Hii ni tafsiri ya nakala ya Julai 22, 2017 katika Trouw, gazeti la Uholanzi, ambayo ni moja katika safu ya nakala zinazoelezea jinsi Mashahidi wa Yehova wanavyoshughulikia unyanyasaji wa kingono wa watoto. Bonyeza hapa kuona nakala ya asili.
Paradiso kwa Pedophiles
Njia ambayo mashahidi wa Yehova hushughulikia unyanyasaji ni ya uchungu kwa waathiriwa, kulingana na uchunguzi wa Trouw. Marko (37) alinyanyaswa akiwa mtoto na akapigania kutambuliwa.
Groningen 2010: Marko huchukua simu kwa mikono uchafu. Yuko ndani ya gari na redio inacheza kimya kimya. Anamsikiza mwangalizi wa mzunguko Klaas van de Belt, mwangalizi wa makutaniko ya mahali. Marko, kama mwathiriwa wa unyanyasaji wa kijinsia, amekuwa akijaribu kupata haki kwa miaka ya 15 iliyopita. Ametosha.
Ikiwa hii haifanyi kazi, atakata tamaa.
Simu inalia. Leo, Klaas alikuwa na mazungumzo na Wilbert, mshitakiwa. Mazungumzo ya maamuzi. Aliahidi Marko atamshawishi Wilbert kutoa msamaha wake. Hiyo inamaanisha mengi kwa Marko. Yeye anataka kuacha zamani. Yeye bonyeza kitufe cha rekodi, ili aweze kusikiliza simu baadaye.
Marko: "Halo Klaas, huyu ndiye Marko."
Klaas: "Halo Mark, tumekuwa na mazungumzo mazuri. Mazingira mazuri na utayari kutoka kwa upande wa Wilbert. Lakini anahitaji msaada zaidi. Kwa hivyo tutaendelea na hiyo kwa sasa. Kwa hivyo tunaweza kumaliza kesi hii. "
Marko: "Sawa, lakini saa ya saa itakuwa nini?"
Klaas: "Samahani, siwezi kusema. Kusudi ni kufanya kazi kwa bidii. "
Marko: "Kwa hivyo utanijulisha?"
Klaas: "Ndio, wewe pia ni muhimu. Natumai tunaweza kukusaidia. "
Marko: "Hiyo itakuwa nzuri."
Klaas: "Lakini upande mwingine pia unahitaji msaada. Hiyo imekuwa dhahiri sana mchana huu. "
Inacheza shule
Ni 1994, miaka ya 16 iliyotangulia. Marko ni 15 na alama zake shuleni ni mbaya sana. Tangu darasa la kibaolojia juu ya magonjwa ya zinaa, hawezi kulala usiku. Anaogopa ana ugonjwa. Anaporudi nyumbani baada ya mkutano anasema: "Mama, lazima nitakuambia jambo."
Anaelezea kilichotokea miaka ya 6 hapo awali, wakati mwana wa 17 mwenye umri wa miaka wa mkuu wa kutaniko angempeleka kwenye chumba cha kulala wakati wa masomo ya bibilia ili "kucheza shule" au "kumsomea", na kitabu cha karatasi ya choo chini ya kitabu chake. mkono.
Kwa miaka ya 3, kutoka alama ya 7th hadi 10th, Wilbert angefunga mapazia kwenye chumba cha Marko na kufunga mlango. Chini ya chini washiriki wa kutaniko wangejifunza neno la Yehova. Ilianza na punyeto, anasema Marko. Lakini polepole ilizidi kuwa mbaya.
Dhuluma hiyo ilikuwa kuridhika sana kwa mdomo. Hiyo ndivyo alitaka nifanye kwake. Ilinibidi niondoe na yeye angegusa uume wangu. Alishiriki mawazo yake ya kijinsia, juu ya mwanamke katika ukumbi kwa mfano. Alitumia vurugu. Alinipiga, akanizidi.
Wilbert alikuwa, katika umri wa miaka 17, zaidi ya 6 ft. Mrefu, anasema Mark. Nilimwangalia. Ndio maana nilimsikiliza. Kama mtoto mdogo nilidhani: 'Hii ni kawaida.' "Tunachofanya sio sahihi", Wilber, mara nyingi alisema. Ilipomalizika, alisema, "Huwezi kumwambia mtu yeyote, kwa sababu Yehova atakasirika."
