Habari. Jina langu ni Jerome
Katika 1974 nilianza kujifunza Biblia kwa bidii na Mashahidi wa Yehova na nikabatizwa mnamo Mei ya 1976. Nilitumikia kama mzee kwa miaka kama 25 na kwa muda mrefu nilitumikia kama katibu, Mwangalizi wa Shule ya Huduma ya Kitheokrasi na Mwendeshaji wa Funzo la Mnara wa Mlinzi katika kutaniko langu. Kwa wale ambao unakumbuka mpangilio wa Duka la Vitabu la Kutaniko, nimefurahiya sana kuendesha moja nyumbani kwangu. Ilinipa nafasi ya kufanya kazi nao kwa karibu na kuwajua zaidi wale wa kikundi changu. Kama matokeo, kwa kweli nilihisi kama mchungaji.
Katika 1977, nilikutana na mwanamke kijana mwenye bidii sana ambaye baadaye alikua mke wangu. Tulikuwa na mtoto mmoja ambaye tulimlea pamoja kumpenda Yehova. Kuwa mzee na jukumu lote ambalo huambatana nalo, kama vile kutoa hotuba za umma, kuandaa sehemu za mikutano, kwenda kwenye safari za uchungaji, masaa mengi kwenye mikutano ya mzee, et cetera, aliniacha wakati mdogo wa kutumia na familia yangu. Nakumbuka kujaribu kwa bidii kuwa huko kwa kila mtu; kuwa wa kweli na sio kushiriki maandiko kadhaa tu na unawatakia mema. Mara nyingi, hii ilisababisha nitumie masaa mengi hata usiku na wale wanaopata dhiki. Katika siku hizo kulikuwa na nakala nyingi zinazozingatia majukumu ya wazee ya kutunza kundi na kwa kweli nilizichukua. Kuhisi huruma kwa wale wanaougua unyogovu, ninakumbuka nikitengeneza kitabu kilichoonyeshwa cha makala za Mnara wa Mlinzi juu ya mada hiyo. Ilikuja kufikiwa na mwangalizi mmoja anayetembelea Duru na akaomba nakala. Kwa kweli, kila wakati na hapo ilitajwa kwamba kipaumbele chetu cha kwanza kilikuwa kwa familia yetu, lakini ukiangalia nyuma, kwani mkazo mwingi uliwekwa kwa wanaume wanaofikia jukumu zaidi, inaonekana kwangu kwamba hii ilikuwa tu ili uhakikishe Familia yetu ilikuwa ikisonga mstari ili isiangalie vibaya juu ya sifa zetu. (Tim ya 1. 3: 4)
Wakati mwingine, marafiki walionyesha wasiwasi kuwa mimi naweza "kuchoma". Lakini, ingawa niliona hekima kwa kutokuchukua kiasi, nilihisi naweza kuishughulikia kwa msaada wa Yehova. Kile ambacho sikuweza kuona, hata hivyo, ni kwamba ingawa niliweza kushughulikia majukumu na majukumu ambayo nilikuwa nikichukua, familia yangu, haswa mtoto wangu, ilikuwa ikihisi kupuuzwa. Kusoma Bibilia, kutumia wakati katika huduma na katika mikutano, haiwezi kuchukua nafasi ya kuwa baba tu. Kama matokeo, katika umri wa karibu 17, mtoto wangu alitangaza kuwa hakuhisi tena kwamba anaweza kuendelea katika dini ili tu kutufurahisha. Ulikuwa wakati wa mkazo sana kihemko. Nilijiuzulu kama mzee kutumia wakati mwingi nyumbani lakini ilipofika ilikuwa imechelewa sana na mtoto wangu akahama peke yake. Hakubatizwa na kwa hivyo kitaalam haikufaa kutibiwa kama aliyetengwa. Hii iliendelea kwa miaka kama 5 na sisi tukiwa na wasiwasi juu ya jinsi anavyokuwa akifanya, nilishangaa nilishangaa wapi, nikakasirika kwa Yehova na nachukia sana kusikia Mithali 22: 6. Baada ya kujaribu kuwa mzee bora, mchungaji, baba Mkristo na mume ambaye naweza kuwa, nilihisi kusalitiwa.
Hatua kwa hatua, maoni yake na mtazamo wake ulianza kubadilika. Nadhani alikuwa akipata shida ya kitambulisho na ilibidi ajue ni nani na kufanya uhusiano wake wa kibinafsi na Mungu. Wakati aliamua kuhudhuria mikutano tena nilihisi ni wakati wa furaha zaidi katika maisha yangu.
Katika 2013 nilihitimu tena na nikateuliwa tena kama mzee.
Kubadilisha ukweli wa Bibilia unaofundishwa na Watchtower Society imekuwa shauku maalum kwangu kwa miaka mingi. Kwa kweli, nilitumia karibu miaka ya 15 katika uchunguzi mkubwa wa ikiwa Biblia inaunga mkono maoni kwamba Mungu ni Utatu. Kwa kipindi cha miaka kama miwili, nilibadilisha barua katika mjadala na waziri wa eneo hilo juu ya mada hiyo. Hii, kwa msaada kutoka kwa mawasiliano na idara ya uandishi, iliongezea uwezo wangu wa kufikiria juu ya mada hiyo kutoka kwa Maandiko. Lakini wakati mwingine kulikuwa na maswali yaliyoulizwa ambayo yalinisababisha kufanya utafiti nje ya machapisho, kwani niligundua kutokuelewana kwa upande wa Jamii kwa maoni ya Utatu.
Bila uelewa huu ulio wazi unaishia kupigana na mtu wa kijinga na kutofaulu chochote isipokuwa kujifanya unaonekana mpumbavu. Kwa hivyo, nilisoma vitabu vingi vilivyoandikwa na Waamini Utatu wakijaribu kuona kupitia macho yao ili kutoa majibu ya kutosha na madhubuti ya maandishi. Nilijisifu katika uwezo wangu wa kufikiria kimantiki na kudhibitisha kwa rejea kwamba kile nilichoamini ni kweli. (Matendo 17: 3) Nilitaka sana kuwa msamaha wa Watchtower.
