விசுவாசத்தை உடற்பயிற்சி செய்யுங்கள் W விவேகமாக முடிவு செய்யுங்கள்

[Ws3 / 17 இலிருந்து ப. 13 மே 8-14]

"சந்தேகத்தில்லாமல், நம்பிக்கையுடன் கேளுங்கள்." - ஜாஸ் 1: 6.

இஸ்ரவேல் தேசத்தின் மதத் தலைவர்களுக்கு எதிராக இயேசு முன்வைத்த ஒரு குற்றச்சாட்டு, அவர்கள் நயவஞ்சகர்கள் என்பதாகும். ஒரு நயவஞ்சகர் அவர் இல்லை என்று பாசாங்கு செய்கிறார். அவர் தனது உண்மையான நோக்கத்தை, அவரது உண்மையான ஆளுமையை மறைக்கும் முகப்பில் வைக்கிறார். வழக்கமாக, இது மற்றொரு நிலை மீது அதிகாரம் அல்லது அதிகாரத்தைப் பெற செய்யப்படுகிறது. முதல் நயவஞ்சகன் சாத்தான் பிசாசு, ஏவாளின் நல்வாழ்வைக் கவனிப்பதாக நடித்தான்.

ஒரு கபடவாதி சொல்வதைக் கேட்பதன் மூலம் ஒருவர் பாசாங்குத்தனத்தை வெறுமனே அடையாளம் காண முடியாது, ஏனென்றால் நயவஞ்சகர்கள் நல்லவர்கள், நீதியுள்ளவர்கள், அக்கறையுள்ளவர்கள் என்று தோன்றுவதில் மிகவும் திறமையானவர்கள். அவர்கள் உலகுக்கு முன்வைக்கும் ஆளுமை பெரும்பாலும் மிகவும் ஈர்க்கும், வசீகரமான மற்றும் ஈடுபாட்டுடன் இருக்கும். சாத்தான் ஒளியின் தூதராகவும், அவருடைய ஊழியர்கள் நீதிமான்களாகவும் தோன்றுகிறார்கள். (2Co 11:14, 15) நயவஞ்சகர் மக்களை தன்னிடம் இழுக்க விரும்புகிறார்; யாரும் தகுதியற்ற இடத்தில் நம்பிக்கையை வளர்ப்பதற்கு. இறுதியில், அவர் பின்தொடர்பவர்களை, மக்களை அடிபணிய வைக்கிறார். இயேசுவின் நாளில் யூதர்கள் தங்கள் தலைவர்களான ஆசாரியர்களையும், வேதபாரகரான பரிசேயர்களையும் பார்த்து, அவர்களை நல்லவர்களாகவும் நீதியுள்ளவர்களாகவும் கருதினார்கள்; கேட்க வேண்டிய ஆண்கள்; ஆண்கள் கீழ்ப்படிய வேண்டும். அந்தத் தலைவர்கள் மக்களின் விசுவாசத்தைக் கோரினர், பெருமளவில் அதைப் பெற்றார்கள்; அதாவது, இயேசு வரும் வரை. இயேசு அந்த மனிதர்களை அவிழ்த்துவிட்டு, அவர்கள் உண்மையிலேயே என்னவென்பதைக் காட்டினார்.

உதாரணமாக, அவர் ஒரு குருடனை குணப்படுத்தியபோது, ​​ஒரு பேஸ்ட் செய்து, அந்த மனிதர் குளிக்க வேண்டும் என்று கேட்டு அவ்வாறு செய்தார். இது சப்பாத்தில் நிகழ்ந்தது, அந்த இரண்டு செயல்களும் மதத் தலைவர்களின் வேலை என வகைப்படுத்தப்பட்டன. (யோவான் 9: 1-41) இயேசு அந்த மனிதனை வெறுமனே குணப்படுத்தியிருக்க முடியும், ஆனால் அவர் வெளிவந்த நிகழ்வுகளை அவதானிக்கும் மக்களிடையே எதிரொலிக்கும் ஒரு விஷயத்தைச் சொல்ல அவர் தனது வழியிலிருந்து வெளியேறினார். அதேபோல், அவர் ஒரு ஊனமுற்றவரைக் குணப்படுத்தியபோது, ​​தனது கட்டிலை எடுத்துக்கொண்டு நடக்கச் சொன்னார். மீண்டும், இது ஒரு சப்பாத் மற்றும் இது தடைசெய்யப்பட்ட 'வேலை'. (யோவான் 5: 5-16) இரு நிகழ்வுகளிலும், கடவுளின் இத்தகைய வெளிப்படையான செயல்களுக்கு முகங்கொடுக்கும் சமயத் தலைவர்களின் உணர்ச்சியற்ற எதிர்வினை சரியான இதயமுள்ளவர்களுக்கு அவர்களின் பாசாங்குத்தனத்தைக் காண்பதை எளிதாக்கியது. அந்த மனிதர்கள் மந்தையைப் பராமரிப்பதாக நடித்துக்கொண்டார்கள், ஆனால் அவர்களுடைய அதிகாரம் அச்சுறுத்தப்பட்டபோது, ​​இயேசுவையும் அவருடைய சீஷர்களையும் துன்புறுத்துவதன் மூலம் அவர்கள் உண்மையான வண்ணங்களைக் காட்டினார்கள்.

