வணக்கம், என் பெயர் எரிக் வில்சன், இது மத்தேயுவின் 24 வது அத்தியாயத்தில் எங்கள் தொடரில் மூன்றாவது.

ஆலிவ் மலையில் நீங்கள் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள் என்று ஒரு கணம் நீங்கள் கற்பனை செய்ய விரும்புகிறேன்.

"ராஜ்யத்தின் இந்த நற்செய்தி எல்லா தேசங்களுக்கும் சாட்சியாக மக்கள் வசிக்கும் பூமியில் பிரசங்கிக்கப்படும், பின்னர் முடிவு வரும்." (மவுண்ட் 24: 14)

அக்கால யூதராகிய நீங்கள் இயேசுவை என்ன அர்த்தம் புரிந்துகொண்டீர்கள்,

1. இந்த நல்ல செய்தி?
2. மக்கள் வசிக்கும் பூமி அனைத்தும்?
3. எல்லா தேசங்களும்?
4. முடிவு வரும்?

இது எங்களுக்குப் பொருந்த வேண்டும் என்பதே எங்கள் முதல் முடிவு என்றால், நாம் ஒரு பிட் ஈகோசென்ட்ரிக் அல்லவா? அதாவது, நாங்கள் கேள்வி கேட்கவில்லை, எங்களுக்கு பதில் கிடைக்கவில்லை, ஆகவே, இயேசு வெளிப்படையாக அவ்வாறு கூறாவிட்டால், அது நமக்கு ஏன் பொருந்தும் என்று நாங்கள் நினைக்கிறோம் - இது தற்செயலாக அவர் கேட்கவில்லை.

யெகோவாவின் சாட்சிகள் இந்த வசனம் நம் நாளில் பொருந்தும் என்று நினைப்பது மட்டுமல்லாமல், அது அவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த வரலாற்றுப் பணியைச் செய்ய அவர்கள் மட்டுமே கட்டணம் வசூலிக்கப்படுகிறார்கள். பில்லியன்களின் வாழ்க்கை, அதாவது பூமியில் உள்ள அனைவருமே, அவர்கள் தங்கள் பணியை எவ்வளவு சிறப்பாக முடிக்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. அதன் நிறைவு உலகின் முடிவைக் குறிக்கும். அது முடிந்ததும் அவர்கள் அறிந்து கொள்வார்கள், ஏனென்றால் அவர்களிடம் இன்னொரு செய்தி இருக்கிறது, பிரசங்கிக்க அவ்வளவு நல்ல செய்தி இல்லை. தீர்ப்பின் செய்தியை உச்சரிக்க கடவுளால் நியமிக்கப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஜூலை 15, 2015 காவற்கோபுரம் பக்கம் 16, பத்தி 9 இல் கூறுகிறது:

"ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியை" பிரசங்கிக்க இது நேரமாக இருக்காது. அந்த நேரம் கடந்திருக்கும். “முடிவுக்கு” ​​நேரம் வந்திருக்கும்! (மத். 24: 14) சந்தேகமில்லை… (ஓ, காவற்கோபுரத்தில் “சந்தேகமில்லை” என்ற சொற்களை நான் எத்தனை முறை படித்திருக்கிறேன், பின்னர் ஏமாற்றத்தை அனுபவிப்பேன்.) சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கடவுளின் மக்கள் கடுமையாகத் தீர்ப்பளிக்கும் செய்தியை அறிவிப்பார்கள் . சாத்தானின் பொல்லாத உலகம் அதன் முழுமையான முடிவுக்கு வரப்போகிறது என்று அறிவிக்கும் அறிவிப்பை இது உள்ளடக்கியிருக்கலாம். ”

இந்த வெளிப்படையான விதி யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு கடவுளால் வழங்கப்படுகிறது. குறைந்தபட்சம், இந்த ஒரு சிறிய வசனத்தின் அடிப்படையில் அவர்கள் எடுக்கும் முடிவு இதுதான்.

பில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கை உண்மையிலேயே ஏற்றுக்கொள்வதில் தங்கியிருங்கள் காவற்கோபுரம் மற்றும் விழித்தெழு! ஒரு சனிக்கிழமை காலை பத்திரிகைகள்? அந்த வண்டியின் தெருவில் அதன் ம silent னமான சென்ட்ரிகளால் பாதுகாக்கப்படுகையில், இரண்டாவது பார்வையைத் தராமல், நித்திய அழிவுக்கு உங்களை உண்மையில் கண்டிக்கிறீர்களா?

நிச்சயமாக மிகவும் மோசமான ஒரு விதி ஒருவித எச்சரிக்கை முத்திரையுடன் வரும், அல்லது கடவுள் நம்மைப் பற்றி அவ்வளவு அக்கறை கொள்ளமாட்டார்.

நாங்கள் ஆராய்ந்து வரும் மத்தேயு, மார்க் மற்றும் லூக்காவின் மூன்று கணக்குகளில் பல்வேறு பொதுவான கூறுகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் சில முக்கியமான அம்சங்கள் ஒன்று அல்லது இரண்டு கணக்குகளில் இல்லை. (உதாரணமாக, புறஜாதியார் நியமிக்கப்பட்ட காலங்களில் எருசலேமை மிதித்ததைப் பற்றி லூக்கா மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார். மத்தேயுவும் மார்க்கும் இதை விட்டுவிடுகிறார்கள்.) ஆயினும்கூட, பொய்யான தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் தவறான கிறிஸ்தவர்களைத் தவிர்ப்பதற்கான எச்சரிக்கைகள் போன்ற மிக முக்கியமான கூறுகள், எல்லா கணக்குகளிலும் பகிரப்படுகின்றன. இந்த வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, உலகின் முடிவு என்று கூறப்படுவது பற்றி என்ன?

இந்த விஷயத்தில் லூக்கா என்ன சொல்கிறார்?

விந்தை போதும், ஒரு விஷயம் இல்லை. இந்த வார்த்தைகளை அவர் குறிப்பிடவில்லை. மார்க் செய்கிறார், ஆனால் அவர் சொல்வது எல்லாம் “மேலும், எல்லா தேசங்களிலும், நற்செய்தியை முதலில் பிரசங்கிக்க வேண்டும்.” (திரு 13:10)

"மேலும் ..."? நம்முடைய இறைவன் சொல்வது போல், “ஓ, மற்ற எல்லா விஷயங்களும் நடப்பதற்குள் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்படுகிறது.”

"நீங்கள் நன்றாகக் கேட்டீர்கள், அல்லது நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள்" என்று எதுவும் இல்லை.

