சமீபத்தில் எனக்கு ஏதோ நடந்தது, பல்வேறு விஷயங்களுடனான கலந்துரையாடல்களில் இருந்து, நான் நினைத்ததை விட நிறைய நடக்கிறது. இது சில காலத்திற்கு முன்பு தொடங்கி மெதுவாக முன்னேறி வருகிறது-பைபிள் சத்தியமாக ஆதாரமற்ற ஊகங்கள் வளர்ந்து வருவதால் அதிருப்தி. என் விஷயத்தில் இது ஏற்கனவே ஒரு முக்கிய புள்ளியை எட்டியுள்ளது, மற்றவர்களுக்கும் இது மேலும் மேலும் நடக்கிறது.
அதைப் பற்றிய எனது முதல் நினைவு எட்டு ஆண்டுகளுக்குப் பின்னால் ஏப்ரல், 2004 தேவராஜ்ய அமைச்சக பள்ளி மதிப்பாய்வு குறித்த கேள்விக்கு செல்கிறது:
13. ஆதியாகமம் 24 ஆம் அத்தியாயத்தின் தீர்க்கதரிசன நாடகத்தில், யார் is (அ) ஆபிரகாம், (ஆ) ஐசக், (இ) ஆபிரகாமின் வேலைக்காரன் எலியேசர், (ஈ) பத்து ஒட்டகங்கள், மற்றும் (இ) ரெபெக்கா?
(ஈ) க்கான பதில் காவற்கோபுரம் 1989 இன்:
மணமகள் வர்க்கம் பத்து ஒட்டகங்களால் சித்தரிக்கப்படுவதை மிகவும் மதிக்கிறது. பூமியில் உள்ள விஷயங்களுடன் தொடர்புடைய பரிபூரணத்தை அல்லது முழுமையை குறிக்க பைபிள் எண் பத்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. பத்து ஒட்டகங்கள் இருக்கலாம் கடவுளின் முழுமையான மற்றும் பரிபூரண வார்த்தையுடன் ஒப்பிடும்போது, மணமகள் வர்க்கம் ஆன்மீக வாழ்வாதாரத்தையும் ஆன்மீக பரிசுகளையும் பெறுகிறது. (w89 7 / 1 p. 27 par. 17)
1989 இல் "எப்படி இருக்கலாம்" என்பது 2004 க்குள் "என்பது" ஆகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள். ஊகங்கள் கோட்பாட்டில் எவ்வளவு எளிதில் உருவாகும். இதை நாம் ஏன் செய்வோம்? இந்த போதனைக்கு என்ன நன்மை? 10 ஒட்டகங்கள் இருந்ததால் நாம் மயங்கிவிட்டோம். எண்களின் குறியீட்டில் எங்களுக்கு ஒரு மோகம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது.
நான் புள்ளி பெறுவதற்கு முன்பு மற்றொரு உதாரணத்தை தருகிறேன்:
“[சாம்சன்] திம்னாவின் திராட்சைத் தோட்டங்களுக்கு வந்தபோது, ஏன் பாருங்கள்! ஒரு மனித சிங்கம் அவரைச் சந்திக்கும்போது கர்ஜிக்கிறது. ”(நியாயாதிபதி. 14: 5) பைபிள் அடையாளத்தில், சிங்கம் நீதியையும், தைரியத்தையும் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. (எசேக். 1: 10; ரெவ். . (w4 6 / 7 p. 5 par. 5)
சாம்சனின் சிங்கம் புராட்டஸ்டன்டிசத்தை முன்னறிவித்தது? இப்போது வேடிக்கையானதாகத் தெரிகிறது, இல்லையா? சாம்சனின் முழு வாழ்க்கையும் ஒரு நீண்ட தீர்க்கதரிசன நாடகமாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், அப்படியானால், அவருக்கு ஏற்பட்ட எல்லா துயரங்களுக்கும் யெகோவா பொறுப்பு என்று அர்த்தமல்லவா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தீர்க்கதரிசன விரோதத்தை நாம் அனுபவிப்பதற்காக அவர் வழக்கமான பூர்த்தி செய்ய வேண்டியிருந்தது. மேலும், இந்த குறிப்பிட்ட போதனை ஒருபோதும் திரும்பப் பெறப்படவில்லை என்பதையும் நாம் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், எனவே இது சாம்சனின் வாழ்க்கையின் தீர்க்கதரிசன முக்கியத்துவம் குறித்த நமது உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடாக தொடர்கிறது.