Walakini, katika 2016, dada wa painia katika kutaniko letu alikutana na mtu katika huduma ya shambani aliyemwuliza kwa nini Mashahidi wa Yehova wanasema kwamba Yerusalemu iliharibiwa na Babeli mnamo 607 KK wakati wanahistoria wote wa ulimwengu wanasema ilikuwa katika mwaka wa 586 / 587. Kwa kuwa maelezo yake hayakumridhisha, aliniuliza nipate. Kabla ya kukutana na yeye, niliamua kutafiti mada hii. Hivi majuzi nilijifunza kuwa kweli hakuna dhibitisho la akiolojia kwa tarehe ya 607 BCE.
Mnara wa Mlinzi wa Oktoba 1, 2011 hufikia tarehe hii kwa kutumia 537 KWK, tarehe ambayo Wayahudi walidhaniwa walirudi Yerusalemu, kama nanga na inahesabu miaka sabini. Wakati wanahistoria wamefunua ushahidi wa akiolojia kwa tarehe ya 587 KWK, nakala hiyo hiyo na vile vile Mnara wa Mlinzi wa Novemba 1, 2011 hudharau ushahidi huu. Walakini, nilikuwa na wasiwasi kwamba Sosaiti inakubali ushahidi kutoka kwa wanahistoria hao hao wa tarehe ya 539 KWK kwa kuanguka kwa Babeli kama tarehe muhimu katika historia. Kwa nini? Mwanzoni, nilifikiri, vema… ni wazi kwamba hii ni kwa sababu Biblia inasema wazi kwamba Wayahudi watakuwa utumwani kwa miaka sabini kuanzia wakati Yerusalemu iliharibiwa. Walakini, ukiangalia kitabu cha Yeremia, kulikuwa na taarifa kadhaa ambazo zilionekana kuonyesha vingine. Yeremia 25: 11,12 inasema kwamba, sio Wayahudi tu bali, mataifa haya yote yangalazimika kumtumikia mfalme wa Babeli. Isitoshe, baada ya kipindi hicho cha miaka 70, Yehova angelihukumu taifa la Babeli litoe hesabu. Je! Hii haikutokea wakati wa maandishi kwenye ukuta, badala ya wakati Wayahudi waliporudi. Kwa hivyo, 539 sio 537 KWK ingeashiria mwisho. (Dan. 5: 26-28) Hiyo ingekomesha kabisa utumwa wa Babeli kwa mataifa yote. Hivi karibuni nilianza kushangaa kwamba tangu 607 KWK ni muhimu sana ili Sosaiti ifike mnamo 1914 ikiwa uamuzi wao na matumizi ya Maandiko yanaweza kuathiriwa zaidi na uaminifu kwa mafundisho ya 1914 kuliko ukweli.
Unaposoma kwa uangalifu kifungu cha Danieli sura ya 4, haitaji mtu kunyosha zaidi ya kilichoandikwa ili kusema kwamba Nebukadreza anampiga picha Yehova na kwamba ukataji wa mti unaonyesha kizuizi cha usemi wa utawala wake kuelekea dunia, kwamba nyakati saba zinapaswa kuzingatiwa kama miaka saba ya unabii ya siku za 360 kila siku ni jumla ya siku za 2,520, ambazo kila siku zinasimama kwa mwaka, kwamba ufalme wa Mungu ungewekwa mbinguni mbinguni mwisho wa wakati huu na kwamba Yesu alikuwa na hii akilini wakati alipotoa maoni yake juu ya Yerusalemu
kukanyagwa na mataifa? Hakuna hata moja ya tafsiri hizi zilizoelezewa wazi. Daniel anasema tu kwamba haya yote yalimpata Nebukadreza. Je! Kuna msingi wazi wa maandishi wa kuiita akaunti hii ya Bibilia kuwa mchezo wa kuigiza wa kinabii kulingana na kifungu cha Mnara wa 15, 2015 Watchtower, "Njia rahisi na safi ya Masimulizi ya Bibilia"? Na badala ya kutoa kiashiria cha njia ya kuhesabu wakati wa kuja kwa ufalme wake, je! Yesu hakuwasihi wanafunzi wake tena kwa uangalifu, kwa sababu hawajui siku wala saa sio ya mwisho tu lakini hata ya kurudisha ufalme kwa Israeli? (Matendo 1: 6,7)
Mwanzoni mwa 2017, niliandika barua ya kurasa nne na maswali maalum juu ya tofauti za taarifa katika machapisho na yale ambayo Yeremia alisema katika unabii wake na kuipeleka kwa Jumuiya kuwaambia ni kiasi gani vitu hivi vimewazia akilini mwangu. Mpaka leo bado sijapata majibu. Zaidi ya hayo, Baraza Linaloongoza hivi karibuni lilichapisha urekebishaji uliobadilika wa maneno ya Yesu katika Mathayo 24: 34 kuhusu "kizazi hiki" kuwa vikundi viwili vya watiwa mafuta ambao maisha yao yanaingiliana. Walakini, nilikuwa na ugumu sana kuelewa jinsi Kutoka 1: 6 kwa kumbukumbu ya Joseph na ndugu zake wanaunga mkono wazo hilo. Kizazi kilichozungumziwa hapo hakikujumuisha wana wa Yosefu. Kwa mara nyingine tena, je! Inaweza kuwa uaminifu kwa mafundisho ya 1914 ndio uliosababisha hii? Kutokuwa na uwezo wa kuona msaada wa maandiko wazi kwa mafundisho haya yalisumbua dhamiri yangu wakati ulipofundishwa kuwafundisha wengine, kwa hivyo niliepuka kufanya hivyo, pamoja na kushiriki wasiwasi wangu na mtu yeyote katika kutaniko ili nisije nikapanda mashaka wala kuunda mgawanyiko kati ya wengine. Lakini ilikuwa inasikitisha sana kuweka habari hizi kwangu. Mwishowe ilibidi nijiuzulu kutoka kuwa mzee.
