“ஒரு தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இடத்திற்கு வந்து கொஞ்சம் ஓய்வெடுங்கள்.” - மாற்கு 6:31

[Ws 12/19 p.2 படிப்பு கட்டுரை 49: பிப்ரவரி 3 - பிப்ரவரி 9, 2020]

உலக மக்கள்தொகையில் பெரும் பகுதியினரின் நிலைமை குறித்த பின்வரும் உண்மையுடன் முதல் பத்தி திறக்கிறது “பல நாடுகளில், மக்கள் முன்பை விட கடினமாக உழைக்கிறார்கள். அதிக வேலை செய்யும் மக்கள் பெரும்பாலும் ஓய்வெடுக்கவோ, தங்கள் குடும்பத்தினருடன் நேரத்தை செலவிடவோ அல்லது அவர்களின் ஆன்மீக தேவையை பூர்த்தி செய்யவோ மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள் ”.

இது உங்களுக்குத் தெரிந்த பல சாட்சிகளைப் போலவும் இருக்கிறதா? அவர்கள் "முன்பை விட கடினமாகவும் நீண்ட காலமாகவும் உழைக்கிறேன் ” ஏனென்றால், அவர்கள் தேர்வு செய்வது குறைவாக இருப்பதால் அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை, அனைத்துமே உயர் கல்வியை எடுக்க வேண்டாம் என்ற அமைப்பின் தொடர்ச்சியான அழுத்தத்திற்கு குருட்டு கீழ்ப்படிதலால்? இதன் விளைவாக, அவர்கள் “ஓய்வெடுக்கவோ, குடும்பத்தினருடன் நேரத்தை செலவிடவோ அல்லது அவர்களின் ஆன்மீகத் தேவையை பூர்த்தி செய்யவோ பெரும்பாலும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள் ”, இவை அனைத்தும் முக்கியமானவை.

பத்தி 5 குறிப்பிடுகிறது “கடவுளுடைய மக்களை தொழிலாளர்களாக இருக்கும்படி பைபிள் ஊக்குவிக்கிறது. அவருடைய ஊழியர்கள் சோம்பேறியாக இருப்பதை விட உழைப்பாளிகளாக இருக்க வேண்டும். (நீதிமொழிகள் 15:19)". அது உண்மை. ஆனால் பின்னர் கிட்டத்தட்ட நம்பமுடியாத உணர்ச்சியற்ற அறிக்கை வருகிறது, “ஒருவேளை நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்தை பராமரிக்க மதச்சார்பற்ற முறையில் வேலை செய்கிறீர்கள். நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கும் வேலையில் பங்கு கொள்ள வேண்டிய பொறுப்பு கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் அனைவருக்கும் உண்டு. இன்னும், நீங்கள் போதுமான ஓய்வு பெற வேண்டும். நீங்கள் சில சமயங்களில் மதச்சார்பற்ற வேலைக்காகவும், ஊழியத்துக்காகவும், ஓய்வுக்காகவும் நேரத்தை சமப்படுத்த போராடுகிறீர்களா? எவ்வளவு வேலை செய்ய வேண்டும், எவ்வளவு ஓய்வெடுக்க வேண்டும் என்று எங்களுக்கு எப்படி தெரியும்? ”.

“ஒருவேளை நீங்கள் மதச்சார்பற்ற முறையில் வேலை செய்கிறீர்களா?"விதிவிலக்கு இல்லாமல் நீங்கள் நேரடியாக ஒரு முதலாளிக்கு அல்லது சுயதொழில் செய்பவராக இருப்பீர்கள். மற்றவர்களால் முற்றிலும் ஆதரிக்கப்படும் ஒரு சிலரே இலவசமாக வாழ முடிகிறது. இந்த சிலர் மேற்கத்திய நாடுகளால் வழங்கப்பட்ட சமூக பாதுகாப்பு சலுகைகள் அல்லது நீங்கள் பெத்தேலில் வசிக்கிறார்களோ அல்லது சுற்று மேற்பார்வையாளர்களாகவோ அல்லது மிஷனரிகளாகவோ இருந்தால், மற்ற எல்லா சாட்சிகளாலும் இலவசமாக ஆதரிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏழைகள்.

