Hazina kutoka kwa Neno la Mungu na kuchimba kwa vito vya kiroho -

Zekaria 14: 3, 4 - Wale walio nje ya bonde la ulinzi la Yehova wataangamizwa (w13 2 / 15 p19 par. 10)

Rejea inadai kwamba mgawanyiko wa mlima wa mizeituni "ilitokea wakati Ufalme wa Kimasihi ulianzishwa mwishoni mwa Nyakati za Mataifa katika 1914 ”. Ni kweli? Wacha tusome Zekaria 14: 3, 4 tena. "Na Bwana atatoka na kupigana na mataifa hayo kama siku ya vita yake, katika siku ya vita". Je! Hii ilitokea lini? Hatuwezi kusema kwa hakika, lakini kile tunaweza kusema ni kwamba hakika Yehova hakufanyakwenda na kupigana na mataifa hayo ” katika 1914. Wakati unaonyeshwa zaidi ni Amagedoni, wakati Yesu Kristo, kwa niaba ya Yehova Mungu "atatoka na vita dhidi ya mataifa" (Ufunuo 16: 14). Kwa hivyo haiwezi kuwa hadi wakati huo ambapo Yehova ataganda Mlima wa Mizeituni wa mfano kutoa bonde la ulinzi.

 Zekaria 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par. 13)

Rejea hii inasema "Ni muhimu tukabaki katika bonde la ulinzi" akimaanisha siku yetu ya leo. Kulingana na matokeo yetu kutoka kwa 3 na 4 taarifa hii kwa hivyo pia haina budi kuwa sahihi.

 Zekaria 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par. 15)

Rejea hii ya tatu ni sawa hadi baada ya kunukuu aya hizi katika Zekaria. Halafu inasema: "Hakuna sehemu ya dunia itakayoangamia uharibifu ". Walakini, ukisoma muktadha, aya inayofuata (aya ya 16) inasema "na itakuwa kwamba, kwa kila mtu ambaye amesalia kati ya mataifa yote ambayo yanakuja dhidi ya Yerusalemu". Kwa hivyo maandiko hapa yanaonyesha kutakuwa na walionusurika, ambao hawatafuta ulinzi wa Yehova. Kwa hivyo, sio wote wasio waadilifu wataangamizwa.

Kuendelea kuishi kwa aya hiyo hiyo inaendelea kusema kwamba "lazima pia waende mwaka kwa mwaka ili wamwisujudie Mfalme, BWANA wa majeshi na kusherehekea sikukuu ya vibanda." Kwa kufanya hivyo wangeonyesha kushukuru kwa ukombozi, kama vile Wayahudi waliadhimisha ukombozi wao kutoka Misri. Aya ifuatayo (17) inaonyesha kuwa ikiwa hawatakuja kusherehekea sikukuu ya vibanda basi “hata juu yao hakuna mvua ya kumwaga itatokea” ikionyesha hawatapata baraka za Yehova. (Tazama pia Isaya 45: 3)

Mwisho wa rejeleo, inataja Jeremiah 25: 32, 33, lakini uchunguzi wa karibu wa muktadha huo makamaka sehemu ya mwanzoni ya sura hiyo utamwezesha msomaji kuelewa kwamba aya hizi zinarejelea ule wa Babeli na mataifa yanayomzunguka Yuda ambaye baadaye kuadhibiwa kwa matendo yao dhidi ya watu wa Yehova. Hakuna kitu hapa au mahali pengine katika Bibilia kupendekeza kwamba anti-aina iko na kwa hivyo inaweza kutumika kwa wakati wa Amoni. Ilikuwa na utimilifu wake wa kwanza na wa karne ya tano na sita kabla ya Kristo.

Zekaria 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par. 9; w07 7 / 15 p25 par. 13)

Muktadha wa mistari hii kama Zekaria 12:10 & Zekaria 13: 7 inarejelea wazi kwa matukio yaliyompata Yesu Masihi. Hiyo ingeonyesha kwamba mistari inayozunguka vile vile ilikuwa na utimizo wa karne ya kwanza. Kwa mara nyingine tena, hakuna dalili ya utimilifu wa leo (mfano). Tafsiri iliyotolewa katika marejeleo mawili ni kwamba, tafsiri ya matamanio ilifanywa kwa kujaribu kuongeza uzito kwa madai kwamba Mashahidi wa Yehova leo ni watu waliochaguliwa na Mungu.