Kulikuwa na rafiki mmoja wa karibu na mzee mwenzangu ambaye nilihisi ningeongea naye. Aliniambia kuwa alikuwa amesoma kutoka kwa Ray Franz kwamba Baraza Linaloongoza katika moja ya vikao vyake lilizingatia kwa ufupi mafundisho ya 1914 na kujadili njia mbadala kadhaa ambazo ziliishia kutokubaliwa. Kwa kuwa alichukuliwa kuwa mbaya zaidi wa waasi, sikuwahi kusoma chochote kutoka kwa Ray Franz. Lakini sasa, nilikuwa na hamu ya kujua. Mbadala gani? Je! Kwanini wangefikiria mbadala? Na, na kinachotatiza zaidi, je! Wanajua kwamba haihimiliwi na Maandiko na bado wanaiendeleza kwa makusudi?
Kwa hivyo, nilitafuta mkondoni kwa nakala ya Mgogoro wa dhamiri lakini nikagundua kuwa haikuchapishwa tena na wakati huo chini ya aina ya mabishano ya hakimiliki. Walakini, sikujikwaa mtu ambaye aliamuru faili za sauti zake, zikipakie na, kwa bahati mbaya mwanzoni, nilisikiliza, nikitarajia kusikia maneno ya masiasi mwenye hasira kali wa JW. Nilikuwa nimeshasoma maneno ya wakosoaji wa Jumuiya hapo zamani, kwa hivyo nilikuwa nimezoea kuchukua maelezo yasiyofaa na dosari katika hoja. Walakini, gundua kuwa haya sio maneno ya mtu aliye na shoka ya kusaga. Hapa kuna mtu ambaye alitumia karibu miaka ya 60 ya maisha yake katika shirika na ni wazi bado alikuwa akiwapenda watu walioshikwa ndani yake. Kwa kweli alijua maandiko vizuri na maneno yake yalikuwa na ukweli wa ukweli na ukweli. Sikuweza kuacha! Nilisikiza kitabu chote tena na tena juu ya mara 5 au 6.
Baada ya hapo, ikawa ngumu zaidi kudumisha roho nzuri. Wakati nilipokuwa kwenye mikutano, mara nyingi nilijikuta nikizingatia mafundisho mengine ya Baraza Linaloongoza ili kubaini ikiwa walionyesha ushahidi wa kulishughulikia neno la ukweli sawasawa. (2 Tim. 2: 15) Ninagundua kuwa Mungu aliwachagua wana wa Israeli hapo zamani na aliwapanga kuwa taifa, hata aliwaita kuwa wake
mashahidi, mtumwa wake (Isa. 43: 10). Taifa la wanadamu wasio wakamilifu na bado mapenzi yake yalitimia. Mwishowe taifa hilo likaharibika na kuachwa baada ya kuuawa kwa Mwanawe. Yesu aliwashutumu viongozi wa kidini kwa kuweka heshima kubwa juu ya mila yao kuliko maandiko, lakini aliwaambia Wayahudi walioishi wakati huo kujitiisha kwa mpango huo. (Mt. 23: 1) Walakini, baadaye, Yesu alianzisha kutaniko la Kikristo na kulipanga kama Israeli wa kiroho. Hata ingawa wanafunzi wote walionekana na viongozi wa Kiyahudi kama waasi, walikuwa wateule wa Mungu, mashahidi wake. Tena, taifa la watu wasio wakamilifu ambalo lilikuwa hatarini kwa ufisadi. Kwa kweli, Yesu alijifananisha na mtu aliyepanda mbegu nzuri kwenye shamba lake lakini akasema kwamba adui atapanda tena na magugu. Alisema kuwa hali hii itaendelea hadi wakati wa mavuno wakati magugu yatakapotengwa. (Mathayo 13: 41) Paulo alizungumza juu ya "mtu wa uasi-sheria" ambaye angeonekana na mwishowe angelazimika kufunuliwa na kumalizika na Yesu wakati wa udhihirisho wa uwepo wake. (2 Thess. 2: 1-12) Ombi langu la kila mara lilikuwa kwamba Mungu anipe hekima na utambuzi kujua jinsi mambo haya yatatimizwa, na ikiwa nitaendelea kuunga mkono shirika hili hadi Mwana wake atakapokuja na malaika wake kukusanya nje ya Ufalme wake vitu vyote vinavyosababisha kujikwaa na watu wanaofanya uasi-sheria. Nilivutiwa na mfano wa David. Alipofuatwa na Sauli, alikuwa ameazimia kutoweka mkono wake juu ya watiwa-mafuta wa Yehova. (1 Sam. 26: 10,11) Na ya Habakuki ambaye aliona ukosefu wa haki kati ya uongozi wa watu wa Mungu bado alikuwa amedhamiria kumngojea Yehova. (Hab. 2: 1)
Walakini, maendeleo ya baadaye yangebadilisha yote hayo. Kuanza, kwa sababu ya yale niliyojifunza, nilihisi jukumu kubwa kwa familia yangu na wengine kusema ukweli juu ya tengenezo. Lakini vipi?
Niliamua kuongea na mwanangu kwanza. Alikuwa ameolewa sasa. Nilinunua kicheza mp3 na kupakua faili zote za sauti juu yake na kumletea nikisema kwamba kuna kitu muhimu sana juu yake ambacho nilifikiri anapaswa kujua; kitu ambacho kinaweza kubadilisha maisha yake yote; kitu ambacho kingesaidia kuelezea misukosuko yake ya zamani na inaweza kuelezea pumu zake za unyogovu.
Nilisema hata nilihisi nina jukumu la kumwambia, singeshiriki isipokuwa alikuwa tayari kuisikia. Mwanzoni, hakujua kuchukua kile nilichokuwa nikisema na alifikiria labda ningekuwa na saratani au ugonjwa fulani usioweza kupona na alikuwa karibu kufa. Nilimhakikishia haikuwa hivyo lakini habari nzito sana kuhusu Mashahidi wa Yehova na ukweli. Alifikiria kwa muda na akasema hayuko tayari lakini alinitaka niwahakikishie kuwa sikuwa mwamini. Nilisema kwamba kwa sasa nilikuwa naongea na mtu mmoja tu na sisi sote tunajihifadhi na tukichunguza suala hilo peke yetu. Alisema atanijulisha, na alifanya kama miezi sita baadaye. Tangu wakati huo yeye na mke wake wameacha kuhudhuria mikutano.