Mama yake Marko alisikiliza hadithi hiyo. "Lazima tuende kwenye kitengo cha uhalifu wa kijinsia wa polisi", anasema. Lakini kwanza anamwambia baba ya Marko na wazee katika kutaniko
Kwa mashahidi wa Yehova, wazee ni wachunguzi na hakimu wakati huo huo. Wanachunguza kosa linalowezekana na wanaishughulikia katika nyumba, ikiwa kuna ushahidi wa kutosha. Wanazingatia kosa ikiwa tu kuna mashahidi wa dhulma ya 2, au kukiri. Ikiwa hali sio hivyo, hakuna kinachofanyika
Wazee wanaahidi kuzungumza na Wilbert. Wanapomkabili na shtaka, anakataa kila kitu. Kwa sababu Marko ndiye shahidi wa pekee, kesi hiyo imefungwa.
Wala wazee wala wazazi wa Marko hawatumii ripoti. Mama yangu alisema, "Ikiwa tutakwenda kwa polisi, kutakuwa na nakala za habari na vichwa vya habari. Hatutaki kuficha jina la kutaniko lao. "
Jozi tatu za kugonga magoti kwenye hatua ya mbele ya ukumbi wa ufalme (jina la kanisa la mashahidi wa Yehova). Ni miezi ya 6 baada ya Marko kumwambia mama yake. Marko, baba yake na Wilbert waliambiwa na wazee watoke nje kwa muda kuongea juu ya dhuluma hiyo.
Wakati Marko anampata Wilbert kuhusu unyanyasaji huo, anafanya kana kwamba ni punyeto. Marko anakumbuka kuambiwa na wazee kusamehe na kusahau. Anapata hii kuwa kazi isiyowezekana.
"Nilihisi upweke sana. Sikuweza kusema hadithi yangu mahali popote. "
Kilichomuumiza zaidi ni ukweli kwamba mmoja wa wazee aliita unyanyasaji huo kama mchezo wa watoto, akizunguka tu pande zote.
Katika miaka inayofuata, Marko anaendelea kuzungumza na wazee. Yeye hufanya utafiti kwenye wavuti kupata habari kuhusu njia ambayo Mashahidi hushughulikia kesi za unyanyasaji. Yeye hufanya maonyesho ya PowerPoint ambayo huwaonyesha wazee. "Hawatekelezi juu yake", kulingana na Marko.
Kwa sasa, Marko ana mapenzi na msichana katika kutaniko. Wanaoa na kutoroka kwenda Delfzijl. Marko mwenye umri wa miaka 23 ana shida ya unyogovu. Hawezi kufanya kazi na lazima ibadilishwe. Unyanyasaji ni kuchukua ushuru.
Anaamua kuanza mapigano tena na anakaribia usimamizi wa kitaifa wa Mashahidi wa Yehova. Katika 2002, anaandika barua. "Inanisumbua sana hivi kwamba ninaota juu yangu wakati nimelala. Nina wasiwasi sana. "Barua zinarudi na kurudi, na tena hakuna kinachotokea kulingana na mawasiliano, sasa mikononi mwa Trouw.
Jaji
Wakati Marko, baada ya miaka ya matibabu, anashinda unyogovu wake, yeye huacha kesi - haijalishi. Amefanya sana na Mashahidi wa Yehova hivi kwamba anaacha ushirika.
Lakini baada ya mwaka wa 1, 30 umri wa miaka, yeye hurudi nyuma kwa Groningen, na kumbukumbu zinarudi. Huko katika jiji ambalo yote yalifanyika, anaamua kupigania haki mara nyingine tena na anamwita mwangalizi wa mzunguko Klaas van de Belt.
Mnamo Agosti 2009 Mark ana mazungumzo na Klaas na wazee katika kutaniko la Stadspark, ambapo Wilbert bado anahudhuria. Wanaahidi kumshawishi Wilbert kutoa msamaha wake. Tayari alikubali nusu dhati kwa unyanyasaji huo.
Katika chemchemi ya 2010, Klaas alikuwa na mazungumzo na Wilbert, takriban miaka 20 baada ya dhuluma. Kwa sasa Marko anafikiria, ikiwa hii haifanyi kazi, nitaacha vita.
2010: mikono ya uchafu, kwenye gari, Klaas kwenye simu. Rekodi, mazungumzo yanaendelea.
Marko: "Unaona nini kinatokea katika siku zijazo?"