இந்த மதிப்பாய்வைப் படிக்கும் எவரும் இந்த வகையில் இருந்தால், தயவுசெய்து 13 வது பத்தியின் முதல் வரி நமக்கு நினைவூட்டுவதை பிரார்த்தனையுடன் கவனியுங்கள் “அப்போஸ்தலன் பவுல் ஒரு நல்ல முன்மாதிரி வைத்தார். அவர் மதச்சார்பற்ற வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது ”. இந்த பத்தியில் சிறப்பிக்கப்பட்டுள்ள அவரது உதாரணத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​பெத்தேலைட்டுகள் மற்றும் சர்க்யூட் மேற்பார்வையாளர்களும் அவர்களது மனைவிகளும் பல விதவைகளின் பூச்சிகள் உட்பட மற்றவர்களின் நன்கொடைகளில் இருந்து விலகி வாழ்வது சரியானதா? அப்போஸ்தலன் பவுலின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்ற வேண்டாமா?

ஒரு சாட்சியாக, அல்லது முன்னாள் சாட்சியாக உங்களுக்கு போதுமான ஓய்வு கிடைக்கிறதா? அல்லது நீங்கள் இறங்க விரும்பும் ஒரு டிரெட்மில் போல உணர்கிறீர்களா, ஆனால் நிறுவனத்தால் உங்களிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படும் அனைத்தையும் செய்ய நீங்கள் உணர வேண்டிய கடமை காரணமாக முடியாது. குறைந்த ஊதியம் பெறும் வேலையுடன், மதச்சார்பற்ற வேலை, ஊழியம் மற்றும் ஓய்வு இடையே நேரத்தை சமப்படுத்த நீங்கள் போராடுகிறீர்களா?

6 மற்றும் 7 பத்திகள் இயேசு வேலை மற்றும் ஓய்வு பற்றி ஒரு சீரான பார்வை கொண்டிருந்தார் என்பதை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. தொடர்ந்து வரும் பத்திகள், அமைப்பின் பார்வையில் நாம் என்ன செய்ய முடியும் அல்லது செய்ய வேண்டும் என்பதை விவாதிக்கின்றன. ஆனால் சராசரி சாட்சி தங்கள் நேரத்தின் கோரிக்கைகளை குறைக்க அவர்கள் எந்த தீர்வையும் வழங்கவில்லை.

இந்த கட்டத்தில், பின்வரும் வேதம் நினைவுக்கு வருகிறது. லூக்கா 11: 46-ல் இயேசுவின் வார்த்தைகள் பரிசேயர்களிடம் சொன்னார்: “நியாயப்பிரமாணத்தில் தேர்ச்சி பெற்ற உங்களுக்கும் ஐயோ, ஏனென்றால் நீங்கள் சுமக்க கடினமாக ஆண்களை ஏற்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் விரல்களால் சுமைகளைத் தொடாதீர்கள் ”.

8-10 பத்திகள் இஸ்ரவேல் தேசம் கடைப்பிடித்த சப்பாத் நாளைப் பற்றியது. "இது ஒரு நாள்" முழுமையான ஓய்வு. . . , யெகோவாவுக்கு பரிசுத்தமான ஒன்று ”. யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு ஒரு நாள் ஓய்வு இல்லை. சப்பாத் "தேவராஜ்ய" வேலைகளைச் செய்ய ஒரு நாள் அல்ல. இது ஒரு நாள் வேலை இல்லை. உண்மையான ஓய்வு நாள். யெகோவாவின் சாட்சிகள் சப்பாத்தின் ஆவிக்கு இணங்க, சப்பாத் சட்டத்தில் கடவுள் நிறுவிய தார்மீகக் கொள்கையுடன் வாரத்தின் எந்த நாளும் இல்லை. இல்லை, அவர்கள் வாரத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் வேலை செய்ய வேண்டும்.

11-15 பத்திகள் கேள்வியைக் கையாளுகின்றன “வேலை செய்ய உங்கள் அணுகுமுறை என்ன? ”.

