Nadhani sura hiyo 11 ya kitabu cha Waebrania ni moja ya sura ninayopenda zaidi katika Bibilia yote. Sasa kwa kuwa nimejifunza - au labda ninapaswa kusema, sasa kwa kuwa ninajifunza - kusoma Bibilia bila upendeleo, ninaona vitu ambavyo sijawahi kuona hapo awali. Kuacha tu Bibilia kumaanisha kile inachosema ni biashara ya kufurahisha na yenye kutia moyo.
Paulo anaanza kwa kutupa ufafanuzi wa imani ni nini. Watu mara nyingi huchanganya imani na imani, wakidhani maneno haya mawili ni sawa. Kwa kweli tunajua sio, kwa sababu Yakobo anazungumza juu ya mashetani kuamini na kutetemeka. Pepo huamini, lakini hawana imani. Kisha Paulo anaendelea kutupa mfano halisi wa tofauti kati ya imani na imani. Anamlinganisha Habili na Kaini. Hakuna shaka kwamba Kaini alimwamini Mungu. Biblia inaonyesha kuwa alizungumza na Mungu, na Mungu naye. Walakini alikosa imani. Imependekezwa kuwa imani ni imani sio uwepo wa Mungu, bali tabia ya Mungu. Paulo anasema, "yeye amwendeaye Mungu lazima aamini… kwamba anakuwa mtoaji ya wale wanaomtafuta kwa dhati. "Kwa imani" tunajua "kwamba Mungu atafanya kile anasema, na tunatenda kulingana na hii. Imani basi inatuchukua hatua, kwa utii. (Waebrania 11: 6)
Katika sura yote, Paulo anatoa orodha kubwa ya mifano ya imani kutoka kabla ya wakati wake. Katika aya ya ufunguzi ya sura inayofuata anawataja hawa kama wingu kubwa la mashahidi karibu na Wakristo. Tumefundishwa kuwa wanaume wa imani wa kabla ya Ukristo hawapewi tuzo la uzima wa mbinguni. Walakini, tukisoma hii bila glasi za rangi ya upendeleo, tunapata picha tofauti kabisa ikipigwa.
Mstari wa 4 unasema kwamba kwa imani yake "Abeli alishuhudiwa kwamba alikuwa mwadilifu". Mstari wa 7 unasema kwamba Nuhu "alikufa mrithi wa haki iliyo kwa imani." Ikiwa wewe ni mrithi, urithi kutoka kwa baba. Noa angeirithi haki kama tu Wakristo wanaokufa waaminifu. Kwa hivyo tunaweza kumfikiriaje kufufuliwa bado mkamilifu, ikabidi afanye kazi kwa miaka elfu nyingine, na kisha kutangazwa kuwa mwenye haki baada ya kupitisha mtihani wa mwisho? Kulingana na hiyo, hatakuwa mrithi wa kitu chochote juu ya ufufuko wake, kwa sababu mrithi amehakikishiwa urithi na haifai kuufanyia kazi.
Mstari wa 10 unazungumza juu ya Ibrahimu "akiungojea mji ulio na misingi halisi". Paulo anarejelea Yerusalemu Mpya. Ibrahimu hangejua juu ya Yerusalemu Mpya. Kwa kweli hangejua juu ya yule wa zamani pia, lakini alikuwa akingojea kutimizwa kwa ahadi za Mungu ingawa hakujua watachukua fomu gani. Paulo alijua hata hivyo, na ndivyo anatuambia. Wakristo watiwa-mafuta pia 'wanangojea jiji lenye misingi halisi.' Hakuna tofauti katika tumaini letu na ile ya Ibrahimu, isipokuwa tu kwamba tuna picha wazi juu yake kuliko yeye.
Mstari wa 16 unamtaja Abrahamu na wanaume na wanawake wote wa imani waliotajwa hapo juu kama "kufikia mahali pazuri ... moja la mbinguni", na inamalizia kwa kusema, "ametengeneza mji tayari kwa ajili yao.”Tena tunaona usawa kati ya tumaini la Wakristo na lile la Ibrahimu.