இந்த வார்த்தைகளை இயேசு சொன்னபோது உண்மையில் என்ன அர்த்தம்?

அந்த பட்டியலை மீண்டும் பார்ப்போம்.

நாம் கீழே இருந்து தொடங்கி மேல்நோக்கி வேலை செய்தால் அதைக் கண்டுபிடிப்பது எளிதாக இருக்கும்.

எனவே நான்காவது உருப்படி: "பின்னர் முடிவு வரும்."

அவர் எந்த முடிவைக் குறிக்க முடியும்? அவர் ஒரு முனையை மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார். சொல் ஒருமையில் உள்ளது. அவர்கள் அவரிடம் ஒரு அடையாளத்தைக் கேட்டிருந்தார்கள், அதனால் அதன் கோயிலுடன் நகரத்தின் முடிவு எப்போது வரும் என்பதை அவர்கள் அறிவார்கள். அவர் பேசும் முடிவு அது என்று அவர்கள் இயல்பாகவே கருதுவார்கள். ஆனால் அதைப் புரிந்துகொள்ள, மக்கள் வசிக்கும் பூமியிலும், எல்லா தேசங்களிலும் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்பட வேண்டியிருக்கும், அது முதல் நூற்றாண்டில் நடக்கவில்லை. அல்லது செய்தாரா? எந்தவொரு முடிவுக்கும் செல்லக்கூடாது.

மூன்றாவது புள்ளிக்கு நகரும்: “எல்லா தேசங்களையும்” குறிப்பிடும்போது இயேசுவின் அர்த்தத்தை அவர்கள் புரிந்துகொண்டிருப்பார்களா? அவர்கள் நினைத்திருப்பார்களா, “ஓ, சீனா, இந்தியா, ஆஸ்திரேலியா, அர்ஜென்டினா, கனடா மற்றும் மெக்ஸிகோவில் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்படும்?

அவர் பயன்படுத்தும் சொல் Ethnos, இதிலிருந்து “இன” என்ற ஆங்கில வார்த்தையைப் பெறுகிறோம்.

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு நமக்குத் தருகிறது:

வரையறை: ஒரு இனம், ஒரு நாடு, நாடுகள் (இஸ்ரேலில் இருந்து வேறுபட்டது)
பயன்பாடு: ஒரு இனம், மக்கள், தேசம்; தேசங்கள், புறஜாதி உலகம், புறஜாதியார்.

எனவே, “தேசங்கள்” என்ற பன்மையில் பயன்படுத்தப்படும்போது, Ethnos, யூத மதத்திற்கு வெளியே புறமத உலகமான புறஜாதியாரைக் குறிக்கிறது.

கிறிஸ்தவ வேதாகமம் முழுவதும் இந்த வார்த்தை இப்படித்தான் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, மத்தேயு 10: 5 இல், “இந்த 12 இயேசு அனுப்பினார், அவர்களுக்கு இந்த அறிவுறுத்தல்களைக் கொடுத்தார்:“ ஜாதிகளின் பாதையில் செல்ல வேண்டாம், எந்த சமாரிய நகரத்திலும் நுழைய வேண்டாம்; ”(மவுண்ட் 10: 5)

புதிய உலக மொழிபெயர்ப்பு இங்கே “நாடுகளை” பயன்படுத்துகிறது, ஆனால் பிற பதிப்புகள் இதை “புறஜாதியினர்” என்று வழங்குகின்றன. யூதருக்கு, Ethnos யூதரல்லாதவர்கள், புறஜாதிகள் என்று பொருள்.

அவரது அறிக்கையின் இரண்டாவது உறுப்பு பற்றி: "மக்கள் வசிக்கும் பூமி"?

கிரேக்க மொழியில் உள்ள சொல் oikoumené. (ஈ-கு-என்னை-நீ)

ஸ்ட்ராங்ஸ் கான்கார்டன்ஸ் அதன் பயன்பாட்டை விளக்குகிறது “(ஒழுங்காக: வசிக்கும் நிலம், வசிக்கும் நிலையில் உள்ள நிலம்), வசிக்கும் உலகம், அதாவது ரோமானிய உலகம், வெளியில் உள்ள அனைவருக்கும் கணக்கு இல்லை என்று கருதப்பட்டது.”

வார்த்தை ஆய்வுகள் இதை இவ்வாறு விளக்குகின்றன:

3625 (oikouménē) என்பதன் பொருள் “குடியேறிய (நிலம்)” என்பதாகும். இது “காட்டுமிராண்டித்தனமான நாடுகளுக்கு மாறாக, தங்களை வசிக்கும் நிலத்தைக் குறிக்க கிரேக்கர்களால் முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது; பின்னர், கிரேக்கர்கள் ரோமானியர்களுக்கு உட்பட்டபோது, ​​'முழு ரோமானிய உலகமும்;' இன்னும் பின்னர், 'முழு மக்கள் வசிக்கும் உலகத்திற்கு' ".

இந்த தகவலைப் பொறுத்தவரை, இயேசுவின் வார்த்தைகளை நாம் பொழிப்புரை செய்ய முடியும், “ராஜ்யத்தைப் பற்றிய இந்த நற்செய்தி எருசலேம் அழிக்கப்படுவதற்கு முன்பு அறியப்பட்ட உலகம் முழுவதும் (ரோமானியப் பேரரசு) எல்லா புறஜாதியினருக்கும் பிரசங்கிக்கப்படும்.”

அது நடந்ததா? பொ.ச. 62-ல், எருசலேமின் முதல் முற்றுகைக்கு நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவர் ரோமில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்தபோது, ​​பவுல் கொலோசெயர்களுக்கு எழுதியது “… நீங்கள் கேட்ட அந்த நற்செய்தியின் நம்பிக்கை, மற்றும் கீழ் உள்ள எல்லா படைப்புகளிலும் பிரசங்கிக்கப்பட்டது சொர்க்கம்." (கொலோ 1:23)

அந்த ஆண்டு வாக்கில், கிறிஸ்தவர்கள் இந்தியா, அல்லது சீனா, அல்லது அமெரிக்காவின் பழங்குடி மக்களை அடையவில்லை. ஆயினும், பவுலின் வார்த்தைகள் அப்போதைய அறியப்பட்ட ரோமானிய உலகின் சூழலில் உண்மையாக இருக்கின்றன.

எனவே, அங்கே உங்களிடம் உள்ளது. கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்தைப் பற்றிய நற்செய்தி ரோமானிய உலகம் முழுவதும் எல்லா புறஜாதியினருக்கும் பிரசங்கிக்கப்பட்டது, யூதர்களின் முறை முடிவுக்கு வருவதற்கு முன்பு.