இந்த மற்றும் பிற சம்பவங்களால், உண்மையான வழிபாட்டை பொய்யிலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்கான தனது முறையின் நடைமுறை பயன்பாட்டை இயேசு நிரூபித்தார்: “அப்படியானால், அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அந்த மனிதர்களை அடையாளம் காண்பீர்கள்.” (மத் 7: 15-23)

JW.org இல் மே ஒளிபரப்பைப் பார்க்கும் எவரும், அல்லது கடந்த வார காவற்கோபுர ஆய்வைப் படிப்பது, அல்லது இந்த வாரத்தை அந்த விஷயத்தில் தயாரிப்பது போன்றவை ஈர்க்கப்பட வாய்ப்புள்ளது. மந்தையின் நல்வாழ்வுக்கு சரியான நேரத்தில் தேவையான உணவை வழங்கும் அக்கறையுள்ள மேய்ப்பர்களில் ஒன்றாகும். நல்ல ஆலோசனை, மூலமாக இருந்தாலும், இன்னும் நல்ல ஆலோசனைதான். நயவஞ்சகனாக யாராவது பேசினாலும் உண்மைதான் உண்மை. அதனால்தான், இயேசு தம்முடைய கேட்போரிடம், “அவர்கள் [வேதபாரகரும் பரிசேயரும்] உங்களுக்குச் சொல்லும் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்கள், கவனிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களுடைய செயல்களின்படி செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் சொல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் சொல்வதைப் பின்பற்றுவதில்லை.” (மத் 23: 3)

நயவஞ்சகர்களைப் பின்பற்ற நாங்கள் விரும்பவில்லை. அவர்களின் ஆலோசனையை பொருத்தமான நேரத்தில் நாங்கள் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் அவர்கள் அதைப் பயன்படுத்துவதில்லை என்பதில் நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நாம் செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவர்களின் செயல்களின்படி அல்ல.

பாசாங்குத்தனத்தை அவிழ்த்து விடுங்கள்

அமைப்பின் தலைவர்கள் நயவஞ்சகர்களா? அத்தகைய சாத்தியத்தை பரிந்துரைக்க நாங்கள் நியாயமற்றவர்களாக, அவமரியாதைக்குரியவர்களாக இருக்கிறோமா?

இந்த வார ஆய்வில் உள்ள படிப்பினைகளை ஆராய்வோம், பின்னர் அவற்றை சோதனைக்கு உட்படுத்தலாம்.

புத்திசாலித்தனமான முடிவுகளை எடுக்க எது நமக்கு உதவும்? நமக்கு நிச்சயமாக கடவுள்மீது நம்பிக்கை தேவை, அவருடைய விருப்பத்தையும் ஞானியாக இருக்க நமக்கு உதவும் திறனையும் சந்தேகிக்கவில்லை. யெகோவாவின் வார்த்தையிலும், காரியங்களைச் செய்வதிலும், கடவுளுடைய ஏவப்பட்ட ஆலோசனையை நம்புகிறோம். (ஜேம்ஸ் 1: 5-8 ஐப் படியுங்கள்.) நாம் அவரிடம் நெருங்கி, அவருடைய வார்த்தையை நேசிக்கும்போது, ​​அவருடைய தீர்ப்பை நம்புகிறோம். அதன்படி, முடிவுகளை எடுப்பதற்கு முன்பு கடவுளுடைய வார்த்தையை கலந்தாலோசிக்கும் பழக்கத்தை நாம் வளர்த்துக் கொள்கிறோம். - சம. 3

