[Sehemu ya maoni]

Hivi majuzi nilikuwa na rafiki aliyevunja urafiki wa miongo kadhaa. Chaguo hili kali halikutokea kwa sababu nilishambulia mafundisho mengine yasiyo ya kimaandiko ya JW kama 1914 au "vizazi vinavyoingiliana". Kwa kweli, hatukushiriki mazungumzo ya mafundisho hata kidogo. Sababu aliyoivunja ni kwa sababu nilimwonyesha, kwa kutumia marejeleo mengi kutoka kwa machapisho yetu na marejeo ya Bibilia, kwamba nilikuwa na haki ya kutathmini mafundisho ya Baraza Linaloongoza ili kuona ikiwa yanalingana na Maandiko. Mabishano yake hayakuwa na andiko hata moja, kwa maana hiyo, hakukutaja marejeo yetu moja. Walikuwa kabisa kulingana na hisia. Hakupenda jinsi hoja yangu ilimfanya ahisi na kwa hivyo baada ya miongo kadhaa ya urafiki na mazungumzo ya maana ya Kimaandiko, hataki tena kushirikiana nami.
Wakati huu ndio athari kali kabisa ambayo nimekuwa nayo hadi leo, sababu yake ni nadra sana. Ndugu na dada sasa wako katika hali nzuri ya kudhani kwamba kuhoji mafundisho yoyote ya Baraza Linaloongoza ni sawa na kumuuliza Yehova Mungu. (Kwa kweli, kumhoji Mungu ni ujinga, hata ingawa Abrahamu alijiuzulu bila kuitwa kiburi. Ikiwa angekuwa hai leo, akihoji Baraza Linaloongoza jinsi alivyozungumza na Mwenyezi Mungu, nina hakika angeondolewa. angalau, tungekuwa na faili juu yake kwenye nyaraka za Dawati la Huduma. - Mwanzo 18: 22-33)
Kutoka kwa kusoma maoni kwenye mkutano huu na machapisho kwenye JadiliTheTruth.com Nimekuja kuona kuwa majibu ya rafiki yangu wa zamani sasa ni ya kawaida. Wakati kumekuwa na visa vya bidii kali katika Shirika letu, vilitengwa. Hakuna tena. Mambo yamebadilika. Ndugu wanaogopa kutamka chochote ambacho kinaweza kudokeza ugomvi au mashaka. Kuna hali zaidi ya hali ya polisi kuliko ile ya undugu wenye upendo na uelewano. Kwa wale ambao wanahisi niko melodramatic, ninashauri jaribio kidogo: Katika wiki hii Mnara wa Mlinzi kusoma, wakati swali la kifungu cha 12 lilipoulizwa, fikiria juu ya kuinua mkono wako na kusema kwamba nakala hiyo imekuwa na makosa, kwamba Bibilia kwa Waamuzi 4: 4,5 inasema wazi kuwa Debora, sio Baraki, ndiye alikuwa akihukumu Israeli siku zile. Ikiwa ungechukua hatua kama hiyo (sikuihimiza, nikipendekeza tu ufikirie juu yake na upate hisia za majibu yako mwenyewe kwa wazo hilo), je! Unafikiri ungeacha mkutano bila kukaribishwa kuwa mmoja wa wazee?
Naamini kuna kitu kilitokea katika 2010. Pointi inayofikia ilifikiwa. Ndio mwaka uelewa wetu mpya wa "kizazi hiki" uliachiliwa. [I] (Mto 24: 34)
Katika nusu ya mwisho ya Karne ya Ishirini, tulikuwa na uelewa mpya wa "kizazi hiki" karibu mara moja kwa muongo mmoja, na kuishia katikati ya miaka ya tisini na tamko kwamba Mt. 24: 34 haikuweza kutumiwa kama njia ya kuamua ni siku ngapi za mwisho zitakuwa.[Ii] Hakuna hata moja ya tafsiri hizi (au "marekebisho" kama tunavyopenda kuwaita) ambayo ilikuwa na athari kubwa kwa mtazamo wa akili wa kaka na dada. Hakukuwa na kusanyiko la wilaya na sehemu za kusanyiko la mzunguko kututia moyo kukubali uelewaji wa hivi karibuni kama vile kumekuwepo na fundisho mpya la "vizazi vilivyo juu" Nadhani kwa sehemu hii ni kwa sababu, wakati mwishowe imethibitishwa kuwa mbaya, kila “marekebisho” ilionekana wakati huo kufanya akili.
Hii sio kesi tena. Mafundisho yetu ya sasa hayana msingi wa maandiko kamwe. Hata kutoka kwa maoni ya kidunia, haina mantiki. Hakuna mahali popote katika fasihi ya kiingereza au ya Kiyunani hakuna wazo la kizazi kimoja kinacholingana na vizazi viwili vilivyojitenga lakini vinavyozidi kupatikana. Ni ujinga na akili yoyote itakayoona hiyo mara moja. Kwa kweli, wengi wetu walifanya na kwa hivyo kuna shida. Wakati mafundisho ya zamani yanaweza kusambazwa kwa makosa ya wanadamu - wanaume kujaribu tu juu ya ufahamu wa jambo fulani - fundisho hili la hivi karibuni ni uwongo; uvumbuzi, na sio moja ya kisanii. (2 Pe 1: 16)
Kurudi katika 2010, wengi wetu tulikuja kuona kwamba Baraza Linaloongoza linaweza kutengeneza vifaa. Marekebisho ya utambuzi huo hayakuwa mafupi ya kuteleza kwa ulimwengu. Je! Walifanya nini kingine? Je! Nini kingine tulikosea?
Mambo yalizidi kuwa mbaya baada ya Mkutano wa Mwaka wa 2012. Tuliambiwa kwamba Baraza Linaloongoza lilikuwa Mtumwa mwaminifu na mwenye busara wa Mt. 24: 45-47. Wengi walianza kuona muundo ulioelezea tafsiri ya haraka ya Mathayo 24: 34, kwani ilikuwa ikitumika tena kusisitiza wazo kwamba mwisho ulikuwa karibu sana. Tumefundishwa kuwa ikiwa hatuko katika Shirika wakati mwisho unakuja, tutakufa. Ili kukaa katika Shirika, lazima tuamini, kuunga mkono na kutii Baraza Linaloongoza. Uhakika huu uliendeshwa nyumbani na kutolewa kwa Julai 15, 2013 Watchtower, ambayo ilielezea zaidi hadhi mpya ya Baraza Linaloongoza. Yesu aliwachagua katika 1919 kama Mtumwa wake Mmoja Mwaminifu na Kikatili. Utii kamili na bila masharti kwa wanadamu sasa unahitajika kwa jina la Mungu. "Sikiza, utii na ubarikiwe" ni kilio cha ufafanuzi.