அது எளிது, இல்லையா?

வரலாற்றின் அனைத்து உண்மைகளுக்கும் பொருந்தக்கூடிய இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கு நேரடியான, தெளிவற்ற விளக்கம் இருக்கிறது. இந்த விவாதத்தை இப்போதே முடித்துவிட்டு முன்னேறலாம், நாங்கள் ஏற்கனவே கூறியது போல, எட்டு மில்லியன் யெகோவாவின் சாட்சிகள் இன்று மத்தேயு 24:14 ஐ நிறைவேற்றுவதாக நினைக்கிறார்கள். இது ஒரு முரண்பாடான அல்லது இரண்டாம் நிலை பூர்த்தி என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். முதல் நூற்றாண்டில் இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்கு ஒரு சிறிய பூர்த்தி இருந்தது என்று அவர்கள் கற்பிக்கிறார்கள், ஆனால் இன்று நாம் காண்கின்றது முக்கிய நிறைவேற்றமாகும். (பார்க்க w03 1/1 பக். 8 பரி. 4.)

இந்த நம்பிக்கை யெகோவாவின் சாட்சிகளில் என்ன பாதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது? இது ஒரு உயிர் காக்கும் நபர் போன்றது. ஐக்கிய நாடுகள் சபையுடன் ஆளும் குழுவின் 10 ஆண்டுகால இணைப்பின் பாசாங்குத்தனத்தை அவர்கள் எதிர்கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் அதைப் பற்றிக் கொள்கிறார்கள். பல தசாப்தங்களாக சிறுவர் பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தை சுற்றியுள்ள மோசமான விளம்பரத்தின் அடிப்படையை அவர்கள் காணும்போது, ​​அவர்கள் நீரில் மூழ்கும் மனிதனைப் போல அதைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள். "பூமியெங்கும் ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியை வேறு யார் பிரசங்கிக்கிறார்கள்?" அவர்கள் சொல்கிறார்கள்.

அவர்கள் எல்லா தேசங்களுக்கும் அல்லது மக்கள் வசிக்கும் பூமியிலும் பிரசங்கிக்கவில்லை என்பதை அவர்கள் அறிந்திருப்பது உண்மையில் ஒரு பொருட்டல்ல. சாட்சிகள் இஸ்லாமிய நாடுகளில் பிரசங்கிக்கவில்லை, பூமியில் உள்ள ஒரு பில்லியன் இந்துக்களை அவர்கள் திறம்பட சென்றடையவில்லை, சீனா அல்லது திபெத் போன்ற நாடுகளில் அவர்கள் எந்தவிதமான வித்தியாசத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை.

அவை அனைத்தும் எளிதில் கவனிக்கப்படாத உண்மைகள். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சாட்சிகள் மட்டுமே தேவனுடைய ராஜ்யத்தைப் பற்றிய நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். வேறு யாரும் அதைச் செய்யவில்லை.

இது அப்படி இல்லை என்று நாம் காட்ட முடிந்தால், சாட்சி இறையியலின் இந்த அடிப்பகுதி நொறுங்குகிறது. அதைச் செய்ய, இந்த கோட்பாட்டின் முழு அகலத்தையும் அகலத்தையும் உயரத்தையும் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இது 1934 இல் உருவாகிறது. மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்னர், ரதர்ஃபோர்ட் தனது வெளியீட்டு நிறுவனமான காவற்கோபுரம் பைபிள் மற்றும் டிராக்ட் சொசைட்டியுடன் இன்னும் இணைந்திருக்கும் பைபிள் மாணவர் குழுக்களில் 25% ஐ எடுத்துக் கொண்டு, யெகோவாவின் சாட்சிகள் என்ற பெயரைக் கொடுத்து, அவர்களை நியமிக்கும் அதிகாரத்தை மையப்படுத்தியதன் மூலம் அவர்களை சரியான மத அமைப்பாக மாற்றினார். தலைமையகத்தில் பெரியவர்கள். பின்னர், ஆகஸ்ட் 1 மற்றும் 15 இல் இயங்கும் இரண்டு பகுதி கட்டுரையில், 1934 சிக்கல்கள் காவற்கோபுரம், அவர் இரண்டு வகுப்பு முறையை அறிமுகப்படுத்தினார், இது கிறிஸ்தவமண்டல தேவாலயங்களைப் போலவே ஒரு மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரப் பிரிவை உருவாக்க அனுமதித்தது. இஸ்ரேலின் அடைக்கலம் கொண்ட நகரங்கள், இஸ்ரவேல் யெஹுவுக்கும் புறஜாதியார் ஜோனாதாபுக்கும் இடையிலான உறவு, அதேபோல் ஆசாரியர்கள் உடன்படிக்கைப் பெட்டியைக் கடக்கும்போது ஜோர்டான் நதியைப் பிரித்தல் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வேதப்பூர்வமற்ற முரண்பாடான பிரதிநிதித்துவங்களைப் பயன்படுத்தி அவர் இதைச் செய்தார். (எங்கள் வலைத் தளத்தில் இந்த கட்டுரைகளின் விரிவான பகுப்பாய்வு என்னிடம் உள்ளது. இந்த வீடியோவின் விளக்கத்தில் அவற்றுக்கான இணைப்பை வைக்கிறேன்.)

இதன் மூலம், அவர் மற்ற செம்மறி என அழைக்கப்படும் ஜோனாடாப் வகுப்பு என்று அழைக்கப்படும் கிறிஸ்தவ இரண்டாம் வகுப்பை உருவாக்கினார்.

