Ман бозии гринчро бад мебинам, аммо баъзан ман наметавонам худро аз даст диҳам.
Daily Daily Text мисоли барҷастаи ҷойҳои бемаънӣ аст, ки таълимоти дурӯғин моро ба доми худ гирифта метавонад. Он мегӯяд: "Агар мо хоҳем, ки" фарзандони Падари худ, ки дар осмон аст, худро исбот кунем ", мо бояд фарқ кунем". ва дуртар аз он, «Муҳаббати мо ба ҳамимонон боз ҳам бештар мешавад. "Мо вазифадорем, ки ҷони худро барои бародарони худ супорем." (1 Юҳанно 3:16, 17) "
Масъала дар он аст, ки мувофиқи таълимоти мо танҳо даҳҳо аз ҳафт миллион масеҳиён дар рӯи замин писарони Худо ва бародарони Масеҳ мебошанд.
Аксарияти Шоҳидони Яҳува бо «фарқ» кардани насли Daily Daily, наметавонанд худро писарони Худо нишон диҳанд. Он чизе, ки мо дар бар мегирад, ҳафт миллион 'дӯстони' Худо мебошад. Оё ин маънои онро дорад, ки мо вазифадор нестем, ки аз дигарон фарқ кунем ё танҳо ин, ки ба фарқ аз писарони ӯ, кӯшишҳои мо ҳеҷ чизро собит накунанд?
Ва дар бораи омодагӣ додан ба ҷони мо барои бародарон чӣ гуфтан мумкин аст? Онҳо бародарони мо нестанд. Онҳо бародари Масеҳ ҳастанд, аммо агар мо фарзандони Худо набошем, Масеҳ ва бародаронаш дӯстони мо ҳастанд.
Ба Масеҳ итоат кардан муҳим аст ва агар лозим шавад, ҷони худро барои бародари худ супоред, аммо барои дигарон, ё мо аз ин амр озод ҳастем, зеро ҳеҷ як ҳамсӯҳбате нест, ки моро ба дӯстони худ таслим кунад ё мо метавонад ба ҳар ҳол фармонро иҷро кунад ва ҳатто аз "бародарон" беҳтар бошад, зеро мо на барои аъзои оила, балки барои як дӯсти оддӣ мемирем.
Аҳмақ, ҳамин тавр не? Аммо ин боварии хато моро ба он ҷое мерасонад.
"Аммо мо медонем, ки Писари Худо омадааст ва ба мо қобилияти зеҳнӣ додааст, то ки дар бораи ҳақиқӣ дониш пайдо кунем." 1 Юҳанно 5:20
Ман гумон мекунам, ки баъзе бародарон фикр мекунанд, ки қобилияти ақлонӣ танҳо бо якчанд нафар маҳдуд аст.
Ман фикр мекунам, мо бояд дар хотир дорем, ки бисёр чизҳое, ки мо Шоҳидон мешуморем, ба ақидаҳои теологии бародар Рутерфорд асос ёфтаанд. Танҳо дар он вақте ки мо далерӣ ва фурӯтанӣ дорем, ки нуқтаи назараш ғалат аст, мо метавонем дар нур гарем.
Бале ман розӣ ҳастам. Дар бораи ҷудо кардани гандум аз коҳ сӯҳбат кунед! Худи Резерфорд инро чӣ гуна гузоштааст? "Дин ин дом ва ракет аст!"? Ҳоло мо дин дорем! Ва мо ҳамеша мегӯянд, ки ягона дини ҳақиқӣ аст, дар ҳоле ки коҳро аз чашми ҷаҳони масеҳият кашида мегирад ва барои бетарафӣ, таблиғ ва расмиёти дақиқи тиббӣ ба пуштамон мезанем. Аммо мо ҳеҷ гоҳ воқеан надидани чубро дар чашми худ моро дар сатҳи фарисиён қарор медиҳем, ки Исо онҳоро дар курсии Мӯсо нишаста, ҳангоми пинҳон кардани даромад ба Салтанат айбдор кард! Аз Исо... Маълумоти бештар "
Хеле фаҳмо, smolderingwick1. Рутерфорд ба ҳар чизе, ки мавқеи ӯро ҳамчун FDS зери шубҳа мегузорад, таҳаммул намекунад. Ман мегӯям, ки аз 1919 то 1942 бародари Рутерфорд он овози ягонаи Шоҳидон нисбати таълимот ва пешгӯиҳо буд.