Maonyesho ya Sasa

Mashahidi wa Yehova hurejelea kila mmoja kuwa "katika ukweli". Sisi tu tuna ukweli. Kujifunza kwamba kweli zetu zingine tunazopenda sana ni bidhaa ya uvumbuzi wa mwanadamu huchota rug kutoka chini ya miguu yetu yenye kujihakikishia. Maisha yetu yote, tumejifikiria kusafiri kwa safina ya shirika hili la kuokoa maisha la Mungu ukiwa na bahari ya wanadamu yenye msukosuko. Ghafla, macho yetu yamefunguliwa kwa kugundua sisi uko kwenye mtego wa zamani wa uvuvi wavuvi; moja ya ukubwa tofauti, lakini kwa usawa hupungua na isiyoonekana. Je! Tunakaa kwenye bodi? Kuruka meli na kuchukua nafasi zetu katika bahari ya wazi? Bodi ya chombo kingine? Ni muhimu kujua kwamba swali la kwanza kila mtu anauliza kwa wakati huu ni, Ninaweza kwenda wapi tena?
Inaonekana mwanzoni tunakabiliwa na chaguzi nne tu:

  • Rukia baharini kwa kukataa imani zetu na njia ya maisha.[Iii]
  • Matumaini boti nyingine kwa kujiunga na kanisa lingine.
  • Fikiria uvujaji sio mbaya kwa kupuuza kila kitu na kuelekeza wakati wetu.
  • Jifanya kama bado ni sanduku thabiti ambalo siku zote tuliamini ni kwa kuzidisha chini imani yetu na kukubali kila kitu kwa upofu.

Kuna chaguo la tano, lakini hiyo haionekani kwa wengi mwanzoni, kwa hivyo tutarudi baadaye.
Chaguo la kwanza linamaanisha kumtupa mtoto na maji ya kuoga. Tunataka kumkaribia Kristo na Baba yetu, Yehova; si kuachana nao.
Ninajua ya mmishonari aliyechagua chaguo la pili na sasa anasafiri ulimwengu akifanya uponyaji wa imani na kuhubiri juu ya Uungu.
Kwa Mkristo anayependa ukweli, chaguzi 1 na 2 ziko kwenye meza.
Chaguo 3 inaweza kuonekana kuwa ya kupendeza, lakini sio tu endelevu. Dissonance ya utambuzi itaingia, kuiba furaha na utulivu, na hatimaye kutuongoza kuchagua chaguo jingine. Walakini, wengi wetu tunaanza chaguo 3 kabla ya kuhamia mahali pengine.