ஆதாரமாக, இரண்டு பகுதி ஆய்வின் இறுதி பத்திகளில் ஒன்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட சாறு இங்கே சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - சதுர அடைப்புக்குறிப்புகள்:

"மக்களுக்கு அறிவுறுத்தல் சட்டத்தை முன்னிலைப்படுத்தவோ அல்லது படிக்கவோ செய்ய ஆசாரிய வர்க்கம் [அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்கள்] மீது கடமை உள்ளது என்பதை கவனத்தில் கொள்ளுங்கள். ஆகையால், யெகோவாவின் சாட்சிகளில் ஒரு நிறுவனம் [அல்லது சபை] இருக்கும் இடத்தில்… அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களிடமிருந்து ஒரு ஆய்வின் தலைவரைத் தேர்வு செய்ய வேண்டும், அதேபோல் சேவைக் குழுவின் நபர்களும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட வேண்டும்… .ஜோனாதாப் கற்றுக் கொள்ள ஒருவராக இருந்தார் , கற்பிக்க வேண்டிய ஒருவரல்ல…. பூமியில் யெகோவாவின் உத்தியோகபூர்வ அமைப்பு அவருடைய அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட எஞ்சியவர்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவர்களுடன் நடந்துகொண்டிருக்கும் ஜோனதாப்கள் [மற்ற ஆடுகள்] கற்பிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் தலைவர்களாக இருக்கக்கூடாது. இது கடவுளின் ஏற்பாடாகத் தோன்றுகிறது, அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் இதன்மூலம் நிலைத்திருக்க வேண்டும். ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)

இருப்பினும் இது ஒரு சிக்கலை உருவாக்கியது. அர்மகெதோனுக்கு முன்னர் இறந்த நாத்திகர்கள், புறஜாதிகள் மற்றும் பொய்யான கிறிஸ்தவர்கள் அநியாயக்காரர்களின் உயிர்த்தெழுதலின் ஒரு பகுதியாக உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள் என்பது நம்பிக்கை. அநீதியானவர்கள் தங்கள் பாவ நிலையில் இன்னும் திரும்பி வருகிறார்கள். ஆயிரம் ஆண்டுகளின் முடிவில் கடவுளால் நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்ட பின்னரே அவர்களால் முழுமையையோ அல்லது பாவமற்ற தன்மையையோ அடைய முடியும். ஜோனாடாப்ஸ் அல்லது பிற ஆடுகளுக்கு என்ன உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கை இருந்தது? சரியாக அதே நம்பிக்கை. அவர்களும் பாவிகளாக திரும்பி வந்து ஆயிரம் ஆண்டுகளின் முடிவில் முழுமையை நோக்கி உழைக்க வேண்டும். ஆகவே, ஒரு ஜொனாதாப் அல்லது பிற ஆடுகளை யெகோவாவின் சாட்சியாகக் கருதி, அவருக்குக் கிடைக்கும் வெகுமதி அவிசுவாசியிடமிருந்து வேறுபட்டதல்ல என்றால், வேலைக்காக பெரும் தியாகங்களைச் செய்ய தூண்டுவது என்ன?

துன்மை அவிசுவாசியைப் பெறாத ஒன்றை ரதர்ஃபோர்ட் அவர்களுக்கு வழங்க வேண்டியிருந்தது. கேரட் அர்மகெதோன் வழியாக உயிர் பிழைத்தது. ஆனால் அது உண்மையிலேயே விரும்பத்தக்கதாக இருக்க, அர்மகெதோனில் கொல்லப்பட்டவர்களுக்கு உயிர்த்தெழுதல் கிடைக்காது, இரண்டாவது வாய்ப்பு இல்லை என்று அவர் கற்பிக்க வேண்டியிருந்தது.

இது அடிப்படையில் நரக நெருப்புக்கு சமமான JW ஆகும். நரக நெருப்புக் கோட்பாடு நீண்ட காலமாக யெகோவாவின் சாட்சிகளால் கடவுளின் அன்புக்கு முரணானது என்று விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது. அன்பின் கடவுள் ஒருவருக்கு கீழ்ப்படிய மறுத்ததற்காக ஒருவரை எவ்வாறு என்றென்றும் சித்திரவதை செய்ய முடியும்?

இருப்பினும், சாட்சிகள் ஒரு நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதில் உள்ள முரண்பாட்டைக் காணத் தவறிவிடுகிறார்கள், கடவுள் ஒரு நபரை மீட்பதில் ஒரு மங்கலான வாய்ப்பைக் கூட வழங்காமல் நித்தியமாக அழிக்கக்கூடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முஸ்லீம் மற்றும் இந்து கலாச்சாரங்களில் 13 வயது குழந்தை மணமகள் கிறிஸ்துவை அறிந்து கொள்வதற்கு என்ன வாய்ப்பு? அந்த விஷயத்தில், எந்தவொரு முஸ்லிமுக்கும் அல்லது இந்துக்கும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை உண்மையில் புரிந்துகொள்ள என்ன வாய்ப்பு உள்ளது? நான் இன்னும் பல எடுத்துக்காட்டுகளுடன் செல்ல முடியும்.

ஆயினும்கூட, சாட்சிகள் கடவுளால் உயிர்த்தெழுதல் நம்பிக்கையின்றி கொல்லப்படுவார்கள் என்று நம்புவதில் திருப்தி அடைகிறார்கள், ஏனென்றால் தவறான குடும்பத்தில் அல்லது தவறான கலாச்சாரத்தில் பிறந்த துரதிர்ஷ்டம் அவர்களுக்கு இருந்தது.

அனைத்து சாட்சிகளும் இதை நம்புவது அமைப்பின் தலைமைக்கு முக்கியமானது. இல்லையெனில், அவர்கள் எதற்காக மிகவும் கடினமாக உழைக்கிறார்கள்? சாட்சிகள் அல்லாதவர்களும் அர்மகெதோனில் இருந்து தப்பிக்கப் போகிறார்களா, அல்லது அந்தப் போரில் கொல்லப்பட்டவர்கள் உயிர்த்தெழுதலைப் பெற்றால், அது என்ன?

ஆனாலும், அதுதான் சாட்சிகள் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தி.

இருந்து காவற்கோபுரம் செப்டம்பர் 1, 1989 பக்கம் 19:

 "யெகோவாவின் சாட்சிகள், அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட மீதமுள்ளவர்கள் மற்றும்" பெரும் கூட்டம் ", உச்ச அமைப்பாளரின் பாதுகாப்பின் கீழ் ஒரு ஐக்கிய அமைப்பாக, சாத்தான் பிசாசு ஆதிக்கம் செலுத்தும் இந்த அழிவுகரமான அமைப்பின் வரவிருக்கும் முடிவிலிருந்து தப்பிப்பிழைப்பதற்கான எந்த வேதப்பூர்வ நம்பிக்கையும் இல்லை."

இருந்து காவற்கோபுரம் ஆகஸ்ட் 15, 2014, பக்கம் 21:

“உண்மையுள்ள, விவேகமுள்ள அடிமை” மூலம் சபையை வழிநடத்தும் போது, ​​யெகோவாவின் குரலை இயேசு நமக்கு உணர்த்துகிறார். [“ஆளும் குழு” ஐப் படியுங்கள்] (மத் 24:45) இந்த வழிகாட்டுதலையும் வழிநடத்துதலையும் நாம் தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் நம்முடைய நித்திய ஜீவன் நம்முடைய கீழ்ப்படிதலைப் பொறுத்தது. ” (அடைப்புக்குறிகள் சேர்க்கப்பட்டன.)