Ба ҳамин монанд, лутфан боби 5-уми 1 Юҳанноро хонед. Он аз эълон кардани он оғоз мешавад, ки "ҳар касе, ки ба Масеҳ будани Исо бовар мекунад, аз ҷониби Худо таваллуд шудааст". Хондани ин боб бо зеҳни софдилона ва кушода амалан ғайриимкон аст ва то ҳол фикр мекунам, ки гӯё ин ба аксарияти зиёди масеҳиён дахл надорад ё барои системаи дутабақаи наҷот ҷой ҳаст.
Ин ҷо ояти возеҳе дар мавриди ин мавзӯъ аст.
Ман онро дар ин ҷо танҳо дар зер иқтибос мекунам.
Ғалотиён 3
26 барои шумо ҳама писарони Худо ба воситаи имон ба Исои Масеҳ ҳастед.
27 Зеро ҳамаи онҳое ки дар Масеҳ таъмид ёфтаанд, шумо Масеҳро дар бар кардаед.
28 На яҳудӣ ҳаст, на юнонӣ; на ғулом ҳаст ва на озод; на мард ҳаст, на зан; зеро ки ҳамаи шумо дар Исои Масеҳ як ҳастед.
29 Ва агар шумо аз Масеҳ бошед, пас насли Иброҳим ҳастед, ворисонед мувофиқи ваъда. [LITV]
Мехостам як оятро бинам, ки танҳо як оят, ки бародарони масеҳиро танҳо бо тадҳиншудагони рӯҳи муқаддас маҳдуд мекунад. Ман намегӯям, ки бародари Масеҳ бо рӯҳулқудс тадҳин нашудааст, ман мепурсам, ки оё ин дар ҳақиқат хусусияти муайянкунандаи бародари масеҳист? Дар асл Исо дар Матто 12:50 таърифи кӣ бародаронашро дод, ӯ ҳеҷ чизро дар бораи бо рӯҳулқудс тадҳиншавӣ қайд накард - танҳо зарурати иҷрои иродаи падари худ дар осмон. Пас, агар анбӯҳи бузурги масеҳиёни тадҳиншуда вуҷуд дошта бошанд ва онҳо кор карда истодаанд... Маълумоти бештар "
Салом Мелети, ман бо шумо розӣ ҳастам. Истифодаи 1 Юҳанно 3:18 ба ҳайси матни рӯзона, ки миллионҳо JW онҳоро мехонанд, онҳо гуфтаанд, ки онҳо "фарзандони Худо нестанд", балки "дӯстони Худо", ба назарам ба назари ман маъное надоранд, аммо шояд ин нишон медиҳад, ки эҳтиром ба пайравони онҳо. Онҳо метавонанд фикр кунанд, ки рутба ва мавод аҳамият намедиҳанд ва ё ҳатто бадтар намешаванд, ки онҳо фарзандони Худо нестанд. Суханони JW ба назар намерасанд, ки Исои Масеҳ миёнарави онҳо ҳисобида намешавад. Дар зер иқтибосе аз чанде қабл гирифта шудааст... Маълумоти бештар "
Вақте ки ман мепурсидам, ки чӣ гуна баъзе чизҳо нисбат ба «рамаи хурд» -и тадҳиншуда назар ба «гӯсфандони дигар» бештар истифода мешуданд ва насиҳати додашударо ҳамеша дар хотир дорам. Вақте ки Инҷилҳо ва номаҳо хонда мешаванд, онҳо ҳамчун мактубҳои шахсӣ ба "рамаи хурд" -и тадҳиншуда мебошанд, аммо танҳо муколамаи ғайримустақим бо "гӯсфандони дигар". Ҷудосозии "рамаи хурд" аз "гӯсфандони дигар" аз ибтидо як догмаи давомдори мо буд (на он тавре ки яҳудиён аз ғайрияҳудиён, чуноне ки онҳо табиатан аз Навиштаҳо чунин мепиндоранд), бо вуҷуди он ки ягон оят тасдиқ намекунад.