Njia yangu ijayo ilikuwa kwa mke wangu. Alikuwa amejua kwa muda mrefu kwamba sababu ya kujiuzulu ni kwa sababu nilikuwa na migogoro na nilihusika sana kwenye masomo kwa tumaini la kuja kusuluhisha na, kama mke wa mzee, kwa heshima alinipa nafasi. Nilimfunulia kwamba nilikuwa nimeandika kwa Jamii juu ya kile kilichokuwa kinanisumbua na kumuuliza ikiwa angependa kusoma barua yangu. Walakini, baada ya kutangazwa kwa kujiuzulu kwangu, hewa ya tuhuma ilianza kunizunguka. Wazee na watu wengine walikuwa wanajua juu ya sababu hiyo, na kulikuwa na uwezekano halisi wa kumuuliza anajua nini. Kwa hivyo, sote wawili tuliamua kungojea na tuone majibu kutoka kwa Jumuiya yatakuwa.
Labda jibu lao lingeweka wazi kila kitu. Pia, ikiwa angewahi kufikiwa na wengine
hakuweza kufunua yoyote ya maelezo - ambayo wachapishaji hawakuweza kushughulikia kabisa. Wakati huo, nilikuwa bado ninahudhuria mikutano na nilijaribu kwenda kuhudumu lakini na uwasilishaji wa kibinafsi unaozingatia Yesu au Bibilia. Lakini haikuchukua muda mrefu kuhisi wasiwasi kwamba nilikuwa nikiwakilisha dini ya uwongo. Kwa hivyo niliacha.
Mnamo Machi 25, 2018 Wazee wawili waliuliza kukutana nami kwenye maktaba baada ya mkutano. Ilikuwa siku ya hotuba maalum "Yesu Kristo halisi ni nani?"; mazungumzo ya kwanza ya hadharani kwenye video.
Walitaka kunijulisha kuwa walikuwa na wasiwasi juu ya shughuli yangu iliyopunguzwa na walitaka kujua jinsi ninavyokuwa nikifanya.
Je! Nilikuwa nimemwambia mtu mwingine yeyote wasiwasi wangu? Sikujibu hapana.
Waliita Sosaiti na kugundua walikuwa wameweka barua yangu vibaya. Ndugu mmoja alisema: “Tulipokuwa tukipiga simu nao, tungemsikia ndugu akipitia faili hizo na kisha kuzipata. Alisema kuwa ni kwa sababu ya idara kuungana. Niliwauliza wazee hawa wawili vipi walifahamu kuhusu barua yangu? Kabla ya hii, nilikutana na wazee wawili tofauti ili angalau nipe habari zaidi juu ya kwanini nilijiuzulu. Wakati wa mkutano huo niliwaambia juu ya barua hiyo. Lakini walisema walikuwa wamesikia habari hiyo, sio kutoka kwa ndugu wengine wawili, lakini kutoka kwa wazee wa kutaniko la jirani ambalo mtoto wangu na mkwe-mkwe walitangaza hawatahudhuria mikutano tena, na binti-mkwe wangu aliwaambia dada wengine kwamba nilikuwa nimezungumza naye juu ya barua yangu kwa Sosaiti na kwamba, tangu wakati huo, mtoto wangu wa kiume na binti-mkwe wamekataa kujadili chochote na wazee. Kwa hivyo, walijua juu ya barua yangu kabla ya kuzungumza na ndugu wengine wawili. Walitaka kujua kwa nini nilikuwa nimeongea na mkwe wangu? Niliwaambia alitaka kuniuliza juu ya habari aliyoipata kwenye wavuti kwamba Mashahidi wa Yehova ndio pekee walidai kuwa Yerusalemu iliharibiwa na Babeli mnamo 607 KWK. Wanahistoria wengine wote wanasema kuwa ilikuwa mnamo 587 KWK. Je! Ninaweza kuelezea kwanini? Nilizungumza juu ya utafiti wangu wakati huo na kwamba nilikuwa nimeandika Sosaiti na kwamba miezi kadhaa tayari ilikuwa imepita bila majibu.
Ikiwa nilikuwa naongea na mke wangu, waliuliza. Niliwaambia kuwa mke wangu anajua kwamba nilijiuzulu kama mzee kwa sababu ya maswali ya mafundisho na kwamba nilikuwa nimeandika Jamii. Yeye hajui yaliyomo katika barua yangu.
Wangeweza kuniaminije ikiwa ningemdanganya binti yangu?
Waliniarifu kwamba uchunguzi unaendelea (dhahiri kabla ya kuongea nami). Makutaniko matatu na mwangalizi wa mzunguko walihusika. Inasikitisha kwa wengi na wazee wanahusika. Je! Hii ni genge inayoenea? Ikiwa miezi ilikuwa imepita bila majibu kutoka kwa Jumuiya, kwa nini sikuita na kuuliza kuhusu barua? Niliwaambia kuwa sikutaka kuonekana kama mwenye mashaka na nilikuwa nikingojea kushughulikia suala hilo kwa ziara ya Mwangalizi wa Duru. Barua hiyo iliibua maswali ambayo nilihisi ndugu wa eneo hilo hawastahili kujibu. Walijiuliza ni vipi ningehisi haja ya kuwaweka wazee juu ya yaliyomo kwenye barua yangu na bado kuwa na mazungumzo juu yake na binti-mkwe wangu. Ni wazi aliniheshimu na badala ya kupunguza mashaka yake, ni
aliwaongeza hadi kufikia wakati alipoamua kuacha kuhudhuria mikutano. Nilikubali kwamba labda ningependekeza tu amuulize mmoja wa wazee wake.
Ndipo mmoja wa akina ndugu, akihuzunika, akauliza: "Je! Unaamini mtumwa mwaminifu ni njia ya Mungu? "Je! Hujui kuwa umekaa hapa kwa sababu ya shirika? Kila kitu umejifunza juu ya Mungu kilitoka kwa shirika. "
"Kweli, sio kila kitu", nilijibu.