இதைப் பற்றி ஒரு நிமிடம் சிந்திக்கலாம். சாட்சிகள் அதை விளக்கும் விதத்தில் மத்தேயு 24:14 ஐ நிறைவேற்ற, மக்கள் வசிக்கும் பூமியிலுள்ள எல்லா தேசங்களுக்கும் நற்செய்தி பிரசங்கிக்கப்பட வேண்டும். சாட்சிகள் அதைச் செய்யவில்லை. அருகில் கூட இல்லை. கன்சர்வேடிவ் மதிப்பீடுகள் சுமார் மூன்று பில்லியன் மனிதர்கள் ஒரு யெகோவாவின் சாட்சியால் ஒருபோதும் பிரசங்கிக்கப்படவில்லை என்பதைக் காட்டுகின்றன.

ஆயினும்கூட, அதையெல்லாம் இப்போதைக்கு ஒதுக்கி வைப்போம். இந்த முடிவுக்கு வருவதற்கு முன்னர், இந்த கிரகத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆணும், பெண்ணும், குழந்தையும் சென்றடைய அமைப்பு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் என்று வைத்துக் கொள்வோம். அது விஷயங்களை மாற்றுமா?

இல்லை, ஏன் இங்கே. இயேசுவும் அப்போஸ்தலர்களும் பிரசங்கித்த உண்மையான நற்செய்தியை அவர்கள் பிரசங்கித்தால் மட்டுமே அந்த விளக்கம் செயல்படும். இல்லையெனில், அவர்களின் முயற்சிகள் செல்லாததை விட மோசமாக இருக்கும்.

இந்த விஷயத்தில் கலாத்தியருக்கு பவுல் சொன்ன வார்த்தைகளைக் கவனியுங்கள்.

"கிறிஸ்துவின் தகுதியற்ற தயவுடன் உங்களை அழைத்தவரிடமிருந்து நீங்கள் இன்னொரு விதமான நற்செய்திக்கு இவ்வளவு விரைவாக விலகிச் செல்வது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. மற்றொரு நல்ல செய்தி இருக்கிறது என்பதல்ல; ஆனால் சில நபர்கள் உங்களுக்கு சிக்கலை ஏற்படுத்தி, கிறிஸ்துவைப் பற்றிய நற்செய்தியை சிதைக்க விரும்புகிறார்கள். ஆயினும், நாங்கள் உங்களுக்கு அறிவித்த நற்செய்திக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றை நாங்கள் அல்லது பரலோகத்திலிருந்து ஒரு தேவதூதர் உங்களுக்கு நற்செய்தியாக அறிவித்தாலும், அவர் சபிக்கப்படட்டும். நாங்கள் முன்பே கூறியது போல, நான் இப்போது மீண்டும் சொல்கிறேன், நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டதைத் தாண்டி யாராவது உங்களுக்கு நற்செய்தியாக அறிவிக்கிறாரோ, அவர் சபிக்கப்படட்டும். ”(கலாத்தியர் 1: 6-9)

நிச்சயமாக, சாட்சிகள் தாங்கள் மட்டுமே சரியான, சரியான, உண்மையான நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள் என்பது உறுதி. சமீபத்திய காவற்கோபுர ஆய்வுக் கட்டுரையிலிருந்து இதைக் கவனியுங்கள்:

“அப்படியானால் இன்று உண்மையில் ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியை யார் பிரசங்கிக்கிறார்கள்? முழு நம்பிக்கையுடன், “யெகோவாவின் சாட்சிகள்!” என்று நாம் கூறலாம். நாம் ஏன் இவ்வளவு நம்பிக்கையுடன் இருக்க முடியும்? ஏனென்றால், நாங்கள் சரியான செய்தியை, ராஜ்யத்தின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறோம். ”(W16 மே பக். 12 par. 17)

"1914 முதல் இயேசு ராஜாவாக ஆட்சி செய்கிறார் என்று பிரசங்கிக்கிறார்கள்." (W16 மே பக். 11 par. 12)

பிடி! யெகோவாவின் சாட்சிகள் 1914 பற்றி தவறாக இருப்பதை நாங்கள் ஏற்கனவே நிரூபித்துள்ளோம். (இந்த முடிவை வேதத்திலிருந்து தெளிவாக நிரூபிக்கும் வீடியோக்களுக்கு நான் இங்கே ஒரு இணைப்பை வைக்கிறேன்.) ஆகவே, அவர்கள் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதில் இது ஒரு முக்கிய அம்சமாக இருந்தால், அவர்கள் ஒரு தவறான நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கிறார்கள்.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதில் ஒரே தவறு இருக்கிறதா? இல்லை.

அர்மகெதோனுடன் ஆரம்பிக்கலாம். அவர்களின் முழு கவனம் அர்மகெதோனில் உள்ளது. அந்த சமயத்தில் இயேசு வந்து மனிதகுலத்தை நியாயந்தீர்ப்பார் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், யெகோவாவின் சாட்சியாக இல்லாத அனைவரையும் நித்திய அழிவுக்கு கண்டனம் செய்வார்கள்.

இது எதை அடிப்படையாகக் கொண்டது?

அர்மகெதோன் என்ற சொல் பைபிளில் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது. ஒரே ஒருமுறை மட்டும்! ஆயினும்கூட, அது எதைக் குறிக்கிறது என்பதைப் பற்றி தங்களுக்குத் தெரியும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள்.

நம்பகமான வரலாற்று ஆதாரங்களின்படி, அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் பதிவு செய்யப்பட்ட நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு முதல் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இந்த வார்த்தை கிறிஸ்தவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. (இது குறித்து பிரிட்டரிஸ்டுகள் என்னுடன் உடன்படப் போவதில்லை என்று எனக்குத் தெரியும், ஆனால் அந்த விவாதத்தை எங்கள் அடுத்த வீடியோவுக்கு விட்டுவிடுவோம்.) நீங்கள் அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தைப் படித்தால், அர்மகெதோனைப் பற்றிய எந்தக் குறிப்பையும் நீங்கள் காண முடியாது. முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் வாழ்ந்த பூமியிலும், எல்லா தேசங்களிலும் அந்த நேரத்தில் பிரசங்கித்த செய்தி இரட்சிப்பில் ஒன்றாகும் என்பது உண்மைதான். ஆனால் அது ஒரு உலகளாவிய பரவலான பேரழிவிலிருந்து இரட்சிப்பு அல்ல. உண்மையில், பைபிளில் அர்மகெதோன் என்ற சொல் நிகழும் ஒரே இடத்தை நீங்கள் ஆராயும்போது, ​​எல்லா உயிர்களும் நித்தியமாக அழிக்கப்படுவதைப் பற்றி அது எதுவும் கூறவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். பைபிளைப் படித்துவிட்டு, அதில் என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று பார்ப்போம்.

