[Kutoka ws8 / 17 p. 3 - Septemba 25-Oktoba 1]

"Wewe pia fanya uvumilivu." -James 5: 8

(Matukio: Yehova = 36; Jesus = 5)

Baada ya kujadili jinsi inaweza kuwa ngumu kungojea, haswa kutokana na "Shida za kuishi katika 'nyakati hizi ngumu' ambazo ni ngumu sana kushughulika nazo”, Kifungu cha 3 kinasomeka:

Lakini ni nini kinachoweza kutusaidia tunapokutana uso kwa uso na hali ngumu kama hizi? Mwanafunzi Yakobo, kaka wa Yesu, aliongozwa kutuambia: "Basi, subira, hadi wapo kwa Bwana." (Yak. 5: 7) Ndio, sote tunahitaji uvumilivu. Lakini ni nini kinachohusika katika kuwa na sifa hiyo ya kimungu? - par. 3

Kulingana na James, ni lazima tu tuwe na subira mpaka uwepo wa Bwana. Kulingana na Baraza Linaloongoza, uwepo wa Bwana unaanza mnamo 1914. Kwa hivyo hiyo haitoi mazungumzo ya mabaki ya mazungumzo haya? Kwa hesabu ya Shirika, tumekuwa mbele ya Kristo kwa karibu karne moja, kwa hivyo kulingana na James, hatuna haja tena ya uvumilivu, kwani ukweli uko hapa. (Sasa tuna kigingi kingine cha mraba kujaribu kutoshea kwenye shimo la duara.)

Uvumilivu ni nini?

Katika aya ya 6, utafiti unanukuu kutoka kwa Mika. Nukuu hii mara nyingi hutumiwa vibaya na Mashahidi wa Yehova. Vipi?

Masharti tunayokabili leo ni sawa na yale katika siku za nabii Mika. Aliishi wakati wa utawala wa Mfalme Ahazi mwovu, wakati ambao kila aina ya ufisadi ulitawala. Kwa kweli, watu walikuwa "mtaalam wa kufanya mabaya." (Soma Mika 7: 1-3.) Mika aligundua kuwa hakuweza kubadilisha hali hizi kibinafsi. Kwa hivyo, angefanya nini? Anatuambia: “Lakini mimi, nitaendelea kumtafuta Yehova. Nitaonyesha hali ya kungojea [“nitangojea kwa subira,” ftn] kwa Mungu wa wokovu wangu. Mungu wangu atanisikia. "(Mic. 7: 7) Kama Mika, sisi pia tunahitaji kuwa na “mtazamo wa kungojea.” - par. 6

Hali mbaya ambazo Mika hangeweza kubadilisha zilikuwepo ndani ya taifa la Israeli, au kuiweka katika hali ambayo Mashahidi wote wanaweza kuelewa, hali hizi mbaya zilikuwepo ndani ya shirika la kidunia la Yehova la siku hiyo. Mika alijua kuwa hangeweza kuwabadilisha, kwa hivyo aliamua "kumngojea BWANA". Wakati wanakabiliwa na hali ya kusumbua katika Shirika la kisasa, Mashahidi wa Yehova mara nyingi hutumia njia sawa ya hoja na wanakubali kwamba kwa kuwa hawawezi kubadilisha kile kibaya katika Shirika, watakuwa na subira na "watamngojea Yehova" airekebishe.

Shida na njia hii ya hoja ni kwamba hutumiwa kuhalalisha kutotenda na kufuata makosa. Tunajua ni makosa kufundisha uwongo. Tunajua ni kosa kuunga mkono na kuendelea na uwongo. (Re 22:15) Tunajua pia kwamba mafundisho ya uwongo—kwa ufafanuzi wa shirika mwenyewe-Anatoa uwongo. Kwa hivyo ikiwa "kumngojea BWANA" kunamaanisha kwamba shahidi anaweza kuendelea kufundisha uwongo akifikiri kwamba lazima asubiri hadi Yehova atakaposahihisha kosa hilo, anakosa somo la kihistoria kutoka kwa Mika.

