Wazazi - Fundisha watoto Wako kumpenda Yehova

"Watoto ni urithi kutoka kwa Yehova." - Zaburi 127: 3

 [Kutoka ws 12/19 p.22 Kifungu cha Somo la 52: Februari 24 - Machi 1, 2020]

Aya 1 5-XNUMX zina ushauri mzuri kabisa. Kwa kufanya hivyo Shirika huifanya iwe wazi kuwa wengine hawapaswi kuwashinikiza wenzi wao ni wakati gani au kama wana watoto. Hilo ni shauri nzuri hadi sasa, lakini kwa ukweli mada ya makala hiyo ni juu ya kutoa mafunzo kwa watoto, sio ya kuwa nao au kushinikiza wengine kuwa na au kutokuwa na watoto. Kwa kweli shauri hili linapaswa kuwa katika makala tofauti.

Lakini shauri hili nzuri linaisha katika aya ya 6 wakati Shirika linapokwenda kinyume na ushauri wake mzuri kwa wengine. Vipi?

Kwanza, aya ya 6 inasema "Wakristo wengine wamechagua kuzingatia mfano uliowekwa na wana watatu wa Noa na wake zao. Wanandoa hao watatu hawakuwa na watoto mara moja. (Mwa. 6:18; 9:18, 19; 10: 1; 2 Pet. 2: 5) ”.

Msukumo unaopewa hapa ni kwamba wana wa Nuhu walichelewesha kupata watoto kwa sababu mafuriko yalikuja. Sasa, hiyo inaweza au inaweza kuwa si kweli kama rekodi ya Bibilia inavyosema, kwa hivyo ni uvumi. Lakini kuna mambo mawili muhimu ya kuzingatia kabla ya kuamua ikiwa wana wa Noa waliweka muundo wowote au la.

Kwanza, Noa alikuwa na wanawe watatu baada ya kufikia miaka 500 (Mwanzo 5:32). Mafuriko yalikuja katika wake 600^th mwaka. Katika nyakati za kabla ya mafuriko kumbukumbu za bibilia zinaonyesha baba walikuwa na watoto baadaye sana katika maisha kuliko leo. Kati ya wale waliotajwa kwenye Mwanzo 5, wanaume wenye umri mdogo zaidi walikua baba 65 hadi Methuselah akiwa 187 na Noa akiwa 500+. Mwanzo 11:10 ingeonyesha kuwa Shem alizaliwa wakati Noa alikuwa na umri wa miaka 503. Shem alikuwa na miaka 100, miaka 2 baada ya mafuriko, Nuhu angekuwa na miaka 600 + 1 + 2 = 603, -100 = 503. Mwanzo 10: 2,6,21 , 501 zinaonyesha kuwa Yafethi alikuwa mzee zaidi, akifuatiwa na Hamu. Kwa hivyo, uwezekano mkubwa walizaliwa katika XNUMX ya Nuhu^st na 502^nd mwaka mtawaliwa. Kwa hivyo, tunaona kuwa wana wa Nuhu walikuwa karibu na umri wa wastani wa miaka 100 ambayo wanaume wa nyakati za mafuriko ya kwanza walikuwa na watoto wakati wa mafuriko. Haiwezekani kwa Shirika la kudhibitisha kuchelewesha kwa makusudi au mfano hapa, kwa hivyo wanajaribu kuongeza uzito kwenye hoja yao kwa maoni kwamba wana wa Nuhu walichelewesha kwa kusema "sio… mara moja ”.

Pili, Noa na familia yake walikuwa wakijishughulisha kujenga safina. Walijua kuwa Mungu alikuwa ameahidi kuleta mafuriko (Mwanzo 6: 13-17). Kwa kuongezea, Mungu alikuwa amemwambia Noa moja kwa moja au kupitia malaika (kulingana na ikiwa mtu anaelewa kifungu hicho au kweli au labda sababu nzuri kama kielelezo) kile kitakachotokea. Kwa hivyo walikuwa na dhibitisho kwamba mafuriko yangefika vizuri kabla ya kuzidi kuzaa watoto.

