[Ws17 / 10 இலிருந்து ப. 12 –December 4-10]

“நான் பூமிக்கு சமாதானத்தை ஏற்படுத்த வந்தேன் என்று நினைக்க வேண்டாம்; நான் சமாதானத்தை அல்ல, ஒரு வாளைக் கொண்டுவர வந்தேன். ”TMt 10: 34

இந்த ஆய்விற்கான தொடக்க (ஆ) கேள்வி கேட்கிறது: "இந்த நேரத்தில் முழுமையான அமைதியைக் கண்டறிவதில் இருந்து எதைத் தடுக்கிறது? (தொடக்க படத்தைக் காண்க.)

பத்தி 2 இல் காணப்படும் பதில் மிகவும் ஆச்சரியமூட்டும் ஒரு முரண்பாட்டை வழங்குகிறது, இது வருந்தத்தக்கது, இதில் கலந்துகொள்பவர்களில் பெரும்பாலோரின் கவனத்திலிருந்து தப்பிக்கும் காவற்கோபுரம் படிக்க:

கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் சாத்தானுக்கு எதிராகவும், அவர் ஊக்குவிக்கும் தவறான போதனைகளுக்கு எதிராகவும் ஒரு ஆன்மீகப் போரை நடத்த வேண்டும். (2 Cor. 10: 4, 5) ஆனால் நம்முடைய அமைதிக்கு மிகப்பெரிய அச்சுறுத்தல் நம்பமுடியாத உறவினர்களிடமிருந்து வரக்கூடும். சிலர் எங்கள் நம்பிக்கைகளை கேலி செய்யலாம், குடும்பத்தை பிளவுபடுத்துவதாக குற்றம் சாட்டலாம் அல்லது எங்கள் நம்பிக்கையை விட்டுவிடாவிட்டால் எங்களை மறுப்போம் என்று அச்சுறுத்தலாம். குடும்ப எதிர்ப்பை நாம் எவ்வாறு பார்க்க வேண்டும்? அது கொண்டு வரும் சவால்களை நாம் எவ்வாறு வெற்றிகரமாக சமாளிக்க முடியும்? - சம. 2

சிலர் நம் நம்பிக்கைகளை கேலி செய்யலாம்? குடும்பத்தை பிளவுபடுத்துவதாக சிலர் குற்றம் சாட்டக்கூடும் ?? நம் நம்பிக்கையை விட்டுவிடாவிட்டால் சிலர் நம்மை மறுப்போம் என்று அச்சுறுத்தலாம் ???

எனவே மிகவும் உண்மை, ஆனால் ஷூவை மற்ற பாதத்தில் வைப்போம். யெகோவாவின் சாட்சிகள் இதே காரியத்தைச் செய்யவில்லையா? உண்மையில், அவர்கள் மோசமான குற்றவாளிகளில் இல்லையா? ஒரு கத்தோலிக்கர் யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒருவராக மாறும்போது, ​​பூமியிலுள்ள எல்லா கத்தோலிக்கர்களும் அவரை ஒரு பரிகாரம் போல நடத்துமாறு அறிவுறுத்தப்படுகிறார்களா? பூசாரி பிரசங்கத்தில் எழுந்து நின்று, “அப்படியே இனி ஒரு கத்தோலிக்கர் அல்ல” - அந்த மதத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் புரிந்துகொள்ளும் குறியீடு, 'நீங்கள் அவரைக் கடந்து சென்றால் இந்த நபரிடம் "ஹலோ" என்று கூட சொல்லாதீர்கள் தெருவில்'?

பெரும்பாலான சாட்சிகள் இந்த இருப்பிடத்தை கவனிக்க மாட்டார்கள், யாராவது அதை சுட்டிக்காட்டினால், அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், "அது வேறு, ஏனென்றால் நாங்கள் உண்மையான மதம்."

ஒவ்வொரு மாதமும் ஆயிரக்கணக்கானோர் இந்த தளங்களைப் படிக்கிறார்கள். “சாத்தானுக்கும் அவர் ஊக்குவிக்கும் தவறான போதனைகளுக்கும் எதிராக ஆன்மீகப் போரை நடத்த வேண்டிய கிறிஸ்தவர்கள் [அவர்கள்]” என்ற பத்தியை மேற்கோள் காட்டுவது பாதுகாப்பானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த தவறான போதனைகள் பலவற்றை JW.org இன் வெளியீடுகளுக்குள் கண்டறிந்துள்ளோம். (காண்க பெரோயன் டிக்கெட் காப்பகம் ஒரு பட்டியலுக்காக.) இவற்றை எங்கள் ஜே.டபிள்யூ குடும்பத்தினர் மற்றும் நண்பர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு வரும்போது, ​​நாங்கள் ஏளனம் செய்யப்படுகிறோம், பிளவுகளை ஏற்படுத்துவதாகவும், சபையின் ஒற்றுமையை அழிப்பதாகவும் குற்றம் சாட்டப்படுகிறோம். மேலும், எங்கள் பைபிள் அடிப்படையிலான புரிதலுக்கு நாங்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்தால், “ஆளும் குழுவை விட உங்களுக்கு அதிகம் தெரியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?” என்ற கேள்விக்கு நாங்கள் சவால் விடுவோம். அல்லது பொதுவான மற்றொரு மாறுபாடு, "நீங்கள் ஆளும் குழுவை நம்பவில்லையா?" எங்களை ஒரு சக சகோதரர் அல்லது சகோதரியாகக் கருதுவதற்கு ஆளும் குழுவின் கட்டளைகளுக்கு அடிபணிவது அவசியம் என்பதை இப்போது எங்கள் சகோதரர்கள் காண்கிறார்கள். இது உருவ வழிபாட்டின் ஒரு வடிவம், மனிதர்களின் வழிபாடு. ஒருவர் ஒருவருக்கு அல்லது எதையாவது முழுமையான கீழ்ப்படிதலைக் கொடுக்கும்போது, ​​அது வழிபாடு பைபிளில் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி. அவர்களின் புதிய சிலையை நாம் வணங்கவில்லை என்றால், நாம் ஒதுக்கி வைக்கப்படுவோம், முற்றிலுமாக ஒதுக்கி வைக்கப்படுவோம்.