இயேசு கடின உழைப்பை அறிந்தவர் என்று குறிப்பிட்ட பிறகு, 12-வது பத்தி அப்போஸ்தலன் பவுலைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகிறது: "அவருடைய முதன்மை செயல்பாடு இயேசுவின் பெயருக்கும் செய்திக்கும் சாட்சியாக இருந்தது. ஆனாலும், பவுல் தன்னை ஆதரிக்க உழைத்தார். தெசலோனிக்கேயர் அவருடைய "உழைப்பு மற்றும் உழைப்பை" அறிந்திருந்தார், அவருடைய "இரவும் பகலும் உழைக்கிறார்", அதனால் அவர் "விலையுயர்ந்த சுமையை" யாரிடமும் சுமத்த மாட்டார். (2 தெச. 3: 8; அப்போஸ்தலர் 20:34, 35) பவுல் தன்னுடைய வேலையை ஒரு கூடாரக்காரர் என்று குறிப்பிட்டிருக்கலாம். கொரிந்துவில் இருந்தபோது, ​​அவர் அக்விலா மற்றும் பிரிஸ்கில்லாவுடன் தங்கியிருந்து, "அவர்களுடன் வேலை செய்தார், ஏனென்றால் அவர்கள் வர்த்தகத்தால் கூடாரத் தயாரிப்பாளர்களாக இருந்தனர்."

அப்போஸ்தலன் பவுல் என்றால் ““இரவும் பகலும் உழைக்கிறார் ”அதனால் அவர்“ விலையுயர்ந்த சுமையை ”யாரிடமும் வைக்க மாட்டார்” அதை எப்படி சொல்ல முடியும் "அவருடைய முதன்மை செயல்பாடு இயேசுவின் பெயருக்கும் செய்திக்கும் சாட்சியாக இருந்தது"?

உண்மை, “சாட்சி”அவரது முதன்மை இலக்கு, அவர் கவனம் செலுத்திய குறிக்கோள், இருப்பினும் நடவடிக்கை, ஒரு டென்ட்மேக்கராக அவர் செய்த வேலை “அவரது முதன்மை செயல்பாடு ”. தன்னை ஆதரிக்க இரவும் பகலும் உழைப்பதும், பெரும்பாலும் சப்பாத் பிரசங்கத்தை மட்டுமே செலவிடுவதும், பிரசங்கம் என்பது நேரத்தின் இரண்டாம் நிலை நடவடிக்கையாக இருக்கலாம். அப்போஸ்தலர் 18: 1-4 படி கொரிந்தியிலும், தெசலோனிக்காவில் 2 தெசலோனிக்கேயர் 3: 8 ன் படி நிச்சயமாக இது நிகழ்ந்தது. அமைப்பு அவ்வாறு செய்யத் தயங்கினாலும், நாம் மேலும் ஊகிக்கக்கூடாது. ஆனால் பவுலின் வழக்கம் யூதர்களுடன் அவர் எங்கு சென்றாலும் ஜெப ஆலயத்தில் ஓய்வுநாளில் பேசுவதே ஆகும்.அவருடைய வழக்கம் போல ”(அப்போஸ்தலர் 17: 2).

இந்த 'சீட்டு'க்கான காரணம், அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் மிஷனரி சுற்றுப்பயணங்கள் அடிப்படையில் முழுநேர பிரசங்க சுற்றுப்பயணங்கள் என்ற பாசாங்கைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதே ஆகும்.

கொரிந்து மற்றும் தெசலோனிகாவில் வாரத்தில் ஆறு நாட்கள் பவுலின் மதச்சார்பற்ற பணிகள் அமைப்பு திட்டங்களுடன் பொருந்தவில்லை: அதாவது அப்போஸ்தலன் பவுல் ஒரு நிறுத்த பிரசங்க இயந்திரமாக இருந்தார். (தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: அப்போஸ்தலன் பவுலின் சாதனைகள் மற்றும் நற்செய்தியை பரப்புவதற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றைக் குறைக்க வாசகர்கள் எந்த வகையிலும் முயற்சிக்கக்கூடாது.

