"Mungu wa faraja yote ... anatufariji katika majaribu yetu yote." - 2 Wakorintho 1: 3-4

 [Kutoka ws 5/19 p.14 Kifungu cha Mafunzo ya 20: Julai 15-21, 2019]

Aya za kwanza za 7 ni muhtasari mzuri wa athari kadhaa za dhuluma.

Lakini cha kusikitisha fundisho lisilo sahihi la JW linaingia ili kuharibu nakala hiyo katika Kifungu cha 8 "Unyanyasaji huo ulioenea ni ushahidi dhahiri kwamba tunaishi katika siku za mwisho, wakati ambapo wengi hawana "mapenzi ya asili" na wakati "watu wabaya na wadanganyifu wataendelea kutoka mbaya zaidi na mbaya." (2 Timotheo 3: 1-5, 13) ”

Dhuluma iliyoenea sio ushahidi kuwa tunaishi katika siku za mwisho. Je! Kuna ushahidi kwamba matukio ya unyanyasaji yameongezeka sana? Au ni tu kwamba imeripotiwa zaidi, au inajulikana zaidi kuliko zamani? Katika barua yake kwa Timotheo, Paulo alikuwa akizungumzia mwisho wa karibu wa taifa la Kiyahudi, ambalo lilitabiriwa na Yesu kutokea wakati kizazi alichohubiria kilikuwa hai. Muhimu zaidi je! Yesu alisema tutaweza kugundua kuwa tunaishi katika siku zilizotangulia kabla ya Har – Magedoni?

Mathayo 24: 49 inarekodi Yesu kama onyo "Kwa sababu hii nyinyi pia mko tayari kuwa tayari, kwa sababu kwa saa ambayo hamfikirii kuwa, Mwana wa Mtu anakuja ”

Kwa hivyo, kudai kwamba tunaishi katika siku za mwisho ni kumpinga Yesu. Alisema wakati "Unafanya isiyozidi fikiria iwe hivyo ”, na katika Mathayo 24: 36 "Kuhusu siku hiyo na saa hiyo hakuna mtu anajua, wala malaika wa mbinguni wala Mwana, lakini Baba pekee". Ni nini hufanya shirika lifikirie kujua bora kuliko malaika na Yesu?

Sehemu "Nani anaweza kutoa faraja?"Anajaribu kushinikiza wazee kama chanzo cha faraja.

Hakika, wale waliowekwa vizuri kuwasaidia wahasiriwa ni wale ambao wameteseka vivyo hivyo na walipona. Kwa hivyo wanaweza kuelewa kwa urahisi ni nini mwathirika anapitia. Wale ambao wamewekwa bora kusaidia ni wataalamu ambao wamepewa mafunzo ya kusaidia vile na wana uzoefu wa kufanya hivyo. Wazee, hata wale wanaojali kikweli, labda hawatawahi kumsaidia mwathirika kama huyo hapo awali. Bila kujali uaminifu wao, na ufahamu wao wa Bibilia, watakuwa wasio na ujuzi na wasio na vifaa vizuri kusaidia wahasiriwa kama hao. Kama vile wanaweza kuumiza zaidi kuliko nzuri.

Kwa mfano, wangejibuje swali hili kutoka kwa mtu aliyeathiriwa “Nilimwomba Yehova nikamuuliza amwache mnyanyasaji, lakini kwa nini dhuluma hiyo iliendelea”? Je! Wazee wangekuwa tayari kukubali kwamba licha ya nakala za Mnara wa Mlinzi kupendekeza kinyume, ushahidi katika maandiko ni kwamba Mungu, mara chache, aliingilia kati kwa niaba ya mtu, na hii ndio wakati matokeo ya kusudi lake yatakuwa hatarini. Au mzee angekuwa tayari kukubali kwamba (ikiwa mnyanyasaji alikuwa mtu aliyeteuliwa) Yehova hana Roho Mtakatifu huteua wazee na watumishi katika mkutano, lakini badala yake ni miadi ya wanaume?

Kwa washiriki wa kutaniko, aya ya 13 inayo ushauri mzuri ukisema kuhusu, "Wafalme wa 1 19: 5-8. Simulizi hilo linaonyesha ukweli muhimu: Wakati mwingine kitendo rahisi cha fadhili zenye vitendo kinaweza kufanya mengi. Labda chakula, zawadi ya kawaida, au kadi ya kufikiria inaweza kumhakikishia ndugu au dada aliyevunjika moyo juu ya upendo wetu na wasiwasi wetu. Ikiwa tunajisikia vizuri kujadili masomo ya kibinafsi au yenye uchungu, labda bado tunaweza kutoa msaada kama huo. ".

Aya ya 14 inaonyesha: "Kwa mfano, wazee wanapaswa kukumbuka kuwa dada anayefadhaika anaweza kuhisi salama na raha zaidi kuwa na kikombe cha chai katika hali ya kupumzika nyumbani kuliko yeye katika chumba cha mikutano cha Jumba la Ufalme. Mwingine anaweza kuhisi sivyo. ” Ingawa picha inaonyesha dada mwingine aliyekuwepo, (na kwa hiyo wazee wanakubali), maelezo ya chini yamtaja dada (mwathirika) alimwalika dada huyo mwingine, sio wazee. Kwa nini haipendekezi kwamba wakati wazee wanapofanya ziara ya aina hii wanapaswa kupendekeza kwa mwathiriwa kwamba mwathirika anaweza kupenda kuwa na rafiki wa karibu na hiyo inakubaliwa zaidi yao?

Vifungu vya 15-17 vinatoa ukumbusho mzuri juu ya kuwa wasikilizaji wazuri. Walakini, msaada wa kitaalam wa kuhimiza labda ungekuwa bora, na aina hii ya usaidizi kuwa muhimu zaidi baadaye katika mchakato wa uponyaji.

Kifungu cha kumalizia kinashughulikia maoni kuhusu jinsi ya kusali kwa bidii na wahasiriwa na uchague maneno sahihi ya kusema, na maandiko mazuri ya kushiriki nao.

Yote hii ni nzuri, lakini kama inavyoonyeshwa katika ukaguzi wetu wa nakala ya wiki iliyopita ya masomo, ingekuwa bora zaidi ikiwa tu Shirika litafanya mabadiliko kwa sera zao zisizo za Kimaandiko, zisizo na upendo, ili idadi ya wahasiriwa ilipunguzwe kwa mara ya kwanza. .

Angalau tunaweza kukubaliana kwa moyo wote na maoni ya kumalizia:

"Kwa sasa, acheni tufanye yote tuwezayo kuonyesha upendo kwa wale ambao wamepata dhuluma. Isitoshe, inafariji kama nini kujua kwamba Yehova ataponya kabisa wale ambao wamedhulumiwa na Shetani na ulimwengu wake! Hivi karibuni, mambo haya yenye uchungu hayatakuja tena kwenye akili au moyo. Isaya 65: 7 ”.

Tadua

Nakala za Tadua.
    4
    0
    Tungependa mawazo yako, tafadhali maoni.x
    ()
    x