Mstari wa 26 unazungumza juu ya Musa akichukulia "aibu ya Kristo [mpakwa mafuta] kuwa utajiri mkuu kuliko hazina za Misri; kwa maana alitazama kwa uangalifu malipo ya thawabu. ” Wakristo watiwa-mafuta lazima pia wakubali aibu ya Kristo ikiwa watapata malipo ya thawabu. Laana ile ile; malipo sawa. (Mathayo 10:38; Luka 22:28)
Katika aya ya 35 Paulo anazungumza juu ya watu walio tayari kufa waaminifu ili waweze "kupata ufufuko bora." Matumizi ya kulinganisha "bora" inaonyesha kuwa lazima kuwe na ufufuo angalau mbili, moja bora kuliko nyingine. Bibilia inazungumza juu ya ufufuo wa watu wawili katika sehemu kadhaa. Wakristo watiwa-mafuta wana bora zaidi, na inaonekana kwamba hivi ndivyo wanaume waaminifu wa zamani walikuwa wakifikia.
Mstari huu hauna maana ikiwa tunaufikiria kwa kuzingatia msimamo wetu rasmi. Noa, Ibrahimu, na Musa wamefufuliwa sawa na kila mtu mwingine: wasio wakamilifu, na wanahitajika kujitahidi kwa miaka elfu yetu kufikia ukamilifu, kisha tu kupita mtihani wa mwisho kuona ikiwa wanaweza kuendelea kuishi milele. Je! Huo ni ufufuo bora zaidi? Bora kuliko nini?
Paulo anamalizia sura hiyo na aya hizi:
(Waebrania 11: 39, 40) Na bado haya yote, ingawa walikuwa na ushuhuda waliyopewa kupitia imani yao, hawakupata utimizo wa ahadi, 40 kama vile Mungu alivyoona kitu kizuri kwetu, ili wasije wakamilifu bila sisi.
"Kitu bora" ambacho Mungu alitabiri kwa Wakristo haikuwa thawabu bora kwa sababu Paulo anawaweka sawa katika kifungu cha mwisho "ili wasiwe kufanywa kamili mbali na sisi”. Ukamilifu ambao anarejelea ni ukamilifu ule ule ambao Yesu alipata. (Waebrania 5: 8, 9) Wakristo watiwa-mafuta watafuata kielelezo chao na kupitia imani watakamilishwa na kupewa kutokufa pamoja na ndugu yao, Yesu. Wingu kubwa la mashahidi Paulo anarejelea limekamilishwa pamoja na Wakristo, sio mbali nao. Kwa hivyo, "kitu bora" anachozungumzia lazima iwe "kutimizwa kwa ahadi" iliyotajwa hapo juu. Watumishi waaminifu wa zamani hawakujua ni thawabu gani itachukua au jinsi ahadi hiyo itatimizwa. Imani yao haikutegemea maelezo, lakini tu kwamba Yehova hangeshindwa kuwapa thawabu.
Paulo anafungua sura inayofuata na maneno haya: "Kwa hivyo, kwa sababu tunayo wingu kubwa la mashahidi linalotuzunguka… ”Angewezaje kulinganisha Wakristo watiwa-mafuta na mashahidi hawa na kupendekeza kwamba walikuwa wakiwazunguka ikiwa hakuwachukulia kuwa kwenye sehemu na wale ambao alikuwa akiwaandikia ? (Waebrania 12: 1)
Je! Usomaji rahisi na usio wazi wa aya hizi unaweza kutupeleka kwenye hitimisho lingine yoyote isipokuwa wanaume na wanawake waaminifu wa zamani watapata tuzo kama hiyo ambayo Wakristo watiwa-mafuta wanapokea? Lakini kuna zaidi ambayo inapingana na mafundisho yetu rasmi.
(Waebrania 12: 7, 8) . . Mungu anashughulika nanyi kama watoto. Je! Ni mwana gani ambaye baba hamwadhibu? 8 Lakini ikiwa nyinyi hamna nidhamu ambayo wote wameshiriki, ni kweli ni watoto halali, na sio watoto.
Ikiwa Yehova hatatuadhibu, basi sisi ni wa haramu na sio wana. Vichapo mara nyingi huzungumzia jinsi Yehova anavyotuadhibu. Kwa hivyo, lazima tuwe wanawe. Ni kweli kwamba baba mwenye upendo atawadhibu watoto wake. Walakini, mtu huwaadhibu marafiki wake. Walakini tunafundishwa kuwa sisi sio wanawe bali marafiki zake. Hakuna kitu katika Biblia kuhusu Mungu kuwaadhibu marafiki zake. Aya hizi mbili za Waebrania hazina maana ikiwa tunaendelea kushikilia wazo kwamba mamilioni ya Wakristo sio wana wa miungu bali ni marafiki zake tu.