". . .அவை உண்மையில், பேய்களால் ஈர்க்கப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அவை அறிகுறிகளைச் செய்கின்றன, மேலும் அவை சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் மகா நாளின் போருக்கு அவர்களைச் சேர்ப்பதற்காக, முழு மக்கள் வசிக்கும் பூமியின் ராஜாக்களிடம் வெளியே செல்கின்றன… .அவர்கள் அவர்களைச் சேகரித்தனர் எபிரேய அர்மகெதோனில் அழைக்கப்படும் இடத்திற்கு ஒன்றாக. ”(மறு 16: 14, 16)

ஒவ்வொரு ஆணும், பெண்ணும், குழந்தையும் போருக்கு அழைத்து வரப்படுவதில்லை, ஆனால் பூமியின் அரசர்கள் அல்லது ஆட்சியாளர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிப்பீர்கள். இது தானியேலின் புத்தகத்தில் காணப்படும் தீர்க்கதரிசனத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

“அந்த ராஜாக்களின் நாட்களில் வானத்தின் தேவன் ஒருபோதும் அழிக்கப்படாத ஒரு ராஜ்யத்தை அமைப்பார். இந்த ராஜ்யம் வேறு எந்த மக்களுக்கும் வழங்கப்படாது. இது இந்த ராஜ்யங்கள் அனைத்தையும் நசுக்கி முடிவுக்கு கொண்டுவரும், அது மட்டுமே என்றென்றும் நிற்கும், ”(டா எக்ஸ்நுமக்ஸ்: எக்ஸ்என்யூஎம்எக்ஸ்)

எந்தவொரு ஜெயிக்கும் சக்தியையும் போலவே, இயேசுவின் நோக்கமும் எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பதாக இருக்காது, மாறாக அரசியல், மத, அல்லது நிறுவன ரீதியானதாக இருந்தாலும் அவருடைய ஆட்சிக்கு எதிரான எந்தவொரு எதிர்ப்பையும் அழிப்பதாகும். நிச்சயமாக, மனிதகுலத்தின் மிகக் கீழான நிலைக்கு எதிராக அவருக்கு எதிராகப் போராடும் எவருக்கும் அவர்கள் தகுதியானதைப் பெறுவார்கள். நாம் சொல்லக்கூடியது என்னவென்றால், பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு ஆணும், பெண்ணும், குழந்தையும் நித்தியமாகக் கொல்லப்படுவார்கள் என்பதைக் குறிக்க வேதவசனங்களில் எதுவும் இல்லை. உண்மையில், கொல்லப்பட்டவர்கள் உயிர்த்தெழுதலின் நம்பிக்கையை வெளிப்படையாக மறுக்கவில்லை. அவர்கள் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார்களா இல்லையா என்பதை நாம் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. நிச்சயமாக, இயேசு நேரடியாகவும் சோதோம் மற்றும் கொமோராவின் பொல்லாத மக்களுக்கும் உபதேசம் செய்தவர்கள் உயிர்த்தெழுதலில் திரும்பி வருவார்கள் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. எனவே இது எங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருகிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் எந்தவொரு திட்டவட்டமான அறிக்கையையும் நாங்கள் வெளியிடக்கூடாது. இது தீர்ப்பை வழங்கும் மற்றும் அது தவறானதாக இருக்கும்.

சரி, எனவே சாட்சிகள் இராச்சியத்தின் 1914 ஸ்தாபனம் மற்றும் அர்மகெதோனின் தன்மை குறித்து தவறாக உள்ளனர். நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதில் இரண்டு கூறுகள் மட்டுமே பொய்யானவை? துரதிர்ஷ்டவசமாக, இல்லை. கருத்தில் கொள்ள மிகவும் மோசமான ஒன்று உள்ளது.

இயேசுவின் நாமத்தில் விசுவாசம் வைக்கும் அனைவருக்கும் “தேவனுடைய பிள்ளைகளாக மாறுவதற்கான அதிகாரம்” கிடைக்கிறது என்று யோவான் 1:12 சொல்கிறது. ரோமர் 8:14, 15, “கடவுளுடைய ஆவியால் வழிநடத்தப்படுபவர்கள் அனைவரும் உண்மையில் தேவனுடைய குமாரர்” என்றும் “தத்தெடுக்கும் ஆவி பெற்றிருக்கிறார்கள்” என்றும் சொல்கிறது. இந்த தத்தெடுப்பு கிறிஸ்தவர்களை கடவுளின் வாரிசுகளாக ஆக்குகிறது, அவர் தந்தையிடமிருந்து பெற்றதை, நித்திய ஜீவனை பெற முடியும். 1 தீமோத்தேயு 2: 4-6 நமக்குக் கூறுகிறது, இயேசு கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார், இது “அனைவருக்கும் மீட்கும் தொகை”. கிறிஸ்தவர்கள் எங்கும் கடவுளின் நண்பர்கள் என்று குறிப்பிடப்படுவதில்லை, ஆனால் அவருடைய குழந்தைகள் என்று மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கடவுள் புதிய உடன்படிக்கை என்று அழைக்கப்படும் கிறிஸ்தவர்களுடன் ஒரு உடன்படிக்கை அல்லது உடன்படிக்கை செய்துள்ளார். கிறிஸ்தவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இந்த உடன்படிக்கையிலிருந்து விலக்கப்பட்டுள்ளனர் என்று எங்கும் சொல்லப்படவில்லை, உண்மையில் அவர்கள் கடவுளோடு உடன்படிக்கை செய்யவில்லை.

எருசலேமின் அழிவுக்கு முன்னர் இயேசு பிரசங்கித்ததும், அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் வாழ்ந்த பூமியெங்கும் பிரசங்கித்ததும் ஒரு நற்செய்தி என்னவென்றால், கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கிற அனைவருமே தேவனுடைய தத்தெடுக்கப்பட்ட பிள்ளைகளாகி கிறிஸ்துவுடன் பரலோக ராஜ்யத்தில் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். அவர்கள் பிரசங்கித்த இரண்டாம் நிலை நம்பிக்கை எதுவும் இல்லை. மாற்று இரட்சிப்பு அல்ல.

