“Mtegemee Yehova na Uifanye Vema”

[Kutoka ws1 / 17 p. 7 Februari 27-Machi 5]

“Mtegemee Yehova na ufanye mema. . . na kutenda kwa uaminifu. ”- Zab. 37: 3

Je! Mwandishi wa makala hii anamaanisha nini anaposema "mtegemee Yehova na ufanye mema"? Je! Ni jambo lile lile ambalo Mtunga Zaburi alimaanisha? Kwa nini usisitishe sasa na usome 37^th Zaburi. Tafakari juu yake. Mull it juu. Kisha rudi hapa na tuchambue ikiwa nakala hii inawasilisha maoni ya Mwandishi wa Zaburi, au ikiwa kuna ajenda nyingine ambayo hailingani kabisa na kile Mwandishi wa Zaburi anatuambia.

Ujumbe wa kimsingi wa nakala hii ni kumtegemea Yehova, sio kuwa na wasiwasi juu ya kile usichoweza kufanya, bali tu kile unaweza kufanya. Kwa ujumla, huu ni ushauri mzuri. Walakini, katika kuitumia, je! Mwandishi anasaliti ajenda nyingine?

Kushona Simulizi la Nuhu

Chini ya kichwa kidogo "Tunapozungukwa na Uovu", nakala hiyo hutumia mfano wa Noa kutoa somo halisi kwa Mashahidi wa Yehova leo. Nukuu inayoelezea mfano wa mandhari kwenye ukurasa wa 7 ni "Noa anahubiri kwa watu waovu".[I]  Maelezo mafichoni ya siri ya kielelezo cha kwanza kwenye ukurasa wa 8 (chini) ni "Ndugu hupinga upinzani katika huduma ya nyumba kwa nyumba, lakini baadaye mtu hujibu anaposhuhudia watu wote." Kwa hivyo matumizi ya kwanza yaliyofanywa katika nakala ya Zaburi 37: 3 ni kwamba lazima tutegemee Yehova tunapohubiria watu waovu. Hili ndilo somo tunalopaswa kujifunza kutokana na ushuhuda wa Noa.

Je! Mfano huu unahusiana kweli na kile kilichotokea katika siku za Noa?

Kile ambacho Noa hakuweza kufanya: Noa alihubiri kwa uaminifu ujumbe wa onyo wa Yehova, lakini hakuweza kuwalazimisha watu kuikubali. Na hakuweza kufanya mafuriko kuja mapema. Noa alilazimika kutegemea kwamba Yehova ataweka ahadi Yake ya kumaliza uovu, akiamini kwamba Mungu atafanya hivyo kwa wakati unaofaa. — Mwanzo 6: 17. - par. 6

Kwa nini Noa alitaka Gharika ije mapema? Wakati huo ulikuwa umepangwa mapema na inaonekana ilijulishwa kwa watumishi waaminifu wa Mungu wakati huo. (Mwa 6: 3) Inaonekana kwamba Baraza Linaloongoza linajaribu kushughulikia hali inayoongezeka ya kuchanganyikiwa kati ya Mashahidi ambao wameona tafsiri nyingi za unabii zikishindwa kuhusu mwisho. Ya sasa inawafanya waamini kwamba Har – Magedoni itakuja vizuri kabla ya Baraza Linaloongoza la sasa kufa kwa uzee. (Tazama Wanaifanya tena.)

Tumefundishwa kwa muda mrefu kuwa kazi kuu ya Noa ilikuwa kuhubiri kwa ulimwengu wa wanadamu wakati huo.

