Wakati tunasoma hii katika mkutano wa leo, kuna kitu kilinirukia ambacho nilikuwa nimekosa kabisa hapo awali. Sikuweza kuidanganya; kwa hivyo, nyongeza.
Jisikie huru kunisahihisha juu ya hili ikiwa utaona kasoro ya hoja kwa sababu nyakati za kihistoria sio suti yangu kali. Inaonekana-kama ninavyotaka kuonyesha — kwamba sio suti kali ya wachapishaji pia.
Hapa tunaenda:

    1. Mfalme Ahazi anakufa mnamo 746 KWK na Hezekia anachukua kiti cha enzi (kifungu cha 6)
    2. Katika 14th mwaka wa utawala wa Hezekia — 732 KWK — Senakeribu avamia. (kifungu cha 9)
    3. Wachungaji saba na wakuu wa nane wa Mika 5: 5,6 ni mwakilishi wa Hezekia na wakuu wake. (par. 10, 13)
    4. Mika aliandika unabii wake kabla ya 717 BCE, Miaka ya 15 baada ya matukio haya alitabiri juu ya. (Jedwali la Vitabu vya Bibilia, NWT p. 1662)

Hakuna kitu kama unabii wa kuona nyuma.
Wacha tuangalie hii kwa undani zaidi. Hatujui ni lini Mika aliandika unabii huo, lakini bora tunayoweza kuanzisha ni wakati kabla ya 717 KWK Kwa hivyo hatuna msingi wa kusema kwamba alitabiri juu ya Hezekia kwani dhana yetu nzuri ni kwamba maneno haya yaliandikwa baada ya ukweli. Kuweka njia nyingine, tunasema, "Yeye [Hezekia] wanaweza kuwa wamejua ya maneno ya nabii Mika ”[I], wakati kwa kweli hatuwezi hata kusema kwa hakika kwamba kulikuwa na maneno yoyote ya kufahamu.
Halafu katika aya ya 13 tunabadilisha kutoka kwa masharti kwenda kwa kupungua na kusema kwa hakika kwamba "Yeye na wakuu wake na mashujaa, na vile vile manabii Mika na Isaya, walithibitisha kuwa wachungaji wenye ufanisi., kama vile Yehova alitabiri kupitia nabii wake… Mika 5: 5,6 ”. Madai kama hayo yanayokabiliwa na bald sio zaidi ya udanganyifu wa kiakili.
Ujumbe wetu kwamba wazee watakuwa "wa msingi, au muhimu zaidi, utimilifu"[Ii] ya maneno haya yanategemea imani kwamba mwanzoni ilitumika kwa Hezekia na uvamizi wa Waashuru. Hata hivyo sasa, hiyo iko nje ya dirisha.
Soma kwa uangalifu Mikeya 5: 1-15.
Sasa fikiria kwamba imani ya Hezekia ambayo iliwachochea watu kuonyesha imani hakika ilifungua njia kwa Yehova kuchukua hatua, lakini ni Yehova, kupitia malaika mmoja, aliyeokoa taifa hilo. Hakukuwa na upanga, halisi au wa mfano, uliotumiwa na wachungaji saba na watawala nane ambao ulisababisha wokovu wa taifa. Hata hivyo, aya ya 6 inasema, “Nao wataichunga nchi ya Ashuru, na nchi ya Nimrodi katika malango yake. Naye hakika ataleta ukombozi kutoka kwa huyo Mwashuri, atakapoingia katika nchi yetu, na atakapoikanyaga nchi yetu. ”
Kwa kweli huu ni unabii wa Masihi. Hakuna ubishi juu ya hilo. Inawezekana kuwa ili kuonyesha kile Masihi angefanya kwa kiwango kikubwa, Mika aliongozwa kutumia kama historia yake ya kinabii, ukombozi wa kihistoria wa Yehova wa Yuda kutoka kwa Waashuri. Vyovyote itakavyokuwa, mistari inayozunguka inazungumza juu ya matukio ambayo yangetokea muda mrefu baada ya siku ya Hezekia. Hakukuwa na kutajwa kwa nchi ya Nimrodi katika siku za Hezekia. Inaonekana wazi kuwa matumizi ya aya hizi ni ya baadaye. Kwa hivyo, tunakubaliana na Baraza Linaloongoza. Walakini, hakuna chochote katika Mika sura ya tano inayounga mkono dhana ya kubahatisha kwamba wazee wa kutaniko ni wachungaji saba na watawala nane. Walakini, kwa kujifurahisha, wacha tuseme kwamba wazee ni mfano wa kinabii kwa Hezekia na wakuu wake. Wote ni wachungaji saba na watawala nane. Sawa, ni nani katika unabii anayefananisha Baraza Linaloongoza?
 


[I] Par. 10
[Ii] Par. 11

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    33
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x