Ман ба воя расидам, ки имон овардем, ки мо паёми наҷотбахшро мавъиза мекунем. Ин ба маънои наҷот аз гуноҳ ва марг нест, балки ба маънои наҷот аз ҳалокати абадӣ дар Ҳармиҷидӯн аст. Нашрияҳои мо онро ба паёми Ҳизқиёл ташбеҳ медиҳанд ва мо ҳушдор медиҳем, ки мисли Ҳизқиёл, агар хона ба хона нашавем, ба гуноҳи хун дучор хоҳем шуд.
(Ҳизқиёл 3: 18) Вақте ки ман ба ягон шахси бадкор мегӯям, ки ту ҳатман хоҳӣ мурд, аммо шумо ӯро огоҳ намекунед ва сухан намегӯед, то ки шарирро аз роҳи бади худ рӯй гардонед, то ӯ зинда монад, барои ӯ хоҳад мурд. хатогии вай, зеро ӯ бад аст, аммо Ман хуни ӯро аз шумо талаб мекунам.
Ҳоло иҷозат диҳед дар ин ҷо каме такриз гузорам: Ман намегӯям, ки мо бояд таблиғ накунем. Мо зери фармони Худованди мо Исои Масеҳ барои шогирдсозӣ ҳастем. Саволе ба миён меояд: ба мо амр дода шудааст, ки мавъиза кунем?
Исо ба замин омад, то хушхабарро эълон кунад. Аммо, паёми мо ба шарирон огоҳӣ медиҳад, агар онҳо моро гӯш накунанд, ҷовидона бимиранд. Аслан, мо таълим медиҳем, ки агар мавъиза накунем, хуни тамоми одамони замин дар Ҳармиҷидӯн мемирад. Дар солҳои 60-и 20 чандин ҳазор Шоҳидони Яҳува ба ин бовар кардандth Аср. Аммо ҳар касе ки ба онҳо мавъиза мекард, новобаста аз он ки онҳо паёмро қабул карданд ё не, мурда боқӣ монданд; на аз ҷониби Худо, балки аз сабаби гуноҳи меросгирифта. Ҳама ба дӯзах рафтанд; қабри умумӣ. Ҳамин тавр, мувофиқи маълумоти нашрияҳои мо, ҳамаи ин мурдагон зинда мешаванд. Ҳамин тавр, ягон гуноҳи хун ба амал наомадааст.
Ин боиси он шуд, ки ман дарк кунам, ки кори мавъизаи мо ҳеҷ гоҳ маънои огоҳ кардани мардум аз Ҳармиҷидӯн набуд. Чӣ гуна он метавонад бошад, вақте ки ин паём дар тӯли 2,000 сол идома дошт ва Ҳармиҷидӯн ҳанӯз рух надода буд. Мо намедонем, ки он рӯз ё соат кай меояд, аз ин рӯ мо кори мавъизаро дигар карда наметавонем, то дар бораи ҳалокати наздик огоҳӣ диҳем. Паёми аслии мо тӯли чандин асрҳо тағир наёфтааст. Чӣ тавре ки дар айёми Масеҳ буд, ҳоло низ чунин аст. Ин хабари хуш дар бораи Масеҳ аст. Сухан дар бораи оштӣ бо Худо меравад. Сухан дар бораи ҷамъоварии тухмие меравад, ки халқҳо ба воситаи он баракат хоҳанд хост. Онҳое, ки ҷавоб медиҳанд, имконият доранд, ки дар осмон ҳамроҳи Масеҳ бошанд ва дар барқарорсозии биҳишти замин хизмат кунанд ва дар табобати халқҳо ширкат варзанд. (Ҷм 26: 4; Ғал 3:29).
Онҳое ки гӯш намедиҳанд, ҳатман пурра аз даст хоҳанд рафт. Агар дар ин ҳолат мебуд, ҳеҷ гоҳ касе аз замони Масеҳ ба ҳаёт эҳё шуда наметавонад - ҳадди аққал касе аз ҷаҳони масеҳият нест. Паёме, ки мо бояд мавъиза кунем, дар бораи наҷот ёфтан дар Ҳармиҷидӯн нест, балки бо Худо оштӣ шудан аст.