வேறொரு நற்செய்தியின் குறிப்பைக் கூட பைபிளில் எங்கும் காணவில்லை, அவர்கள் கடவுளின் நண்பர்களாக நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்படுவார்கள், ஆனால் குழந்தைகள் அல்ல, நீதியுள்ளவர்களாக அறிவிக்கப்பட்ட போதிலும் அவர்கள் இன்னும் பாவ நிலையில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்கள். புதிய உடன்படிக்கையில் சேர்க்கப்படாத, இயேசு கிறிஸ்துவை அவர்களின் மத்தியஸ்தராகக் கொண்டிருக்கமாட்டார்கள், உயிர்த்தெழுந்தவுடன் உடனடியாக நித்திய ஜீவனைப் பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையைப் பெறாத கிறிஸ்தவர்களின் ஒரு குழு பற்றி எங்கும் குறிப்பிடப்படவில்லை. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர் காக்கும் மாம்சத்தையும் இரத்தத்தையும் குறிக்கும் சின்னங்களில் பங்கெடுப்பதைத் தவிர்க்கும்படி கிறிஸ்தவர்கள் எங்கும் கூறப்படவில்லை.

இதைக் கேட்டதும், உங்கள் முதல் எதிர்வினை, “எல்லோரும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்கிறீர்கள் என்று சொல்கிறீர்களா?” அல்லது “பூமிக்குரிய நம்பிக்கை இல்லை என்று சொல்கிறீர்களா?” என்று கேட்பது.

இல்லை, நான் அப்படி எதுவும் சொல்லவில்லை. நான் சொல்வது என்னவென்றால், யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தியின் முழு முன்மாதிரியும் தரையில் இருந்து தவறானது. ஆம், இரண்டு உயிர்த்தெழுதல்கள் உள்ளன. அநியாயக்காரர்களின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி பவுல் பேசினார். அநீதியால் வானத்தின் ராஜ்யத்தை சுதந்தரிக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. ஆனால் நீதிமான்களின் இரண்டு குழுக்கள் இல்லை.

இது மிகவும் சிக்கலான தலைப்பு மற்றும் எதிர்கால வீடியோக்களின் வரிசையில் மிக விரிவாகக் கையாள்வேன் என்று நம்புகிறேன். ஆனால் பலர் உணரக்கூடிய கவலையை அமைதிப்படுத்த, அதை மிகச் சுருக்கமாகப் பார்ப்போம். நீங்கள் விரும்பினால் ஒரு சிறு ஓவியத்தை.

கற்பனை செய்யக்கூடிய மிக பயங்கரமான சூழ்நிலைகளில் வாழ்ந்த வரலாறு முழுவதும் பில்லியன் கணக்கான மக்கள் உங்களிடம் உள்ளனர். நம்மில் பெரும்பாலோர் நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியாத அதிர்ச்சியை அவர்கள் சந்தித்திருக்கிறார்கள். இன்றும் கூட, பில்லியன்கள் மோசமான வறுமையில் வாழ்கின்றன அல்லது பலவீனப்படுத்தும் நோய், அல்லது அரசியல் ஒடுக்குமுறை அல்லது பல்வேறு வடிவங்களின் அடிமைத்தனத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றன. இந்த நபர்களில் எவராவது கடவுளை அறிய நியாயமான மற்றும் நியாயமான வாய்ப்பு எப்படி இருக்கும்? கடவுளின் குடும்பத்தில் மீண்டும் சமரசம் செய்யப்படுவார்கள் என்று அவர்கள் எப்போதாவது நம்பலாம்? பேசுவதற்கு, ஆடுகளத்தை சமன் செய்ய வேண்டும். அனைவருக்கும் நியாயமான வாய்ப்பு இருக்க வேண்டும். தேவனுடைய பிள்ளைகளை உள்ளிடவும். ஒரு சிறிய குழு, இயேசுவைப் போலவே முயற்சித்து சோதிக்கப்பட்டது, பின்னர் பூமியை ஆட்சி செய்வதற்கும் நீதியை உறுதி செய்வதற்கும் மட்டுமல்லாமல், ஆசாரியர்களாக செயல்படுவதற்கும் அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தை வழங்கியது, இதனால் தேவைப்படுபவர்களுக்கு ஊழியம் செய்வதற்கும் அனைவருக்கும் ஒரு உறவுக்கு உதவுவதற்கும் கடவுளுடன்.

நற்செய்தி ஒவ்வொரு ஆண் பெண்ணையும் குழந்தையையும் அர்மகெதோனில் நடந்த உக்கிரமான மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுவது அல்ல. நல்ல செய்தி என்னவென்றால், கடவுளின் தத்தெடுக்கப்பட்ட குழந்தையாக மாறுவதற்கான வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கும், அந்தத் திறனில் பணியாற்றத் தயாராக இருப்பவர்களுக்கும் சென்றடைவது. அவற்றின் எண்ணிக்கை முடிந்ததும், மனித ஆட்சியின் முடிவைக் கொண்டு வர இயேசுவால் முடியும்.

பிரசங்க வேலையை முடிக்கும்போதுதான் இயேசு முடிவுக்கு வர முடியும் என்று சாட்சிகள் நம்புகிறார்கள். ஆனால் மத்தேயு 24: 14 முதல் நூற்றாண்டில் நிறைவேற்றப்பட்டது. அதற்கு இன்று நிறைவேறவில்லை. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் முழு எண்ணிக்கையான தேவனுடைய பிள்ளைகள் முடிந்ததும் இயேசு முடிவைக் கொண்டு வருவார்.

தேவதை யோவானுக்கு இதை வெளிப்படுத்தினார்:

“அவர் ஐந்தாவது முத்திரையைத் திறந்தபோது, ​​தேவனுடைய வார்த்தையினாலும் அவர்கள் கொடுத்த சாட்சியின் காரணத்தினாலும் படுகொலை செய்யப்பட்டவர்களின் ஆத்துமாக்களை பலிபீடத்தின் அடியில் பார்த்தேன். அவர்கள் உரத்த குரலில் கூச்சலிட்டனர்: "பரிசுத்தமும் உண்மையும் உடைய இறைவனே, பூமியில் வசிப்பவர்கள் மீது எங்கள் இரத்தத்தை நியாயந்தீர்ப்பதற்கும் பழிவாங்குவதற்கும் நீங்கள் எப்போது விலகுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு வெள்ளை அங்கி வழங்கப்பட்டது, அவர்களுடைய சக அடிமைகள் மற்றும் அவர்கள் இருந்தபடியே கொல்லப்படவிருந்த தங்கள் சகோதரர்கள் எண்ணிக்கை நிரப்பப்படும் வரை இன்னும் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கும்படி அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. ”(மறு 6: 9-11)

இயேசுவின் சகோதரர்களின் முழு எண்ணிக்கையும் நிரப்பப்படும்போதுதான் மனித ஆட்சியின் முடிவு வரும்.