Hoja nyingine ambayo nilifikiria ilikuwa ya kufurahisha ni matumizi ya "kutangazwa hadharani" katika aya ya 13. Abraham, Isaka, na Jacob hawakuenda kwa mlango, na hata hivyo walitoa tamko la wazi kuwa "walikuwa wageni na makazi ya muda katika nchi". Labda tunahitaji kupanua ufafanuzi wetu wa nini matangazo ya umma yanajumuisha.
Inafurahisha na kufadhaisha kuona jinsi mafundisho yaliyosemwa kutoka kwa neno la Mungu yamepotoshwa ili kutekeleza mafundisho ya wanadamu.
[…] Ibrahimu, Daudi na wanaume wengine waaminifu wa zamani pia watakuwa na maisha ya mbinguni wakitegemea maoni kama haya kwa Waeb. […]
Kweli hii inaweza kuwa mada ya kuzingatia kufanya utafiti, kwa maana kwa Kiyunani maandishi ambayo nimeangalia kitabu cha kati cha JW cha Kigiriki na zingine kwenye mtandao neno King halitumiki kwenye Ufu 3:21, 2: 26-27 1Wakorintho 4 : 8-10 au 2tim. 2:12. Ndio neno Utawala limetumika na katika Ufu. 2: 26-27 inazungumzia mamlaka juu ya mataifa. Walakini pia katika Ufu sura ya 20 inazungumza juu ya wale ambao watafufuliwa kuhukumu wale waliouawa au kuuawa. Kwa hivyo hii labda ni jambo la kutazama zaidi. Hata katika Ufu. 5: 9-10 inaelezea ukuu mkubwa uliotawala sio 144k.
Ya kuvutia…
Kitu cha kuzingatia ef 4: mazungumzo ya 4 ya tumaini moja lakini hii ni tumaini la ufufuo duniani au mbinguni au ni tumaini hili kwa kweli maridhiano ambayo Paulo anaongelea juu ya Warumi, kurudi kwenye uhusiano mmoja na baba?
Pia kwa kujibu maoni ya Meleti, Hapana ambapo kwenye biblia ukisoma Wagiriki je Wakristo wanakuwa wafalme, maandiko hayataja Wakristo wowote wanaotawala kama wafalme na Yesu. Ndio neno kutawala limetumika lakini ikiwa mtu anaangalia Warumi 5 kuna wazo lingine kabisa juu ya neno tawala.
Vipi kuhusu Mchungaji 5: 10?
Angalia andiko hilo kwa Kiyunani, halisemi wafalme. Angalia maingiliano yako ya kigiriki kwa upande wa Uigiriki.
Hiyo inaweza kuwa hivyo, lakini wazo la Wakristo kupatiwa fursa kuwa taifa la wafalme na makuhani hapo awali lililoahidiwa chini ya agano la Musa linaonekana dhahiri kutoka kwa kuainisha maandiko yote. (Ufunuo 3:21) Kwa yule atakayeshinda nitampa kuketi pamoja nami kwenye kiti changu cha enzi, hata kama mimi nilivyoshinda na kuketi na Baba yangu kwenye kiti chake cha enzi. Je! Mtu anaweza kukaa kwenye kiti cha enzi cha Kristo na asiwe sehemu ya mpangilio wa kifalme? Na wakati ni kweli kwamba mamlaka ni pamoja na kutawala juu ya kifo kama ilivyo kwa Warumi 5, pia ni juu ya watu... Soma zaidi "
Niliiangalia tu kwa kutumia bibilia.cc na matumizi yao ya kati ya "wafalme".