பத்தி 13 விசித்திரமாக கட்டப்பட்டுள்ளது. இது ஒப்புக்கொள்வதைத் தொடங்குகிறது “அப்போஸ்தலன் பவுல் ஒரு நல்ல முன்மாதிரி வைத்தார். அவர் மதச்சார்பற்ற வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது;". ஆனால் இந்த முதல் வாக்கியத்தின் எஞ்சியதும் அடுத்த 2 வாக்கியங்களும் அவர் பிரசங்க வேலையைச் செய்வது பற்றியது. கூறிய பின், “பவுல் கொரிந்தியர்களை "கர்த்தருடைய வேலையில் ஏராளமாகச் செய்ய வேண்டும்" என்று வலியுறுத்தினார் (1 கொரி. 15:58; 2 கொரி. 9: 8), அது பின்னர் பத்தியை முடிக்கிறது, "யாரோ வேலை செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் சாப்பிடக்கூடாது" என்று எழுதும்படி யெகோவா அப்போஸ்தலன் பவுலை ஊக்கப்படுத்தினார். —2 தெச. 3:10 ". பிரசங்க வேலையின் பதிப்பில் நீங்கள் வேலை செய்யவில்லை என்றால், நீங்கள் சாப்பிட அனுமதிக்கக்கூடாது என்ற எண்ணத்தை அவர்கள் தெரிவிக்க விரும்புகிறார்கள். கடைசி வாக்கியத்தின் சரியான இடம் முதல் வாக்கியத்தின் அரை பெருங்குடலுக்குப் பிறகு, உடல் வேலைகளைப் பற்றி பேசும்போது இருக்க வேண்டும்.

பத்தி 14 அதை வலியுறுத்துகிறது “இந்த கடைசி நாட்களில் மிக முக்கியமான வேலை பிரசங்கம் மற்றும் சீஷராக்குதல் ”. நம்முடைய கிறிஸ்தவ குணங்களை மேம்படுத்துவதில் மிக முக்கியமான வேலை இல்லையா? நாம் அடிப்படைகளை சரியாகப் பெற வேண்டும், இல்லையெனில் நாம் நயவஞ்சகர்களாகக் காணப்படுவோம், மற்றவர்களிடம் நாம் சரியாகப் பின்பற்றாத வாழ்க்கை முறையைப் பின்பற்றும்படி பிரசங்கிக்கிறோம்.

பத்திகள் 16-18 “ஓய்வெடுப்பதற்கான உங்கள் அணுகுமுறை என்ன? ”.

கூறிய பின், “சில சமயங்களில் அவருக்கும் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் சிறிது ஓய்வு தேவை என்பதை இயேசு அறிந்திருந்தார் ”, ஓய்வெடுக்க சரியான நேரத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது குறித்து எங்களுக்கு சில நடைமுறை ஆலோசனைகள் வழங்கப்படும் என்று ஒருவர் நம்புவார். ஆனால், இல்லை. அதற்கு பதிலாக லூக்கா 12: 19-ல் உள்ள இயேசுவின் உவமையில் பணக்காரனைப் போல இருக்க வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறோம், அவர் எந்த வேலையும் செய்யாமல் வாழ்க்கையை அனுபவிக்க விரும்பினார். இயேசுவின் உவமையில் பணக்காரர் வாழக்கூடியவர்கள் அல்லது அவ்வாறு செய்கிறவர்கள் எத்தனை சாட்சிகளை நீங்கள் அறிவீர்கள்? சில உள்ளன, ஆனால் அவை அரிதானவை!

இதைத் தொடர்ந்து 17 வது பத்தியில் உள்ள அழுத்தத்தால் எங்கள் ஓய்வு நேரத்தை வேலையிலிருந்து இன்னும் அதிக வேலை செய்ய பயன்படுத்த வேண்டும்! உண்மையில், உரை "" இது நல்லது "" அல்லது இதே போன்ற சொற்களைக் கொண்டு முன்னுரிமையளிக்கப்படவில்லை, எங்களுக்கு விருப்பம் இருப்பதைக் காட்டுகிறது, ஆனால் நம்மை ஊக்குவிக்கிறது. மாறாக எங்களுக்கு வேறு வழியில்லை. நாங்கள் அதைச் செய்கிறோம் என்று எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படுகிறது, இதன் அர்த்தம் நாம் அதைச் செய்யவில்லை என்றால், நாங்கள் நல்ல சாட்சிகள் அல்ல. அது கூறுகிறது "இன்று, நாம் வேலையில் இருந்து ஓய்வு பெற்ற நேரத்தை ஓய்வெடுப்பதற்காக மட்டுமல்லாமல், மற்றவர்களுக்கு சாட்சியம் அளிப்பதன் மூலமும், கிறிஸ்தவ கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதன் மூலமும் நன்மை செய்வதன் மூலம் இயேசுவைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறோம். உண்மையில், எங்களுக்கு, சீடர்களை உருவாக்குவதும், சந்திப்பதும் மிகவும் முக்கியமானது, அந்த புனிதமான செயல்களில் தவறாமல் ஈடுபடுவதற்கு நாங்கள் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறோம் ”. இந்த சொற்களை நாம் கேள்வியின்றி ஒவ்வொரு ஓய்வு நேரத்திலும் செய்ய வேண்டும் என்று ஊகிக்கிறது. ஓய்வு பற்றி குறிப்பிடப்படவில்லை!