ஆகவே, இந்த பத்தி கிறிஸ்துவைப் பற்றிய சத்தியத்தை விழித்துக்கொண்ட நம்மவர்களிடம் தெரியாமல் பேசுகிறது.

நிச்சயமாக, இயேசுவின் நோக்கம் கடவுளின் சத்திய செய்தியை அறிவிப்பதே தவிர, உறவுகளை சேதப்படுத்தாமல் இருந்தது. (யோவான் 18:37) ஆனாலும், ஒருவரின் நெருங்கிய நண்பர்கள் அல்லது குடும்ப உறுப்பினர்கள் சத்தியத்தை நிராகரித்தால் கிறிஸ்துவின் போதனைகளை உண்மையாகப் பிடிப்பது சவாலாக இருக்கும். ”

தம்மைப் பின்பற்றுபவர்கள் சகித்துக்கொள்ள தயாராக இருக்க வேண்டிய துன்பத்தின் ஒரு பகுதியாக குடும்ப எதிர்ப்பின் வலியை இயேசு சேர்த்துக் கொண்டார். (மத் 10:38) கிறிஸ்துவுக்கு தகுதியானவர் என்பதை நிரூபிக்க, அவருடைய சீஷர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரிடமிருந்து ஏளனம் செய்வதையோ அல்லது அந்நியப்படுவதையோ தாங்க வேண்டியிருந்தது. ஆனாலும், அவர்கள் இழந்ததை விட மிக அதிகமாக அவர்கள் பெற்றிருக்கிறார்கள். Mark மாற்கு 10:29, 30-ஐ வாசிக்கவும். ”

இது எவ்வளவு உண்மை! கொடூரமான எதிர்ப்பையும், வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் மற்றும் அவதூறான வதந்திகளின் வடிவத்தில் வெறுப்பையும், நாம் திரும்பும் எல்லா இடங்களையும் தவிர்ப்பதையும் நாம் சந்திப்பதாகத் தெரிகிறது. சிலர் கேட்கிறார்கள், ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் எங்களை நிராகரிக்கிறார்கள், எங்களுக்கு செவிசாய்க்க மாட்டார்கள். நாங்கள் பைபிளை மட்டுமே பயன்படுத்துவோம், பைபிள் உண்மையை மட்டுமே விவாதிப்போம் என்று சொன்னாலும், அவை விலகிவிடும். இருப்பினும், ஒரு பிரகாசமான பக்கமும் உள்ளது; நான் தனிப்பட்ட முறையில் சான்றளிக்க முடியும். 5-வது பத்தியில் உள்ள “படிக்க” வசனம், கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதைத் தேர்ந்தெடுப்பதால் குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் இழக்க நேரிடும், தாய்மார்கள், தந்தைகள், சகோதரர்கள், சகோதரிகள் மற்றும் அதற்கு மேல், நித்திய ஜீவன் .

இயேசுவின் வார்த்தைகள் நிறைவேறத் தவறாது. ஆகவே, அவர்கள் மீது நம்பிக்கை வைப்போம், சந்தேகமில்லை.

ஒரு நம்பமுடியாத துணையை

மீண்டும், நாம் முரண்பாட்டை எதிர்கொள்கிறோம், அது மிகவும் துயரமானதாக இல்லாவிட்டால் சிரிக்கக்கூடியதாக இருக்கும்.

பத்தி 7 இலிருந்து: “உங்களிடம் நம்பமுடியாத துணையை வைத்திருந்தால், உங்கள் திருமணத்தில் வழக்கமான மன அழுத்தத்தையும் பதட்டத்தையும் விட அதிகமாக நீங்கள் அனுபவிக்கலாம். ஆயினும்கூட, யெகோவாவைப் போலவே உங்கள் நிலைமையையும் நீங்கள் பார்ப்பது முக்கியம். கிறிஸ்துவைப் பின்பற்ற உங்கள் துணையின் தற்போதைய விருப்பமின்மை பிரிவினை அல்லது விவாகரத்துக்கான சரியான காரணம் அல்ல. (1 கொரி. 7: 12-16) ”

அந்த கடைசி வாக்கியத்தில் உள்ள பாசாங்குத்தனம், யெகோவாவின் சாட்சி தோழர்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவதற்கான விசுவாச அடிப்படையிலான நிலைப்பாட்டின் காரணமாக அவர்களை விட்டு விலகியவர்களின் கவனத்திலிருந்து தப்பிக்காது, ஆளும் குழுவாக அல்ல. சத்தியத்தை எழுப்பி, தங்கள் தோழர்களையும் சமாதானப்படுத்த முயன்ற பலரை நான் இப்போது அறிவேன். இருப்பினும், அவர்களது வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் கிறிஸ்துவின் போதனையை நம்ப மறுத்து, அதற்கு பதிலாக அமைப்பின் கோட்பாட்டை விரும்பினர். பின்னர் மற்றவர்கள் பரிந்து பேசினர் (மாமியார் பெரும்பாலும்) மற்றும் நம்பிக்கையற்ற ஜே.டபிள்யூ தோழர்கள் தங்கள் "ஆன்மீகத்தை" பாதுகாக்க பிரிவினை தேவை என்று கூறி தங்கள் மனைவிகளை கைவிடுமாறு வற்புறுத்தினர். எனது அனுபவத்தில், இந்த நிலைப்பாடு எப்போதும் உள்ளூர் பெரியவர்களின் ஆதரவோடு வந்துள்ளது.