Hi crazyguy, na kuongeza tu senti yangu mbili, je! Paulo hakujitoa kwa kifo kama Kristo ili kupata ufufuo wa mapema, hata "ufufuo bora" kama inavyoonyeshwa katika Waebrania? Ingawa ni kweli kwamba "ufufuo wa kwanza" ambao "mauti ya pili haina mamlaka" inasemekana ni ufufuo wa "kutawala," sina hakika kwamba Biblia inamtaja mtu yeyote kuwa anatawala bila ufalme. (Ufunuo 20: 6; Waebrania 11:35; Wafilipi 3:10) Kwa habari ya ufalme huu unaodhaniwa, naamini kuna wale ambao wangefanya hivyo, ili kutawala juu yetu mapema kama... Soma zaidi "
Nadhani andiko lingine ambalo linahusika na somo hili itakuwa Warumi 3:25: "Mungu alimweka kama sadaka ya upatanisho kupitia imani katika damu yake. Hii ilikuwa ili kudhihirisha uadilifu wake mwenyewe, kwa sababu alikuwa akisamehe dhambi zilizotokea zamani wakati Mungu alikuwa akivumilia; ” Maandiko haya yanaonyesha kwamba dhabihu ya Yesu inatumika kwa watu wanaoishi zamani - kabla ya Kristo kuja duniani. Na kwa kuwa dhabihu ya Kristo ndio msingi ambao watu hutangazwa kuwa waadilifu kwa maisha ya mbinguni. . . Hapa kuna hatua nyingine ya kupendeza: saa... Soma zaidi "
Hizi ni nukta bora unazotoa, Yuda. Sitaki kuwa na msimamo mkali katika uelewa wangu wa jambo hili. Sisi sote tunaenda mara kwa mara kwenye wavuti hii tunadharau njia yangu ya njia-au-barabara kuu kwa maswala ya mafundisho ambayo sio tabia yetu tu bali njia nyingine nyingi za kidini za ufafanuzi wa maandiko. Najua unajisikia hivi pia. Kwa hivyo mimi huchukua maoni yako, na kesi nzuri inaweza kutolewa kwa tumaini tofauti kutolewa kwa Wakristo. Walakini, ili kusema hoja yangu mbele kidogo, "agano la ufalme" ambalo Yesu alifanya na wanafunzi wake wa karibu sio lazima liendelee... Soma zaidi "
Nadhani bila shaka kuna mateso mawili ya wafu ya ufufuo wa mapema au wa kwanza. Na wajumbe wa pili wa uchunguzi wa jumla wa marekebisho 3 v11 hadi 14. Ufunuo 20 v 4 hadi 6. Inaonekana ilikuwa ni paul hii ya kujiongelesha kujaribu kujaribu. Mathayo 22. V 1 hadi 14 inaonyesha kuwa mwaliko wake ulitolewa kwanza kwa vito lakini kisha kupanuliwa ili kujumuisha mtu yeyote. V 9. Walakini wengi walialikwa lakini ni wachache waliochaguliwa. Nadhani maneno ya pauls na ya Yesu yanaonyesha kuwa. Mungu wake ambaye huchagua ambaye anapokea tuzo ya kuzindua mapema.... Soma zaidi "
Hi Jude, Ingawa wewe ni katika akili mbili, kwa njia nyingi nadhani umezidisha hoja hiyo. Siwezi kukumbuka ni chapisho gani nilileta wazo sasa, lakini kama wewe ilinitokea pia kwamba agano lilifanywa kwa Israeli wa mwili kuwa Ufalme wa makuhani. Haina maana kwangu kwamba wale waliopo hawatastahiki kuwa sehemu ya uzao kwani wao ndio walijibu kwa kauli moja "Yote ambayo Yehova amesema tuko tayari kufanya". Hii ilikuwa kutokana na makubaliano kwamba “ninyi wenyewe mtakuwa... Soma zaidi "
Mathayo 22 v 29 hadi 33. Inaweza kuwa na athari kwa hii. Yesu alisema kwamba katika ufufuo wa watu hawapewi mahari lakini ni kama malaika mbinguni. Kisha akaendelea kusema juu ya kusherehekea tena kwa Abraham. Pia Mathayo 8 v 11 na 12 inavutia pia. Wengi watakuja na kuketi mezani. Na abraham isaac na jacob katika ufalme wa mbinguni. Je! Ni kweli mungu jesus na 144000. Sijui kuhusu Mathayo 11 v 11 hadi 13 ingawa. Yohana Mbatizi anapaswa kuwa hapo. Kev
Hisia zako zilizochanganywa zinashirikiwa na wengi nina hakika, meleti. Nimekuwa nikivutiwa na kitabu cha Waebrania, sio kwa sababu tu ni kiunga muhimu kati ya wazee na sisi watoto wachanga. Ni kiunga muhimu ambacho huvuta ubinadamu wote katika agano la Ibrahimu, ikituinua kwa ahadi zote za Mungu zisizo na wakati. Sijui ni kwanini wasomi wanapingana na Paulo kuiandika kwa sababu tabia yake inapita wakati yeye anavuta vizuri Biblia nzima pamoja na kamba ya kiroho. Hakuna mwelekeo wa kibinadamu kwake, hakuna nafasi ya kujenga dini karibu nayo. Ni... Soma zaidi "
Umesema vizuri.