Walitaka kujua ni nini ufahamu wangu wa Mathayo 24: 45? Nilijaribu kuelezea kuwa kutokana na uelewaji wangu wa aya hiyo, Yesu aliuliza swali kuhusu ni nani hasa mtumwa mwaminifu na mwenye busara. Mtumwa alipewa mgawo na angesemwa kuwa mwaminifu katika kutekeleza mgawo huo wakati wa kurudi kwa bwana. Kwa hivyo, mtumwa angewezaje kujiona kuwa "mwaminifu" hadi bwana atakapotamka hivyo? Hii ilionekana sawa na mfano wa Yesu kuhusu talanta. (Mt. 25: 23-30) Jamii ilikuwa ikiamini kuwa kuna kikundi cha mtumwa mbaya. Walakini, hiyo ilibadilishwa. Uelewa mpya ni kwamba hii ni onyo la kiakili kuhusu nini kitatokea ikiwa mtumwa atakuwa mwovu. (Angalia Mnara wa Mlinzi Julai 15, sanduku la 2013 kwenye ukurasa wa 24) Ni ngumu kuelewa ni kwanini Yesu angetoa onyo kama hakuna uwezekano wa mtumwa huyo kuwa mwovu.
Kama katika mkutano uliopita na wale ndugu wengine wawili swali lililoulizwa na hawa ndugu wawili juu ya wapi tunaweza kwenda? (John 6: 68) Nilijaribu kuuliza kwamba swali la Peter lilielekezwa kwa mtu na maneno yalikuwa "Bwana, tutaenda kwa nani?", Sio mahali pengine tunaweza kwenda kana kwamba kuna mahali au shirika fulani. inahitajika kujihusisha na wewe ili kupata kibali cha Mungu. Lengo lake lilikuwa kwamba kupitia Yesu tu ndiye mtu angeweza kupata maneno ya uzima wa milele. Mmoja wa wazee alisema, "Lakini kwa kuwa mtumwa ameteuliwa na Yesu sio kesi ya semantiki tu. Mahali pengine tunaweza kwenda - tutakwenda kwa nani ni kusema kitu kimoja. Nilijibu kwamba wakati Peter aliongea, hakukuwa na mamlaka ya kutaniko, hakuna mtumwa, hakuna mtu wa kati. Yesu tu.
Lakini, ndugu mmoja alisema, siku zote Yehova alikuwa na shirika. Nilidokeza kwamba, kulingana na Mnara wa Mlinzi hakukuwa na mtumwa mwaminifu kwa miaka ya 1,900. (Julai 15 2013 Watchtower, kurasa 20-25, na pia hotuba ya Ibada ya Asubuhi ya Betheli, "Mtumwa si wa miaka ya 1,900", na David H. Splane.)
Tena, nilijaribu kuhoji kutoka kwa Maandiko juu ya ukweli kwamba shirika la Mungu, taifa la Israeli walipotea. Kufikia karne ya kwanza, viongozi wa kidini walikuwa wakimlaani mtu yeyote ambaye angemsikiliza Yesu. (John 7: 44-52; 9: 22-3) Kama ningekuwa Myahudi wakati huo ningekuwa na uamuzi mgumu wa kuchukua. Je! Ninapaswa kumsikiliza Yesu au Mafarisayo? Ningewezaje kufikia hitimisho sahihi? Je! Ninaweza tu kutegemea shirika la Mungu na kuchukua neno la Mafarisayo kwa hilo? Kila mtu anayekabiliwa na uamuzi huo alilazimika kujiona mwenyewe ikiwa Yesu alikuwa akitimiza kile Maandiko yalisema Masihi angefanya.
Ndugu mmoja alisema: “Niruhusu nipate haki hii, kwa hivyo unalinganisha mtumwa mwaminifu na Mafarisayo? Una uhusiano gani kati ya mtumwa mwaminifu na Mafarisayo? "
Nikajibu, "Mathayo 23: 2." Akaiangalia lakini hakuona unganisho kwamba tofauti na Musa aliyeteuliwa na Mungu, Mafarisayo walijiweka katika kiti cha Musa. Hivi ndivyo ninavyoona mtumwa akijiona kuwa mwaminifu kabla ya Bwana kutangaza kuwa waaminifu.
Kwa hivyo, aliuliza tena: “Kwa hivyo, haamini kuwa mtumwa mwaminifu ameteuliwa na Mungu kuwa
chaneli yake? "Nilimwambia kwamba sikuona jinsi hiyo inavyofanana na mfano wa Yesu wa ngano na magugu.
Kisha akauliza swali: “Vipi kuhusu Kora? Je! Hakuiasi Musa ambaye alitumiwa na Mungu wakati huo kama chaneli yake? "
Nikajibu, "Ndio. Walakini, uteuzi wa Musa ulithibitishwa na ushahidi dhahiri wa miujiza wa kuungwa mkono na Mungu. Pia, wakati Kora na waasi wengine walishughulikiwa, ni nani aliyetoa moto kutoka mbinguni? Ni nani aliyefungua ardhi ili kuwameza? Ilikuwa ni Musa? Musa alichofanya ni kuwauliza wachukue vyombo vyao vya moto na kutoa uvumba na Bwana angechagua. ”(Hesabu sura ya 16)
Walinionya kwamba kusoma fasihi za waasi ni sumu kwa akili. Lakini nilijibu, hiyo inategemea ufafanuzi wa mpotofu unaopita. Tunakutana na watu kwenye huduma ambao hutuambia hawawezi kukubali vitabu vyetu kwa sababu waziri wao aliwaambia ni waasi. Ndugu mmoja alionekana kuashiria kwamba alipokuwa Betheli alisikia habari au kushughulika na waasi-imani. Wote huishia kutimiza chochote kwa kupatana na maandiko aliyosema. Hakuna ukuaji, hakuna kazi kubwa ya kuhubiri. Ray Franz alikuwa mwanachama wa zamani wa Baraza Linaloongoza na alikufa mtu aliyevunjika.
Wakauliza, "Je! Bado unaamini kuwa Yesu ni mtoto wa Mungu?"
