[Омӯзиши "Бурҷи дидбонӣ" дар ҳафтаи апрел 28, 2014 - w14 2 / 15 саҳ. 21]
Пар. 1,2 - «Яҳува, Падари осмониамон, Атокунандаи ҳаёт ... мо, фарзандони инсонии ӯ, қодирем, ки дӯстӣ дошта бошем». Ҳамин тариқ, мо боэътимод ба масъалаи душвор муроҷиат менамоем, ки чӣ тавр мо фарзандони Худо буда метавонем, аммо фарзандони вай нестем ва барои таълим додан замина мегузорем, ки моро ҳатто умеди меросро аз фарзандони меросхӯр рад мекунад.
Пар. 3 - “Дӯсти ман Иброҳим” Мо ба масеҳиён, пайравони Масеҳ дар бораи муносибатҳои онҳо бо Худо таълим медиҳем ва аз ин мо чӣ намунае истифода мебарем? Масеҳ? Яке аз ҳаввориён? Не. Мо ба давраҳои пеш аз масеҳиён бармегардем - дар замонҳои пеш аз исроилиён ва ба Иброҳим диққат медиҳем. Чаро? Чунин менамуд, ки ӯ дар Китоби Муқаддас ягона шахсест, ки дӯсти Худо номида мешавад.
Мо мехонем Яъқуб 2: 21-23 то ин нуктаро баён кунад. Аҳамият диҳед, ки имони Иброҳим барои ӯ адолат ҳисоб карда шуд ва барои ҳамин вай дӯсти Худо номида шуд. Павлус ба ҳамон ояти Яъқуб ишора мекунад Румиён 4: 2 дар ин замина қайд намуда, ки Иброҳим «одил эълон карда шуд». Дар ҳамон худи ҳамон нома Павлус боз ин ибораро истифода мебарад, аммо ин дафъа дар робита бо масеҳиёне, ки онҳоро ҳамчун шахсони интихобшуда меноманд.
«Кӣ баргузидагони Худоро айбдор мекунад? Худо Онест, ки онҳоро одил эълон мекунад. ” (Румиён 8:33 NWT)
Дар бораи ин ӯ мегӯяд,
«Мо медонем, ки Худо ҳамаи корҳои худро дар якҷоягӣ барои некӯаҳволии дӯстдорони Худо, ки мувофиқи нияти Ӯ даъват шудаанд, месозад; 29 Зеро ҳар киро, ки аввал шинохта буд, низ пешакӣ муайян кард, ки ба сурати Писараш монанд шаванд, то ки вай дар байни бисёр бародарон нахустзода мебошад. 30 Ғайр аз он, онҳое ки ӯ пешакӣ таъин карда буданд, онҳоро низ даъват карданд; ва ҳар киро, ки даъват намудааст, онҳоро низ сафед кардааст. Дар охир ва ҳар киро, ки сафед кардааст, онҳоро низ ҷалол додааст. (Румиён 8: 28-30 NTW)
Ин «баргузидагон» онҳое мебошанд, ки мисли Иброҳим одил эълон карда шуданд, аммо фарқият дар он аст, ки Масеҳ ҳоло вафот кард, ва онҳо бародарони Масеҳ гаштанд, ва ҳамин тавр фарзандони Худо дар тарзи Масеҳ зиндагӣ карданд. Дар ин ҷо ва ё ҷои дигаре дар Навиштаҳои масеҳӣ нишон дода намешавад, ки масеҳиён дӯстони Худо ҳастанд, на писарони ӯ.
Пар. 4 - «Насли Иброҳим, ки халқи Исроили қадим гаштанд, дар аввал Яҳуваро Падар ва Дӯсти худ меҳисобиданд». Ҳеҷ маълумотномаи оятӣ барои дастгирии ин изҳорот дода намешавад. Чаро? Зеро он дурӯғ аст. Яҳува Худои онҳо буд. Ӯро Падари халқ низ меномиданд, аммо дар Ибриён танҳо Иброҳим дӯсти Худо номида шудааст. На ҳатто Исҳоқ ва Яъқуб чунин иззат доштанд. Чунин ақида дар бораи он ки халқи Исроил, ки ба назар ба Ӯ содиқона ба Ӯ хидмат накарда, бар зидди ӯ исён мебардорад, дӯсти Худо ғайриимкон аст.