Kwa kulinganisha, leo, hatuko katika nafasi hiyo hiyo. Hatujafahamishwa kibinafsi juu ya hatma yetu ya karibu na Malaika, wala wakati wa tukio kama hili la uharibifu kama mafuriko, kwa upande wetu Har – Magedoni. Kwa kweli, Yesu alisema hatuwezi kujua, kama hata yeye hakujua (Mathayo 24: 23-27,36,42-44). Kwa kuzingatia rekodi ya kushindwa kwa utabiri kutoka kwa Shirika, kujaribu nadhani haijulikani, wanandoa wote ambao walikuwa na umri wa kuzaa watoto mnamo 1975, au kati ya maisha kutoka 1900, nk, sasa ni zamani zaidi wa umri wa kuzaa watoto. Hapana shaka kwamba kuna ndoa nyingi za Mashahidi katika hali kama hii ya leo. Wanashangaa, je! Mimi bado nitakuwa wa umri wa kuzaa wakati Har – Magedoni itakapokuja? Kwa kusikitisha, hakuna jibu ambalo mtu yeyote anaweza kutoa. Shirika bado linadai Amharoni imekaribia, kama ilivyokuwa tangu 1874, bado haijafika hapa, na ni jinsi gani inakaribia kuonekana. Wanadamu wanayo rekodi ya kutaka ifike katika maisha yao, lakini Bibilia inaonyesha Mungu ataleta kwa wakati wake.

Kifungu cha 6 kinachofuata kinasema "Yesu alilinganisha wakati wetu na “siku za Noa,” na hakuna shaka kwamba tunaishi katika “nyakati za hatari zilizo ngumu kushughulika nazo.” (Mt. 24:37; 2 Tim. 3: 1) ”.

Yesu hakufananisha wakati wetu hata siku za Noa. Ikiwa tutasoma andiko lililotajwa la Mathayo 24:37 utagundua kwamba "uwepo wa mwana wa binadamu ” itakuwa kama "siku za Nuhu". Je! Yesu yuko? Kusoma Mathayo 24: 23-30 bila maoni yoyote kungesababisha tuelewe kuwa yeye hajakuwepo, vinginevyo wote wangeijua. Ulimwengu haujaona "Ndipo ishara ya Mwana wa Adamu itaonekana mbinguni, na ndipo kabila zote za ulimwengu zitajifunga kwa kulia, na zitamwona Mwana wa Mtu akija juu ya mawingu ya mbinguni kwa nguvu na utukufu mkubwa ", kwa sababu ya mantiki Yesu hawezi kuwa sasa. Kwa kuongezea, Yesu alifananisha uwepo wa mwana wa binadamu na wakati wa Noa, sio wa 21^st karne.

Ukweli, 2 Timotheo 3: 1 inahusiana kutakuwa na nyakati ngumu ambazo zinaweza kushughulikiwa, lakini ni kweli jinsi nyakati zilizo ngumu zina kulinganishwa na nyakati zingine zozote za zamani au za baadaye ni ngumu sana kuainisha. Kwa kuongezea, ikiwa nyakati hizi ngumu katika Timotheo zinatimizwa leo ni swali hakuna mtu duniani anayeweza kujibu. Wanaweza kubashiri tu.

