[Kutoka ws4 / 17 Juni 12-18]

"Mwamba, kazi yake ni kamilifu, kwa maana njia zake zote ni haki." - Kum 32: 4.

Je! Ni Mkristo gani ambaye hatakubaliana na mawazo yaliyotolewa katika kichwa cha habari na maandishi ya kifungu hiki? Haya ni mawazo ya kweli yaliyoonyeshwa katika Neno la Mungu.

Kichwa kinatoka kwa Mwanzo 18: 25, maneno ya Abrahamu wakati wa kujadiliana na Yehova Mungu juu ya uharibifu uliokuja wa Sodoma na Gomora.

Kusoma nakala nzima na mwendelezo wake katika masomo ya wiki ijayo, hatuwezi kulaumiwa kwa kuendelea kufikiria kwamba bado Yehova ndiye “mwamuzi wa ulimwengu wote” kama vile alivyokuwa katika siku za Abrahamu.

Tutakuwa tumekosea, hata hivyo.

Mambo yamebadilika.

". . .Kwa Baba hahukumu mtu hata kidogo, lakini amewahukumu wote kwa Mwana, 23 ili wote wamheshimu Mwana kama vile wanavyomheshimu Baba. Yeye asiyemheshimu Mwana haheshimu Baba aliyemtuma. ”(Joh 5: 22, 23)

Wengine, hawataki kuachilia wazo lililowasilishwa katika nakala hii, wangeweza kusema kwamba Yehova anaendelea kuwa hakimu, lakini kwamba anahukumu kupitia Yesu. Jaji kwa wakala kama ilivyokuwa.

Hii sio John anasema.

Kwa mfano: Kuna mtu ambaye anamiliki na anaendesha kampuni. Ana neno la mwisho juu ya maamuzi yote. Yeye peke yake ndiye anayeamua ni nani anayeajiriwa na nani afukuzwe kazi. Halafu siku moja, mtu huyu anaamua kustaafu. Bado anamiliki kampuni hiyo, lakini ameamua kumteua mwanawe wa pekee kuchukua nafasi yake kuiendesha. Wafanyakazi wote wameelekezwa kupeleka maswala yote kwa mwana. Mwana sasa ndiye mwenye neno la mwisho juu ya maamuzi yote. Yeye peke yake ndiye ataamua ni nani anayeajiriwa na nani afukuzwe kazi. Yeye sio meneja wa kati ambaye lazima ashauriane na usimamizi wa juu juu ya maamuzi makubwa. Dume huacha naye.

Je! Mmiliki wa kampuni angejisikiaje ikiwa wafanyikazi walishindwa kuonyesha heshima sawa, uaminifu, na utii kwa mtoto yule waliyemwonyesha hapo awali? Je! Mwana, ambaye sasa ana mamlaka kamili ya kuwafuta kazi, angewachukuliaje wafanyikazi ambao walishindwa kumuonyesha heshima ambayo anastahili?

Huu ndio msimamo ambao Yesu ameshikilia kwa miaka 2,000. (Mt 28:18) Walakini, katika nakala hii ya Mnara wa Mlinzi, Mwana haheshimiwi kama hakimu wa dunia yote. Jina lake halitajwi hata — hata mara moja! Hakuna cha kumwambia msomaji kuwa hali katika wakati wa Ibrahimu imebadilika; hakuna cha kusema kwamba "jaji wa dunia yote" wa sasa ni Yesu Kristo. Nakala ya pili katika safu hii haifanyi chochote kurekebisha hali hii pia.

Kulingana na mitume waliongoza maneno katika John 5: 22, 23, sababu ya kwamba Yehova ameamua kutohukumu mtu yeyote, lakini kuacha hukumu hiyo mikononi mwa Mwana, ni ili tumheshimu Mwana. Kwa kumheshimu Mwana, tunaendelea kumheshimu Baba, lakini ikiwa tunafikiria kuwa tunaweza kumheshimu Baba bila kumpa Mwana heshima, tunahakikishwa kuwa - kupitisha jambo hilo sana - kukatishwa tamaa.

