba "maandiko mengi" yalithibitisha kwamba kizazi hakiwezi kuwa kikundi kidogo, tofauti cha wanadamu, na kwamba haikukusudiwa kutuwezesha kuhesabu kutoka 1914 jinsi mwisho ulivyokuwa karibu. Sasa tumeacha mafundisho hayo mawili, bila hata kusumbua kuonyesha jinsi "maandiko mengi" yaliyotajwa zamani hayatumiki tena.
Labda wanaufungua mwaka 2014 na uthibitisho huu wa 1914 na mambo yote yanayohusiana nayo kwa sababu ni alama ya karne tangu siku za mwisho zinazodhaniwa zilianza. Labda wanaogopa tunaanza kuwa na shaka. Labda wanaogopa mamlaka yao yanatishiwa. Au labda wanatuogopa. Labda wanauhakika sana juu ya jukumu muhimu la 1914 katika kutimiza kusudi la Yehova kwamba wanafanya juhudi hii kutia tena hofu ndani yetu, hofu ya kuwa na shaka, hofu ya kukosa tuzo kwa kuteleza mbali na Shirika, hofu ya kupoteza. Kwa vyovyote vile, ufafanuzi wa maandishi na utimilifu wa unabii hauwezi kuwa njia iliyoidhinishwa na Mungu wetu na Baba wala na Bwana wetu Yesu.
Ikiwa wengine watasema kwamba sisi ni wasiotii, tukifanya kama wale walioonyeshwa kwenye 2 Petro 3: 4, wacha tuwe wazi. Tunatarajia Har – Magedoni na hakika tunatarajia uwepo ulioahidiwa wa Bwana wetu Yesu Kristo. Ikiwa hiyo inakuja kwa miezi mitatu, miaka mitatu, au miaka thelathini haipaswi kufanya tofauti katika umakini wetu au utayari wetu. Hatutumiki kwa tarehe, lakini kwa wakati wote. Tunakosea kujaribu kujua "nyakati na majira ambayo Baba ameweka katika mamlaka yake mwenyewe". Tumepuuza agizo hilo mara kwa mara wakati wa uhai wangu, kwanza katika miaka ya 1950, kisha baada ya ufafanuzi, katika miaka ya 1960, kisha baada ya ufafanuzi mwingine, katika miaka ya 1970, kisha baada ya ufafanuzi mwingine katika miaka ya 1980, na sasa katika 21st karne tunafanya tena.

"Na ikiwa utasema moyoni mwako:" Tutajuaje neno ambalo Bwana hakuongea? " 22 wakati nabii anaongea kwa jina la Yehova na neno halitokei au kweli, hilo ndilo neno ambalo Yehova hakuzungumza. Kwa kujisifu nabii alinena. Lazima usiogope kwake. ” (Kumbukumbu la Torati 18: 20-22)

Nuf 'alisema.


[I] Ninapaswa kusema kuwa njia hii ya hoja inayotegemea wazo la kundi dogo la watiwa-mafuta na kundi kubwa zaidi la kondoo wengine waliotengwa tangu 1935 sio yangu, wala haionyeshi imani yangu ya kibinafsi, wala kile ninachoweza kuthibitisha kutoka kwa Maandiko . Ninasema tu hapa kufuata treni ya mantiki ambayo inatokana na iliyotajwa Mnara wa Mlinzi makala.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    15
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x