Хатои ман ... ..мо бояд хонда бошем "бо вуҷуди он ки ягон оят инро тасдиқ намекунад!"
Не он НЕСТ. Танҳо изтироби шумо! Шумо танҳо як доруи хунукро гирифтан лозим аст ва аз ҳад зиёд параноид ва танқидиро қатъ кунед
Ташаккур барои шарҳи шумо Ruiz. Магар шумо пешниҳод мекунед, ки ҳатто вақте мебинем, ки чизҳои нодуруст истифода мешаванд, бояд танҳо истироҳат кунем? Агар ҳа, пас барои дастгирӣ кардани ин оят кадом оят дастгирӣ карда мешавад? Ғайр аз он, оё мо калисоҳои ҷаҳони масеҳиятро пайравӣ намекунем? Мо танҳо чизеро қайд кардем, ки воқеӣ аст. Тавре ки шумо медонед, мо метавонем инро бо баррасии оддии ВТ исбот кунем. Пас ман ҳайронам, ки чаро шумо фикр мекунед, ки мо танқидӣ мекунем? Бо назардошти он ки мо ҳама вақт Китоби Муқаддасро нодуруст истифода мебарем, исбот мекунем. Дар асл ман ҳар рӯзи истироҳат дар ин кор мекунам... Маълумоти бештар "
Лутфан ин масъаларо ҳал кунед ва эҳтиром ва боэҳтиётро шарҳ диҳед.
Шарҳи охирини ман ишора ба Руис буд. Такрор ба такрор шунидани чизе онро дуруст намекунад. Ман фикр мекунам ин яке аз сабабҳои дар ҷамъомад садо баланд накардани баъзеи мост. На аз он ҷиҳат, ки мо далерӣ надорем, балки ба туфайли аксуламалҳо мо боварӣ дорем, ки одамони шаклнокро ба монанди Руис ба даст меоранд.
Руиз,
Эҳтимол шумо ҷабби худро дошта бошед ва рафтааст, аммо агар шумо дар он ҷо бошед, лутфан фарқи байни хунгузаронӣ ва фраксияҳои хунро ба мо фаҳмонед?
Агар ягон вақт намунаи "паранойя" ва чиниши легистӣ вуҷуд дошта бошад, пас сиёсати WTS оид ба хун бояд дар сархати рӯйхат бошад. Ба он монанд, ки ба шумо гуфтан мумкин аст, ки шумо мошин дошта наметавонед, аммо хуб аст, ки ҳамаи қисмҳоро харед ва чизеро, ки мехоҳед ҷамъ кунед. Пас, пас аз ҷамъ шудан, шумо метавонед онро идора кунед, агар шумо ба худ гӯед, ки он аслан мошин нест.
Ташаккур барои изҳор кардани ин Мелети, дар ҳақиқат ҳангоми баррасии як қатор ҳолатҳо истифодаи оят як чизи аҷиб ба назар мерасад, аммо дар дигар ҳолатҳо миллионҳо нафарро истисно накунед. Умедворам, ки мо ба зудӣ ҳамчун мардум ба хубӣ дарк хоҳем кард.
Meleti V. Фош кардани дурӯғи WTS шоистаи таҳсин аст, бо ростқавлӣ нисбат ба худ ...
Ман бо шумо розӣ ҳастам, Мелети. Ман истифода бурдани баъзе оятҳоро риёкорона мешуморам ва танҳо интизор мешавам, ки тамоми бародарӣ дар назди дигарон вазифадор карда шавад. Дар Исроили қадим ҳама аз аҳли Қонун, аз гадо то подшоҳ буданд. Бале, подшоҳон ва коҳиноне буданд, ки масъулияти махсус доштанд, аммо аҳолии кулл писарони аҳд ҳисобида мешуданд. Параллелӣ ба назарам чашмони GB кор намекунад.