[ws2 / 17 p. 8 Aprili 10-16]

"Kila zawadi njema na kila zawadi kamilifu hutoka kwa ... Baba". Yakobo 1:17

Kusudi la kifungu hiki ni kama ufuatiliaji wa utafiti wa wiki iliyopita. Inashughulikia, kwa mtazamo wa JW, Je, fidia inachukua jukumu gani katika utakaso wa jina la Yehova, sheria ya Ufalme wa Mungu na kutimiza kusudi ambalo Yehova anao kwa ulimwengu na wanadamu.

Sehemu kubwa ya makala hiyo imewekwa kwa uchambuzi wa Swala ya Mfano kutoka kwa Mathayo 6: 9, 10.

"Jina lako litakaswe"

William Shakespeare aliandika, "Ni nini kwa jina. Hiyo tunayoiita rose kwa jina lingine lolote ingeweza kunuka kama tamu ”. (Romeo na Juliet). Waisraeli kawaida waliwapa watoto wao majina ya kibinafsi ambayo yalitoa maana maalum, na watu wazima wakati mwingine walipewa jina kwa sababu ya sifa fulani walizoonyesha. Ilikuwa wakati huo, kama ilivyo leo, pia njia ya kumtambua mtu. Jina huleta picha ya mtu aliye nyuma yake. Sio jina ambalo ni maalum, lakini ni nani na ni nini inabainisha kuwa ni muhimu. Hiyo ndio hatua iliyotolewa na Shakespeare, unaweza kuita rose kwa jina lingine lakini bado ingeonekana kuwa nzuri na kuwa na harufu sawa ya kupendeza. Kwa hivyo sio jina Yehova, au Yahweh, au Yehowah ambalo ni muhimu lakini ni nini jina hilo linamaanisha kwetu kwa maana ya Mungu aliye nyuma ya jina hilo. Kutakasa jina la Mungu kunamaanisha kulitenga na kuliona kama takatifu.

Kwa hivyo, ukizingatia hii taarifa katika Kifungu cha 4, "Yesu, kwa upande wake, alilipenda kweli jina la Yehova", uwezekano mkubwa sauti ya kushangaza kwa masikio yetu. Ikiwa umeoa au kuolewa hivi karibuni, unampenda mwenzi wako, lakini ukisema, "Ninapenda jina la mwenzi wangu", watu wanaweza kukufikiria kuwa wa ajabu sana.

Huko nyuma katika karne ya kwanza, kulikuwa na miungu mingi. Wagiriki na Warumi kila mmoja alikuwa na kikundi cha miungu, wote wenye majina. Majina yalichukuliwa kama matakatifu, yaliyotamkwa kwa heshima na heshima, lakini zaidi ya hapo ibada na umakini zilimwendea mungu mwenyewe. Je! Sio busara kuelewa kwamba Yesu, wakati anatupa sala ya kielelezo, alitaka jina la Yehova lichukuliwe kama takatifu badala ya kuwa mtu wa matusi na kadhalika kutoka kwa wasio Wayahudi ambao walimchukua Yehova kuwa Mungu wa ya Myahudi. Yesu alitaka Yehova ajulikane kama Mungu wa watu wote, na afanyiwe hivyo. Je! Hiyo ingekujaje? Kwanza, Yesu alilazimika kutoa maisha yake kama dhabihu ya fidia, ambayo basi ingemfungulia njia Yehova kutoa mwaliko kwa watu wa mataifa kama vile alivyofanya mnamo 36BK kuanzia na Kornelio.

Kwa msingi huo, swali katika aya ya 5 inapaswa kuwa "Tunawezaje kuonyesha kwamba tunampenda Yehova Mungu, na kuheshimu jina lake?" Badala ya "Tunaweza kuonyeshaje kwamba tunapenda jina la Yehova?"Kuzingatia sio sawa. Badala yake, kama kifungu chote kinachoonyesha, tunapaswa "jitahidi kuishi kulingana na kanuni na sheria zake za haki. ”

Katika aya ya 6, tofauti ya kawaida kati ya Wakristo watiwa-mafuta na "kondoo wengine" imetengenezwa na shirika. Walakini, tofauti hiyo inapatikana katika maandiko? Tumechunguza somo hili ndani wiki iliyopita Mnara wa Mlinzi mapitio ya na nakala zingine kwenye wavuti hii. Tutachunguza pia hapa.