Kabla ya gharika, Yehova alimtumia Noa, "mhubiri wa haki," kuonya juu ya uharibifu unaokuja na kuonyesha mahali pekee pa usalama, safina. (Mathayo 24: 37-39; 2 Petro 2: 5; Waebrania 11: 7) Mapenzi ya Mungu ni kwamba wewe sasa ufanye kazi kama hiyo ya kuhubiri.
(kifungu cha 30 uk. 252 par. 9 Unapaswa Kufanya Ili Kuishi Milele)

Kwa hivyo tunafanya kazi sawa na ile iliyofanywa na Nuhu? Kweli? Msimamo huu ndio uliopo nyuma ya mawaidha ya aya ya 7:

Sisi pia tunaishi katika ulimwengu uliojaa uovu, ambao tunajua Yehova ameahidi kuuangamiza. (1 John 2: 17) Wakati huu, hatuwezi kuwalazimisha watu kukubali "habari njema ya Ufalme." Na hatuwezi kufanya chochote kufanya "dhiki kuu" ianze mapema. (Mathayo 24: 14, 21) Kama Noa, tunahitaji kuwa na imani thabiti, tukitegemea kwamba Mungu atakomesha uovu wote hivi karibuni. (Zaburi 37: 10, 11) Tunauhakika kwamba Yehova hataruhusu ulimwengu huu mwovu uendelee hata kwa siku moja zaidi kuliko inavyostahili. — Habakuki 2: 3. - par. 7

Kulingana na hii, sisi ni kama Noa, akihubiria ulimwengu mwovu ambao utafutwa hivi karibuni kwenye uso wa dunia. Je! Ndivyo Maandiko yaliyotajwa yakithibitisha kweli?

Kwa maana kama vile siku za Noa zilivyokuwa, ndivyo uwepo wa Mwana wa binadamu utakavyokuwa. 38 Kwa maana kama ilivyokuwa siku zile kabla ya mafuriko, kula na kunywa, wanaume wakioa na wanawake kuolewa, hadi siku ambayo Noa aliingia ndani ya safina, 39 na hawakujali hata Gharika ilipokuja na kuwafunga wote , ndivyo uwepo wa Mwana wa binadamu utakavyokuwa. ”(Mt 24: 37-39)

Tunatumia hii kufundisha watu kwamba "hawakujua" Mahubiri ya Nuhu, lakini sio hivyo inavyosema. "Hawakujali" ni tafsiri ya kutafsiri. Kigiriki cha asili kinasema tu "hawakujua". Angalia utoaji kadhaa kuona jinsi wasomi wanavyoshughulikia aya hii, ambao hawana ajenda ya kuwafanya watu kukuza machapisho ya kanisa lao kila wiki. Kwa mfano, Bibilia ya Berean Study inasema hivi: "Na hawakujali, mpaka mafuriko yakaja na kuwafagilia wote ..." (Mt 24: 39)

"Wala hakuacha kuadhibu ulimwengu wa zamani, lakini alimwokoa Nuhu, mhubiri wa haki, salama na wengine saba wakati alileta mafuriko juu ya ulimwengu wa watu wasiomcha Mungu." (2Pe 2: 5)

Hakuna shaka kuwa Noa alihubiri uadilifu alipopata nafasi, lakini kupendekeza kwamba yeye na wanawe walishiriki katika kazi ya kuhubiri ulimwenguni ni jambo la kushangaza. Fikiria mantiki ya dai kama hilo. Wanadamu walikuwa wamezaa kwa miaka 1,600 kufikia wakati huo. Hesabu hiyo inaonyesha idadi ya idadi ya mamia ya mamilioni, ikiwa sio mabilioni. Pamoja na aina hiyo ya ukuaji wa idadi ya watu na karne nyingi hizo, kuna uwezekano zinaenea ulimwenguni kote. Ikiwa idadi ilikuwa ndogo sana hivi kwamba watu wanne wangeweza kuwahubiria wote, basi kwa nini Mungu angehitaji mafuriko ulimwenguni? Hata kama idadi ya watu ingefungwa tu Ulaya na Afrika Kaskazini, wanaume wanne, wakiwa na miaka 120 tu ya onyo na jukumu kubwa la kujenga safina, hawatakuwa na wakati wala njia ya kusafiri kupitia mamilioni ya maili ya mraba kuhubiria ulimwengu wa kale wa uharibifu wao unaokuja.