குறிப்பிடத்தக்க விஷயம் என்னவென்றால், வெளியீடுகள் மற்றும் உள்ளூர் பெரியவர்களால் ஆதரிக்கப்படும் இந்த நிலைப்பாடு பைபிள் வழிநடத்துதலை மீறுவதாகும்:

எந்தவொரு சகோதரனுக்கும் நம்பிக்கையற்ற மனைவி இருந்தால், அவனுடன் வசிக்க அவள் ஒப்புக்கொள்கிறாள் என்றால், அவன் அவளை விட்டுவிடக்கூடாது; 13 ஒரு பெண் நம்பமுடியாத கணவனைக் கொண்டிருக்கிறாள், ஆனாலும் அவளுடன் வசிக்க அவன் ஒப்புக்கொள்கிறான், அவள் தன் கணவனை விட்டு வெளியேறக்கூடாது. 14 ஏனென்றால், அவிசுவாசித்த கணவன் [தன்] மனைவியுடன் பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறான், அவிசுவாசித்த மனைவி சகோதரனுடன் தொடர்பாக பரிசுத்தமாக்கப்படுகிறான்; இல்லையெனில், உங்கள் குழந்தைகள் உண்மையில் அசுத்தமானவர்களாக இருப்பார்கள், ஆனால் இப்போது அவர்கள் பரிசுத்தர்களாக இருக்கிறார்கள். (1 Co 7: 12-14)

பவுல் இதை கொரிந்தியருக்கு எழுதியபோது, ​​நம்பமுடியாத ஒரு துணையை ஒரு பேகன்-சிலை வழிபடும் பேகன். ஆனாலும், விசுவாசி அவனுடைய துணையை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று கூறப்பட்டது, அவிசுவாசி மட்டுமல்ல, குழந்தைகளுக்காகவும். ஆயினும், இன்று, ஒரு சகோதரர் அல்லது சகோதரி ஆளும் குழுவின் தவறான போதனைகளை நம்புவதை நிறுத்திவிட்டு, கிறிஸ்துவை விசுவாசிப்பவராக இருந்தால், அவர் அல்லது அவள் தொடர்ந்து ஒரு கிறிஸ்தவராக இருக்கிறார்கள். இன்னும், அமைப்பு முழு பிரிவினை, விவாகரத்து கூட தடை செய்கிறது. அவிசுவாசிகளைப் பற்றி பேசியபோது பவுல் மனதில் இருந்த விஷயம் இதுவல்ல.

பத்தி 8 கூறுகிறது: “உங்கள் வழிபாட்டைக் கட்டுப்படுத்த உங்கள் மனைவி முயற்சித்தால் என்ன செய்வது? உதாரணமாக, ஒரு சகோதரி தனது கணவரால் வாரத்தின் சில நாட்களில் மட்டுமே கள ஊழியத்தில் பங்குபெறச் சொன்னார். இதேபோன்ற சூழ்நிலையை நீங்கள் எதிர்கொண்டால், உங்களை நீங்களே இவ்வாறு கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: 'நான் என் கடவுளை வணங்குவதை நிறுத்துமாறு என் துணைவியார் கோருகிறாரா? இல்லையென்றால், நான் கோரிக்கைக்கு அடிபணிய முடியுமா? ' நியாயமானவராக இருப்பது தேவையற்ற திருமண மோதலைத் தவிர்க்க உதவும். H பில். 4: 5. ”

ஒலி ஆலோசனை, மீண்டும், பாசாங்குத்தனம் ஒரு திசையில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதில் தெளிவாகிறது. சத்தியத்தை எழுப்பிய யெகோவாவின் சாட்சியைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, அவர் தனது நம்பமுடியாத ஜே.டபிள்யு. . இருப்பினும், நீங்கள் ஷூவை மற்ற பாதத்தில் வைக்கும்போது, ​​படம் அவ்வளவு அழகாக இல்லை. கட்டுரை ஒரு அனுபவத்தை மேற்கோள் காட்டத் தேர்ந்தெடுப்பதால், ஒன்றையும் மேற்கோள் காட்டுகிறேன். தனிப்பட்ட முறையில் எனக்குத் தெரிந்த ஒரு சகோதரி தனது கணவரால் மீண்டும் கூட்டங்களுக்கு வரத் தொடங்கவில்லை என்றால், அவர் அவளை விவாகரத்து செய்யப் போவதாகக் கூறினார். அவர் நிறுவனத்தில் முன்னேற விரும்பினார், அவளுடைய வருகை இல்லாதது அவரை மோசமாக தோற்றமளித்தது.

நீங்கள் 9 மற்றும் 10 பத்திகளைப் படிக்கும்போது, ​​உங்களுக்கு குழந்தைகள் இருந்தால், பிறந்த நாள் அல்லது அன்னையர் தினம் போன்ற பைபிளில் வெளிப்படையாகக் கண்டிக்கப்படாத எந்தவொரு செயலையும் அவர்கள் இழக்க விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் இன்னும் மரியாதைக்குரியவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் உங்கள் நம்பிக்கையற்ற சாட்சி மனைவியின் மனசாட்சி. ஒரு கிறிஸ்தவர் எல்லா நேரங்களிலும் அமைதியாக இருக்க வேண்டும். ஆகவே, JW.org அறிவுறுத்தல் மற்றவர்களிடத்தில் உருவாக்கக்கூடிய வெறுப்பை அனுமதிக்காதீர்கள், நீங்கள் விரும்புவது போல் திரும்பி வரலாம்.