Агар шумо ба назди як марди бонуфузи маҳаллиатон муроҷиат кунед, вақте ки ба шумо лозим аст, ки ба муҳофизат муроҷиат кунад, дар кадом асос шумо аз ӯ кӯмак мепурсед? Агар ӯ дӯсти шумо бошад, пас шумо дар асоси он дӯстӣ муроҷиат кунед. Агар вай дӯсти шумо набошад, аммо дӯсти бобои шумо бошад, шумо дар ин асос шикоят мекунед. Вақте ки душманон ба Исроил ҳуҷум карданд, шоҳи хуб Еҳӯшофот аз Худо дар асоси дӯстии Худо бо Исроил шикоят кард? Ин ҷо суханони худаш:
«Эй Худованд Худои ниёгони мо, Ту Худо ҳастӣ, ки дар осмон зиндагӣ мекунад ва бар тамоми салтанатҳои халқҳо ҳукмрон аст. Шумо қувват ва қувват доред; касе ба шумо муқобилат карда наметавонад. 7Эй Худои мо, шумо сокинони ин сарзаминро дар назди қавми худ Исроил берун кардед ва онро ҳамчун насли доимӣ ба наслҳои қавм додаед. дӯсти шумо Иброҳим»(2 Ч. 20: 6,7 NET Библия)
At Иштирок: 41: 8,9, Яҳува исроилиёнро ходими баргузидаи худ, «насли дӯсти Иброҳим» меномад. Агар онҳо инчунин дӯстони Ӯ ва ӯ бошанд, пас чаро ин тавр гӯем? Чаро, ба ҷои ин, ба дӯстии ӯ дар бобои гузаштаи онҳо ишора кунед.
Онҳо бояд Яҳуваро чун дӯсти халқ эътироф намоянд ва баръакс дурӯғ нишон диҳанд ва нишон медиҳад, ки мо барои омӯхтани таълимоти нокомили худ чӣ қадар тайёрем. Мутаассифона, он танҳо барои баъзеҳо ноком аст. Бисёриҳо инро мебанданд, зеро мо хуб омода кардаем, ки шубҳа ва шубҳа надорем. Мо ба католикҳо ва протестантҳо табдил ёфтаем, ки дурудароз аз он фарқ мекардем, ки онҳоеро, ки нобиноона роҳбарӣ мекунанд, пайравӣ мекунанд.
Пар. 5, 6 - "Баъд шумо фаҳмидед, ки Падари меҳрубони мо шахси дурдасте нест, ки ба мо бепарво нест ... мо бо Худо дӯстӣ барқарор кардем." Дар як ҷумла Ӯ Падари мост, аммо дар мақолаи дигар мо бо Ӯ дӯстӣ барпо мекунем. Худро ятим тасаввур кунед. Тамоми умри шумо дар бораи падари шумо ҳеҷ гоҳ намедонистед. Пас аз як рӯз шумо фаҳмед, ки вай зинда аст. Ӯ шуморо пайдо мекунад ва шумо боз муттаҳид мешавед. Ҳоло орзуи беҳтарини шумо чист? Оё барои шинохтани Ӯ ҳамчун дӯст аст? Шумо фикр мекунед, "Чӣ олиҷаноб, ман дӯсти нав дорам"? Албатта на. Шумо як чизеро мехоҳед, ки шумо ҳеҷ гоҳ надоштед: падар. Шумо мехоҳед ӯро бишиносед, бале, аммо ҳамчун падар. Ин муносибати падар ва писар аст, ки шумо барои сохтани он мекӯшед.
Пар. 7-9 - Мо ҳоло мисоли Ҷидъонро истифода мебарем, то далелҳоямонро пеш барем, аммо дар асл ин тавр нест. (Аҳамият диҳед, ки дар замонҳои пешин ягон намунае гирифта намешавад. Ин метавонист писари фарзанддориро эҳё кунад, ки баён кардани онро душвор гардонад). Аз воқеаи Ҷидъӯн мо бисёр чизҳоро омӯхта метавонем. Як чиз равшан аст. Ҷидъӯн хизматгори содиқи Худо буд ва Яҳува ӯро дӯст медошт. Оғо метавонад ходими худро хеле сахт дӯст дорад, аммо ин ба онҳо дӯстӣ намекунад. Иброҳим ҳамчун ходими Худо оғоз ёфт, аммо ба хотири имонаш мақоми махсус дошт. На он қадар Ҷидъӯн.
Азбаски ин ҳисоб далели мақоларо як iota пеш намеронад, пас чаро инҷост? Танҳо аз он сабаб, ки пуркунанда лозим аст. Дар Китоби Муқаддас танҳо як шахс ҳамеша дӯсти Яҳува номидааст ва мо зуд муҳокима карда баромадем. Истифодаи Ҷидъӯн оқилона аст. Ман боварӣ дорам, ки аксарияти Шоҳидон аз вохӯрӣ ба хона бармегарданд ва боварӣ доштанд, ки Ҷидъӯн инчунин дӯсти Худо номида шудааст.
Пар. 10-13 - «КИСТОНИ ЧИСТ ... ДАР ХОНАИ ЯҲУВА КИСТ?»
Тасаввур кунед, ки шумо ба таҳсили электронӣ маблағи таҳсил пардохтед ва дар рӯзи аввали дарс шумо китоби матниро мекушоед, ки дар он ҳама қубурҳои вакуумӣ ҳастанд? Чизе ки дар асри 1940 электроникаи пешқадам буд, ҳоло ба ҷои беҳтаре иваз карда шудааст - транзисторҳо ва микросхемаҳои интегралӣ андозаи тасвири. Ақидаи профессор ин аст, ки электроникаи кӯҳна ҳоло ҳам кор мекунад ва азбаски дар китобҳои кӯҳна китобҳои дарсии кӯҳна мавҷуданд, чаро моро аз онҳо водор накарданд. Ман тасаввур мекунам, ки дар он лаҳза шумо таҳсили шуморо бармегардонед.