"Kwa imani Noa, baada ya kupokea onyo la kimungu la mambo ambayo bado hajaonekana, alionyesha woga wa kimungu na akaunda safina ili kuokoa kaya yake; Na kwa imani hii aliuhukumu ulimwengu, naye akawa mrithi wa haki inayotokana na imani. "(Heb 11: 7)

Agizo la Noa kutoka kwa Mungu lilikuwa kujenga Safina na yeye hutumiwa katika Biblia kama mfano wa imani kwa sababu alitii amri hii. Hakuna rekodi ya agizo lingine lolote kutoka kwa Mungu. Hakuna chochote juu ya kueneza "ujumbe wa onyo wa Yehova" kama vile aya inavyodai.

Kile ambacho Noa angeweza kufanya: Badala ya kukataa kwa sababu ya kile ambacho hangeweza kufanya, Noa alizingatia kile angefanya. Noa alihubiri ujumbe wa Yehova wa onyo kwa uaminifu. (2 Peter 2: 5) Kazi hii lazima ilimsaidia kutunza imani yake. Mbali na kuhubiri, alifuata maagizo ya Yehova ya kujenga safina. — Soma Waebrania 11: 7. - par. 8

Tazama jinsi simulizi hiyo inavyoshonwa.  "Noa alilenga kile alilazimika kufanya."  Na Noa alilazimika kufanya nini?  "Noa alihubiri kwa uaminifu ujumbe wa Yehova wa onyo."  Hii inasambazwa kama kazi yake ya msingi, kazi yake ya kwanza, dhamira yake kuu. Sekondari kwa hii ilikuwa ujenzi wa safina.  "Aidha kwa kuhubiri, alifuata maagizo ya Yehova ya kujenga safina. ” Kisha tunaambiwa "Soma Waebrania 11: 7" kama uthibitisho. Ni hakika kabisa kwamba Mashahidi ulimwenguni hawataona kwamba tu maagizo yaliyoandikwa kwenye Waebrania 11: 7 hayana uhusiano wowote na kuhubiri, wala ya kutangaza "ujumbe wa onyo wa Yehova." Kulingana na Mathayo 24:39, ulimwengu wa wakati huo ulikufa bila kujua nini kilikuwa juu yao.

Nuhu alipata amri ya moja kwa moja kwa Mungu. Tunapata amri kutoka kwa wanaume. Walakini, tunaongozwa kuamini kwamba hizi ni kama amri ambayo Noa alipata. Hizi zinatoka kwa Mungu.

Kama Noa, tunakaa “kazi ya Bwana.” (1 Wakorintho 15: 58) Kwa mfano, tunaweza kusaidia katika ujenzi na matengenezo ya Majumba yetu ya Ufalme na Majumba ya Mkutano, kujitolea kwenye makusanyiko na makusanyiko, au kufanya kazi katika ofisi ya tawi au ofisi ya tafsiri ya mbali. Jambo la muhimu zaidi, tunakaa na kazi ya kuhubiri, ambayo inaimarisha tumaini letu la wakati ujao. - par. 9

Wapotovu wanaweza kutushutumu kwa kutoheshimu kazi ya kuhubiri na kujaribu kuwavunja moyo wengine wasitangaze habari njema. Hakuna kitu kinachoweza kuwa mbali na ukweli. Kwa kweli, sababu kuu ya wavuti hii ya kuendelea kuishi ni kutangaza habari njema. Lakini iwe ni habari njema halisi na sio ufisadi wake ambao unatokana na kalamu ya marais wa zamani wa Mnodhari wanaolenga kuwafanya wafuasi wao watoe wito wao wa kuwa watoto wa Mungu. Kuhubiri bila kupotosha upotoshaji huo wa habari njema kutasababisha tu laana ambayo Paulo alizungumzia kwa Wagalatia. (Wag 1: 6-12)