கட்டுரையின் பின்வரும் பத்திகளை அவை எவ்வாறு பொருந்த வேண்டும் என்பதைக் காண்பிப்பதற்காக நான் சற்று மறுபரிசீலனை செய்யப் போகிறேன்:

11At முதலாவதாக, [உண்மையான வழிபாட்டுடன்] உங்கள் தொடர்பு பற்றி உங்கள் [யெகோவாவின் சாட்சிகள்] குடும்பத்தினரிடம் நீங்கள் சொல்லியிருக்க மாட்டீர்கள். [உங்கள்] நம்பிக்கை வளர்ந்தவுடன், [உங்கள்] நம்பிக்கைகளைப் பற்றி வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டிய அவசியத்தை நீங்கள் கண்டீர்கள். (மார்க் 8: 38) உங்களுடைய தைரியமான நிலைப்பாடு உங்களுக்கும் உங்கள் [சாட்சி] உறவினர்களுக்கும் இடையில் ஒரு சிக்கலை ஏற்படுத்தியிருந்தால், மோதலைக் குறைப்பதற்கும் இன்னும் ஒருமைப்பாட்டைப் பேணுவதற்கும் சில நடவடிக்கைகளை கவனியுங்கள்.

12நம்பிக்கையற்ற [சாட்சி] உறவினர்களிடம் பச்சாதாபம் கொள்ளுங்கள். நாம் கற்றுக்கொண்ட பைபிள் சத்தியங்களைப் பற்றி நாம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தாலும், நாங்கள் ஏமாற்றப்பட்டோம் என்று எங்கள் உறவினர்கள் தவறாக நம்பலாம் [அவர்கள் தான் ஒரு வழிபாட்டின் ஒரு பகுதியாக மாறிவிட்டார்கள் என்பதை உணரவில்லை]. நாம் [அவர்கள் செய்யும் எல்லாவற்றையும் கண்டிக்காததால்] நாம் இனி அவர்களை நேசிப்பதில்லை என்று அவர்கள் நினைக்கலாம். நம்முடைய நித்திய நலனுக்காக அவர்கள் பயப்படக்கூடும். விஷயங்களை அவர்களின் பார்வையில் இருந்து பார்க்க முயற்சிப்பதன் மூலமும், அவர்களின் உண்மையான கவலைகளை அறிந்துகொள்ள கவனமாகக் கேட்பதன் மூலமும் நாம் பச்சாத்தாபம் காட்ட வேண்டும். (நீதி. 20: 5) நற்செய்தியை அவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதற்காக அப்போஸ்தலன் பவுல் “எல்லா வகையான மக்களையும்” புரிந்துகொள்ள முயன்றார், இதேபோன்ற அணுகுமுறை நமக்கும் உதவக்கூடும். —1 கொ. 9: 19-23.

13லேசாக பேசுங்கள். “உங்கள் வார்த்தைகள் எப்பொழுதும் கிருபையாக இருக்கட்டும்” என்று பைபிள் சொல்கிறது. (Col. 4: 6) நம்முடைய [JW] உறவினர்களுடன் பேசும்போது அதன் பலனைக் காண்பிப்பதற்காக யெகோவாவின் பரிசுத்த ஆவியை நாம் கேட்கலாம். அவர்களின் தவறான மதக் கருத்துக்கள் அனைத்தையும் பற்றி நாம் விவாதிக்க முயற்சிக்கக்கூடாது. அவர்களின் பேச்சு அல்லது செயல்களால் அவர்கள் நம்மை காயப்படுத்தினால், அப்போஸ்தலர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றலாம். பவுல் எழுதினார்: “அவமதிக்கும்போது, ​​நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கிறோம்; துன்புறுத்தப்படும்போது, ​​நாங்கள் பொறுமையாக சகித்துக்கொள்கிறோம்; அவதூறாக இருக்கும்போது, ​​நாங்கள் லேசாக பதிலளிப்போம். ”—1 கொ. 4: 12, 13.

14சிறந்த நடத்தை பராமரிக்க. எதிர்க்கும் உறவினர்களைக் கையாள்வதில் லேசான பேச்சு உதவியாக இருந்தாலும், நம்முடைய நல்ல நடத்தை இன்னும் சத்தமாக பேச முடியும். (1 பீட்டர் 3: 1, 2, 16 ஐப் படியுங்கள்.) உங்கள் உதாரணத்தால், [யெகோவாவின் சாட்சிகள்] மகிழ்ச்சியான திருமணங்களை அனுபவிக்கவும், தங்கள் குழந்தைகளைப் பார்த்துக் கொள்ளவும், தூய்மையான, தார்மீக மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கையை வாழவும் முடியும் என்பதை உங்கள் உறவினர்கள் பார்க்கட்டும். நம்முடைய உறவினர்கள் ஒருபோதும் சத்தியத்தை ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டாலும், நம்முடைய உண்மையுள்ள போக்கினால் யெகோவாவை மகிழ்விப்பதன் மூலம் கிடைக்கும் மகிழ்ச்சியை நாம் பெறலாம். 

15முன்கூட்டியே திட்டமிடு. மோதலுக்கு வழிவகுக்கும் சூழ்நிலைகளைப் பற்றி சிந்தித்து, அவற்றை எவ்வாறு கையாள்வது என்பதை தீர்மானிக்கவும். (நீதி. 12: 16, 23) ஆஸ்திரேலியாவைச் சேர்ந்த ஒரு சகோதரி இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறார்: “என் மாமியார் உண்மையை கடுமையாக எதிர்த்தார். அவரைச் சோதிக்க அழைப்பதற்கு முன்பு, கோபமான எதிர்விளைவுகளுக்கு தயவுசெய்து பதிலளிக்காமல் இருக்க யெகோவா எங்களுக்கு உதவும்படி என் கணவரும் நானும் ஜெபிப்போம். உரையாடலை நட்பாக வைத்திருக்க நாங்கள் விவாதிக்க தலைப்புகளைத் தயாரிப்போம். பொதுவாக மதத்தைப் பற்றி சூடான விவாதத்திற்கு வழிவகுக்கும் நீண்ட உரையாடல்களைத் தவிர்க்க, வருகைக்கு ஒரு கால அவகாசத்தை நிர்ணயித்தோம். ”

ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள இந்த சகோதரியின் ஆலோசனையானது, நிச்சயமாக, உங்கள் ஜே.டபிள்யூ உறவினர் உங்களுடன் சந்திக்க விரும்பினால் மட்டுமே பொருந்தும், இது துரதிர்ஷ்டவசமாக பெரும்பாலும் இல்லை. அவர்கள் உங்களை முற்றிலுமாக விலக்கினால் அவர்களுக்கு நீங்கள் உதவ முடியாது. ஆயினும்கூட, நாங்கள் தொடர்ந்து அவர்களை நேசிக்கிறோம், அவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறோம், அவர்களின் நடத்தை நீண்ட போதனையின் விளைவாகும் என்பதை அறிந்து, அவர்கள் உண்மையில் யெகோவாவுக்கு புனிதமான சேவையை செய்கிறார்கள் என்று நம்புவதற்கு வழிவகுக்கிறது. (யோவான் 16: 2)

16நிச்சயமாக, உங்கள் நம்பிக்கையற்ற [JW] உறவினர்களுடனான அனைத்து கருத்து வேறுபாடுகளையும் நீங்கள் தவிர்க்க முடியாது. இத்தகைய மோதல் உங்களை குற்றவாளியாக உணரக்கூடும், குறிப்பாக நீங்கள் உங்கள் உறவினர்களை மிகவும் நேசிக்கிறீர்கள், எப்போதும் அவர்களைப் பிரியப்படுத்த முயற்சித்தீர்கள். நீங்கள் இப்படி உணர்ந்தால், உங்கள் குடும்பத்தினருக்கான உங்கள் அன்பை விட யெகோவாவுடனான விசுவாசத்தையும் [இயேசுவின் அன்பையும்] வைக்க முயற்சி செய்யுங்கள். அத்தகைய நிலைப்பாடு உண்மையில் உங்கள் உறவினர்களுக்கு பைபிள் சத்தியத்தைப் பயன்படுத்துவது ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு விஷயம் என்பதைக் காண உதவும். எப்படியிருந்தாலும், உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள மற்றவர்களை நீங்கள் கட்டாயப்படுத்த முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அதற்கு பதிலாக, யெகோவாவின் வழிகளைப் பின்பற்றுவதன் பலன்களை அவர்கள் உங்களிடம் காணட்டும். நம்முடைய அன்பான கடவுள், அவர் நமக்குச் செய்வது போலவே, அவர்கள் பின்பற்றும் போக்கைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான வாய்ப்பையும் அவர்களுக்கு வழங்குகிறார். - ஐசா. 48: 17, 18.

ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் யெகோவாவை விட்டு வெளியேறினால்

இந்த வசன வரிகள் உண்மையில் என்ன சொல்கின்றன என்றால் “ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் அமைப்பை விட்டு வெளியேறினால்”. இந்த சூழலில் சாட்சிகள் இருவரையும் ஒத்ததாகக் கருதுகின்றனர்.

பத்தி 17 கூறுகிறது: “ஒரு குடும்ப உறுப்பினர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்டால் அல்லது அவர் சபையிலிருந்து தன்னை ஒதுக்கிவைக்கும்போது, ​​அது ஒரு வாளின் குத்தலைப் போல உணர முடியும். இது தரும் வலியை நீங்கள் எவ்வாறு சமாளிக்க முடியும்? ”

தலைகீழ் கூட உண்மை, மற்றும் இன்னும் அதிகமாக. பைபிள் சத்தியத்தைப் பற்றி ஒரு நண்பருக்கு நீங்கள் அன்பாக உதவ முயன்றபோது, ​​உங்களைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், முழு சபையும் அவ்வாறு செய்ய, அவர் அல்லது அவள் வழியிலிருந்து வெளியேற வேண்டும், அது கத்தியைப் போல வெட்டுகிறது, ஏனென்றால் அது வருகிறது நேசிப்பவரிடமிருந்து. சங்கீதக்காரன் கூறுகிறார்:

"ஏனென்றால், என்னைக் கேலி செய்யும் எதிரி அல்ல; இல்லையெனில் நான் அதை சமாளிக்க முடியும். எனக்கு எதிராக எழுந்த ஒரு எதிரி அல்ல; இல்லையெனில் நான் அவரிடமிருந்து என்னை மறைக்க முடியும். 13 ஆனால் அது நீ, என்னைப் போன்ற ஒரு மனிதன், எனக்கு நன்கு தெரிந்த என் சொந்த தோழன். 14 நாங்கள் ஒன்றாக ஒரு அன்பான நட்பை அனுபவித்தோம்; தேவனுடைய வீட்டிற்குள் நாங்கள் கூட்டத்தோடு நடந்துகொண்டோம். ” (சங் 55: 12-14)

யெகோவாவின் சாட்சியாக வளர்க்கப்பட்ட ஒரு கிறிஸ்தவர், ஒருவரை விடுவிக்கும் சத்தியத்தைக் கற்றுக்கொண்டபின், ராஜ்ய மண்டபத்தில் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்ளத் தேர்வுசெய்யலாம், ஆனாலும் அவர் அல்லது அவள் யெகோவாவையோ இயேசுவையோ விட்டுவிடவில்லை, அல்லது அந்த விஷயத்தில் சபை பரிசுத்தவான்கள். (1Co 1: 2)

ஆயினும்கூட, அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​யெகோவாவின் சாட்சிகளின் ஆளும் குழுவால் வரையறுக்கப்பட்டபடி அவர் அல்லது அவள் விசுவாச துரோகத்திற்காக வெளியேற்றப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது அவரை அல்லது தன்னைப் பிரிக்கத் தேர்ந்தெடுத்திருக்கலாம், இது அமைப்பின் பார்வையில் அதே விஷயத்திற்கு சமம். எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், சகோதரர் அல்லது சகோதரி விலக்கப்படுவார்கள், மேலும் முன்னாள் நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரால் தலையில் தலையசைக்கப்படுவதை ஒப்புக் கொள்ள மாட்டார்கள்.

