2018, Januari 15 - Januari 21, Maisha yetu ya Kikristo na Huduma

Hazina kutoka kwa Neno la Mungu na Chimba kwa Vito vya Kiroho

Endelea kutafuta kwanza Ufalme (Mathayo 6-7)

Mathayo 6: 33 (haki)

“Wale wanaotafuta uadilifu wa Mungu hufanya mapenzi yake kwa urahisi na kufuata viwango vyake vya mema na mabaya. Mafundisho haya yalikuwa tofauti kabisa na yale ya Mafarisayo, ambao walitafuta kupata haki yao wenyewe. — Mathayo 5: 20 ”  (Tazama w90 10 / 1 10-15 kulingana na andiko hili)

Je! Hali iliyoelezewa katika kumbukumbu hii inajulikana ukijasasishwa kwa siku ya sasa? (Maneno ya asili yaligonga, [uingizwaji wa siku za sasa katika mabano])

"Yesu alibadilisha sana madarasa mawili: waandishi na Mafarisayo [wazee na baraza linaloongoza] na watu wa kawaida waliwanyanyasa. Alizungumza juu ya aina mbili za haki, haki ya unafiki ya [shirika] Mafarisayo na haki ya kweli ya Mungu. (Mathayo 5: 6, 20) [Shirika] Kifarisayo haki-mwenyewe ilikuwa mizizi katika mdomo [na imeandikwa] mila. Hizi zilikuwa zimeanzishwa katika [karne ya ishirini] karne ya pili KWK kama "uzio kuzunguka Sheria [ya Kristo]"Kuilinda kutokana na ghasia za [ushawishi wa ulimwengu] Hellenism (utamaduni wa Uigiriki). Walikuwa wameonwa kama sehemu ya Sheria [ya Kristo]. Kwa kweli, ya [kikundi kinachotawala] waandishi hata kiwangod mdomo [na imeandikwa] mila juu ya Sheria iliyoandikwa [ya Kristo]. The Mishnah [Mnara wa Mlinzi] inasema: "stringency kubwa inatumika kwa utunzaji wa maneno ya [Baraza Linaloongoza] Waandishi [mdomo wao [na kuandikwa] mila] kuliko utunzaji wa maneno ya Sheria iliyoandikwa [ya Kristo]."Kwa hivyo, badala ya kuwa" uzio kuzunguka Sheria "ili kuilinda, mila yao ilidhoofisha Sheria na kuifanya iwe batili, kama vile Yesu alivyosema:" Kwa ubinafsi, wewe uliweka kando amri ya Mungu ili kudumisha utamaduni wako. "- Weka alama 7: 5-9; Mathayo 15: 1-9. "

Mifano michache:

Sheria ya shirika  ('Mchunga Kondoo wa Mungu' Sura ya 5 ukurasa wa 71)

"Lazima kuwe na mashuhuda wawili au watatu, sio watu wanaorudia kusikia; hakuna hatua inayoweza kuchukuliwa ikiwa kuna shahidi mmoja tu. — Kum. 19: 15; John 8: 17. [1]

Sheria ya Kimaandiko

Mithali 21: 15 "Ni furaha kwa mwadilifu afanye haki, lakini kuna jambo baya kwa wale wanaotenda mabaya ”

Mathayo 23: 23,24 "Ole wako, waandishi na Mafarisayo, wanafiki! Kwa sababu unatoa sehemu ya kumi ya mint na bizari na kumini, lakini umepuuza mambo mazito ya Sheria, ambayo ni haki na rehema na uaminifu. … .Endoa waongozaji ambao hukata utomvu lakini wakenya ngamia! "

John 8: 17 inasema (nukuu ya Sheria ya Musa) "Ushuhuda wa watu wawili ni kweli". Inasemekana kwamba ushuhuda wa mtu mmoja sio kweli? HAPANA! Kwamba mashahidi wawili ni bora zaidi, na wa kuaminika zaidi.