Kushona Simulizi la Daudi

Ifuatayo tunashughulikia dhambi, kwa kutumia akaunti ya Daudi. Mfalme Daudi alifanya dhambi kwa kufanya uzinzi na kisha kula njama za kumuua mume wa huyo mwanamke. Ni wakati tu Yehova alipomtuma Nathani, nabii, Daudi alipotubu, lakini alikiri dhambi yake kwa Mungu, sio kwa wanadamu. Labda, wakati fulani, alifuata Sheria na kutoa sadaka ya dhambi mbele ya makuhani, lakini hata hivyo, hakukuwa na sharti chini ya Sheria kufanya maungamo kwa makuhani, wala hawakupewa mamlaka ya kusamehe dhambi. Kwa kuwa Sheria ilikuwa kivuli cha mambo yatakayokuja chini ya Kristo, mtu anaweza kudhani kimantiki kwamba Ukristo hautatoa nafasi kwa wanaume kukiri dhambi zao kwa darasa la ukuhani wa Kikristo au makasisi. Walakini, Kanisa Katoliki lilianzisha mchakato kama huo na Shirika la Mashahidi wa Yehova pia limefuata nyayo zake, ingawa kwa hakika, toleo la Shahidi kwa sasa ni mbaya zaidi.

Tena, kifungu hicho kinasimulia simulizi na hufanya matumizi ya siku hizi sio msingi wa Maandiko.

Tunaweza kujifunza nini kutokana na mfano wa Daudi? Ikiwa tunatenda dhambi kubwa, tunahitaji kutubu kwa dhati na kutafuta msamaha wa Yehova. Lazima tukiri dhambi zetu kwake. (1 John 1: 9) Tunahitaji pia kuwaambia wazee, ambao wanaweza kutusaidia kiroho. (Soma James 5: 14-16.) Kwa kujipatia mipangilio ya Yehova, tunaonyesha kwamba tunaamini ahadi yake ya kutuponya na kutusamehe. Baada ya hapo, ni vizuri kujifunza kutoka kwa makosa yetu, kusonga mbele katika huduma yetu kwa Yehova, na kutazamia wakati ujao kwa ujasiri. - par 14

Andiko "lililosomwa" la Yakobo 5: 14-16 linazungumza juu ya kwenda kwa wazee wakati mtu anaumwa. Msamaha wa dhambi ni wa kawaida: “Pia, kama ametenda dhambi, atasamehewa. ” Hapa, sio wanaume wazee wanaosamehe, lakini Mungu.

Katika Yakobo, tunaambiwa tukiri dhambi zetu sisi kwa sisi. Huu ni ubadilishanaji wa bure, sio mchakato wa njia moja. Wote katika kusanyiko wanapaswa kuungama dhambi zao kwa kila mmoja. Fikiria wazee wakikaa chini katika kikundi cha wahubiri wa kawaida na kufanya hivi. Vigumu. Walakini, hakuna kutajwa kabisa juu ya wanaume kuamua kwa Mungu ambaye atasamehewa. Daudi alikiri dhambi yake kwa Mungu. Hakuenda kwa makuhani kuungama. Makuhani hawakukaa karibu baada ya kumfukuza David kutoka chumbani kujadili ikiwa watamsamehe au la. Hilo halikuwa jukumu lao. Lakini ni kwa ajili yetu. Katika jamii ya Mashahidi wa Yehova, wanaume watatu watakaa kikao cha siri na kuamua ikiwa mtenda dhambi atasamehewa au la. Ikiwa sivyo, basi uamuzi wa cabal huyu mdogo umewekwa wazi na mashahidi wote milioni nane ulimwenguni kote wanatarajiwa kuitii. Hakuna chochote kibiblia cha mbali kuhusu mchakato huu.

Ninajua kisa kimoja ambapo dada alifanya uasherati. Baada ya kumaliza dhambi, kuungama kwa Mungu kwa sala na kuchukua hatua za kutorudia tena, miezi michache ilipita. Kisha akamwambia rafiki aliyemwamini, ambaye alihisi ni jukumu lake la Kimaandiko kufunua mazungumzo ya siri ya mwingine na kumjulisha rafiki yake. Katika hili alipotoshwa. (Mithali 25: 9)

Kufuatia haya, dada huyo alipigiwa simu na mmoja wa wazee na kuhisi amejikunyata, alikiri dhambi yake kwake. Kwa kweli, hiyo haitoshi. Kamati ya mahakama iliitishwa ingawa dhambi ilikuwa imepita, haikurudiwa na kukiri kwa Mungu kulifanyika. Hiyo ni sawa na nzuri, lakini haifanyi chochote kuunga mkono nguvu ya wazee ambao wamefundishwa kwamba kundi lazima liwajibike kwao. Hakutaka kuwakabili wanaume watatu katika mahojiano ya aibu, alikataa kukutana nao. Walichukua hii kama dharau kwa mamlaka yao na wakamtenga ushirika akiwa hayupo. Hoja ni kwamba hakuweza kutubu kikweli, kwa sababu hakuwa tayari kujitiisha kwa kile walichokiona kimakosa kama mpango wa Yehova.