Mika alikuwa nabii wa Yehova. Aliendelea kutangaza ujumbe wa Mungu wa kweli. Ni kweli, hakuamua mwenyewe kurekebisha mambo, lakini hiyo haikumaanisha alijiruhusu afanye ibada ambayo haikubaliki kwa Yehova. (2 Fal. 16: 3, 4) Hakufikiria kwamba ibada hii ya uwongo ilikuzwa na Baraza Linaloongoza la siku yake, Mfalme Ahazi. Kwa kweli, alilaani waziwazi mazoea kama hayo.

Kwa hivyo ikiwa tunapaswa kuchukua maneno haya moyoni, hatutaki kukubali wala kueneza mafundisho yoyote ya uwongo au mazoea ya Mashahidi wa Yehova hata tukichagua kubaki kuwa washiriki wa Shirika. Kwa kuongezea, tunapaswa kuwa tayari kusema ukweli wakati hafla inajidhihirisha, hata ikiwa hii inamaanisha kuwa katika hatari ya kuteswa. Kwa mfano, wacha tuseme kwamba mwathiriwa wa unyanyasaji wa watoto anakataa Shirika. Wazee walisoma tangazo la kuhakikisha kwamba mtu fulani si mmoja wa Mashahidi wa Yehova, ambayo ni kanuni ya "lazima wote wamuepuke mtu huyu".

Je! Tutafuata kitendo kama hicho kisicho cha kimaandiko, au tutaendelea kutoa msaada wa upendo kwa mtu ambaye anahitaji kwa sababu ya kuathiriwa vibaya? Mtazamo wa kumngojea Yehova unaweza kuonekana kama njia salama, kama hatuwezi kufanya uamuzi, lakini kuamua kutofanya chochote ni uamuzi wenyewe. Uamuzi wowote, hata kuamua kubaki tu, hubeba mzigo wa matokeo mbele za Bwana. (Mt 10:32, 33)

Kwa kufunga, aya ya 19 inasomeka:

Kumbuka pia, ni nini kilisaidia Abrahamu, Yosefu, na Daudi kungojea kwa subira kutimizwa kwa ahadi za Yehova. Ilikuwa imani yao kwa Yehova na uaminifu wao katika utendaji wake nao. Hawakuzingatia wenyewe na faraja yao ya kibinafsi. Tunapotafakari jinsi mambo yamevyowafanyia kazi, sisi pia tutatiwa moyo kuonyesha hali ya kungojea. - par. 19

Kwa nini aina hii ya nakala inatawala fasihi ya Mashahidi wa Yehova? Kwa nini Mashahidi wanaonekana kuhitaji ukumbusho kama huo wa kila wakati? Hakika wao sio wavumilivu kama wenzao katika Jumuiya ya Wakristo yote?

Je! Inaweza kuwa kwamba kuna haja ya nakala hizi kwa sababu ya msisitizo uliowekwa juu ya jinsi mwisho ulivyo karibu? Sisi ni watu wanaotafuta ishara kila wakati kutafsiri. (Mt 12:39) Kwenye mikusanyiko ya mkoa ya mwaka huu, mshiriki wa Baraza Linaloongoza Anthony Morris III alitumia neno "karibu" kuzungumzia jinsi Dhiki Kuu iko karibu. "Karibu" inamaanisha "karibu kutokea". Ni neno ambalo limetumika kuwashawishi Mashahidi wa Yehova kwa hisia bandia ya uharaka kwa miaka 100 — neno ambalo nimesikia maisha yangu yote marefu.

Kuanzia Desemba 1, 1952 The Mnara wa Mlinzi:
DUNIA haina mwisho kila siku! Sio tangu mafuriko makubwa ya wakati wa Noa kuwa na "ulimwengu" au mfumo wa mambo wa kutawala mambo ya wanadamu wote umepita. Lakini sasa, kwa kutokea kwa kila undani wa ishara kubwa ambayo Yesu alitoa, tunajua kwamba tunakabili mwisho uliokaribia ya mfumo wa ulimwengu wa sasa.

Ndio, lazima tuwe wavumilivu na tunangojea kwa hamu mwisho wa uovu na uwepo wa Kristo bado-ujao, lakini tusiwe kama wale wanaozingatia mwisho na tuzo kwa kutengwa kwa vitu vingine vyote. Barabara hiyo inaongoza kwa kuchanganyikiwa tu. (Mithali 13:12)

Meleti Vivlon

Nakala za Meleti Vivlon.
    34
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x