அந்த இஸ்ரவேலருக்கு புத்திசாலித்தனமான முடிவை எடுப்பது ஏன் மிகவும் கடினமாக இருந்திருக்கலாம்?… அவர்கள் துல்லியமான அறிவின் அல்லது தெய்வீக ஞானத்தின் அடித்தளத்தை கட்டவில்லை; அவர்கள் யெகோவாவை நம்பவில்லை. துல்லியமான அறிவுக்கு ஏற்ப செயல்படுவது புத்திசாலித்தனமான முடிவுகளை எடுக்க அவர்களுக்கு உதவியிருக்கும். (சங். 25:12) மேலும், அவர்கள் மற்றவர்களை செல்வாக்கு செலுத்தவோ அல்லது அவர்களுக்காக முடிவுகளை எடுக்கவோ அனுமதித்தார்கள். - சம. 7

கலாத்தியர் 6: 5 நமக்கு நினைவூட்டுகிறது: “ஒவ்வொருவரும் அவரவர் பொறுப்பை சுமப்பார்கள்.” (அடி.) எங்களுக்காக முடிவுகளை எடுக்கும் பொறுப்பை நாம் வேறு ஒருவருக்கு வழங்கக்கூடாது. மாறாக, கடவுளின் பார்வையில் எது சரியானது என்பதை நாம் தனிப்பட்ட முறையில் கற்றுக் கொண்டு அதைச் செய்யத் தேர்வு செய்ய வேண்டும். - சம. 8

மற்றவர்கள் நம்மைத் தேர்வுசெய்ய அனுமதிக்கும் அபாயத்தை நாம் எவ்வாறு கைவிடலாம்? ஒரு மோசமான முடிவை எடுக்க சகாக்களின் அழுத்தம் நம்மைத் தூண்டக்கூடும். (Prov. 1: 10, 15) இன்னும், மற்றவர்கள் நமக்கு எப்படி அழுத்தம் கொடுக்க முயன்றாலும், பைபிள் பயிற்சி பெற்ற மனசாட்சியைப் பின்பற்றுவது நமது பொறுப்பு. பல விஷயங்களில், மற்றவர்கள் நம் முடிவுகளை எடுக்க அனுமதித்தால், நாம் அடிப்படையில் "அவர்களைப் பின்பற்ற" முடிவு செய்கிறோம். இது இன்னும் ஒரு தேர்வாக இருக்கிறது, ஆனால் பேரழிவு தரக்கூடிய ஒன்றாகும். - சம. 9

அப்போஸ்தலன் பவுல் கலாத்தியர்களை மற்றவர்களுக்கு தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்கும் ஆபத்து குறித்து தெளிவாக எச்சரித்தார். (கலாத்தியர் 4: 17 ஐப் படியுங்கள்.) அப்போஸ்தலர்களிடமிருந்து அந்நியப்படுத்துவதற்காக சபையில் சிலர் மற்றவர்களுக்கு தனிப்பட்ட தேர்வுகளை செய்ய விரும்பினர். ஏன்? அந்த சுயநலவாதிகள் முக்கியத்துவம் பெறுகிறார்கள். - சம. 10

முடிவெடுப்பதற்கான தனது விருப்பத்தின் சுதந்திர விருப்பத்தை மதிக்க பவுல் ஒரு சிறந்த முன்மாதிரி வைத்தார். (2 கொரிந்தியர் 1:24 -ஐ வாசியுங்கள்.) இன்று, தனிப்பட்ட தேர்வு சம்பந்தப்பட்ட விஷயங்களில் ஆலோசனை வழங்கும்போது, ​​பெரியவர்கள் அந்த முறையைப் பின்பற்ற வேண்டும். மந்தையில் உள்ள மற்றவர்களுடன் பைபிள் அடிப்படையிலான தகவல்களைப் பகிர்ந்து கொள்வதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். இன்னும், தனிப்பட்ட சகோதர சகோதரிகள் தங்கள் சொந்த முடிவுகளை எடுக்க அனுமதிக்க பெரியவர்கள் கவனமாக இருக்கிறார்கள். - சம. 11

உண்மையிலேயே இது நல்ல ஆலோசனை, இல்லையா? இதைப் படிக்கும் எந்தவொரு சாட்சியும் உண்மையுள்ள மற்றும் விவேகமான அடிமையாகக் கருதப்படுபவர்களிடமிருந்து சமநிலையான மற்றும் அன்பான வழிநடத்துதலின் அத்தகைய ஆர்ப்பாட்டத்தில் அவரது இதயம் பெருமிதத்துடன் வீங்கியிருக்கும். (மத் 24: 45-47)

இப்போது இதை சோதனைக்கு உட்படுத்துவோம்.