Mwishowe, aya ya 6 inahitimisha "Kwa kuzingatia ukweli huo, wenzi wengine wamehitimisha kuwa wangependa kuahirisha kuwa na watoto ili waweze kutumia wakati mwingi wa kushiriki katika huduma ya Kikristo ”.[I]

Je! Taarifa hii ina uhusiano gani na kulea watoto? Kabisa. Kusudi lake la pekee ni kujaribu kushawishi wenzi wasipatie watoto. Kwa nini? Je! Siko hivyo kwamba wanakuwa na wakati zaidi wa kutumia kuhubiri na kuajiri Shirika? Wale wenzi wa Mashahidi wa umri wa kuzaa watoto wanaosoma hakiki hii wanahitaji kujua kwamba maoni haya sio mpya. Ikiwa wazazi wangu walitii pendekezo lile lile lililopewa katika siku yao mhakiki wa nakala ya Mnara wa Mlinzi asingekuwa hapa. Ikiwa mimi na mwenzi wangu tungetii shauri hili hili ambalo lilikuwa likipandishwa sana katika siku zetu za vijana, hatungekuwa na watoto wazima ambao huniletea mwenzi wangu na mimi nilifurahi sana.

Kuhitimisha sehemu hii, maneno "Mganga, jiponye mwenyewe" yanakuja akilini. Kuwa na watoto au la, ni uamuzi wa kibinafsi kwa wenzi wa ndoa na wala wazazi wala jamaa au marafiki au Shirika lolote, wanapaswa kujaribu kushawishi kwa nguvu uamuzi wa wanandoa kwa faida yao wenyewe.

Aya ya 7 ina vikumbusho muhimu vya vitendo kama "Wakati wa kuamua ikiwa watapata watoto na watoto wangapi, wenzi wa ndoa wenye busara "huhesabu gharama." (Soma Luka 14:28, 29.)". Kwa kweli, wenzi hawawezi kuruhusu kila tukio, lakini angalau ikiwa linatumika kwa matarajio ya kawaida na mahitaji yake yatakuwa na faida sana. Inasikitisha sana mtu anapoona watoto ambao wanajilea wenyewe kwa sababu wazazi hawakuhesabu gharama na hawako tayari kutumia gharama zinazohitajika za kihemko na kifedha kwa kuleta mtoto wao. Wakristo wa kweli wangehakikisha kwamba tunachukuwa urithi wowote huo kutoka kwa Yehova kwa upendo na utunzaji, na kuheshimu maisha ambayo wazazi wameunda.

Kifungu cha 8 kinataja kwamba "Wanandoa wengine ambao walikuwa na watoto wachanga kadhaa walikiri kwamba waliona wamezidiwa. Mama anaweza kugombana na hisia za kutokwa na mwili na kihemko. Je! Hiyo inaweza kuwa na athari kwa yeye kuweza kusoma, kusali, na kushiriki katika huduma mara kwa mara? Changamoto inayohusiana ni kuweza kusikiliza wakati wa mikutano ya Kikristo na kufaidika nayo ”.

Je! Nakala hii imeandikwa na mmoja wa wale wasio na watoto katika makao makuu ya Betheli kuliko kutoka kwa mtu ambaye amezaa watoto wenyewe? Kwa kweli inaonekana kama hiyo. Kwa kweli baba angekuwa na wasiwasi juu ya kumsaidia mke wake kukabiliana na kukimbia kwa mwili na kihemko au kuipunguza, na kwa hivyo kutoa ushauri mzuri. Bado aya hiyo badala yake inaendelea kuonyesha tu wasiwasi juu ya uwezo wa mama kusoma, kusali, kwenda katika huduma mara kwa mara na makini katika mikutano. Hii ni kuweka gari mbele ya farasi kama msemo unavyokwenda. Ikiwa shida kwenye mama imepunguzwa, basi atakuwa na wakati na nguvu ya kufanya mambo ambayo Shirika linatamani afanye ikiwa angechagua kufanya hivyo. Kumfanya baba wa mama (na uwezekano) ajisikie kuwa na hatia juu ya kuwa na wakati mdogo au hakuna wa shughuli hizo za Asasi itaongeza shida badala ya kuipunguza.