ஆனால் காத்திருங்கள், விடுமுறை வாங்குவதற்கு போதுமான அதிர்ஷ்டசாலிகள் எங்களைப் பற்றி? சாட்சிகளாகிய நாம் கடைசியாக ஓய்வெடுக்க நேரம் இருக்கும்போது ஓய்வெடுக்க முடியுமா?

அமைப்பின் படி அல்ல. "நாங்கள் விடுமுறையில் இருக்கும்போது கூட, நாங்கள் எங்கிருந்தாலும் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வது வழக்கமான ஆன்மீக வழக்கமாக இருக்கிறோம்". ஆமாம், உங்கள் சூட் கேஸை நிரப்ப, உங்கள் சூட், டை, ஸ்மார்ட் சட்டை அல்லது உங்கள் சந்திப்பு உடையை மிகவும் கவனமாக பேக் செய்யுங்கள். இயல்பான வழக்கத்திலிருந்து ஓய்வெடுப்பதற்கும், உங்கள் உடல் மற்றும் மன வலிமையை ரீசார்ஜ் செய்வதற்கும் நீங்கள் தப்பிப்பது ஒன்று அல்லது இரண்டு வாரங்களுக்கு கூட நடக்க அனுமதிக்கப்படாது. கூட்டங்களுக்கு நீங்கள் செல்ல வேண்டும்!

வாரத்திற்கு இரண்டு முறை கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வது யெகோவாவின் தேவை என்றாலும் (அது இல்லை), நாங்கள் ஒரு சில கூட்டங்களைத் தவறவிட்டதால் நித்திய ஜீவனை மறுக்க அவர் மன்னிக்க மாட்டார்.

இறுதி பத்தி (18) நமக்கு சொல்கிறது “நம்முடைய ராஜாவாகிய கிறிஸ்து இயேசு நியாயமானவர், வேலை மற்றும் ஓய்வு குறித்து சீரான பார்வையைப் பெற எங்களுக்கு உதவுகிறார் என்பதற்கு நாம் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம்! ”

அதிர்ஷ்டவசமாக, இயேசுவின் அணுகுமுறையைப் பற்றி நாம் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க முடியும். ஆனால் அமைப்பின் அணுகுமுறை பற்றி என்ன?

ஆம், இயேசு “எங்களுக்கு தேவையான மீதியை நாங்கள் பெற விரும்புகிறோம். நம்முடைய உடல் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும் சீடர்களை உருவாக்கும் புத்துணர்ச்சியூட்டும் வேலையில் ஈடுபடுவதற்கும் நாம் கடுமையாக உழைக்க வேண்டும் என்றும் அவர் விரும்புகிறார் ”.

இதற்கு நேர்மாறாக, ஒரு கூட்டத்திற்குச் செல்லாமலோ அல்லது பிரசங்கிக்க முயற்சிக்காமலோ ஒரு சில நாட்கள் இருக்க அனுமதிக்க கூட அமைப்பு தயாராக இல்லை.

எனவே எங்களுக்கு ஒரு தேர்வு இருக்கிறது.

எங்கள் எஜமான் யார்?

  • நமக்கு உதவவும், நம்முடைய சுமைகளை எடுக்கவும் விரும்பும் இயேசு, நாம் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் திறன் கொண்டவர்கள் என்பதை யார் புரிந்துகொள்கிறார்கள்?

Or

  • எங்கள் மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தை விட, இடைவெளி இல்லாமல் பிரசங்கிப்பதும் கூட்டங்களில் கலந்துகொள்வதும் பற்றி நாம் அதிகம் அக்கறை காட்டுவதைக் காட்டும் அமைப்பு?

Tadua

தடுவாவின் கட்டுரைகள்.