"Kweli!", Nilijibu. Nilijaribu kuelezea kwamba hapo awali nilikuwa Methodist. Nilipoanza kusoma Biblia na Mashahidi wa Yehova, nilitiwa moyo nichunguze kile dini yangu inafundisha na yale ambayo Biblia inafundisha kweli. Nilifanya hivyo, na muda si muda niliamini kwamba kile nilikuwa nikifundishwa ni kweli. Walakini nilipojaribu kushiriki mambo haya na familia yangu, ilisababisha usumbufu mkubwa. Lakini niliendelea kuifuata, kwa sababu nilihisi kwamba upendo kwa Mungu unapaswa kuzidi kupenda uhusiano wa kifamilia na uaminifu kwa kanisa la Methodiste.
Mmoja wao aliniambia kwamba tabia yangu katika jumba la Ufalme ilikuwa ya kusumbua kwa muda mrefu. Kulikuwa na mazungumzo ya kuwa nimeunda kikundi na kaka mwingine ambaye nilikuwa karibu naye. Aliwaita "mikutano ndogo ya kanisa" nyuma ya ukumbi wa ufalme. Wengine walitusikia tukijadili maoni tofauti. Alisema kwamba sifanyi bidii kuungana na mtu mwingine yeyote kwenye mikutano.
Wengine walikuwa wakigundua kuwa, kwa sura yangu ya uso, ninaonekana kuwa ninaonyesha kutokubaliana wakati maoni fulani yanapotolewa wakati wa mikutano. Ilikuwa inanisumbua sana kwamba sura yangu ya usoni ilikuwa ikitazamwa na kuchunguliwa na watu walikuwa wakitoa hitimisho kutoka kwa kusikia mazungumzo yangu ya kibinafsi. Ilinifanya nifikirie kutohudhuria tena.
Niliwaambia wasiwasi wangu ulielekezwa kwa Jamii. Ingawa niliwajulisha kwamba niliandika, sikuonyesha wazi maelezo ya yale niliyoandika. Ikiwa ningeitafuta maandishi ya Sosaiti na singeweza kuhitimisha, kuigawana nao kungekuwa mzigo tu. Je! Wangeweza kusema nini zaidi ya kile kilichochapishwa?
"Unaweza kuzungumza nasi juu ya mashaka yako," walisema. "Tunaweza kuonyesha kitu ulichokosa. Tunataka kukusaidia. Hatutakuondoa. "
Katika rufaa ya kihemko, mmoja wao alisema hivi: “Kabla hujafanya chochote, fikiria juu ya paradiso. Tafadhali jaribu na ujionee picha hapo na familia yako. Je! Unataka kutupa yote hayo? "
Nilimwambia kwamba sikuweza kuona jinsi kujaribu kumtumikia Yehova kupatana na ukweli kulitupa. Hamu yangu sio kumuacha Yehova bali kumtumikia kwa roho na kweli.
Tena, walipendekeza kwamba nipigie Jumuiya hiyo barua. Lakini tena, niliamua itakuwa bora kungojea. Simu ilikuwa imetolewa wiki chache zilizopita, wamepata barua hiyo. Nadhani itakuwa bora kuona jibu litakuja. Niliwaambia ikiwa hatujasikia kutoka kwao wakati wa ziara ya mwangalizi wa mzunguko, ningependa kushiriki barua hiyo nao. Ndugu mmoja alionekana kuashiria kwamba hatapendezwa kusikia yaliyomo kwenye barua. Mwingine alisema angeitarajia.
Ilikubaliwa kwamba kwa sababu ya hali itakuwa bora kwangu sio kushughulikia maikrofoni. Wakati huo, nilihisi hitaji lao kufahamu kwa aina fulani ya adhabu ndogo na kwa kweli ni mcheshi.
Kwa kuwa ilikubaliwa kwamba sistahili tena kupata mapendeleo katika kutaniko, siku iliyofuata nikatuma mmoja wa akina ndugu ujumbe wa maandishi na swali lifuatalo:
"Ikiwa ndugu watahisi itakuwa bora kupanga eneo la kikundi kingine cha huduma, nitaelewa."
Akajibu:
"Halo Jerome. Tulijadili eneo la kikundi cha huduma na tunahisi ni bora kusonga kikundi. Asante kwa ukarimu kwa miaka yote. "
Sikuwepo kwenye mkutano uliofuata wa katikati mwa wiki lakini niliambiwa kwamba hii ilitangazwa kwa mkutano na hotuba ya onyo juu ya kusoma fasihi ya waasi.
Tangu wakati huo, nimeingizwa sana katika kusoma Bibilia pamoja na anuwai ya vifaa vya habari pamoja na maoni, zana za lugha ya asili na misaada mingine. Pipi za Beroean pamoja na Jadili Ukweli wamenisaidia sana. Hivi sasa, mke wangu bado anahudhuria mikutano. Ninahisi woga fulani huko ambao unamzuia kutaka kujua yote nimejifunza; lakini kwa uvumilivu ninajaribu kupanda mbegu hapa na pale nikitarajia kuamsha udadisi wake na kuwezesha mchakato wake wa kuamka. Bado, yeye tu na Mungu wanaweza kufanya hivyo. (1 Co 3: 5,6)
Nikiacha JW nitaenda wapi? Nimejaribu “Makanisa ya Kikristo” mengi sana, na nikafikiri nimepata “ukweli” katika JW. Inachanganya sana. Nilipochoshwa na makanisa mengi, nilimlilia Mungu aniambie YEYE ni nani na nimwabudu wapi. Siku iliyofuata nilikutana na JW. Sikujua hata kuhusu JW! Amini usiamini, sikuwahi kusikia habari zao. Na ni mimi niliyeanzisha mazungumzo kuhusu Mungu ni nani, n.k.; na sio yeye. Alikuwa jirani tu hela... Soma zaidi "
Karibu na PJSinJC
Sijutii wakati niliotumia katika JWs. Ilikuwa hatua ya kuelekea kwenye ukweli. Sasa niko mahali ninapohitaji kuwa, nikiwa huru kutoka kwa dini zote za kibinadamu. Ibada ya kweli inafanywa katika roho na kweli, si kufuata mafundisho ya wanadamu.