Wacha tuangalie kwa karibu James 2: 21-25 - andiko pekee ambalo limewahi kutumika katika kujaribu kuwaita "kondoo wengine" kama marafiki ya Yehova badala ya watoto wake. Mstari wa 21 unasema, "Je! Baba yetu Ibrahimu hakuthibitishwa kuwa mwadilifu kwa matendo baada ya kumtoa Isaka?". Warumi 5: 1, 2 inasema, "Kwa hiyo sasa kwa kuwa tumetangazwa kuwa wenye haki kwa sababu ya imani…." Kuna tofauti gani kati ya maandiko haya mawili? Hakuna, isipokuwa imani na kazi. Kulingana na maandiko haya mawili (haswa katika muktadha kamili) ipo hakuna tofauti kati ya Abrahamu na Wakristo wa mapema. Imani inawasukuma watumishi wa kweli wa Mungu kwa maneno yaliyoidhinishwa, ambayo Mungu anaweza kuyatangaza kuwa ya haki. James 2: 23 inaonyesha kuwa kwa kuongeza ili kutangazwa kuwa mwadilifu na mashuhuri kama mtu wa imani, Abrahamu aliitwa pia rafiki ya Yehova. Hakuna msingi wa kimaandiko wa kumwita mtu mwingine yeyote kuwa rafiki wa Yehova. Ibrahimu hakuitwa mwana wa Mungu kwa sababu msingi wa kufanywa mtoto bado ulikuwa haujafunguka wakati wake. Walakini, faida za fidia, (kwa mfano, kupitishwa) zinaweza kupanuliwa kwa kurudi nyuma inaonekana. Fikiria kwamba Mathayo 8:11 na Luka 13: 28,29 wanatuambia "kwamba wengi kutoka sehemu za mashariki na sehemu za magharibi watakuja na kukaa mezani pamoja na Ibrahimu na Isaka na Yakobo katika Ufalme wa Mbingu." Mathayo 11:12 inaonyesha "Ufalme wa Mbingu ndio lengo ambalo watu wanasisitiza, na wale wanaosonga mbele wanauteka".

"Ufalme wako uje"

Aya ya 7 inarudia maoni ya shirika juu ya mpangilio wa ufalme.

Madai ya kwamba kushiriki katika kazi ya kuhubiri inaonyesha kwamba tunaunga mkono Ufalme hakumbuki kwamba kuna mengi ya kutoa ushahidi kuliko kubisha hodi milangoni. Kazi zetu huzungumza zaidi ya kawaida yetu ya Kikristo. Ili kutafsiri onyo la Yesu katika Mathayo 7: 21,22 kwa lugha ya siku hizi, “Sio kila mtu ananiambia 'Bwana, Bwana' ataingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yule afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye katika mbingu zitafanya hivyo. Wengi wataniambia siku hiyo, 'Bwana, Bwana' hatukutabiri kwa jina lako [nyumba kwa nyumba, je! Hatukuhubiri kwamba ufalme wako utaanza kutawala mnamo 1914], na kufanya kazi nyingi za nguvu kwa jina lako, [kama vile kujenga Majumba ya Ufalme mengi mazuri na majengo ya Betheli, na kutafsiri fasihi za Biblia katika lugha nyingi]? Na bado basi nitawaambia: Sikuwajua kamwe! Ondokeni kwangu, ninyi mtendao uasi-sheria. ” Yesu anatafuta upendo, na rehema, na kutii amri zake - sio kazi kuu zinazowavutia watu.

Kwa mfano, katika James 1: 27 tunajifunza kuwa aina ya ibada ambayo Baba anakubali ni "Kutunza watoto yatima na wajane katika dhiki yao, na kujitunza bila doa kutoka kwa ulimwengu. "  Ni kazi gani za hisani ambazo Shirika linajulikana? Je! Tuna orodha katika kila mkutano ili kuwapa wajane na mayatima kama vile mkutano wa karne ya kwanza ulivyofanya? Je! Uanachama wa miaka 10 katika Shirika la Umoja wa Mataifa unastahili kuwa "bila doa kutoka ulimwengu"?

“Mapenzi Yako Yafanyike”

Katika aya ya 10, tunapata mfano wa ujumbe mchanganyiko ambao hutolewa ambao unachanganya mashahidi wengi. Kulingana na Shirika, je! Sisi ni marafiki au ni watoto? Baada ya kusema kuwa sisi ni marafiki mapema kwenye makala hiyo sasa inatuambia, "Kama Chanzo cha uzima, yeye huwa Baba [Kumbuka: sio rafiki] kwa kila mtu aliyefufuka. " Halafu inasema kwa usahihi jinsi inafaa kwamba Yesu alitufundisha kusali "Baba yetu aliye mbinguni ”. Walakini, kwa sababu ya ujumbe mchanganyiko, unawezaje kufungua sala zako? Je! Unaomba "Baba yetu aliye mbinguni"? Au mara nyingi unajikuta unaomba “Baba yetu Yehova” au “Yehova Baba yetu”? Unapompigia simu au kuongea na baba yako wa mwili, je! Unamuita "Baba yangu Jimmy" au "Jimmy baba yangu"?