இவை நமது உத்தியோகபூர்வ நம்பிக்கையாக முன்வைக்கப்பட்டுள்ள ஆதாரமற்ற ஊகங்களுக்கு இதுபோன்ற பல எடுத்துக்காட்டுகளில் இரண்டு. இயற்கையில் தீர்க்கதரிசனமான பைபிள் கணக்குகள் உள்ளன என்பது உண்மைதான். பைபிள் அப்படிச் சொல்வதால் நமக்கு இது தெரியும். நாம் இங்கு குறிப்பிடுவது வேதத்தில் எந்த அடிப்படையும் இல்லாத தீர்க்கதரிசன விளக்கங்கள். இந்த கணக்குகளுக்கு நாம் விதிக்கும் தீர்க்கதரிசன முக்கியத்துவம் முற்றிலும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனாலும், “கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட சேனலுக்கு” விசுவாசமாக இருக்க வேண்டுமானால் இவற்றை நம்ப வேண்டும் என்று நமக்குக் கூறப்படுகிறது.
கடவுள் கோலோப் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கிரகத்தில் (அல்லது நட்சத்திரத்தில்) அல்லது அதற்கு அருகில் வசிக்கிறார் என்று மோர்மனின் நம்பிக்கை. மரணத்தின் போது அவை ஒவ்வொன்றும் தனது சொந்த கிரகத்தின் பொறுப்பான ஒரு ஆவி உயிரினமாக மாறும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். கத்தோலிக்கர்கள் நித்திய நெருப்பின் ஒரு இடத்தில் பொல்லாதவர்கள் எல்லா நேரத்திலும் எரிகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் பாவங்களை ஒரு மனிதனிடம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர்களை மன்னிக்க அவருக்கு சக்தி இருக்கிறது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மந்தைகளை தவறாக வழிநடத்த அவர்களின் மதத் தலைவர்கள் முன்வைத்த ஆதாரமற்ற ஊகங்கள் இவை அனைத்தும்.
ஆனால் நமக்கு கிறிஸ்து இருக்கிறார், கடவுளுடைய ஏவப்பட்ட வார்த்தையும் எங்களிடம் உள்ளது. இதுபோன்ற முட்டாள்தனமான போதனைகளிலிருந்து உண்மை நம்மை விடுவித்துள்ளது. மனிதர்களின் போதனைகள் கடவுளிடமிருந்து வந்த கோட்பாடுகள் போல நாம் இனி பின்பற்றுவதில்லை. (மத் 15: 9)
யாரும் அதை எங்களிடமிருந்து பறிக்க முயற்சிக்கக்கூடாது, அந்த சுதந்திரத்தை நாம் ஒருபோதும் விட்டுவிடக்கூடாது.
எதையாவது அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கும் வரை எனக்கு ஏகப்பட்ட பிரச்சினையில்லை. அந்த வகை ஊகங்கள் “கோட்பாடு” என்ற சொல்லுக்கு ஒத்ததாகும். அறிவியலில், ஒருவர் சில உண்மைகளை விளக்க முயற்சிக்கும் ஒரு வழியாக கருதுகிறார். பூமியைச் சுற்றி நட்சத்திரங்கள் சுழன்று வருவதை முன்னோர்கள் கவனித்தனர், எனவே இவை கிரகத்தைச் சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் சில மகத்தான கோளத்தின் துளைகள் என்று கருதுகின்றன. காணக்கூடிய பிற நிகழ்வுகள் கோட்பாட்டிற்கு முரணாக இருக்கும் வரை அது நீண்ட காலமாக நடைபெற்றது, எனவே அது கைவிடப்பட்டது.
வேதத்தைப் பற்றிய எங்கள் விளக்கத்துடனும் நாங்கள் செய்துள்ளோம். கவனிக்கத்தக்க உண்மைகள் ஒரு விளக்கம் அல்லது கோட்பாடு அல்லது ஊகம் (நீங்கள் விரும்பினால்) பொய்யானவை என்பதைக் காட்டியபோது, நாங்கள் அதை புதியதுக்கு ஆதரவாக கைவிட்டோம். இரும்பு மற்றும் களிமண்ணின் கால்களைப் பற்றிய நமது திருத்தப்பட்ட புரிதலுடன் இந்த கடந்த வார ஆய்வு அதற்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
இருப்பினும், இந்த இடுகையின் தொடக்கத்தில் இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளில் நம்மிடம் இருப்பது வேறு விஷயம். ஊகம் ஆம், ஆனால் கோட்பாடு அல்ல. எந்தவொரு ஆதாரத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட ஊகங்களுக்கு ஒரு பெயர் உள்ளது, இது எந்த உண்மைகளாலும் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை: புராணம்.