Umefanya vizuri Meleti. Imewasilishwa vizuri sana. Rafiki ambaye ni fader amekuwa akisema kitu kimoja kwangu kwa miaka mingi. Ninapata shida kukosea uchunguzi wako. Mantiki yako haiwezi kupatikana. Hata baada ya muda mrefu kujua WT ni makosa juu ya mambo mengi, wazo hili la Wakristo wa kabla ya kwenda mbinguni huchukua kuzoea, lakini hata hivyo uko sawa. Kabla ya kuchapisha maoni haya nilisoma tena Waebrania na inaonekana Sosaiti imekosea tena. Wanasema watu wabaya wanaokufa wamefunguliwa dhambi zao na 'slate inafutwa safi'. Kwa hivyo kama wewe kwa usahihi... Soma zaidi "
Umefanya vizuri meleti hii ni aina ya kitu tunachotaka na haki yake ni nini ulichosema tunapoangalia aya hizi kwa mtazamo usio na usawa tunapata picha tofauti ikiwasilishwa. Ive amekuwa juu ya barua pauls kwa miaka na nimegundua hiyo. Kukubaliana tena na uchunguzi wako. Inaburudisha kwangu kusikia wengine ambao wanaweza kuona vitu vile vile ninavyoona. Binafsi nimeenda zamani kujaribu kudhibitisha mwangalizi. Nataka tu kuwa na mazungumzo mazuri na ndugu zangu kuhusu moja wapo ya upendo mkubwa wa miungu yangu ya maisha neno la bibilia.... Soma zaidi "
Kev CI nimekuwa nikijaribu kujua kwanini ninahisi tofauti juu ya WTS hivi karibuni na kile ulichosema ni sawa kabisa. Hawana kunishikilia na siwaangalii tena. Wakati simaanishi hii kwa njia ya kudhalilisha, haya hayana matokeo katika ukuaji wangu wa kiroho. Bado ningeheshimu hoja ya kimaandiko ambayo machapisho yanaangazia lakini kwa kweli kuna mengi ambayo ni ngumu kusoma vitu bila hisia za kuwasha. Kumbuka nyakati zile tulipokuwa tukikutana na viongozi wa dini katika eneo... Soma zaidi "
Maoni mazuri Chris! Mimi niko wakati ule ule ulivyo. Sikusudii kuwa mzozo, mgawanyiko au usumbufu kwa njia yoyote. Walakini, nimeishi kwenye vivuli kwa miaka mingi ndani ya shirika. Kuhudhuria mikutano kwa miaka mingi huku sikubaliani na mambo mengi ambayo yanafundishwa ambayo yanapewa ukweli. Kadiri miaka inavyozidi kwenda ndivyo ninavyozidi kuwa na sauti, ikiwa nitaulizwa moja kwa moja, juu ya tofauti na mafundisho yasiyokuwa ya kimaandiko. Zamani wakati niliulizwa maswali juu ya masomo au kwenye mazungumzo ya faragha kati ya... Soma zaidi "
Kusema ukweli, siwezi kukataa uwezekano kwamba wengine, au hata wengi, Wakristo wataishia kuishi duniani. Haionekani kuwa ya lazima kwa Wakristo wote watiwa-mafuta na waaminifu kuishia kutawala mbinguni ili Maandiko yatimizwe. Huenda nikakosea juu ya hilo, lakini inaonekana kufanya maandiko mengine yaeleweke. Kwa mfano, akaunti ya Luka ya mtumwa mwaminifu na mwenye busara ambayo inajumuisha matokeo manne tofauti. Inaweza pia kusema kuwa ahadi ya kutumika kama wafalme na makuhani haionyeshi eneo. Kwa hivyo, wengine wanaweza kutumika... Soma zaidi "
Uko sahihi. Uwezekano wa Wakristo wengine au wengi kutawala mbinguni Na duniani hauwezi kupuuzwa. Itakuwa ya kupendeza kuona jinsi hii inavyotokea. Hoja ambayo nilikuwa najaribu kutoa ni kwamba ninaamini maandiko yanaunga mkono matumaini mawili. Uzima wa milele Mbinguni na uzima wa milele kwa upande mwingine. Nani anaenda, wangapi, na kwa muda gani siwezi kusema kwa uhakika. Mimi ni sawa bila kujua. Mahali popote ambapo Yehova ataona inafaa mimi niwe na furaha. Siko sawa na wanaume kuamua ni akina nani, wangapi, na kwa jinsi gani... Soma zaidi "
Tuko kwenye ukurasa huo huo. 🙂