Je! Hii inahusiana nini na hadithi ya dhambi ya Daudi? Hakuna kitu!

Kushona Simulizi la Samweli

Ifuatayo, katika aya ya 16, nakala hiyo inasimulia simulizi la Samweli na wanawe waasi.

Leo, wazazi kadhaa Wakristo hujikuta katika hali kama hiyo. Wanaamini kwamba kama baba katika mfano wa mwana mpotevu, Yehova huwa macho ya kuwakaribisha wenye dhambi wanaotubu. (Luka 15: 20) - par. 16

Luka 15:20 inaonyesha baba wa mwana mpotevu akimkimbilia anapoona mtoto wake kutoka mbali na kumsamehe bure. Hakika, Samweli angefanya hivi ikiwa watoto wake wangemrudia na kutubu. Walakini, hii isingekuwa hivyo katika Shirika ambapo wazazi hawawezi kusamehe kwa uhuru mwana aliyetubu. Badala yake, wanapaswa kusubiri wazee ambao watampitisha mtoto wao kwa muda mrefu (kawaida miezi 12) mchakato wa kurudishwa. Ni baada tu ya kupata kibali kutoka kwa wazee ndipo wazazi wanaweza kutenda kama baba ya mwana mpotevu.

(Utagundua kwamba kuashiria "mtoto wa njia", wasanii wa WT hutegemea mtindo wa ndani uliojengwa kati ya JW ambao ndevu zinaonyesha mtazamo wa uasi.)

Kushona Habari za Mjane

Kwa kweli, "skewing" ni neno laini hapa. Mfano huu ni wa kutisha na ni wazi sana kwamba wachapishaji hawawezi kuona hivyo.

Maelezo mafupi ya mfano huu ni: "Dada mzee anaangalia kwenye jokofu lake, lakini baadaye hutoa toleo la kazi ya Ufalme."  Hii inasaidia hadithi ya aya ya 17.

Fikiria pia, juu ya mjane mwenye uhitaji katika siku za Yesu. (Soma Luka 21: 1-4.) Hakuweza kufanya chochote kuhusu mazoea mafisadi yaliyofanywa Hekaluni. (Mt. 21: 12, 13) Na kuna uwezekano mdogo alioweza kufanya ili kuboresha hali yake ya kifedha. Walakini, alichangia kwa hiari hizo “sarafu ndogo mbili,” ambazo zilikuwa “njia yote ya kuishi aliyokuwa nayo.” Mwanamke huyo mwaminifu alionyesha uaminifu kwa Yehova kwa moyo wote, akijua kwamba ikiwa ataweka mambo ya kiroho kwanza, angemtunza mahitaji yake ya mwili. Uaminifu wa mjane ulimchochea kuunga mkono mpango uliopo wa ibada ya kweli. - par. 17

Wacha tufanye kazi kupitia aya hii. Yesu, kwenye Luka 21: 1-4 anaelezea hali iliyokuwa mbele yake, kulinganisha kati ya matajiri na maskini. Yeye hashauri kwamba wajane maskini wanapaswa 'kuweka katika njia zote za kuishi walizo nazo.' Kwa kweli, ujumbe wa Yesu ulikuwa kwamba matajiri wanapaswa kuwapa maskini. (Mt 19:21; 26: 9-11)

Walakini, Shirika linachukua akaunti hii kumaanisha kwamba tunapaswa kutoa kutoka kwa hitaji letu la kusaidia kazi ya shirika tajiri ambalo ni JW.org. Ikiwa ndivyo, basi kwanini uache kulinganisha hapo? Kifungu hicho kinaongeza kuwa, "Hakuweza kufanya chochote juu ya mazoea mafisadi yaliyofanywa hekaluni.”Vivyo hivyo, mashahidi maskini sana hawawezi kufanya chochote juu ya vitendo vya ufisadi ambavyo vinagharimu Shirika mamilioni ya dola kila mwaka; haswa, kesi nyingi wanazopoteza kwa sababu ya miongo kadhaa ya utunzaji mbaya na kutoripoti unyanyasaji wa watoto.