Klaas: "Nadhani kutakuwa na mafanikio. Juto litaonyeshwa kwa mambo ambayo hayakuenda sawa. Hiyo ndiyo uhakika, sawa Marko. Kwamba anaelewa kilichotokea. Kusudi alikuwepo mchana huu. Haina maana kujadili zaidi hivi sasa, msaada zaidi unahitajika. "
Marko: “Sawa, hiyo ni wazi. Nitasubiri."
Klaas: "Alama, inaonekana nzuri, naweza kusema hivyo? Kwa sababu ya utayari wako kuzungumza nasi tena. Ikiwa unamwamini Yehova. Weka alama…. tafadhali endelea kumtumikia Yehova.
(Kimya)
Marko: "Kwa wakati huu, mengi pia yamefanyika."
Baada ya mazungumzo ya simu, Marko hakuwasiliana naye kwa muda mrefu. Mpaka anapata simu kutoka kwa mmoja wa wazee. Hawatachukua hatua yoyote dhidi ya Wilbert kwa sababu Marko haambati matakwa ya shirika. Yeye si Shahidi wa Yehova tena. Atakaporudi, watachukua hatua.
Mnamo Julai 12, 2010 Mark atuma barua kwa Klaas na wazee. Kwa bahati mbaya, haujaniambia juu ya mazungumzo na Wilbert au kesi yangu. Ninajua kuwa wengine, kama wazazi wangu, ni wenye subira. Ni heshima. Sina uvumilivu tena. Nitaenda mwenyewe.
Marko ana uwezo wa kuacha zamani. Yeye hufikiria kwamba kitu kinapaswa kubadilika kimsingi katika shirika la Mashahidi wa Yehova. Hii ndio sababu anasema hadithi yake. Ni paradiso ya watawa.
Siku hizi Wilbert anaishi kwenye chumba karibu na Marko. Katika 2015, wanakutana kwenye duka kubwa. Marko haamsalimia Wilbert; yeye anamtazama tu. Baada ya miaka hii yote ya kuepuka kumtazama, anaweza kumtazama kwa macho.
Kuchunguza Mashahidi wa Yehova
Trouw amechunguza sana unyanyasaji kati ya mashahidi wa Yehova huko Holland. Jana gazeti lilichapisha hadithi mbili ambazo zinaonyesha jinsi chama hicho kinashughulikia unyanyasaji wa kijinsia na athari mbaya kwa waathirika. Kesi zinashughulikiwa ndani ya nyumba, unyanyasaji haujaripotiwa kamwe, kulingana na mazungumzo na wahasiriwa, washirika wa zamani na hati mikononi mwa Trouw. Kulingana na wahasiriwa, wahusika wanalindwa. Inaleta mazingira salama sana kwa watoto. Matokeo haya yanaambatana na ripoti ya Tume ya Australia iliyochapishwa mnamo Novemba kuhusu Mashahidi wa Yehova.
Wilbert na Marko ni majina ya uwongo, majina yao yanajulikana kwa mhariri. Wilbert alikataa kuelezea hadithi yake, aliandika barua: “Mambo ambayo yalitukia ni ya kusikitisha. Nataka kuniacha hii na natumai umeelewa. "
Uongozi wa mkutano wa Groningen hautaki kujadili kesi hiyo. Mwangalizi wa mzunguko Klaas van de Belt anasema amejaribu kila kitu kumfanya Marko na Wilbert pamoja. Msamaha ni muhimu sana kwa mhasiriwa. Anajuta kwamba Marko ameondoka. Hataki kujadili maelezo ya kesi hiyo. "Nadhani unapaswa kushughulikia kesi hizi vizuri, na ni vizuri ikiwa zinaweza kufanywa ndani."
Nyongeza
Nakala hii ilishindwa kwa msaada wa idadi kubwa ya hati, mawasiliano na mazungumzo na watu wa 20, iliyojumuisha wahasiriwa wa ukatili wa kijinsia, wazee wa zamani wa 4, wazee wa kazi wa 3, washiriki wa zamani wa 5, wahusika wa dhuluma na wataalam.
Hadithi za wahasiriwa zinafuata muundo huo na zinaungwa mkono na hati za kibinafsi, mashahidi wa mtu wa tatu na rekodi za sauti ambazo sasa zinamilikiwa na Trouw. Mwelekezo kama ilivyoelezewa katika nakala ya intro unategemea kitabu cha wazee cha siri na maelfu ya barua kutoka kwa Baraza Linaloongoza (echelon ya juu kabisa ndani ya shirika) iliyotumwa kwa makutaniko ya hapa na hii imethibitishwa na wale wanaohusika.