இது ஒரு குற்றவாளியை சிறைக்கு அனுப்புவது போன்ற ஒழுங்கு நடவடிக்கையாக கருதப்படுகிறது. இது மக்களை குதிகால் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்டது, அவர்களை க ow டோ மற்றும் அமைப்புக்குத் திரும்பும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. பத்தி 19 இதனுடன் திறக்கிறது: "யெகோவாவின் ஒழுக்கத்தை மதிக்கவும்", எபிரேயர்களை மேற்கோள் காட்டி 12: 11. ஆனால் JW நீதித்துறை ஒழுக்கம் யெகோவாவிடமிருந்தோ அல்லது மனிதர்களிடமிருந்தோ?

அதைத் தீர்மானிக்க, பத்தி 19 இல் அடுத்த வாக்கியத்தைப் பார்ப்போம்:

உதாரணமாக, மனந்திரும்பாத தவறு செய்பவர்களுடன் “கூட்டுறவு கொள்வதை நிறுத்த” யெகோவா நமக்கு அறிவுறுத்துகிறார். (1 Cor. 5: 11-13)

முதலாவதாக, இந்த அறிவுறுத்தல் யெகோவாவிடமிருந்து வந்ததல்ல, இயேசுவிடமிருந்து வந்தது. யெகோவா இயேசுவுக்கு வானத்திலும் பூமியிலும் எல்லா அதிகாரத்தையும் கொடுத்தார், எனவே அவருடைய இடத்தை நாம் அங்கீகரிப்பது நல்லது. (மத் 28:18) நீங்கள் அதை சந்தேகித்தால், இங்கே மேற்கோள் காட்டப்பட்ட கொரிந்தியருக்கு எழுதிய அதே கடிதத்தில் பவுல் கூறினார்:

"திருமணமானவர்களுக்கு நான் ஒரு மனைவி தன் கணவனை விட்டு விலகக்கூடாது என்று அறிவுறுத்துகிறேன், ஆனால் நான் அல்ல, ஆனால் இறைவன் அல்ல." (1 கோ 7:10)

சபைக்கு இந்த அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுக்கும் ஆண்டவர் யார்? பத்தியில் 19-ல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அதே பத்தியில், சில வசனங்களுக்கு முன்பு பவுல் கூறுகிறார்:

"எங்கள் கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமத்தினாலே நீங்கள் ஒன்றுகூடி, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவின் சக்தியுடன் ஆவியுடன் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன் என்பதை அறிந்திருக்கும்போது," (1 Co 5: 4)

கிறிஸ்தவ சபையின் தலைவரான கர்த்தராகிய இயேசு அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுக்கிறார். கட்டுரை அத்தகைய அடிப்படை உண்மையை சரியாகப் பெற முடியாவிட்டால், யெகோவாவின் ஒழுக்கத்தைப் பற்றி அது என்ன சொல்கிறது என்பதை நாம் எவ்வாறு நம்பலாம்?

இயேசு, பவுல் மூலமாக, “கூட்டுறவு கொள்வதை நிறுத்துங்கள்” என்று கூறுகிறார், ஆனால் எந்தவொரு சாட்சியும் சபைநீக்கம் செய்யப்படுதல் அல்லது விலகியிருப்பது என்பது “ஹலோ” என்று சொல்ல முடியாத அளவுக்கு அந்த நபருடன் பேசுவதைத் தெரியும். ஆயினும்கூட, மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பத்தியில் பவுல் சொல்லவில்லை, அல்லது வேறு எங்கும் இல்லை. உண்மையில், அவர் என்ன அர்த்தம் என்பதை வரையறுக்க அவர் தனது வழியிலிருந்து வெளியேறுகிறார், அது யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு கற்பிக்கப்படுவதில்லை. பவுல் கொரிந்தியரிடம் சொல்கிறார்.

“எனது கடிதத்தில் நான் உங்களுக்கு எழுதினேன் நிறுவனத்தை நிறுத்துவதை நிறுத்த பாலியல் ஒழுக்கக்கேடான நபர்களுடன், 10 முற்றிலும் பொருள் இல்லை இந்த உலகின் பாலியல் ஒழுக்கக்கேடான மக்கள் அல்லது பேராசை கொண்டவர்கள் அல்லது மிரட்டி பணம் பறிப்பவர்கள் அல்லது விக்கிரகாராதனையாளர்களுடன். இல்லையெனில், நீங்கள் உண்மையில் உலகத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டும். ”(1 Co 5: 9, 10)

இங்கே, பவுல் கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முந்தைய கடிதத்தைக் குறிப்பிடுகிறார், அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை நபர்களுடன் “கூட்டுறவு கொள்வதை” நிறுத்தும்படி அவர் சொன்னார், ஆனால் “முற்றிலும் இல்லை”. அவ்வாறு செய்வது என்பது உலகத்திலிருந்து முற்றிலுமாக வெளியேறுவதைக் குறிக்கும், எந்தவொரு நடைமுறை அர்த்தத்திலும் அவர்களுக்கு செய்ய முடியாத ஒன்று. ஆகவே, அவர்கள் அத்தகையவர்களுடன் “கலக்க” மாட்டார்கள் என்றாலும், அவர்களுடன் இன்னும் தொடர்பு வைத்திருப்பார்கள்; இன்னும் அவர்களிடம் பேசுவார்.