"Kwa mfano, angemsaidia mkewe kwa kazi za nyumbani." ni maoni. Hiyo inaweza kusaidia, lakini baba yoyote Mkristo wa kweli angekuwa akifanya hivyo tayari. Je! Hiyo haisikiki kama mtu ambaye hajawahi kufanya kazi za nyumbani maishani mwao?

"Na baba Wakristo watafuatana na familia kila wakati katika huduma ya shambani". Huu ni utaftaji mkubwa sana na hutumika tu kuweka shinikizo ya mahitaji kutoka kwa Shirika. Wakati hii inaweza kuwa na mtoto mmoja au labda wawili, ikiwa mama angekuja pia, hakuna kuzingatia kabisa ikiwa mtoto mmoja au zaidi ni mchanga sana. Pia inashindwa kuzingatia akaunti ya utu wa watoto. Baadhi ni ya kimya na ya unyenyekevu na mtiifu; wengine ni tofauti na hakuna kiwango cha mafunzo na sababu na nidhamu inayoweza kudhibiti watoto wengine kikamilifu. Na watoto wengine ni kesi tu ya kizuizi cha uharibifu na kunusurika uzoefu. Pia inadhani kuwa kiuchumi baba anaweza kumudu wakati wa kufanya hivyo.

Kifungu cha 10 na 11 kinadokeza kuomba kwa Yehova msaada, na kuendelea kutoa mfano wa Manoah na mke wake wanaopatikana katika Waamuzi 13. Je! Kweli ni kielelezo cha kusaidia? Matukio ya zamani wakati huo hayafanani na ya leo. Hali wakati huo ilikuwa kwamba malaika amempa mke wa Manoah maagizo juu ya kile kitakachotokea kwa mtoto ambaye angemzaa hivi karibuni. Ni wazi, kwa kuwa malaika alikuwa ameonyesha kwamba mtoto wao wa baadaye alikuwa amechaguliwa kwa kusudi maalum, walitaka maagizo zaidi ili waweze kufanya vizuri kwa kufurahisha Yehova na kumlea mtoto wao ili aweze kutimiza kusudi ambalo yeye alikuwa amechaguliwa. Malaika alitumwa kurudi Manoah na maagizo zaidi ambayo yaliongezeka kwenye mawasiliano ya kwanza. Hafla hizi hazifanyiki katika siku zetu. Malaika hawatutembelei kibinafsi na dhahiri kutoa maagizo ya kibinafsi, wala wana wowote hawajachaguliwa kufanya kazi kama ile ya mwana wa Manoah (Samson).

Zaidi ya hayo, leo, tunayo yote tunayohitaji katika Neno la Mungu, ikiwa tunasoma na kuisoma. Kuhusu madai ya Nihad na Alma yaliyotajwa kwenye aya hiyo "Na Bwana akajibu maombi yetu kwa njia mbali mbali - maandiko, fasihi za Bibilia, mikutano ya kutaniko, na makusanyiko ", sio ukweli dhahiri wa kweli kwamba Yehova alikuwa na chochote cha kufanya kujibu sala zao, ni maoni yao tu juu ya jambo hilo, lililopakwa rangi na yale yaliyoandikwa katika fasihi ya Shirika. Je! Ni jambo la busara kutarajia kwamba Yehova alihakikisha mahsusi kwamba kitu kiliandikwa katika fasihi au kuweka katika mkutano au muhtasari wa mkutano tu kwa wanandoa hawa? Hakuna chochote katika maandiko kinachoonyesha kuwa Roho Mtakatifu angetumiwa au hutumiwa kama hii.[Ii]

Kifungu cha 12 kina moja ya kanuni muhimu zaidi katika malezi ya watoto. "Fundisha kwa Mfano ”. Kwa ufupi, tunaweza kutumia wakati wote tunapenda kumchukua mtoto wetu (ren) katika huduma, kwenye mikutano yote, kusoma mara kwa mara pamoja nao, lakini ikiwa hatuwaonyesha tunaweka utu mpya na kubadilisha kuwa bora kama Mkristo wa kweli, itakuwa bure kwa vile wataona unafiki na wakaachana na yale ambayo labda tumefanya. "Joseph alifanya kazi kwa bidii kutunza familia yake. Kwa kuongezea, Yusufu alihimiza familia yake kuthamini mambo ya kiroho. (Kum. 4: 9, 10) ”. Watoto pia ni wasomi na mara nyingi wana uwezo wa kuona kwamba mahitaji ya Shirika mara nyingi huwa na msingi madhubuti katika maandiko.