நம்முடைய பிரசங்க வேலை கருணையின் செயல் என்று நமக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது. கருணை என்பது மற்றவர்களின் துன்பத்தைத் தணிக்க அன்பின் பயன்பாடாகும், மேலும் கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையை அவர்களுக்குக் கொண்டு வருவது அவர்களின் துன்பத்தைத் தணிக்க நாம் செய்ய வேண்டிய மிகச் சிறந்த வழிகளில் ஒன்றாகும். (w12 3/15 பக். 11 பரி. 8; w57 11/1 பக். 647; yb10 பக். 213 பெலிஸ்)

கள சேவையில் செல்வது ஒரு நீதியான செயல், வாரந்தோறும் நாம் ஈடுபட வேண்டும் என்பதும் நமக்குக் கற்பிக்கப்படுகிறது. எங்கள் பொது சாட்சியம் நீதியும் கருணையும் கொண்ட செயல் என்று வெளியீடுகளால் நாம் கற்பிக்கப்படுகிறோம்.

இதை நீங்கள் நம்ப வந்திருந்தால், நீங்கள் ஒரு முடிவை எதிர்கொள்கிறீர்கள். உங்கள் கள சேவை நேரத்தை புகாரளிக்க வேண்டுமா; நீதியான மற்றும் இரக்கமுள்ள வேலையைச் செய்ய நீங்கள் செலவிடும் நேரம்? இந்த வார ஆய்வின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றி, இந்த முடிவை எடுப்பதற்கு முன் கடவுளுடைய வார்த்தையை நீங்கள் கலந்தாலோசிக்கிறீர்கள். (பரி. 3)

நீங்கள் மத்தேயு 6: 1-4 ஐப் படித்தீர்கள்.

"உங்கள் நீதியை மனிதர்கள் கவனிக்கும்படி அவர்களுக்கு முன்னால் கடைப்பிடிக்காமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்; இல்லையெனில் வானத்தில் இருக்கும் உங்கள் பிதாவிடம் உங்களுக்கு எந்த வெகுமதியும் இருக்காது. ² ஆகவே, நீங்கள் இரக்கப் பரிசுகளைச் செய்யும்போது, ​​நயவஞ்சகர்கள் ஜெப ஆலயங்களிலும் தெருக்களிலும் செய்வதைப் போல, உங்களுக்கு முன்னால் எக்காளம் ஊதாதீர்கள், இதனால் அவர்கள் மனிதர்களால் மகிமைப்படுவார்கள். உண்மையிலேயே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவர்களுடைய வெகுமதி முழுமையாக இருக்கிறது. ³ ஆனால், நீங்கள், கருணை பரிசுகளைச் செய்யும்போது, ​​உங்கள் வலது கை என்ன செய்கிறது என்பதை உங்கள் இடது கைக்கு தெரியப்படுத்த வேண்டாம், ⁴ உங்கள் கருணை பரிசுகள் இரகசியமாக இருக்க வேண்டும். இரகசியமாகப் பார்க்கும் உங்கள் பிதா உங்களுக்கு திருப்பித் தருவார். ”(மவுண்ட் 6: 1-4)

ஆண்களால் கவனிக்கப்பட நீங்கள் கள சேவையில் செல்ல வேண்டாம். நீங்கள் ஆண்களிடமிருந்து பெருமைகளைத் தேடவில்லை, உங்கள் சேவைக்காக ஆண்கள் உங்களுக்குக் கொடுக்கும் புகழால் நீங்கள் முழுமையாக பணம் செலுத்த விரும்பவில்லை. இது இரகசியமாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள், இதனால் இரகசியமாகப் பார்க்கும் உங்கள் பரலோகத் தகப்பன், உங்களுக்கு மிகவும் சாதகமான தீர்ப்பு தேவைப்படும்போது உங்களைக் கவனித்து திருப்பிச் செலுத்துவார். (யாக் 2:13)

ஒரு துணை முன்னோடியாக விண்ணப்பிக்க நீங்கள் பரிசீலித்து இருக்கலாம். இருப்பினும், யாரும் அதை அறிந்திருக்க வேண்டிய அவசியமின்றி அதே எண்ணிக்கையிலான மணிநேரங்களை வைக்க முடியுமா? நீங்கள் விண்ணப்பித்தால், உங்கள் பெயர் மேடையில் இருந்து படிக்கப்படும், சபை பாராட்டும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஆண்களிடமிருந்து பாராட்டு. கட்டணம் முழுமையாக.

ஒரு வெளியீட்டாளராக உங்கள் நேரத்தை புகாரளிப்பது கூட ஒவ்வொரு மாதமும் நீங்கள் எவ்வளவு நேர்மையான மற்றும் இரக்கமுள்ள வேலையில் ஈடுபட்டுள்ளீர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. உங்கள் வலது கை என்ன செய்கிறது என்பதை உங்கள் இடது கை அறிந்து கொள்ளும்.