Шитобкории сунъии мавъиза кардани паёме, ки ба наҷоти одамон аз ҳалокати наздик наздик шудааст, ҳаётро тағйир дод ва оилаҳоро вайрон кард. Ин ҳам худсарона аст, зеро он тасаввур мекунад, ки мо харобиро то чӣ андоза наздик медонем, вақте ки далелҳои таърих нишон доданд, ки мо ҳеҷ чизро намедонем. Агар шумо аз нашри нахустин Бурҷи дидбонӣ ҳисоб кунед, мо зиёда аз 135 сол боз нобудшавии наздикро мавъиза мекунем! Аммо, ин аз он ҳам бадтар аст, зеро таълимотҳое, ки ба Рассел таъсир расонидаанд, ҳадди аққал 50 сол пеш аз оғози кори мавъиза сарчашма мегиранд, яъне маънои пайдоиши фаврии наздик шудани охирин дар тӯли ду аср дар забони масеҳиён буд. Албатта, агар мо интихоб кардем, метавонистем боз ҳам дуртар баргардем, аммо нуқта дар он гуфта шудааст. Саъйи масеҳиён ба донистани чизи номаълум боиси аз хабари ҳақиқии хушхабар дур шуданро аз асри як оварда расонд. Ин диққати онҳоро ҷалб кард, яъне ман ҳам ба онҳо дохил шудам - то ин ки мо хушхабари тағирёфта ва вайроншудаи Масеҳро мавъиза кунем. Дар ин кор чӣ хатар вуҷуд дорад? Суханони Павлус ба хотир меоянд.
(Ғалотиён 1: 8, 9) . . .Аммо, ҳатто агар мо ё фариштае аз осмон ба шумо чизе баштар аз он хушхабаре, ки ба шумо эълон кардем, ба шумо башорат диҳем, бигзор лаънат бод. 9 Чунон ки мо пештар гуфта будем, ҳозир боз мегӯям: агар касе ба шумо хушхабаре эълон кунад, баъд аз қабул кардани он, бигзор лаънат шавад.
Агар мо далерона ҷасорат карданӣ бошем ҳам ҳоло вақти зиёд дорем.
Мелетӣ, ман фикр мекунам ҳайратовар аст, ки онҳо Ҳизқиёл 3 v18 -ро ба миллионҳо бародарон ва хоҳарони имрӯза татбиқ кардаанд. Ҳизқиёл шахсе буд, ки аз ҷониби Худо барои ифодаи ҳукмҳои худоён таъин шуда буд, ки аксари онҳо бо рӯъёҳои ғайритабиӣ мебинанд, ки ӯ ҳеҷ гоҳ шубҳае надошт, ки ӯ рӯҳи Худо ва дастгирии ӯро дорад. Гуфтан мумкин аст, ки ин амал имрӯз барои ҳар як JW масъулияти вазнин ва ҳайратангезро ба бор меорад, ки аксари онҳо ҷавонанд ва набояд зери чунин фишор қарор гиранд, ки метавонад боиси стресс ва изтироб шавад. Ин шадид аст... Маълумоти бештар "
Ташаккур, ҳама, барои ҷавобҳои шумо ба саволи ман.
Танҳо ҳайрон шудан: Исо гуфт, ки ин ХУШХАБАРИ ШОҲОНА мавъиза карда мешавад. Биёед танҳо барои баҳс гӯем, ки Исо замони моро дар назар дошт. паёме, ки Ӯ дар назар дошт, ХУШХАБАР буд. Дар ҳеҷ куҷо мо нахонем, ки расулон бояд ба одамон мегуфтанд, ки ҳангоми ба охир расидани охират ба кӯҳҳо гурезанд. Аз ин нуқтаи назар, хушхабар ин буд, ки ба одамон умед бахшад, ояндаеро, ки ба онҳо интизор аст. Агар ин кори наҷотбахш мебуд, мо ҳама пайғамбарон будем, зеро пайғамбарон аз ҷониби Худо таъин шуда буданд, то ба мардум (мушаххас) гӯянд, ки Яҳува... Маълумоти бештар "
Шарҳҳои олӣ! Ман розӣ ҳастам ва ман дар бораи вазорати "мо" дар тӯли солҳои зиёд чунин ҳиссиёт доштам ва ҳисоб кардани вақти ФС-ро нодида мегирам (агар мо вақт ҳисобот диҳем, вақти воқеии сӯҳбатро бо одамон ҳисобот диҳем - ин дурусттар хоҳад буд) ГБ воқеан кори мавъизаро ҳамчун як вазифаи наҷотбахши ҳаёт ҷиддӣ меҳисобид, технологияи муосири коммуникатсионӣ кайҳост, ки барои дастрасӣ ба одамон ворид карда мешуд. Мо мебинем, ки чопи китобҳо ва маҷаллаҳо дар ҳама ҷо аз байн рафтааст ва дари корҳои дарвоза он қадар бесамар аст, ки ҳеҷ кас дар хона нест. (Танҳо соатҳоро дар саросари ҷаҳон бинед, то... Маълумоти бештар "
Истифодаи васоити ахбори муосир хуб аст, аммо биёед воқеъбин бошем: “фурӯхтан” -и jw.org ин паёми Исо нест.
