Ин ҳафта ОМӮЗИШӢ омӯзиш аз шумораи 15 ноябри соли 2012 "Якдигарро озодона бибахшед" мебошад. Ҳукми ниҳоии сархати 16 чунин мегӯяд: «Аз ин рӯ, [кумитаи додгоҳӣ] пас аз дархости кӯмаки Яҳува дар ин гуна масъалаҳо, нуқтаи назари ӯро инъикос хоҳад кард».
Ин як изҳори ташвишовар дар нашр аст.
Пирон ҳамеша ҳангоми хидмат дар кумитаи додгоҳӣ барои роҳнамоии Яҳува дуо мегӯянд. Нуқтаи назари Яҳува хато ва хатост. Ҳоло ба мо мегӯянд, ки қарори кумита ин нуқтаро инъикос хоҳад кард. Ин маънои онро дорад, ки қарори кумитаи адлияро пурсидан мумкин нест, зеро он нуқтаи назари Яҳуваро инъикос мекунад. Пас чаро мо як кумитаи апеллятсия дорем? Шикоят кардани қароре, ки нуқтаи назари Худоро инъикос мекунад, чӣ арзиш дорад.
Албатта, далелҳои зиёд мавҷуданд, ки пирон баъзан ҳангоми танқид кардан аз ҷамъомад хориҷ карда мешаванд. Ҳолатҳое низ ҳастанд, ки касе узр мехоҳад, ки ӯро аз ҷамъомади масеҳӣ хориҷ кунанд. Дар чунин ҳолатҳо, онҳо бо вуҷуди дуоҳояшон мувофиқи нуқтаи назари Яҳува қарор қабул накарданд. Пас чаро мо чунин изҳороти баръало фиребгарона содир карда истодаем?
Натиҷа ин аст, ки агар мо пешниҳод кунем, ки қарори кумитаи судӣ нодуруст бошад, мо на одамон, балки Худоро суол медиҳем.
[...] шарҳ маро водор сохт, ки пирон ҳангоми суиистифода аз қудраташон чӣ гуна дардҳоеро ба бор оранд. Ман […]
Бародарам аз ҷамъомад хориҷ карда шудааст ва фардо дар маҷлис ҳозир мешавад. Вай ба ин қарор муроҷиат кард, зеро яке аз пирон албатта метавонист ӯро аз рӯзи оғози кор хориҷ кунад, ҳатто бе гӯш кардани ӯ. Бародарам илтимос мекунам, ки дар коммисияи доварӣ бародари мушаххас набошад ва пирон он пирро даъват карданд. Ин пири ҷамъомад (он касе, ки бародари ман ба комета намеравад) бо овози баланд фарёд мекард ва кӯшиш мекард, ки ӯро аз ҷамъомад хориҷ кунад (падари ман чанд сол пеш қабл аз истеъфо буд.... Маълумоти бештар "
Ман аз шунидани ин хеле пушаймонам. Аҷиб аст, ки онҳо ба ӯ сабабе намедиҳанд. Агар ягон асоси дурусти Навиштаҳо мавҷуд набошад, филиал аз ҷамъомад хориҷ карда намешавад. Вай имконияти ба филиал муроҷиат карданро дорад. Масъалаи мӯҳлати ҳадди аққали яксола бояд дар китоби ks пайдо нашавад, аммо афсӯс, ки ин як стандарти воқеӣ ба назар мерасад. Ҳақиқат он аст, ки вақте пирон дар муддати камтар аз як сол барқарор мешаванд, филиал барқароршавӣ танҳо дар асоси мӯҳлати кӯтоҳшуда шубҳа мекунад. Ман медонам, ки ин ҳадди аққал дар ду кишвар аст,... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои посух додан ва аниқ кардани идеяи давраи "яксола". Яке аз пирони гурӯҳи даъватӣ гуфт, ки ӯ шахсан бо Нозирони ноҳиявӣ сӯҳбат карда, ҳолати ин қазияро шарҳ медиҳад. Ин бародар ба бародари ман гуфт: "Ман медонам, ки яке аз пирон мехоҳад, ки ба шумо зарар расонад", бинобар ин, гурӯҳи дигар аз вазъияти воқеӣ огоҳ аст. Вай ба бародари ман гуфт, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки то як сол ба ҷамъомад баргардад, аммо, албатта, бародари ман бояд вазъи рӯҳонии худро мустаҳкам кунад. Биё бубинем, ки дар ин ҳолат чӣ мешавад. Мо не... Маълумоти бештар "
