Як қатор хонандагони мо изҳори назар карданд, ки онҳо бо депрессия мубориза мебурданд. Ин хеле фаҳмо аст. Мо ҳамеша бо муноқиша дучор меоем, ки дар натиҷаи мавқеъҳои мухолиф ба амал меоянд. Аз як тараф, мо мехоҳем якҷоя бо ҳамимонон ба Худо Худо хизмат кунем. Аз тарафи дигар, мо намехоҳем маҷбурем, ки таълимоти бардурӯғро гӯш кунем. Ин яке аз сабабҳои тарк кардани аксарияти мо аз калисоҳои анъанавӣ мебошад.
Аз ин рӯ, ман дидам, ки мулоқоти TMS ва хизмат дар ин ҳафта махсусан рӯҳбаландкунанда аст.
Аввал сухбати донишҷӯёни рақами 2 "Оё масеҳиёни содиқро пинҳонӣ бе марг ба осмон мебаранд?" Ҷавоби расмии мо нест ва хоҳари ба ин қисм таъиншуда бо камоли эҳтиром ин вазифаро дар асоси Мулоҳиза китобе тавзеҳ медиҳад, ки ҳама бояд пеш аз эҳё шудан ба ҳаёти осмонӣ бимиранд. Албатта, вай 1 Қӯринтиён 15: 51,52 -ро хонда ва шарҳ дода натавонист:

"Ҳамаамон нахоҳем мурд., аммо мо ҳама тағир хоҳем ёфт, 52 дар як лаҳза, вақте ки чашм мепӯшад, дар карнайи охирин. Зеро карнай садо хоҳад дод, ва мурдагон бефано эҳьё хоҳанд шуд; мо дигаргун мешавем. "

Он то чӣ андоза возеҳтар баён ёфта метавонад? Аммо мавқеи расмии мо бо он чизе ки дар каломи Худо мебинем, мухолиф аст ва ба назар чунин менамояд, ки ҳеҷ кас ба ҳайрат намеояд.
Баъд, он ҷо буд Қуттии саволҳо ки талаботҳо барои таъмид гирифтанро муайян кардаанд. Ман тасаввур мекунам, ки Петрус пеш аз аҳли байти Корнилюс ба ҳама ҷамъомадаҳо гуфта буд, ки гарчанде ки онҳо рӯҳулқудсро ба таври намоён дарёфт карда бошанд ҳам, онҳо бояд чанд моҳ интизор шаванд, ки онҳо метавонанд мунтазам иштирокчиёни вохӯриҳо бошанд. Инчунин тавсия медиҳанд, ки онҳо мунтазам шарҳ диҳанд. Ниҳоят, ба онҳо лозим аст, ки дар хизмат бошанд, "аз рӯи мантиқ вақти кофӣ барои нишон додани он, ки онҳо устуворона тасмим гирифтанд, ки моҳ ба моҳ дар хизмат мунтазам ва боғайратона иштирок кунанд". Ё шояд Филиппус, вақте ки аз эфиопӣ савол дод: «Инак як обе! Чӣ ба ман таъмид медиҳад? », Метавонист ҷавоб диҳад:« Вой бар ҳоли шумо! Биёед аз худ пеш нагирем. Шумо ҳатто дар маҷлисе ширкат накардед, на дар бораи баромадан ба хидмат. ”
Чаро мо талаботҳоеро мегузорем, ки дар Навиштаҳо нестанд?
Аммо kickick барои ман қисми ниҳоӣ буд, ки дар он Матто 5: 43-45 муҳокима карда шуд. Ин оятҳо чунин мехонанд:

"" Шунидаед, ки гуфта шудааст: "Ёри худро дӯст бидор ва аз душмани худ нафрат кун". 44 Аммо, ман ба шумо мегӯям: душманони худро дӯст доред ва дар ҳаққи таъқибкунандагони шумо дуо гӯед; 45 «То ки фарзандони Падари худ шавед; зеро Ӯ офтоби Худро бар одамони бад ва некӣ интишор мекунад ва борон бар одамони одил ва золимон меборонад ».

Чӣ тавр мо метавонем хушхабарро ба ин вохӯрии хидматӣ дар вақти таълимдиҳӣ дар ҷамъомади умумиҷаҳонӣ фаҳмонем? «Бурҷи дидбонӣ» ки шоҳидони 7,000,000 + дар тамоми ҷаҳон фарзандони Худо нестанд, балки танҳо дӯстони Ӯ ҳастанд? Чӣ хел имконпазир аст, ки ҳамаи мо дар он ҷо бо чашмони ҳасадкорона нишаста, пурра аз даст додани он чизе, ки моро маҷбур мекунанд, коре кунем, ки ба таълимоти расмии мо мухолиф бошад?
Истодагарӣ ба ин иштибоҳҳои зиёде дар як маҷлис, дар ҳоле ки забонашро газид, то фарёд занад, ки “Аммо Император либос надорад!” Кифоя аст, ки касро ба фанк, агар набошад депрессия.
 

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    41
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x