Ман розӣ ҳастам, ки барои суханронӣ дар бораи паёмҳои воқеӣ асбобҳои муосир истифода шаванд, на одамонро ба созмон ё JW.org ҷалб кунанд.
Ман маъракаи банақшагирифташударо дар Агустар ба паҳн кардани варақаҳо барои таблиғи JW.org хеле рад мекунам.
Бале. На jw.org, балки Исо:
2. Кор. 4: 5
Зеро ки мо на худро, балки Исои Масеҳро мавъиза менамоем, ки Ӯ хизматгорони мост барои шумо.
Ман бо шумо розӣ ҳастам, менров. ГБ мехоҳад, ки ҳамаи пирон дар бораи ин маъракаи корпоративӣ ва пешрав "аз кор ронда шаванд". Ман ҳеҷ гоҳ ин корро намекунам!
Дар моҳи апрели KM як мақола дар бораи истифодаи паёми сабтшуда дар Jw.org ва ба хонанда дар хизмат навохтани он оварда шудааст. Ин ба ман хотиррасон мекунад, ки граммофонҳо бо нутқҳои Резерфорд ҳанӯз дар ибтидои асри 19 сабт шуда буданд, танҳо фарқ дар он аст, ки мо iPhone ё дастгоҳи дигари мобилиро истифода мебарем, аммо усули он яксон аст. То он даме, ки маъракаи моҳи август дахл дорад, ин чизи дигаре нест, ба ҷуз таблиғи Wt, на паёми Инҷил ва аз ин сабаб ман дар ин иштирок карданӣ нестам.
"Агар GB бо" Ҳақиқат "ин қадар боэътимод бошад, чаро ТВ-радио-вебинарҳои телевизионро барои расидан ба омма бо паёми фаврии наҷотбахш истифода набаред, чунин нест, ки онҳо қодир нестанд ва 8 миллион JW ба ин мусоидат кунад. . сент :) ”
Он чизе ки шумо тавсиф кардед, самаранок хоҳад буд ва он воқеан танҳо як нусхаи муосири усулҳои пешинаест, ки русситҳо / омӯзандагони Библия ба кор бурдаанд ... ..
Ва интизор шавед, ки дар тӯли ду моҳи оянда тартиботи гирифтани қарзи Толори Салтанат чӣ гуна тағир меёбад!
Ман мавъизаро дӯст медорам. Аммо ман ҳисоб кардани вақтро дӯст намедорам. Вақтро ҳисоб кардан, алахусус барои онҳое ки дар хизмати пурравақт ҳастанд, метавонад тавозунро на ба сифат, балки ба миқдор табдил диҳад.
"Аммо не, ҳама кор ба таври мунтазам иҷро карда мешавад, ки гӯё онҳо чангкашак мефурӯхтанд"
Ба ман ханда лозим аст ва ин дар ҳақиқат маро хандид :)
1 Cor 15: 1-4 (NIV) Ҳоло, бародарон, ман мехоҳам он хушхабареро, ки ба шумо мавъиза карда будам, ба шумо хотиррасон намоям, ки онро гирифтаед ва дар он устувор истодаед. Бо ин башорат шумо наҷот хоҳед ёфт, агар шумо каломи ба шумо мавъиза карданро қатъиян риоя кунед. Дар акси ҳол, шумо бар абас бовар кардаед. Барои он чизе ки ман гирифтам, ба шумо ҳамчун аҳамияти аввалин интиқол додам: Масеҳ барои гуноҳҳои мо мувофиқи Навиштаҳо мурд, дафн карда шуд ва дар рӯзи сеюм мувофиқи Навиштаҳо эҳё шуд. 1 Тим 4: 1-3,6-7 (Phi) Рӯҳи Худо махсус мегӯяд... Маълумоти бештар "
"Паёме, ки Jw мавъиза мекунад - рӯзи қиёмат, ба қарибӣ, рӯзи қиёмат, танҳо биҳишт барои Jw, насли бо ҳам мепайвандад, таъини ғулом, итоат ба созмони модар, ду масеҳии синфӣ, аз бародари худ канорагирӣ кунед ва ғ. Паёми Китоби Муқаддас ин як паёми зарбаест, ки маро маҷбур мекунад, ки озод ва миннатдорам ба Худои мо ва писари ӯ барои қурбонии фидияаш. Муҳаббат бармеангезад, ки дар зиндагии худ корҳои дуруст кунам, на тарсем. Паёми Бурҷи дидбонӣ маро рӯҳафтода мекунад ».