அதை வரையறுத்து, பவுல் இப்போது சபையின் ஒரு உறுப்பினருக்கு-ஒரு சகோதரருக்கு-வரையறையை விரிவுபடுத்துகிறார், அவர் இதேபோன்ற நடத்தைக்காக அவர்களிடமிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும்.

"ஆனால் இப்போது நான் உங்களுக்கு எழுதுகிறேன், பாலியல் ஒழுக்கக்கேடான ஒரு சகோதரர் அல்லது பேராசை கொண்டவர் அல்லது விக்கிரகாராதனை செய்பவர் அல்லது பழிவாங்கும் நபர் அல்லது குடிகாரன் அல்லது மிரட்டி பணம் பறிப்பவர் என்று அழைக்கப்படும் யாருடனும் கூட்டுறவு கொள்வதை நிறுத்த வேண்டும், அத்தகைய மனிதருடன் கூட சாப்பிடக்கூடாது. 12 வெளியில் இருப்பவர்களை நியாயந்தீர்ப்பதில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? உள்ளே இருப்பவர்களை நீங்கள் தீர்ப்பளிக்கவில்லையா, 13 கடவுள் வெளியில் இருப்பவர்களை நியாயந்தீர்க்கும்போது? "துன்மார்க்கரை உங்களிடமிருந்து நீக்குங்கள்." "(1 Co 5: 11-13)

“ஆனால் இப்போது” என்று சொல்வதன் மூலம், பவுல் மேற்கூறிய ஆலோசனையை “ஒரு சகோதரர் என்று அழைக்கப்படும் எவருக்கும்” இதேபோன்ற நடத்தைகளில் ஈடுபடுவதற்கான வழியைத் திறக்கிறார்.

இது மவுண்ட் 18: 17-ல் உள்ள இயேசுவின் ஆலோசனையுடன் இணைகிறது, அத்தகைய ஒருவரை "தேசங்களின் மனிதர் அல்லது வரி வசூலிப்பவர்" என்று கருதுவதாகக் கூறப்படுகிறது. அந்த அறிவுரை ஒரு யூதருக்குப் புரியவைத்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு ரோமானியருடனோ அல்லது கொரிந்தியருடனோ அல்லது யூதராக இல்லாத எந்தவொரு மனிதனுடனும் சாப்பிடவோ, பழகவோ மாட்டார்கள். ஆனால் விளக்கமளிக்காவிட்டால் யூதரல்லாதவருக்கு இது புரியாது. மறுபுறம், எல்லோரும் ஒரு சக குடிமகனை வெறுத்தனர், பேசுவதற்கு ஒரு சகோதரர், வெறுக்கப்பட்ட ரோமானியர்களுக்கு வரி வசூலித்தார். ஆகவே, இயேசுவின் எஞ்சிய கட்டளை அந்த காலத்து யூதரல்லாத கிறிஸ்தவர்களுக்கு வீடு கொடுத்தது.

பவுல் யூதரல்லாதவர்களுடன் முக்கியமாக (“தேச மனிதர்கள்”) பேசுவதால், அத்தகையவர்களுடன் சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது என்று அவர் அவர்களிடம் வெளிப்படையாகச் சொல்கிறார், ஏனென்றால் அந்த கலாச்சாரத்தில் உள்ள ஒருவருடன் சாப்பிடுவது, இன்றும் கூட, நீங்கள் நட்புரீதியான சொற்களில் இருக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம்.

ஆகவே, உலகைத் தவிர்ப்பதற்காகக் கூறப்பட்டதை விட, துன்மார்க்கரைத் தவிர்க்குமாறு கிறிஸ்தவர்களுக்கு கூறப்படவில்லை. அவர்கள் உலகைத் தவிர்த்துவிட்டால், அவர்களால் உலகில் வேலை செய்ய முடியாது. பவுல் சொன்னது போல், அவர்கள் அவ்வாறு செய்ய “உண்மையில் உலகத்திலிருந்து வெளியேற வேண்டும்”. கொரிந்திய சகோதரரைப் பற்றி அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் இடத்திலிருந்து அகற்றப்பட வேண்டும், அவர்கள் வரக்கூடிய மற்ற உலக மனிதர்களிடம் அவர்கள் நடந்துகொள்வதைப் போலவே அவர்கள் அவரை நடத்த வேண்டும்.

இது சாட்சிகள் செய்வதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. அவர்கள் உலக நபர்களை வெளியேற்றப்படுவதையும், ஒதுக்கிவைத்த சகோதர சகோதரிகளையும் நடத்துவதை விட மிகச் சிறப்பாக நடத்துகிறார்கள். இந்த கொள்கை முரண்பாடான சூழ்நிலைகளுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, அங்கு அவர்கள் JW அல்லாத உறவினர் அல்லது ஒழுக்கக்கேடான வாழ்க்கையை வாழ்ந்து வரும் அறிமுகமானவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளலாம், ஆனால் ஒரு முன்மாதிரியான வாழ்க்கையை நடத்தும் ஒரு முன்னாள் JW உடன் முற்றிலும் தொடர்பு இருக்காது.

எனவே கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை இரண்டிலும் இந்த ஜே.டபிள்யூ கோட்பாடு விவிலியமானது அல்ல, ஆனால் மனிதர்களிடமிருந்து.

சிலர், “ஆம், ஆனால் 2 யோவான் 6-9 பற்றி என்ன? வெளியேற்றப்பட்ட அல்லது விலக்கப்பட்ட ஒருவருக்கு நாங்கள் வாழ்த்துச் சொல்லக்கூடாது என்று அது கூறவில்லையா? ”

இல்லை அது இல்லை!