Yesu kuwa mtoto wa kwanza wa Mungu aliwaambia wasikilizaji wake katika Marko 3: 35 "Yeyote hufanya mapenzi ya Mungu, huyu ndiye ndugu yangu na dada yangu na mama yangu ”. (italiki ni zao). Je! Hiyo haitawafanya hawa, wana wa Mungu (ingawa ni wanadamu)?

Je! Ni mapenzi ya Mungu kwamba tuwe marafiki wake? Ikiwa ndivyo, inasema wapi hiyo? Na ikiwa sivyo, basi ikiwa tunaomba kwamba "yake itendeke" wakati huo huo tunahubiri kitu ambacho sio mapenzi yake - kwamba wanadamu sio wanawe, lakini marafiki zake - je! Hatufanyi kazi dhidi ya jambo tunaloombea?

"Onyesha shukrani yako kwa Fidia"

Kifungu 13 kinajadili jinsi "kubatizwa kwetu kunaonyesha kwamba sisi ni watu wa Yehova ”. Wacha tujikumbushe amri ya Yesu juu ya ubatizo. Mathayo 28: 19,20 inatuambia, "Basi enendeni mkafanye watu wa mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba na la Mwana na la roho takatifu, mkiwafundisha kuyashika yote ambayo nimewaamuru. "

Sasa tofautisha amri hiyo na maswali ya sasa ya ubatizo.

  1. "Kwa msingi wa dhabihu ya Yesu Kristo, je! Umetubu dhambi zako na kujiweka wakfu kwa Yehova kufanya mapenzi yake?"
  2. "Je! Unaelewa kwamba kujitolea kwako na kubatizwa kwako kukutambulisha kama mmoja wa Mashahidi wa Yehova kuhusishwa na tengeneza roho ya Mungu?"

Haikutajwa juu ya kubatizwa katika jina la Baba, Mwana, na roho takatifu. Walakini, huenda zaidi ya amri ya Yesu kwa kumfunga anayebatizwa kuwa shirika la kidunia? Kwa kuongezea, zinaonyesha pia kwa kiburi kwamba huwezi kuwa Shahidi wa Yehova bila kushirikiana na Shirika la JW.

Kifungu 14 tena inatoa ujumbe mchanganyiko kwa kutumia vibaya XLUMX: 5-43 ikizungumza na mashahidi wote na kusema, "Tunathibitisha kwamba tunatamani kuwa 'wana wa baba yetu aliye mbinguni' kwa kupenda jirani yetu. (Mt. 5: 43-48) ". Andiko kweli linasema, "Endelea kupenda maadui zako na kuwaombea wale wanaowatesa, ili mpate kujithibitisha kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni". Tazama andiko linasema tunajithibitisha wenyewe wana wa Mungu kwa matendo yetu, badala ya "tunatamani kuwaWana wa Mungu.

Aya ya 15 inafundisha kwamba Yehova atachukua wale wa umati mkubwa mwisho wa miaka elfu ya utawala wa amani, hata hivyo maandiko yaliyotajwa kuunga mkono hii, Warumi 8: 20-21 na Ufunuo 20: 7-9 haikubali wazo. Hakika Warumi 8: 14 inatuambia kuwa: "Kwa wote wanaoongozwa na roho wa Mungu ni wana wa Mungu". Je! Hii inamaanisha kwamba ikiwa sisi ni sehemu ya 'shirika la roho la Mungu' linalodaiwa basi sisi ni wana wa Mungu? Sidhani walikusudia kiunga hicho kufanywa. Badala yake, acheni tuchunguze maandiko tena ili kuelewa ni nini maana ya "kuongozwa na roho ya Mungu". Wagalatia 5: 18-26 inaonyesha kuwa sisiwanaongozwa na roho'ikiwa tunadhihirisha matunda ya roho. Badala yake tofauti na madai yasiyoweza kutolewa yaliyotolewa na GB.

Kwa kuongeza, maoni, "ni kana kwamba Yehova ameteka cheti cha kulelewa ” kwa kuwa umati mkubwa ni uvumi safi (ingawa mashahidi wengi watazingatia hii kama ukweli uliofunuliwa). Kupitishwa tu kunazungumziwa katika maandiko (Warumi 8:15, 23, Warumi 9: 4, Wagalatia 4: 5 na Waefeso 1:15) inahusu tu wale wanaoitwa "wana wa Mungu". Wazo la "cheti cha kupitishwa" na tarehe ya kukamilisha miaka elfu ni ya kijinga na sio ya Kimaandiko kabisa.

Kwa kumalizia, tukubaliane angalau na hisia za aya za 16 na 17 na tukamilishe maneno ya Ufunuo 7: 12 "Sifa na utukufu ziwe kwa Mungu wetu milele na milele" kwa mpango wa upendo wa mwana wake Yesu Kristo kuwa fidia kwa wanadamu wote.

Tadua

Nakala za Tadua.
    12
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x