Вақте ки шумо таълимоти бардурӯғи моро чунин номбар мекунед ... Чӣ гуна мо дар ҷаҳон ҷасорат дорем, ки ангуштонро ба масеҳият нишон диҳем ??
Ман фикр мекунам, ки эҳтимолан аксари JWs бешуурона эътироф мекунанд, ки онҳо бо кори наҷотбахши ҳаёт машғул нестанд. Аммо ин далел шадидан рад карда мешавад. Масалан, вақте ки ман навҷавон будам, як пешрави собиқадор маро бо "азхудкунии пионерон" муаррифӣ кард, ки сайругашти оҳиста буд, ки маънои дар байни дарҳо хӯрок хӯрданро дошт. Агар ин бародар воқеан дар дили дилаш бовар мекард, ки ӯ дар як кори наҷотбахш аст, вақтро аз даст намедиҳад. Бисёр роҳҳои дигари беҳуда сарф кардани вақт дар хизмат мавҷуданд. GB ҳатто ба он бовар намекунад. Дар акси ҳол онҳо... Маълумоти бештар "
"Боз чӣ гуна метавон шарҳ дод, ки пас аз даҳсолаҳо мавъиза кардани мардуми минтақа дар бораи чӣ будани паёми асосии JWs тасаввурот надоранд?"
Ман боварӣ дорам, ки ҳар як воиз / пешрав метавонад инро тасдиқ кунад ... .. дар тамоми солҳои мавъизакунии хонаводаҳо ба як чиз пайваста боварӣ доранд .... Мо ба Исо бовар намекунем. Ин бузургтарин ҳайвони хонагии ман то ба наздикӣ буд. Ҳоло ман фаҳмидам, ки чаро одамон ба ин бовар мекунанд. Чӣ дини дигари масеҳӣ айбдор мешавад, ки ба Исо бовар намекунанд ?? Мо танҳо Исоро ҳамчун "ришва" истифода мебарем, то мардумро ба дини худ табдил диҳем.
Ман санҷиши имлоиро ба танбияти грамматикӣ гунаҳкор мекунам.
Ламс кунед.
Мушкилоти ман: Ман назар ба навиштани 🙂 🙂 зудтар фикр мекунам
Бо вуҷуди он ки чун пешрав хизмат мекардам, ман ҳеҷ гоҳ хидмати мавъизаро бисёр дӯст намедоштам. Боздидҳо ва сӯҳбатҳои беҳтарини ман вақте рух доданд, ки танҳо аз Китоби Муқаддас истифода мешуданд. Яке аз боздидҳои ман аз истифодаи нашрияҳо саркашӣ кард ва исрор кард, ки мо фақат аз Инҷил истифода мекунем ва фикр мекунам, ки ман ба ӯ ташаккур мегӯям, ки барои кумак кардан ба тарозуҳо аз чашмонам афтод, то чунин гӯем. Ҳадафи ба замин омадани Исо дар Ишаъё 61: 1 ба таври зебо ифода ёфтааст: «Рӯҳи Ҳокими Худованд бар ман аст, зеро Худованд маро тадҳин кардааст, то ба мискинон башорат диҳам.... Маълумоти бештар "
Салом Роб! Саволи аъло "Ва шумо ба мавқеи онҳое, ки мешунаванд, посух медиҳанд ва пас аз он фикр мекунанд, ки дар WTS хато бисёр аст, тарки ҳаёт мекунанд ва ҳамчун кофир ба чӣ бовар доред?" Ман барои Мелетӣ ҷавоб дода наметавонам, аммо ман боварӣ дорам, ки агар касе WTS-ро тарк кунад, зеро таълимоти онҳо бо таълимоти Китоби Муқаддас монанд нест, онҳо танҳо ба адабиёт ё таълимоти WTS беэътиноӣ мекунанд. Онҳо бешубҳа метавонанд ба каломи Худо - Китоби Муқаддас эътиқод дошта бошанд. Онҳо метавонанд эътироф кунанд, ки Яҳува Падари осмонии мо ва Офаридгори мост ва Исо, писари ягоназоди ӯст... Маълумоти бештар "