Labda video hii itasaidia.
https://beroeans.net/2019/01/03/awakening-religion-is-a-snare-and-a-racket/
Eric
Imetafsiriwa kutoka Kijerumani na DeepL Hello PJSinJC, baki tu hapo ulipo. Ninathamini sana marejeo na video kwenye tovuti hii na zimeimarisha uhusiano wangu pamoja na Yehova na Mwana wake. Video hizi zinanionyesha kwamba tunashughulika na tengenezo la kibinadamu lisilokamilika. Kwa kuongeza, tunaona kwamba kuna mafundisho ambayo tunaweza kuthibitisha kwa kutumia Biblia, wakati kuna mafundisho mengine ambayo "tunadhani" tunaweza kuthibitisha kwa kutumia Biblia. Mafundisho ya mwisho basi mara nyingi zaidi hubadilika. Lakini sitaki kamwe kupoteza shukrani zangu kwa ndugu na dada walionisaidia... Soma zaidi "
Jerome, wewe ni mwadilifu tu mwanzo mwamko wako. Nenda kwenye kituo cha YouTube kinachoitwa Electric Earth. Tazama video na usome maoni yote yaliyowekwa hapo. Ni muhimu kuzisoma zote. Muundaji wa kituo anafurahi kujibu maswali yoyote ambayo unaweza kuwa nayo. Tuma tu maoni hapo.
[…] Ikiwa una nia ya kusoma uzoefu wangu wa kibinafsi bonyeza hapa. […]
Habari Bro. Jerome, asubuhi njema. Ilikuwa furaha kusoma hadithi yako.
Baada ya kuanza kusoma imani zetu za JW njia "huru" nyuma mnamo 2013, niliona kuwa kukumbana na makosa / s au kutofautiana katika fundisho moja au mada mara nyingi ilisababisha kufungua kopo la minyoo. Ni kama kujaribu kufungua bomba ambalo limefungwa kwa miaka na wakati utafanikiwa kufungua, unaanza kuona uvujaji unapita kupitia hiyo hadi maji hayo yatoke bila kuwa ya kuzuilika.
Asante sana kwa kushiriki Jerome. Njia nzuri ya kufikiria na Maandiko ya uchunguzi na ufahamu. Asante. Mke wangu na mimi tumepata uzoefu kama vile wengine wametoa maoni. Hasa katika kesi yake, matibabu kutoka kwa wale wanaoitwa "ndugu" yalikuwa ya kutisha kweli. Ni ushuhuda kwa Roho wake kwamba tunaendelea kumpenda Baba yetu na Kristo wetu licha ya wale wote wanaodai kuwawakilisha wamefanya makufuru kwa jina lao. Ninapata faraja katika mifano na uzoefu wa waamini katika nyakati zilizopita. 1Wafalme19: 18 “Na nimewaacha elfu saba katika Israeli, wote... Soma zaidi "
Halo Jerome Nina uzoefu kama huo na wazee, nahisi mnafiki ninapohudhuria mkutano ninajua kile bibilia inafundisha na kile GB inafundisha. Hofu: Kwa upande mmoja wa kuongea akili yangu na kutengwa kama nilivyoambiwa ikiwa nitavuruga amani ya kutaniko. Jia: Kama ninavyojua kuwa watu wa familia yangu hawatazungumza nami tena na kwamba mke wangu ambaye ni muabudu wa GB atakuwa kwangu kila mara na HAKUNA mazungumzo ya Kiroho nyumbani. Kwa maneno mengine, wamefungwa kwa nje kwa nje... Soma zaidi "
Ndio, kwa sababu zingine kama hizo sijaacha rasmi, kile kinachoelezewa kama PIMO, lazima nifanye ibada ya kweli ya familia na kuweka mkazo ulihitajika, haswa juu ya ukuu wa Maandiko juu ya GB, juu ya hitaji la kukagua kila wakati kama waombolezaji alifanya tangu GB kukubali udhaifu katika mafundisho, juu ya hitaji la kuboresha uhusiano wetu na Yesu, na kuwa wana na binti za Mungu. Katika mjadala mmoja mke wangu aliniambia rafiki yake painia ambaye alihudhuria tu shule ya upainia alimjulisha kwamba Yesu ni mpatanishi wa watiwa mafuta tu, ni fursa gani, nilimuuliza maoni yake ni yapi... Soma zaidi "
Habari James. Kuna wazi wengi wetu hapa kwenye msimamo wako. Ni ngumu kwenda na ni ngumu kusema. Natumahi mke wako anakuja juu ya njia yako ya mawazo. Mgodi ni sehemu nzuri huko.
Asante kwa kushiriki hadithi yako Jerome. Wengi wamefanya sawa na wewe. Kujua unachojua sasa, je! Unafikiri ungefanya tena? Je! Vipi kuhusu mke wako, unafikiri au unahisi anaweza kuamka? Jambo moja kukumbuka ni kwamba sio upotezaji wa jumla, manyoya mengine tu kwenye kofia yako. angalia maarifa yote unayo sasa. Yesu Kristo ndiye njia pekee ya kumwendea Mungu! (Zab 69: 4)
Andiko kubwa Ps 69: 4, nimeangazia tu katika simu yangu kwa kumbukumbu ya usoni, asante tena Zabbee
Jerome, hivi majuzi nilikuwa nikifanya usafishaji wa kuanguka, nikitupa rekodi za zamani za kifedha, Mnara wa Mlinzi, Vitabu vya Mwaka, na nikapata barua, barua na barua pepe za zaidi ya miaka. Nilifanya hivyo hivyo na niliandika wts kuhusu 587/607 nyuma mnamo 2010, nilikuwa mkweli katika swali langu. Nilikuwa na karatasi hizi zote kwenye folda ambayo iliunda wimbo wa jinsi nilifika mahali nilipo sasa. Nilianza kusoma barua kutoka Brooklyn, lakini niliacha tu na kuiweka mbali. Nilikuwa nikitarajia jibu bora kwamba "subiri tu kwa Yehova [mashahidi]". Hakuna kitu... Soma zaidi "
Asante sana ulishiriki safari yako nasi na uaminifu kama huo na Jerome wa kutoka moyoni. Tunajishughulisha na hisia na uzoefu unaopitia unapokabiliwa na "kupasuka Bubble!". Hakika mshtuko. "Ni nini kinachofuata ..." Mume wangu na mimi tunashukuru kwamba wachangiaji na wasomaji kwenye wavuti hii kwa ujumla wamefikia hitimisho sawa kuhusu 607, mtumwa na baada ya utafiti wa kweli. Hoja yako na mtazamo wako utawanufaisha wengi. Asante.