Chaguo 4 - Ugumu wa kugusa

Na kwa hivyo tunakuja kwa Chaguo 4, ambayo inaonekana kuwa chaguo la kwenda kwa idadi kubwa ya kaka na dada zetu. Tunaweza kutaja chaguo hili, "Ugumu wa Kugundua", kwa sababu sio chaguo la busara. Kwa kweli, sio chaguo la kufahamu kabisa, kwani haiwezi kuishi kwa utambuzi mzuri kwa msingi wa upendo wa ukweli. Ni chaguo kulingana na mhemko, uliofanywa kwa sababu ya hofu, na kwa hivyo ni waoga.

"Lakini kuhusu waoga… na waongo wote, sehemu yao itakuwa katika ziwa. . . ” (Re 21: 8)
"Nje kuna mbwa… na kila mtu anapenda na kuendelea na uwongo. '” (Re 22:15)

Kupitia ujinga huu mkali,[Iv] waumini hawa wanatafuta kusuluhisha mzozo wa ndani uliomo katika chaguo la 3 kwa kuzidisha imani yao mara mbili na kukubali chochote na kila kitu ambacho Baraza Linaloongoza linasema kana kwamba linatoka kinywani mwa Mungu mwenyewe. Kwa kufanya hivyo wanasalimisha dhamiri zao kwa mwanadamu. Mawazo hayo hayo ndiyo yanayomruhusu askari kwenye uwanja wa vita kumuua mwenzake. Ni mawazo sawa ambayo yaliruhusu umati kumpiga mawe Stefano. Mawazo yale yale yaliyowafanya Wayahudi kuwa na hatia ya kumuua Kristo. (Matendo 7: 58, 59; 2: 36-38)
Mojawapo ya vitu ambavyo mwanadamu huthamini zaidi kuliko yote ni picha yake ya kibinafsi. Sio jinsi alivyo, lakini njia anajiona mwenyewe na anafikiria ulimwengu unamuona. (Kwa kiwango fulani sote tunashiriki katika ujidanganya huu kama njia ya kuhifadhi hali yetu ya afya.[V]) Kama Mashahidi wa Yehova, picha yetu ya kibinafsi inafungwa kwa mfumo wetu wote wa mafundisho. Sisi ndio tutakaopona dunia itaangamizwa. Sisi ni bora kuliko kila mtu mwingine, kwa sababu tuna ukweli na Mungu anatubariki. Haijalishi jinsi ulimwengu unatutazama, kwa sababu maoni yao hayana maana. Yehova anatupenda kwa sababu tuna ukweli na ndio mambo yote muhimu.
Yote ambayo huja kupotea ikiwa hatuna ukweli.

Kujitia chini kwa Imani

"Kujisumbua" ni neno la kucheza kamari, na kamari ina uhusiano mkubwa sana na hali ya akili ambayo ndugu na dada hawa wanachukua. Katika Blackjack, mchezaji anaweza kuchagua "kuzidisha chini" kwa kurudia bet yake na onyesho kwamba anaweza kukubali kadi moja zaidi. Kimsingi, anasimama kushinda mara mbili au kupoteza mara mbili, yote kulingana na mchoro wa kadi moja.
Hofu ya kugundua kuwa kila kitu ambacho tumeamini na kuamini na kuota maisha yetu yote kiko hatarini husababisha watu wengi kufunga mchakato wa kufikiria. Kwa kukubali kila kitu Baraza Linaloongoza linafundisha kama injili hawa hutafuta kusuluhisha mizozo na kuokoa ndoto zao, tumaini, hata kujithamini kwao. Hii ni hali dhaifu ya kiakili. Haijatengenezwa kwa fedha au dhahabu, lakini kwa glasi nyembamba. (1 Cor. 3: 12) Haitatilia shaka shaka yoyote; kwa hivyo mtu yeyote anayeongeza shaka, hata isiyo na maana, lazima alazimishwe mara moja. Mawazo ya busara yanayotegemea hoja nzuri za Kimaandiko yanapaswa kuepukwa kwa gharama zote.
Huwezi kuathiriwa na hoja ambayo hausiki. Hauwezi kushawishiwa na ukweli ambao haujui. Ili kujilinda kutokana na ukweli ambao unaweza kuvunja mtazamo wao wa ulimwengu, hizi huunda na kutekeleza hali ya hewa ambayo hairuhusu mazungumzo yoyote yenye busara. Hii ndio tunayokabiliana nayo siku hizi katika Shirika.