Он чизе, ки ман аз ҳама бештар дӯст медорам, пас саволи Исо пас аз пурсиш, яъне "ёри ман кист?" ва ҷавоби интихоби Исо дар Луқо 10: 29-35. . . он ҳикояи хурди бадтарин аз ҳама ҳамсоягони иерархияи яҳудиён? Саволи охирини Исоро ба ёд оред: "Кадоме аз ин се нафар ба назари шумо худро бо марди афтод, ки дар байни дуздон афтод?" Он мард ҳатто "сомарӣ" -ро гуфта натавонист, балки ба ҷои он гуфт: "Он ки ба ӯ раҳм кардааст". Акнун дар бораи таълимоти мо фикр кунед, ки ҳамаи онҳое ки берун аз қалъаи мазҳабии мо зиндагӣ мекунанд, сазовори марганд. Таърихи ирода... Маълумоти бештар "
Ҷолиби диққат аст, ки дар қонунгузории англисӣ (ман ин замимаро дар caselaw дӯст медорам, вақте ки ман дар коллеҷ ин мавзӯъро омӯхтам), Лорд Аткин ин амри зебоеро, ки Исо ба мо гуфта буд ва таълим дода буд, истифода бурд. Лорд Аткин пурсид: "Пас ҳамсояи ман кист?" Ҷавоби худро бо ибора дигаргун карда, ӯ ҷавоб дод: Ҳар касе, ки амали ман ба таври мустақим ё мустақиман таъсир мерасонад (ё беэътиноӣ ба амал (вақте ки ман бояд амал мекардам), ки ман бояд фикр мекардам, ки ин метавонад таъсир расонад. Ин на танҳо фикр мекунад, ки амали ман қодир аст таъсир расонидан ба шахси дигар, аммо ин дар асл ба онҳо таъсир мерасонад... Маълумоти бештар "
Кори мавъиза Ҳайати Роҳбарикунанда вайрон шудааст. 1. Паём хатост. 2. Адабиёте, ки дар саҳро мондааст, беҳудаи вақт ва пул аст. 3. Ҳеҷ кас, такрор мекунам, ҳеҷ кас ба сӯи Масеҳ бурда намешавад. Онҳоро ба сӯи мардон мебаранд. 4. Соатҳои ҳисобшуда ба канори либосҳои асри як монанданд ... усули "одилона" назар кардан ва ба дӯстон монеа мешавад. 5. Ман метавонистам идома диҳам, аммо шикам имкон намедиҳад. Вақте ки ман ба саҳро меравам, ман инро танҳо бо як сабаб мекунам: дастгирӣ кардан... Маълумоти бештар "
"Соатҳои ҳисобшуда ба монанди канори либосҳо дар асри як ... роҳи" назар кардани "одил аст ва он ба монеаи дӯстон табдил меёбад. ”
Бештар !!!
Дайтона,
Беҳтараш ин корро идома диҳед, зеро ман яке аз онҳое ҳастам, ки ба бародари рӯҳбаланд ниёз доранд.
Ташаккур барои percervering барои ба ман маъқул.
Sis фикр
Ташаккур Мелети, ва ман розӣ ҳастам. Вақтҳои охир, вақте ки ман мавъиза мекунам, ман қариб ки маҷаллаҳо, балки танҳо Китоби Муқаддасамро истифода мекунам ва оятеро истифода мекунам, ки нақши Исоро таъкид мекунад. Ба ман дар бораи Исо нақл кардан ба ман эҳсоси хубе мебахшад. Агар шахс аллакай ба Исо бовар карда бошад, ман нишон медиҳам, ки ман аз шунидани он хушнуд ҳастам ва дастгирӣ мекунам, ки минбаъд низ дар бораи Исо маълумоти бештар гирад. Боварӣ надорам, ки чанд вақт мегузарад, то баъзеҳо дар бораи тарзи мавъизаи ман саволҳо диҳанд, аммо ҳамин тавр ҳам мешавад. Вобаста ба саволи Робкромтон, ман бо изҳороте розӣ нестам, ки вақте... Маълумоти бештар "
Ташаккур, Менров, аммо ман дар назар доштам, ки ба таълимоти ҶТ беэътиноён ҳастанд - ҳамон қадар онҳое, ки ҶТ-ро тарк мекунанд, бешубҳа ҳастанд.