அதைப் படிப்போம்:

“அன்பின் அர்த்தம் இதுதான், அவருடைய கட்டளைகளின்படி நாம் நடந்துகொள்கிறோம். ஆரம்பத்தில் இருந்தே நீங்கள் கேள்விப்பட்டதைப் போலவே, நீங்கள் அதில் நடக்க வேண்டும் என்ற கட்டளை இது. 7 பல ஏமாற்றுக்காரர்கள் உலகிற்கு வெளியே சென்றுவிட்டார்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை மாம்சத்தில் வருவதாக ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. இது ஏமாற்றுபவர் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட். 8 நாங்கள் உற்பத்தி செய்ய உழைத்த பொருட்களை நீங்கள் இழக்காமல், முழு வெகுமதியைப் பெறுவதற்காக உங்களை நீங்களே கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். 9 முன்னோக்கி தள்ளும் அனைவரும் கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்காது கடவுள் இல்லை. இந்த போதனையில் நிலைத்திருப்பவர் பிதாவும் குமாரனும் இருப்பவர். 10 யாராவது உங்களிடம் வந்து இந்த போதனையை கொண்டு வரவில்லை என்றால், அவரை உங்கள் வீடுகளுக்குள் அழைத்துச் செல்ல வேண்டாம் அல்லது அவருக்கு வாழ்த்துச் சொல்ல வேண்டாம். 11 அவருக்கு ஒரு வாழ்த்துச் சொல்பவர் அவருடைய பொல்லாத செயல்களில் பங்குதாரர். ”(2 Jo 6-11)

முதலாவதாக, இங்கே விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, நம்மை விட்டு வெளியேறுபவர்களை, விலகியவர்களை நடத்துவதற்கு பைபிளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை. ஜான் விலகிய சகோதரர்கள் அல்லது சகோதரிகளைப் பற்றி பேசவில்லை, ஒழுக்கக்கேடான, பேராசை, குடிகாரர்கள் அல்லது விக்கிரகாராதனை செய்பவர்களைப் பற்றியும் பேசவில்லை. அவர் பற்றி பேசுகிறார் கிறிஸ்துவுக்கு. இருப்பவர்கள் துரோகிகளுக்கு, இருப்பவர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை மாம்சத்தில் வருவதாக ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. வரையறையின்படி, ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கிறிஸ்துவுக்கு எதிராக இருக்க வேண்டும். அத்தகையவர்கள் 'கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்காதீர்கள்'. அந்த வகையில் செயல்படும் யாராவது உங்களுக்குத் தெரியுமா? "கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்காத" போதனைகளை முன்வைக்கும் ஒரு குழுவினரையோ அல்லது ஒரு அமைப்பையோ நீங்கள் அடையாளம் காண முடியுமா?

ஒரு சகோதரர் தனது முன் மகளை துஷ்பிரயோகம் செய்ததாக ஒரு சகோதரி குற்றம் சாட்டிய இடத்தில் நான் பணியாற்றிய ஒரு சபையிலிருந்து எனக்கு நேரடியான அறிவு இருக்கிறது. பெரியவர்களில் ஒருவர் ரகசியத்தன்மையை உடைத்து, மகளுக்கு அவமானத்தை விளைவிக்கும் துஷ்பிரயோகத்தை முழு சபையும் அறிந்து கொண்டது. இதனால் தாய் அமைப்பிலிருந்து வெளியேறினார். துன்பகரமான முரண்பாடு என்னவென்றால், மூப்பரின் கண்மூடித்தனமான மற்றும் விலகல் குறித்த அமைப்பின் மோசமான ஆட்சியின் விளைவாக, சபை பாதிக்கப்பட்டவரை ஒரு பிரித்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவராகவே கருதியது, அதே நேரத்தில் குற்றவாளி தொடர்ந்து ஒரு சகோதரனாக கருதப்படுகிறார்.

2 யோவானில் உள்ள அறிவுறுத்தல் பொருந்தியதைப் போல, அமைப்பை விட்டு வெளியேறும் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டவர்களை அவர்கள் விசுவாச துரோகிகளாகக் கருதுவதற்கு யெகோவாவின் சாட்சிகள் ஏன் தேவைப்படுகிறார்கள்?

அதேபோல், யெகோவாவின் சாட்சிகளின் அமைப்பில் உறுப்பினராகத் தொடர்வதை அங்கீகரிப்பதன் காரணமாக ஒரு சகோதரர் அல்லது சகோதரி கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதை நிறுத்தும்போது, ​​பொய்யான கோட்பாடுகளை தொடர்ந்து நிலைநிறுத்துவதையும் கற்பிப்பதையும் அர்த்தப்படுத்துகிறது, அத்தகையவர்கள் ரோமர் 14:23 : “உண்மையில், விசுவாசத்திற்கு புறம்பான அனைத்தும் பாவம்.” மீண்டும், அவர்களின் நிலைப்பாடு முன்னோக்கி தள்ளப்படுவதில்லை, மாறாக மிகவும் நேர்மாறானது. அவர்கள் கிறிஸ்துவின் போதனையில் நிலைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள். ஆனாலும், அவர்களும் 2 யோவானை மீறியதைப் போலவே நடத்தப்படுகிறார்கள்.

தன்னை ஒரு சகோதரர் என்று அழைக்கும் ஒருவர் உங்களிடம் வந்து, கிறிஸ்தவ எதிர்ப்புக் கோட்பாட்டை ஊக்குவித்தால்; ஏமாற்றுபவர், கிறிஸ்துவின் போதனைகளை விட்டுவிட்டவர்; பின்னர், ஜானின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அடிப்படை உங்களுக்கு இருக்கும்.

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-12-The-Truth-Brings-Not-Peace-but-a-Sword.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]

 

மெலேட்டி விவ்லான்

மெலேட்டி விவ்லான் எழுதிய கட்டுரைகள்.
    15
    0
    உங்கள் எண்ணங்களை விரும்புகிறேன், தயவுசெய்து கருத்து தெரிவிக்கவும்.x