Asante Jerome kwa picha nzuri ya ujasiri wako wa kuchimba ukweli, hata wakati pande zote tunakuita sifa hiyo nzuri kama "uasi." Ulifanya kazi nzuri sana ya kuelezea mazungumzo na wazee (wengine ambao nimekuwa nao pia) kwamba nilijifikiria nikiwa hapo nikitazama na pia nikisikia huzuni kujua ni kiasi gani ulikuwa chini ya shinikizo. Kutakuja majaribu zaidi na mafadhaiko, lakini mapenzi ambayo Kristo anayo kwako kwako iwe faraja bora kuliko zote. Kwa maoni mazuri, unapojaribu kutembea kama Kristo, kwa kushangaza... Soma zaidi "
Siku njema kwa kila mtu, mimi ni mpya kwa jukwaa hili lakini nimefuatilia kwa karibu siku ambayo nilitanga kwenye tovuti hii. Nimefurahiya sana nakala zote zilizokitiwa za saa. Asante Bro Jerome uzoefu wako kweli ana uzoefu mwingi na maarifa kupita. Mimi ni kutoka Nigeria. Bado katika shirika, ilikuwa bado inaendelea sana hadi Machi 2018. Kama ya leo nguvu ya kutetea shirika haina kitu baada ya kugundua kuna karibu hakuna kitu cha kutetea kuhusu taasisi ya kibinadamu ambayo inadai kuwa shirika la Mungu. Inakua ngumu kununua... Soma zaidi "
Inafurahisha kujua utaftaji wa ukweli (Yesu) uko kila mahali, wengine wetu (Wanigeria) tumekuwa hapa tangu 2011 au zaidi, karibu, wimbo 132 ("Linda moyo wako $) wa Sing Praises to Jehovah
Ningependa kuwasiliana na pimo mzee wa Nigeria. Nahitaji sana msaada
Ndugu Jerome,
Asante kwa kushiriki, nilifurahiya kusoma na kuona kufanana kwa historia yangu ya JW. Ninataka kupendekeza kitabu kwako, ambacho Mungu alinisaidia sana kuelewa, kwanini Wakristo wengine wanaamini katika mambo mengi ambayo JWs huona kama ya kipagani. Inaitwa "Theolojia ya Msingi" na Charles Ryrie. Sikuwahi kusoma kitu cha unyenyekevu kutoka kwa Mkristo na kitu kilichojaa mafundisho mazuri ya kibiblia. Wakati nikilinganisha yaliyomo na Biblia, Mungu alianza kunipa imani hai na kutegemea neno lake tena kuliko hapo awali.
- Kyp
Asante Kyp. Na asante kwa pendekezo la "Theolojia ya Msingi". Nitaiangalia. Kutafuta kila wakati kupanua uelewa wangu.
Umefanya vizuri Jerome. Umepitia uzoefu mwingi kama huo kwangu na kwa familia yangu. Ninaamini wengi, ikiwa sio wote, kwenye wavuti hii ni watafutaji ukweli tu, na hawajawa tayari kukubali mzigo wa ukweli wa nusu na majibu ambayo hayajibu tu yale tunayouliza.
Bwana na Yesu akupe nguvu ya kupitia haya yote kwa hali yako ya usafi na hali ya kiroho.
Asante Leonardo. Niligundua ilimaanisha nini kwangu kusikia uzoefu wa Eric na wengine wengi. Ilionekana tu asili kushiriki mgodi pia. Kama Yesu alivyosema ninahisi kweli kuwa Mungu anawafundisha wanyoofu na kuwavuta kwa Mwanae. (John 6: 45) Shukrani kwa mtandao, hii inafanyika kwa kasi zaidi kuliko hapo awali. Kwa kusema nje na kushiriki uzoefu wetu wakati tunaweza sote tunaweza kuchukua sehemu.
Asante kwa kushiriki uzoefu wako Jerome. Safari ya kupata uhuru wetu wa Kikristo sio mchakato rahisi. Inakomboa lakini mhemko wa kihemko sisi binafsi huenda kwa ndani na kwa familia yetu na marafiki ni ngumu kusema kidogo. Kusoma uzoefu wote tofauti kama wako kunitia moyo sana. Inaniimarisha. Kwangu, kuwa mzazi, sehemu bora ya hadithi yako ni kuona uhusiano wako na mtoto wako wa pamoja. Ninajutia mke wako na tunatumaini kwamba kwa wakati wako mke wako atakuwa anatembea na wewe kwenye safari hii. Sote... Soma zaidi "
Asante kwa kutia moyo kwako. Imekuwa ngumu na ya kusisitiza. Wakati mwingine ninahisi kama nitazama. Lakini nimejifunza kuwa ikiwa nitaendelea kumzingatia Yesu, ninauwe na utulivu, nachukua hatua stahiki na nikingojea subira. (Mt. 14: 30-32)
Na ni raha na bahati gani ni kusoma uzoefu wako hapa na utafiti wako kwenye DTT. Kumjua Mungu ndiye hazina kubwa zaidi na, kama uzoefu wako unavyoonyesha, uvumilivu wako kwa nakala mbili bila shaka ilikuwa sababu ya msingi kwa nini Baba alihatarisha uhusiano wako wa zamani ili kukuvuta kwa mtoto wake ili umjue zaidi.
Mungu wetu mkubwa akupe hekima na amani uliyotafuta tangu mwanzo, ndugu yangu.
Vox
Asante kaka yangu. Ikilinganishwa na kile nimepoteza, ninahisi kana kwamba nimepata marafiki wengi zaidi wapya. (Alama 10: 29,30) Natarajia kukutana nawe siku moja.