Ташаккури зиёд барои Мелети барои ин мақола. Ман бояд бо тамоми шарҳҳои ин ҷо розӣ шавам. Мо наметавонем дили инсонро хонем, аз ин рӯ бо хубӣ аз рӯи дастуроти хаттӣ ва дастуроти Китоби Муқаддас мо сатҳи худро беҳтар месозем. Бешубҳа, аксарияти пирон ин кори хубро иҷро мекунанд ва аз душвориҳои гунаҳкориамон огоҳанд. Аммо, хатогиҳо роҳ дода шудаанд. Ман дидам, ки онҳо сохта шудаанд. Ман баъзе дод. Мо нокомилем. Дар ниҳоят, изҳорот дар ВТ метавонист чунин бигӯяд: «Пас, [кумитаи судӣ] дар ин масъалаҳо қароре қабул мекунад, ки пас аз кӯмаки Яҳува дар дуо кӯмак ҷӯед... Маълумоти бештар "
Ман аз ин изҳорот воқеан хафа шудам. Ҳамчун шахсе, ки замоне чун пири ҷамъомад хидмат мекард, ман итминон гуфта метавонам, ки ман хато кардаам. Ман инчунин дар кумитаҳои апеллятсионӣ хидмат кардаам, ки дар онҳо хатогиҳо ва ҷонибдории пирони дигар ба таври равшан зоҳир мешуданд. Ман фикр мекунам, ки бисёр одамон шарҳи ростқавлтар ва наҷибтарро эҳтиром мекарданд. Масалан, онҳо метавонистанд бигӯянд, ки «пирон комил нестанд ва ҳангоми доварӣ кардани дигарон, онҳо дар назди Яҳува нуқсоне доранд, зеро онҳо наметавонанд дили одами худро хонанд. Онҳо мекӯшанд, ки хиради комили Яҳуваро инъикос кунанд... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои мақолаи Meleti. Ман бо Аполлос аз таҳти дил розӣ ҳастам, ки гуфтани ҳар чизе, ки пирон «нуқтаи назари Яҳуваро инъикос мекунанд» гуфтан беасос аст. Вақте Урбанус гуфт, ки Яҳува ҳама чизро бар хилофи 'нуқтаи назар' нисбати онҳо медонад, як нуктаи хеле хубро қайд кард. Боре як пире ба ман гуфт, ки Яҳува метавонад ҳатто қарори нодурустеро, ки ҳайати пирон қабул мекунад, баракат диҳад. Вай дар бораи қарорҳои марбут ба тағироте, ки ба ҷамъомад дахл доранд, сухан меронд, на дар бораи кумитаҳои судӣ, агар дақиқтараш. Агар ин пир рост буд, пас ин маънои онро дорад, ки онҳо хато мекунанд ва метавонанд... Маълумоти бештар "
Дар изҳороти дар боло овардашуда муҳокимаи се параграфӣ дар заминаи бахшоиш, аз он ҷумла раҳм ба шахси гунаҳгор дар масъалаҳои судӣ, аз ҷумла барқароркунии ҷамъомад, ба анҷом мерасад. Контекси сархат ин аст, ки пирон бо Каломи Худо ва ҳидояти рӯҳулқудс «мувофиқат» кардаанд. Қарори онҳо пас аз «муроҷиати Худованд дар дуо» гирифта мешавад ва аз ин рӯ, бахшиши онҳо бо эътирофи тавба нуқтаи назари Яҳуваро инъикос мекунад. (Бигзор ҳаргиз рост бошад, ки ин воқеан чунин мешавад.) Як тараф монед, оё гуфтан дуруст аст ё дар бораи Яҳува ҳамчун "нуқтаи назар" фикр кардан дуруст аст ё не... Маълумоти бештар "
Бале, беҳтар мебуд, то эътироф кунем, ки ин роҳи Навиштаҳо оид ба ҳалли масъалаҳо аст ва аз ин рӯ, Яҳува қарорҳоеро, ки мувофиқи Каломи Ӯ қабул мекунанд, тасдиқ мекунад. Гуфтан, ки он дар ҳар ҳолат нуқтаи назари худро инъикос мекунад, даъвои номатлуб мекунад. Бо вуҷуди ин, мегӯям, ки мақолаи омӯзишӣ дар маҷмӯъ хеле хуб буд. Ин мақолаҳо ба ин монанданд ва ман ҳамчун фарқияти воқеӣ байни таълимоти барои мо ва умуман ҷаҳони масеҳият мавҷудбуда фарқ мегузорам. Мисли масеҳияти асри як, он инъикос мекунад, ки мо ба он тааллуқ дорем... Маълумоти бештар "