Katika Kusanyiko

Chini ya kichwa hiki kidogo, tunapata kiini cha nakala hizi mbili za masomo. Baraza Linaloongoza lina wasiwasi kuwa shida ndani ya mkutano hazisababishi kupoteza ushirika. Hii imevaa kama kuwa mwaminifu kwa Yehova, na wale ambao wanakwazwa na vitendo vya wengine wanahimizwa wasimwache Yehova. Walakini, kutoka kwa muktadha ni dhahiri kwamba kwa "Yehova" wanamaanisha Shirika.

Chukua mfano wa ndugu Willi Diehl. (Tazama mafungu ya 6, 7.) Alitendewa isivyo haki, lakini aliendelea kubaki kuwa sehemu ya Shirika na kama kifungu cha 7 kinahitimisha: "Uaminifu wake kwa Yehova ulilipwa" kwa kurudisha marupurupu yake ndani ya shirika. Pamoja na aina hii ya ufundishaji, haiwezekani kwa Shahidi wa kawaida kufikiria hali ambayo ndugu kama Diehl angeweza kuachana na Shirika na kubaki mwaminifu kwa Yehova. Binti yangu, wakati alikuwa akijaribu kumfariji dada anayekufa na saratani, aliulizwa ikiwa bado alienda kwenye mikutano. Wakati dada huyo aligundua kuwa hayuko, alimwambia gorofa yake kwamba hangeweza kupitia Har – Magedoni na akavunja mawasiliano yote zaidi. Kwake, kutokwenda kwenye mikutano ya JW.org ilikuwa sawa na kumwacha Mungu. Mbinu kama hizo za kutisha zinalenga kuimarisha uaminifu kwa wanaume.

Yosefu — Mwathiriwa wa Udhalimu

Chini ya kichwa hiki kidogo, nakala hiyo inajaribu kulinganisha kati ya uvumi katika kutaniko na uwezekano kwamba Joseph hakuwahi kuwasemea vibaya ndugu zake. Nakala hiyo inaangazia ubadilishanaji wa mwisho kati ya Joseph na ndugu zake waliokosea, wakati kwa kweli aliwaweka katika jaribio gumu zaidi, lakini likiwa la haki kabisa kwa moto.

Ingawa maisha ya Yusufu yanaweza kutoa mafunzo mengi mazuri kwa Wakristo leo, inaonekana ni rahisi kuitumia kukatisha tamaa uvumi. Walakini, shauri la kutoshiriki katika porojo za kashfa ni nzuri. Kwa bahati mbaya, inaonekana kwamba ikiwa mhusika wa uvumi ni mtu anayejitenga na Shirika, basi sheria hizi zote huenda nje ya dirisha. Na ikiwa mtu huyo anaitwa mwasi, ni wakati wa wazi wa uvumi.

Kisa fulani kilinitokea tu wikendi hii iliyopita wakati nilikuwa nikifunua kwa rafiki yangu mzee ambaye ametumikia katika uwanja wa kigeni na kufanya kazi kama mwangalizi wa mzunguko kwa miaka mingi-ergo, ndugu mwenye uzoefu wa kipekee-kwamba Shirika lilikuwa limehusishwa na Umoja wa Mataifa kama NGO kwa kipindi cha miaka 10 hadi ilipopatikana na nakala ya gazeti huko Guardian ya Uingereza. Alikataa kuamini hii na akadokeza kwamba ilikuwa kazi ya waasi-imani. Kwa kweli alijiuliza ikiwa Raymond Franz alikuwa nyuma yake. Nilishangaa jinsi alivyokuwa tayari kusingizia jina la mwanadamu mwingine bila ushahidi wowote dhidi yake.