Kifungu cha 14 na 15 kinazungumza juu yakusaidia watoto wako kuchagua marafiki mzuri ” ambayo wazazi wote ikiwa ni Mashahidi au laiti wangekubaliana nayo.

Ingawa haijasemwa hapa Shirika mara nyingi huhimiza Mashahidi wasiruhusu watoto wao washirikiane na watoto ambao sio Mashahidi. Kufuatia shauri hili lisilo la Kimaandiko kunazuia uwezo wa watoto wa Mashahidi kuzoea kufanya maamuzi yao kwa nani ni chama kizuri na hufanya mabadiliko yao kuwa magumu ya maisha ya watu wazima kwani hawajitayarishi kushughulikia maoni na athari mbaya za ulimwengu kote sisi. Kujaribu kuwafunika watoto kwa mfano katika pamba ya pamba katika mazingira yenye kuzaa kweli kunapunguza uwezo wao wa kuhimili vijidudu hatari kama uwanja wa matibabu utashuhudia. Kama ilivyo kwa usawa wa kila kitu inahitajika. Je! Mariamu na Yosefu walimtenga Yesu kutoka kwa ulimwengu uliomzunguka? Je! Walidhibiti ushirika wake na wale ambao labda walionekana kama "wasio wa kiroho"? Sio ikiwa tunafikiria juu ya jinsi Yesu alivyokosekana katika hafla ya safari moja kwenda pasaka huko Yerusalemu kama ilivyoandikwa katika Luka 2: 41-50.

Vifungu vya 17-19 vina vikumbusho muhimu juu ya kufundisha watoto tangu umri mdogo na ndivyo aya ifuatayo juu ya utambuzi.

Kifungu cha 22 kinatukumbusha kwa usahihi "Imekuwa inasemekana kwamba kulea watoto ni mradi wa miaka 20, lakini wazazi kamwe hawaacha kuwa wazazi. Kati ya vitu bora zaidi ambavyo wanaweza kuwapa watoto wao ni upendo, wakati, na mafunzo ya msingi wa Bibilia. Kila mtoto ataitikia tofauti ya mafunzo ”.

Kama wazazi, ni faida kwetu na watoto wetu ikiwa tutafanya bidii ya kweli kuinua watoto wetu kumpenda Mungu, Kristo na jirani yao, kwa heshima ya Neno lake na uumbaji wake. Kwa kufanya hivyo tunapunguza nafasi ambazo watakumbwa wakati wa kugundua kuwa wamefundishwa uwongo na Shirika na watumwa wa wanadamu. Badala yake watajisikia huru kwani wataweza kuweka imani yao kwa Yesu kama mkombozi wetu na mpatanishi.

 

 

[I] Ijapokuwa inaonekana lengo kuu lililokusudiwa ni kuhamasisha wanandoa kubaki bila watoto ili kufanya upainia na kutumikia malengo ya Shirika, pia kuna bidhaa iliyotolewa na Shirika inafurahiya sana. Uwezo ambao wanandoa wasio na watoto wanaweza kushawishiwa kuacha mali yoyote kwa Shirika kwani hawatakuwa na watoto wa kutunza na urithi.

[Ii] Kwa uchunguzi juu ya jinsi Yehova na Yesu walivyotumia Roho Mtakatifu katika karne ya kwanza tafadhali tazama nakala hii..