Ташаккур барои баён. Ва ҳа, ман бо ин комилан розӣ ҳастам.
Мелети, лутфан, барои ман чизе равшан карда метавонистӣ? Вақте ки ман JW будам (ман дар миёнаҳои солҳои 60-ум тарк карда будам) мо боварӣ доштем, ки ҳамаи онҳое, ки ин хабарро шуниданд, вале посух надоданд ё дар Ҳармиҷидӯн мемиранд ё эҳё намешаванд. Ман ба наздикӣ шунидам, ки JWs гуфта буд, ки ҳамаи онҳое ки пеш аз Ҳармиҷидӯн мемиранд, эҳё хоҳанд шуд ва ба онҳо имконият фароҳам оварда мешавад ва ман тахмин кардам, ки ин як нофаҳмиест, ки бар пояи тафаккури орзу ё одоби оддии инфиродӣ асос ёфтааст. Оё тағироте шудааст? Ва ба чӣ шумо ба мавқеи онҳое, ки мешунаванд, посух медиҳанд ва баъд фикр мекунанд, боварӣ доред... Маълумоти бештар "
Фаҳмиши ман аз солҳои 60-ум ин буд, ки онҳое, ки пеш аз Ҳармиҷидӯн мурда буданд, эҳё хоҳанд шуд, аммо онҳое ки Худо худро дар Ҳармиҷидӯн кушт, нахостанд. Наметавонам бигӯям, ки агар ин ягон бор дар нашрияҳо ба таври возеҳ баён шуда бошад ё не, аммо он чизе буд, ки ман ба ман омӯхтам.
Ман боварӣ надорам, ки ин ба таври расмӣ тағир ёфтааст, аммо шумораи бештари шоҳидон бо ғояи Худое дучор меоянд, ки ҳама одамони рӯи заминро нобуд мекунад, зеро онҳо ҳеҷ гоҳ имкони қабули паёмро надоштанд.
Роб, шумо шояд инро аз «Бурҷи дидбонӣ» -и 15 июли соли 2013 дар назар доред (саҳ. 6-7, сарх. 10-13): ИСО ГӮСФАНДОН ВА БУЗОНРО КАДОМ Доварӣ мекунад? Ҳоло вақти он ки қисми дигари пешгӯии Исо - масал дар бораи доварии гӯсфандон ва бузҳоро дида мебароем. (Мат. 10: 25-31) Пештар, мо фикр мекардем, ки гӯсфандон ва бузҳо доварӣ кардани одамон дар давоми тамоми рӯзҳои охир аз соли 46 сар карда ба амал меоянд. Мо ба хулосае омадем, ки онҳое, ки хабари Салтанатро рад карданд ва пеш аз сар шудани мусибати бузург мурданд, чун бузҳо хоҳанд мурд - бе умед... Маълумоти бештар "
Яке аз мушкилоте, ки ман бо иқтибоси WT дар боло мебинам, дар сархати 12 омадааст: «Пешгӯии Исо дар бораи рӯзҳои охир нишон медиҳад, ки ӯ бори аввал ҳамчун Довари ҳамаи халқҳо пас аз нест кардани дини дурӯғ баромад хоҳад кард». Ман ҳайронам, ки чӣ гуна онҳо ба чунин хулосаи мушаххас мерасанд. Бо ин муқоиса кунед: (2 Таслӯникиён 2: 8 NWT). . .Сипас, дар ҳақиқат, шарире ошкор хоҳад шуд, ки Исои Худованд ӯро бо рӯҳи даҳони худ нест карда, бо зуҳури ҳузури худ нест хоҳад кард. Дар ин ҷо Исо ҳамчун 'довар' амалкунанда 'тавсиф карда мешавад. Ин мебуд... Маълумоти бештар "
Hmm, мушкилот бо иқтибоси "Бурҷи дидбонӣ". Чӣ қадар аҷиб! 🙂