Somo kutoka karne ya kwanza

Hakuna hii ni mpya. Wakati mitume walipoanza kuhubiri, kulikuwa na tukio ambalo waliponya mtu mwenye umri wa miaka 40 tangu kuzaliwa na anayejulikana kwa watu wote. Viongozi wa Sanhedrini waligundua hii ilikuwa "ishara ya muhimu" - ambayo hawangeweza kukataa. Bado, malezi hayo hayakukubalika. Ishara hii ilimaanisha kuwa Mitume walikuwa na msaada wa Mungu. Hiyo ilimaanisha kwamba makuhani walipaswa kuacha jukumu lao la kuthaminiwa la uongozi na kuwafuata Mitume. Kwa kweli hii haikuwa chaguo kwao, kwa hivyo walipuuza uthibitisho huo na kutumia vitisho na vurugu kujaribu kuwanyamazisha mitume.
Mbinu hizo hizo sasa zinatumika kuwanyamazisha idadi inayokua ya Wakristo waaminifu kati ya Mashahidi wa Yehova.

Chaguo la tano

Wengine wetu, baada ya kujitahidi kupitia chaguo la 3, tumegundua kuwa imani sio juu ya mali ya shirika fulani. Tumegundua kuwa uhusiano na Yesu na Yehova hauitaji utii kwa muundo wa mamlaka ya kibinadamu. Kwa kweli, kinyume kabisa, kwa muundo kama huu unazuia ibada yetu. Kadiri tunavyozidi kuelewa jinsi ya kuwa na uhusiano wa kibinafsi wa familia na Mungu, kwa asili tunataka kushiriki ujumbe wetu mpya na wengine. Hapo ndipo tunapoanza kukimbia katika aina ya ukandamizaji ambao mitume walikutana nao kutoka kwa viongozi wa Kiyahudi wa siku zao.
Tunawezaje kushughulikia hii? Wakati wazee hawana nguvu ya kupiga na kuwatia nguvuni wale wanaosema ukweli, bado wanaweza kuwatisha, kuwatisha na hata kuwafukuza. Kufukuzwa kunamaanisha kwamba mwanafunzi wa Yesu amekatwa kutoka kwa familia na marafiki wote, na kumuacha peke yake. Anaweza hata kulazimishwa kutoka nyumbani kwake na kuteseka kiuchumi - kama ilivyokuwa kwa wengi.
Je! Tunawezaje kujikinga wakati tunatafuta wale “wanaugua na kuugua” ili tushirikiane nao tumaini zuri ambalo limetufungulia, nafasi ya kuitwa watoto wa Mungu? (Ezekiel 9: 4; John 1: 12)
Tutachunguza hiyo katika makala yetu inayofuata.
______________________________________________
[I] Kwa kweli, wazo la kwanza la uelewa wetu mpya lilikuja mnamo Februari 15, 2008 Mnara wa Mlinzi. Wakati nakala ya utafiti ilianzisha wazo kwamba kizazi hiki hakimaanishi kizazi kibaya cha watu wanaoishi wakati wa siku za mwisho, lakini badala ya wafuasi watiwa-mafuta wa Yesu, jambo la ubishani lilikamilishwa kwa taarifa ya pembeni. Kwa hivyo ilikwenda bila kutambuliwa. Inatokea kwamba Baraza Linaloongoza lilipima maji na sanduku kwenye ukurasa wa 24 ambalo lilisomeka, "Wakati ambao" kizazi hiki "kinaishi unaonekana unahusiana na kipindi kilichofunikwa na maono ya kwanza kwenye kitabu cha Ufunuo. (Ufu. 1: 10-3: 22) Tabia hii ya siku ya Bwana inaanzia 1914 hadi wa mwisho wa watiwa-mafuta waaminifu akafa na kufufuka. "
[Ii] w95 11 / 1 p. 17 par. 6 Wakati wa Kuweka Amkeni
[Iii] Tunawauliza watu wafanye hivi wakati wote, waachane na imani zao za uwongo za “ukweli”. Walakini, wakati kiatu hicho kiko kwenye lingine, tunaona kwamba inanyonya vidole vyetu.
[Iv] 'Upofu unaotengeneza' ni njia nyingine ya kuelezea maoni haya
[V] Mtu anakumbushwa kipigo kutoka kwa Robbie Burns shairi maarufu "Kwa Panya":

Na je! Nguvu zingine zawadi ndogo angeweza kutupa
Kujiona kama wengine wanavyotiona!
Inaweza kutuweka huru kutokana na makosa mengi.
Na wazo la kijinga:
Je! Ni aina gani ya mavazi na gait inayoweza kutuacha,
Na hata kujitolea!

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    47
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x