Kwa kweli, hiyo sio kweli. Tunaweza kufanya kitu juu ya vitendo vya rushwa. Tunaweza kuacha kutoa. Njia bora ya kuwaadhibu wale wanaotumia vibaya pesa zilizojitolea ni kuwanyima fedha.

Lakini kuna mengi zaidi ambayo ni makosa kwa mafundisho ya aya hii: Katika karne ya kwanza, kusanyiko lilikuwa na orodha iliyopangwa iliyoundwa ili kuwapa wajane wahitaji. Paulo alimwambia Timotheo:

"Mjane atawekwa kwenye orodha ikiwa si chini ya umri wa miaka 60, alikuwa mke wa mume mmoja. ¹⁰ alikuwa na sifa ya matendo mema, ikiwa alilea watoto, ikiwa alikuwa akikaribisha ukaribishaji wageni, ikiwa aliosha miguu ya watakatifu, ikiwa aliwasaidia walioteswa, ikiwa alijitolea kwa kila kazi njema. ” (1Tim 5: 9, 10)

Orodha yetu iko wapi? Kwa nini JW.org haifanyi utoaji kama huu kwa wahitaji kati yetu? Inaonekana tunaweza kuwa na umoja zaidi kwa shirika na Mafarisayo na viongozi wa Kiyahudi katika siku za Yesu basi tunaweza kuwa tayari kukubali.

"Wao hula nyumba za wajane, na kwa onyesho hufanya sala ndefu. Hizi zitapokea hukumu kali zaidi. "(Mr 12: 40)

Ikiwa una shaka hii, basi fikiria kuwa aya hiyo inaisha na uhakikisho huu:

Vivyo hivyo, tunaamini kwamba ikiwa tunatafuta kwanza Ufalme, Yehova atahakikisha tunapata kile tunachohitaji. - par. 17

Ndio, lakini Yehova huandaaje? Je! Haifanyi kupitia mkutano? Kwa kweli, sentensi hii inadhihirisha hisia zisizofaa zilizoonyeshwa na James kukemea mtazamo kama huo katika karne ya kwanza.

". . . Ikiwa ndugu au dada anashona nguo na chakula cha kutosha kwa siku hiyo, 16 bado mmoja wenu anasema nao, "Nendeni kwa amani; ongeza joto na lishe, ”lakini hawape kile wanachohitaji kwa miili yao, ni faida gani? 17 Kwa hivyo, imani yenyewe, bila matendo, imekufa. ”(Jas 2: 15-17)

Je! Huu sio ujumbe hasa unaotolewa na Mnara wa Mlinzi? Mjane asiye na chakula cha kutosha kwa siku anaambiwa kuwa atapata joto na atashiba vizuri kwa sababu Yehova atamtosheleza, lakini Mashahidi wanaosoma nakala hii hawafundishwi kuwa ndio wanaopaswa kutoa, kwa sababu bila matendo kama hayo, imani yao imekufa.

Kwa hivyo kwa muhtasari, kaulimbiu "Mtumaini Yehova na Utende Jema" kweli inamaanisha kwamba ikiwa unatoa wakati wako na pesa na kujitiisha kwa mamlaka ya Shirika, unafanya mema na kumtumaini Mungu.

____________________________________________________________

[I] Ikiwa unatumia MS Word, unaweza kuona maelezo mafichoni kwa picha kwa kunakili kutoka kwenye toleo la mkondoni, kisha kubonyeza kwa haki kwenye hati ya Neno na kuchagua ikoni ya tatu ("Weka maandishi tu") kwenye menyu ya kuweka kidukizo.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.