Mtu yeyote kati yetu ambaye ameacha kwenda kwenye mikutano anajua jinsi nguvu ya uvumi inavyokuwa na nguvu, na nguvu ambazo hazifanyi chochote kuondoa udanganyifu rahisi na ulioenea, kwani inatumika tu kuwakwaza wale ambao wanawaona kama tishio hatari. Hii sio jambo jipya, kwa kweli. Uvumi wa kashfa ulikuwa mzuri kwa kufunika umbali mrefu kabla ya siku za Facebook na Twitter. Kwa mfano, Paulo alipofika Rumi, Wayahudi aliokutana nao walisema:

"Lakini tunadhani ni sawa kusikia kutoka kwako maoni yako ni yupi, kwa kweli kwa habari ya dhehebu hili tunajua kuwa kila mahali linasemwa vibaya." "(Ac 28: 22)

Kumbuka Uhusiano Wako Muhimu Sana

Je! Uhusiano wako muhimu zaidi ni upi? Je! Utajibu kulingana na kile kifungu kinachofundisha?

“Tunapaswa kuthamini na kulinda uhusiano wetu na Yehova. Hatupaswi kamwe kuruhusu kutokamilika kwa ndugu zetu kututenganishe na Mungu tunayempenda na kumwabudu. (Rum. 8:38, 39) ” - par. 16

Kwa kweli, uhusiano wetu na baba yetu ni muhimu. Walakini, nakala hiyo inaficha jambo muhimu kwa uhusiano huo wote muhimu, bila ambayo hakuna uhusiano. Muktadha wa marejeo yaliyotajwa unashikilia jibu. Wacha turudie nyuma mistari mitatu katika Warumi.

"Nani atakayotutenganisha na upendo wa Kristo? Je! Dhiki au dhiki au kuteswa au njaa au uchi au hatari au upanga? 36 Kama ilivyoandikwa: "Kwa ajili yako tunauawa siku nzima; Tumehesabiwa kama kondoo wa kuchinjwa. "37 Badala yake, katika mambo haya yote tunashinda kabisa kupitia yule aliyetupenda. 38 Kwa maana ninauhakika ya kuwa mauti, wala uzima, wala malaika, au serikali, na mambo ya sasa au mambo yajayo, wala nguvu 39, urefu na kina wala undani wowote hayataweza kututenganisha na upendo wa Mungu ulio ndani ya Kristo Yesu Bwana wetu. "(Ro 8: 35-39)

Rejea Mnara wa Mlinzi anataja kusema juu ya kutopoteza uhusiano na Yehova kwa kweli anazungumza juu ya uhusiano na Yesu, kitu kinachotajwa mara chache katika machapisho ya JW.org. Walakini, bila hiyo, uhusiano na Yehova hauwezekani, kwani Biblia inafundisha wazi kwamba "hakuna mtu anayekuja kwa Baba isipokuwa kwa [Yesu]". (Yohana 14: 6)

Kwa ufupi

Hii ni lingine katika safu ndefu za nakala ambazo kusudi lake kuu ni uaminifu wa saruji kwa Shirika. Kwa kulinganisha Shirika na Yehova na kumwiga Musa Mkuu, wanaume wanajaribu kutupotosha kutoka kwa mafundisho ya Kristo, wakibadilisha chapa yao wenyewe ya Ukristo.

"Walakini, ndugu, juu ya uwepo wa Bwana wetu Yesu Kristo na kukusanyika kwake kwake, tunawaombeni 2 msitikisike haraka kutoka kwa sababu yenu wala kushtushwa na taarifa iliyoongozwa na roho au na ujumbe uliyosemwa au na ujumbe barua inayoonekana kutoka kwetu, kwamba siku ya Yehova iko. 3 Mtu yeyote asikudanganye kwa njia yoyote, kwa sababu haitakuja isipokuwa uasi utakuja kwanza na mtu wa uvunjaji sheria atafunuliwa, mwana wa uharibifu. 4 Yeye anasimama katika upinzani na anajiinua juu ya kila mtu anayeitwa mungu au kitu cha kuabudiwa, hivyo huketi chini kwenye hekalu la Mungu, akijionyesha hadharani kuwa mungu. 5 Je! Hamkumbuki kwamba nilipokuwa nanyi, nilikuwa nikikuambia mambo haya? ”(2Th 2: 1-5)

Lazima tukumbuke kwamba ufafanuzi wa kawaida wa "mungu" ni mtu ambaye anadai utii bila masharti na ambaye huwaadhibu wale wasiotii.

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    47
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x