அதை மீண்டும் கூறுகிறேன். இயேசுவின் சகோதரர்களின் முழு எண்ணிக்கையும் நிரப்பப்படும்போதுதான், மனித ஆட்சியின் முடிவு வரும். கடவுளின் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட எல்லா பிள்ளைகளும் சீல் வைக்கப்படும்போது அர்மகெதோன் வருகிறது.

ஆகவே, யெகோவாவின் சாட்சிகளால் பிரசங்கிக்கப்பட்ட நற்செய்தி என்று அழைக்கப்படுவதால் ஏற்பட்ட உண்மையான சோகத்தை இப்போது நாம் அடைந்துவிட்டோம். கடந்த 80 ஆண்டுகளாக, யெகோவாவின் சாட்சிகள் முடிவைக் பின்னுக்குத் தள்ளும் அறியாத முயற்சியில் பில்லியன் கணக்கான மணிநேரங்களை செலவிட்டனர். அவர்கள் வீட்டுக்குச் சென்று சீடர்களை உருவாக்கி, கடவுளுடைய பிள்ளைகளாக ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது என்று சொல்கிறார்கள். அவர்கள் வானத்தின் ராஜ்யத்திற்கு செல்லும் வழியைத் தடுக்க முயற்சிக்கின்றனர்.

அவர்கள் இயேசுவின் நாளின் தலைவர்களைப் போன்றவர்கள்.

“வேதபாரகரும் பரிசேயரும், நயவஞ்சகர்களே, உங்களுக்கு ஐயோ! ஏனென்றால், நீங்கள் வானத்தின் ராஜ்யத்தை மனிதர்களுக்கு முன்பாக மூடிவிட்டீர்கள்; நீங்களே உள்ளே செல்ல வேண்டாம், அவர்கள் வழியில் செல்வோரை உள்ளே செல்ல அனுமதிக்க வேண்டாம். ”(மவுண்ட் 23: 13)

சாட்சிகள் பிரசங்கிக்கும் நற்செய்தி உண்மையில் நற்செய்திக்கு எதிரானது. முதல் நூற்றாண்டு கிறிஸ்தவர்கள் பிரசங்கித்த செய்தியை இது முற்றிலும் எதிர்க்கிறது. இது கடவுளின் நோக்கத்திற்கு எதிராக செயல்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் சகோதரர்களின் முழு எண்ணிக்கையும் அடையப்படும்போதுதான் முடிவு வந்தால், யெகோவாவின் சாட்சிகள் மில்லியன் கணக்கானவர்களை கடவுளின் பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்படுவதில்லை என்ற நம்பிக்கைக்கு மாற்றுவதற்கான முயற்சிகள் அந்த முயற்சியை விரக்தியடையச் செய்வதாகும்.

பரிசுத்த ஆவி இனி இந்த வேலையை இயக்கவில்லை என்று கூறிய நேரத்தில் ஜே.எஃப். ரதர்ஃபோர்டால் இது தொடங்கப்பட்டது, ஆனால் தேவதூதர்கள் கடவுளிடமிருந்து செய்திகளைத் தொடர்புகொள்கிறார்கள். பெண்களின் விதை ஆட்சிக்கு வருவதை எந்த “தேவதை” விரும்பவில்லை?

பவுல் இதைப் பற்றி கலாத்தியரிடம் ஏன் இவ்வளவு பலமாகப் பேசினார் என்பதை இப்போது நாம் புரிந்து கொள்ளலாம். அதை மீண்டும் படிப்போம், ஆனால் இந்த முறை புதிய வாழ்க்கை மொழிபெயர்ப்பிலிருந்து:

"கிறிஸ்துவின் அன்பான இரக்கத்தின் மூலம் உங்களைத் தானே அழைத்த கடவுளிடமிருந்து நீங்கள் இவ்வளவு சீக்கிரம் விலகிச் செல்கிறீர்கள் என்று நான் அதிர்ச்சியடைகிறேன். நீங்கள் நற்செய்தி என்று பாசாங்கு செய்யும் வேறு வழியைப் பின்பற்றுகிறீர்கள், ஆனால் அது நற்செய்தி அல்ல. கிறிஸ்துவைப் பற்றிய உண்மையை வேண்டுமென்றே முறுக்குபவர்களால் நீங்கள் ஏமாற்றப்படுகிறீர்கள். நாங்கள் உங்களுக்கு பிரசங்கித்ததை விட வித்தியாசமான நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் எங்களோ அல்லது பரலோகத்திலிருந்து வந்த ஒரு தேவதூதரோ கூட கடவுளின் சாபம் விழட்டும். நாங்கள் முன்பு கூறியதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன்: நீங்கள் வரவேற்றதைத் தவிர வேறு யாராவது நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தால், அந்த நபர் சபிக்கப்படட்டும். ”(கலாத்தியர் 1: 6-9)

மத்தேயு 24:14 க்கு நவீன பூர்த்தி இல்லை. இது முதல் நூற்றாண்டில் நிறைவேறியது. நவீன காலத்திற்கு இதைப் பயன்படுத்துவதால் மில்லியன் கணக்கான மக்கள் அறியாமலே கடவுளின் நலன்களுக்கும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதைக்கும் எதிராக செயல்படுகிறார்கள்.

பவுலின் எச்சரிக்கையும் கண்டனமும் முதல் நூற்றாண்டில் செய்ததைப் போலவே இப்போது எதிரொலிக்கிறது.

யெகோவாவின் சாட்சிகளின் சமூகத்தில் உள்ள எனது முன்னாள் சகோதர சகோதரிகள் அனைவரும் இந்த எச்சரிக்கை அவர்களை எவ்வாறு தனித்தனியாக பாதிக்கிறது என்பதைப் பற்றி பிரார்த்தனையுடன் பரிசீலிப்பார்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

24 வசனத்திலிருந்து பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் எங்கள் அடுத்த வீடியோவில் மத்தேயு 15 பற்றிய விவாதத்தைத் தொடருவோம்.

பார்த்தமைக்கும் உங்கள் ஆதரவிற்கும் நன்றி.