நாம் கடவுளைச் சோதித்துப் பார்க்கக்கூடும் என்ற பயத்தில் நாம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டிய அறிவு என, நாம் விஷயங்களை உருவாக்கி, அவற்றை உன்னதமான அறிவாக அனுப்பும்போது, நாம் உண்மையில் மிக மெல்லிய பனிக்கட்டியில் இறங்குகிறோம்.
பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு இந்த எச்சரிக்கையை கொடுத்தார்.
தீமோத்தேயுவே, உங்களிடத்தில் நம்பிக்கை வைக்கப்பட்டுள்ளதைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள், புனிதமானதை மீறும் வெற்றுப் பேச்சுகளிலிருந்தும், “அறிவு” என்று பொய்யாக அழைக்கப்படும் முரண்பாடுகளிலிருந்தும் விலகிச் செல்லுங்கள். 21 அத்தகைய [அறிவைக்] காண்பிப்பதற்காக சிலர் விசுவாசத்திலிருந்து விலகிவிட்டார்கள் .. . ” (1 தீமோத்தேயு 6:20, 21)
விசுவாசத்திலிருந்து எந்த விலகலும் ஒரு சிறிய படியுடன் தொடங்குகிறது. தவறான திசையில் நாம் பல நடவடிக்கைகளை எடுக்காவிட்டால், நாம் உண்மையான பாதையில் எளிதில் பின்வாங்க முடியும். அபூரண மனிதர்களாக இருப்பதால், அங்கும் இங்கும் நாம் தவறாக வழிநடத்துவது தவிர்க்க முடியாதது. இருப்பினும், பவுல் தீமோத்தேயுவுக்கு அறிவுரை கூறுவது இதுபோன்ற விஷயங்களுக்கு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்; "பொய்யான அறிவுக்கு" எதிராக எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.
எனவே ஒருவர் கோட்டை எங்கே வரைகிறார்? இது ஒவ்வொருவருக்கும் வேறுபட்டது, எனவே அது இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் ஒவ்வொருவரும் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் நம் கடவுளுக்கு முன்பாக தனித்தனியாக நிற்கிறோம். ஒரு வழிகாட்டியாக, ஒலி கோட்பாடு மற்றும் ஆதாரமற்ற புராணங்களை வேறுபடுத்திப் பார்ப்போம்; கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து உண்மைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட வேதத்தை விளக்குவதற்கான நேர்மையான முயற்சிகள் மற்றும் ஆதாரங்களை புறக்கணித்து மனிதர்களின் கருத்துக்களை முன்வைக்கும் போதனைகளுக்கு இடையில்.
ஒரு போதனை முன்னேறும் எந்த நேரத்திலும் ஒரு சிவப்புக் கொடி உயர வேண்டும், அதை நாம் சந்தேகமின்றி நம்ப வேண்டும் அல்லது தெய்வீக தண்டனையை எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது.
கடவுளின் உண்மை அன்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது மற்றும் அன்பு காரணத்துடன் இணைகிறது. இது அச்சுறுத்துவதன் மூலம் கஜோல் செய்யாது.
இதைப் பற்றி நான் சொல்லக்கூடியது நன்றி. நான் படித்த ஒன்று, அல்லது மேடையில் இருந்து கூறப்பட்ட ஒன்று வேதவசனங்களில் ஆதரிக்கப்படவில்லை என்று நான் குறிப்பிட்ட போதெல்லாம், நான் அடிக்கடி விசித்திரமாக முறைத்துப் பார்க்கிறேன். சிறிய விஷயங்களை எடுக்க வேண்டாம் என்று நான் முயற்சிக்கிறேன், இருப்பினும் சில சந்தர்ப்பங்களில், நாங்கள் முடிவுகளுக்கு வந்துள்ளோம், பின்னர் எங்கள் முடிவுகளைச் சுற்றி வேதங்களை பொருத்தமாக்க முயற்சிக்கிறோம். எங்கு சென்றாலும் ஆதாரங்களைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக. நிச்சயமாக நாம் அனைவரும் அபூரணர்கள், எனவே நாங்கள் அவ்வப்போது நழுவ மாட்டோம் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை... மேலும் வாசிக்க »