Simu ya awali (g17 / 6 p14-15)

Inafurahisha kugundua kuwa katika makala haya hakuna jaribio linalofanywa kuhalalisha kuingizwa kwa jina la Yehova katika Maandiko ya Kiyunani, tofauti na katika wiki za hivi karibuni wakati King James Bible ikitoa capitalist 'Lord' katika maandiko ya 4 (nukuu zote za Zaburi 110: 1) ilitumiwa kuhalalisha sehemu ya 'Kyrios' au Lord na Lord 237 times. (Angalia Kiambatisho 1d katika toleo la marejeleo la NWT na Kiambatisho A5 katika Toleo la NWT 2013 kwa utetezi wenye makosa ya msimamo wao.[I])

Funzo la Bibilia (ji Somo la 5) - Je! Utapata nini kwenye mikutano yetu ya Kikristo?

"Watu wengi wameacha kuenda kwenye ibada za kidini kwa sababu hawaoni mwongozo wa kiroho au faraja ” Kamwe hajawahi kusema neno truer katika maandishi! Je! Umeacha kuhudhuria au kukosa mikutano kwa sababu unaona haupati mwongozo sahihi wa kiroho au faraja? Ikiwa ni hivyo, hauko peke yako.

Mazungumzo ya karne ya kwanza, "Walifanya mikutano ya kumwabudu Mungu, kusoma Maandiko, na kutiana moyo". Ndio, walikutana, lakini sio kwa utaratibu mgumu na ulioandaliwa kama leo. Ndio, walisoma maandiko, lakini sio machapisho kamili ya (disavared) picha za kutafsiri na tafsiri mbaya. Ndio, waliwatiana moyo, lakini walikuwa na wakati wa kufanya hivyo. Leo baada ya mkutano rasmi na uchovu wa muda mrefu uliojaa yaliyowekwa, ni wangapi wanahisi kama kuendelea kuwatia moyo ndugu na dada zao? Je! Wengi hawaendi nyumbani mara moja?

"Faida ya kujifunza jinsi ya kutumia kanuni za Biblia. ” Ni lini mara ya mwisho tulikuwa na programu ya mkutano iliyowekwa wakfu kuelewa tunda la roho? Ni nini, na ni katika hali gani tunahitaji kuitumia, na jinsi tunaweza kuikuza?

Kwa msingi wa mambo haya ungetaka kumalika mtu kwenye mkutano kwenye Jumba la Ufalme?

Yesu, Njia (p. 6, 7) - Njia, Ukweli, na Uzima

Hakuna kitu cha kutokubaliani hapa isipokuwa kwa madai kwamba kitabu hiki kitakuwa bora kuliko Diatessaron ya Tatia. Hiyo inabaki kudhibitishwa. Kwa habari zaidi juu ya Diatessaron na maambukizi ya Maandiko ya Kiyunani ya Kikristo muhtasari mzuri sana, wa kina ni kupatikana hapa.

____________________________________________________

[I] Mwandishi hukubali hoja zao kadhaa, lakini wakati wa kusoma muktadha wa mengi ya 'mbadala' hii inakuwa wazi wamepitiliza katika bidii yao kuonyesha jina la Yehova. Hii imesababisha ubadilishaji wa "Bwana" na "Yehova" mahali pengine ambapo muktadha unaonyesha wazi mwandishi alitumia kwa makusudi toleo la Septuagint lenye Lord wakati akinukuu, na kwa makusudi akatumia Maandiko hayo kwa Yesu. Hata leo, je! Mara nyingi hatunukuu msemo maarufu na kuondoa jina la mtu wa asili (au neno) na kuubadilisha na jina lingine (au neno) ili kutoa maoni yetu?

Tadua

Nakala za Tadua.
    12
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x