Katika Kumbukumbu la Torati 19: 15 marejeleo ya msalaba hurejelea Hesabu 35: 30 na Kumbukumbu la Torati 17: 6 zote mbili zinarejelea adhabu ya kifo, sio kuzuia kuchukua hatua yoyote. Kusoma juu ya muktadha wa Kumbukumbu la Torati 19: 17-18, ikiwa kuna shahidi mmoja tu mashtaka yalipelekwa kwa majaji na majaji walipaswa kutafuta kabisa ili kuhakikisha ukweli wa jambo hilo. Haikuwa kisingizio cha kuchukua hatua.

Sheria ya shirika

"Kuokoka kwetu kwa matukio yanayokuja kutategemea utii wetu kwa maagizo ya Yehova. Maagizo kama haya hutujia kupitia mpangilio wa kutaniko. Kwa hivyo, tunataka kukuza utii wa moyoni kwa mwongozo ambao tunapokea. ”(Sheria za Ufalme wa Mungu Sura ya 21 kwa 20)

“(3) Wakati huo, mwongozo wa kuokoa uhai ambao tunapokea kutoka kwa tengenezo la Yehova hauwezi kuonekana kuwa wenye kufaa kwa maoni ya wanadamu. Sisi sote lazima tuwe tayari kutii maagizo yoyote ambayo tunaweza kupokea, iwe haya yanaonekana kuwa sawa kutoka kwa mkakati au kwa wanadamu au la. ”  (Mnara wa Mlinzi Novemba 15, ukurasa wa 2013 20 para 17)

Sheria ya Kimaandiko

Wagalatia 1: 8: "Walakini, hata ikiwa sisi au malaika kutoka mbinguni angekutangazia habari njema kuliko kitu tulichokuambia kama habari njema, na alaaniwe." - Hii inaonyesha kuwa hakuna haja ya maagizo mapya, tayari tunayo tunayohitaji katika maandiko.

Matendo 17: 8: "Kuchunguza Maandiko kwa uangalifu kila siku ikiwa mambo haya yalikuwa hivyo." - Utii wa kipofu hautarajiwa. Hatupaswi kufuata kwa upofu 'maagizo ya kushangaza'.

Mathayo 7: 12 - Tunawezaje kutumia aya hii wakati wa kuandaa utangulizi wa huduma? (w14 5 / 15)

Je! Yesu alikuwa akizingatia kimsingi kazi ya kuhubiri wakati alizungumza maneno yaliyoandikwa katika Mathayo 7: 12? Hapana, maneno haya ni sehemu ya kile kinachojulikana kama 'Mahubiri ya Mlimani' Watu wengi ambao alikuwa akizungumza nao walikuwa wasikilizaji wa Wayahudi sio wanafunzi wake. Alikuwa akiwahimiza:

• Acha kuhukumu wengine.
• Wape zawadi nzuri wengine

Sheria na Manabii zilikuwa juu ya jinsi ya kuwatendea (au kuwatendea) wengine, hakuna chochote kinachohusiana na kuhubiri.

Wasikilizaji wa Yesu wangeelewa hii kuwa mwongozo wa jinsi ya kuwatendea wengine katika matembezi yote na njia za maisha.

Mathayo 7: 28,29 - Je! Umati uliathiriwaje na Yesu kufundisha na kwa nini? (sio kama waandishi wao)

"Badala ya kunukuu rabi aliyewaheshimu kama mamlaka, kama kawaida ya waandishi, Yesu anasema kama mwakilishi wa Yehova, kama mtu aliye na mamlaka, akiweka mafundisho yake kwenye Neno la Mungu. — Joh 7: 16. ”

Kwa hivyo leo tunapaswa kunukuu Biblia kama mamlaka yetu, sio Mnara wa Mlinzi au rejea nyingine kwa fasihi ya Shirika.

Yesu, Njia (jy Sura ya 4) - Mary - mjamzito lakini hajaolewa.

Muhtasari mwingine sahihi wa kuburudisha.

__________________________________________________

[1] Angalia 'Mchungaji kundi la Mungu' Sura ya 5 ukurasa wa 71