எனவே, இந்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஆலோசனையின் படி, இனி நேரத்தை புகாரளிக்க வேண்டாம் என்று உங்கள் பைபிள் அடிப்படையிலான முடிவை எடுக்கிறீர்கள். இது ஒரு மனசாட்சி விஷயம். உங்களுக்கு நேரம் புகாரளிக்க எந்த பைபிள் ஆணையும் இல்லை என்பதால், உங்கள் முடிவை மாற்ற யாரும் உங்களை அழுத்தம் கொடுக்க மாட்டார்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், குறிப்பாக 7 மற்றும் 11 பத்திகளில் கூறப்பட்ட பிறகு.

இங்குதான் பாசாங்குத்தனம் வெளிப்படும்-கற்பிக்கப்பட்டவற்றிற்கும் நடைமுறைப்படுத்தப்படுவதற்கும் உள்ள வேறுபாடு. இரண்டு பெரியவர்களால் ராஜ்ய மண்டபத்தின் பின்புற அறைக்கு அல்லது நூலகத்திற்குள் சகோதர சகோதரிகள் இழுத்துச் செல்லப்படுவதாகவும், புகாரளிக்க வேண்டாம் என்ற அவர்களின் முடிவைப் பற்றி வறுத்தெடுப்பதாகவும் பலமுறை அறிக்கைகள் கிடைக்கின்றன. பத்தி 8-ல் உள்ள ஆலோசனைக்கு மாறாக, கடவுள் மற்றும் கிறிஸ்துவுடனான உங்கள் உறவைப் பாதிக்கும் முடிவுகளை எடுக்கும் பொறுப்பை நீங்கள் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று இந்த நியமிக்கப்பட்ட ஆண்கள் விரும்புவார்கள். இதுபோன்ற அழுத்தம் கொடுக்கப்படுவதற்கான காரணம் என்னவென்றால், புகாரளிக்க வேண்டாம் என்ற உங்கள் முடிவு உங்கள் மீதான அவர்களின் அதிகாரத்தை அச்சுறுத்துகிறது. அவர்கள் முக்கியத்துவம் பெறவில்லை என்றால் (பரி. 10), உங்கள் மனசாட்சியின் அடிப்படையில் இது போன்ற ஒரு முடிவை எடுக்க அவர்கள் உங்களை அனுமதிப்பார்கள், இல்லையா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மணிநேரங்களைப் புகாரளிப்பதற்கான "தேவை" வேதத்தில் எங்கும் காணப்படவில்லை. இது ஆண்களின் அமைப்பான ஆளும் குழுவிலிருந்து மட்டுமே வருகிறது.

இது ஒரு சிறிய விஷயம் என்பது உண்மைதான். ஆனால், அப்பொழுது, ஒருவரின் கட்டிலுடன் நடந்து செல்வது அல்லது ஓய்வுநாளில் சிலோவாம் குளத்தில் குளிப்பது. அந்த “சிறிய விஷயங்களைப்” பற்றி புகார் அளித்த மனிதர்கள் தேவனுடைய குமாரனைக் கொன்றார்கள். பாசாங்குத்தனத்தைக் காட்ட இது உண்மையில் அதிகம் தேவையில்லை. அது ஒரு சிறிய வழியில் இருக்கும்போது, ​​அது பொதுவாக ஒரு பெரிய வழியில் இருக்கும். ஒரு மனிதனின் இதயத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படும் பழங்கள் வெளிப்படுவதற்கு இது சரியான சூழ்நிலைகளை, சரியான சோதனையை மட்டுமே எடுக்கும். நாம் நடுநிலைமையைப் பிரசங்கிக்க முடியும், ஆனால் நாம் பயிற்சி செய்தால் என்ன நல்லது உலகத்துடன் நட்பு? சிறியவர்களைப் பற்றி அன்பையும் அக்கறையையும் நாம் பிரசங்கிக்க முடியும், ஆனால் நாம் பயிற்சி செய்தால் என்ன நல்லது கைவிடுதல் மற்றும் மூடிமறைத்தல்? எங்களிடம் உண்மை இருக்கிறது என்று நாம் பிரசங்கிக்க முடியும், ஆனால் எதிரிகளை ம silence னமாக்குவதற்கு நாம் துன்புறுத்தலைக் கடைப்பிடித்தால், நாம் உண்மையில் என்ன?

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.