Довуд зери илҳоми илоҳӣ навишта буд, ки вақти он набуд, ки Яҳува чизи беҳтареро ошкор кунад. Маҳз ҳамон чизест, ки Довуд чизеро ошкор кард, ки Довуд ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонист: имконият барои одамон писарони Худо мешуданд ва бо Масеҳи ваъдашуда дар осмон ҳукмронӣ мекарданд. Ин аст он умед барои масеҳиён. Дӯст метавонад дар хаймаи Худо ҳамчун меҳмон зиндагӣ кунад, аммо барои писар ҷои зисти ӯст. Вай меҳмон нест.
Мо ин параграфҳоро истифода мебарем, то тамоми хислатҳои хуби масеҳиро, ки бояд инкишоф диҳем ва ҳифз кунем, то дӯстони Худо бошем. Дар асл, мо бояд ин корҳоро кунем, то фарзандони ӯ бошем.
«Идора кардани гуфтаҳои мо дар бораи дигарон ба нигоҳ доштани муносибати наздик бо Яҳува кӯмак мекунад. Ин хусусан муносибати мо ба мардони таъиншудаи ҷамъомад дуруст аст ». Ҳарчанд мо бо ин изҳорот розӣ нестем, ҳеҷ кас ба тааҷҷуб намеояд, ки басомади афзояндае, ки мо ин гуна ёдраскуниҳоро дар итоаткор ва итоаткор қабул мекунем.
Пар. 14, 15 - «ДИГАРОНРО БАРОИ ДӮСТОНИ ЯҲУВА ЁФТ» Аз ин субтитрҳо аён аст, ки хушхабареро, ки мо аз ҷониби Ташкилот мавъиза карда мешавем, ба одамон кӯмак мекунанд, ки дӯсти Худо шаванд. Худро барои худ Навиштаҳои Ибронӣ биомӯзед. Дар Китобхонаи ВТ “дӯст” -ро ҷустуҷӯ кунед, пас бо “кӯдакон” ва “писарон” низ ҳамин тавр кунед. Бифаҳмед, ки чӣ гуна хушхабаре, ки Исо ё шогирдони ӯ мавъиза мекарданд, паёми «дӯстӣ бо Худо» -ро паҳн мекарданд.
Оё Исо гуфта буд: «Хушо сулҳҷӯён, зеро ки онҳо дӯстони Худо номида хоҳанд шуд»; ё "... дӯстони Падари Худ шавед"; ё «тухми некӯ дӯстони Малакут ҳастанд»; ё "Онҳое ки қавми ман нестанд, қавми Худ хоҳам хонд, ва он касе ки дӯст намедошт," маҳбуб "; ва дар он ҷое ки ба онҳо гуфта шудааст: "Шумо қавми Ман нестед", он ҷо онҳо «дӯстони Худои Ҳай» номида хоҳанд шуд ". Ман метавонистам идома диҳам, аммо ин бешубҳа мантиқиро афзун мекунад. (Матто 5: 9, 45; 13: 38; Румиён 9: 26)
Тамоми далелҳо ва тамоми далелҳо шаҳодат медиҳанд, ки паёми хушхабаре, ки Исо ва шогирдонаш мавъиза мекарданд, яке аз оштӣ бо Худо дар қисми оилаи худ буд; чун писарон. Ин аст он хушхабар дар бораи Масеҳ, ки ба мо амр фармуда шудааст. Чаро мо итоат намекунем? Мо ҷуръат дорем, ки онро бо назардошти оқибатҳои он ба дигар хабари хуш табдил диҳем. (Гал. 1: 8, 9)
Пар. 16, 17 - «Ҳамаи онҳое, ки ҳаёти худро ба Яҳува бахшидаанд, имтиёз доранд, ки онҳо ҳам дӯстони ӯ ва ҳам« ҳамкорони »ӯ бошанд. (Бихонед) 1 Қӯринтиён 3: 9) " Хондани ин изҳорот бо истиноди Навиштаҳо, табиист, ки дар ояти 9-уми Қӯринтиён дар бораи дӯст ва ҳамкори Худо будан сухан меравад. Ин тавр нест. "Ҳамкори коргар", Бале. "Дӯст", Не. Дар ҳеҷ ҷое дар контекст ва ё дар тамоми нома дар бораи он ки Худо дӯсти мост, гуфта нашудааст. Павлус дар бораи «муқаддас» ва «маъбади Худо» будани масеҳиён нақл мекунад. Ӯ Ғалотиёнро ҳамчун бародарон ишора мекунад, зеро онҳо ва ӯ писарони Худо буданд. (1 Кор. 1: 2; 3: 1, 16) Аммо вай дар бораи дӯстони Худо чизе намегӯяд.
Пар. 18-21 - “... муносибати шахсии худро бо Дӯсти беҳтаринамон, Яҳува, чӣ тавр муайян мекунем? Дуруст аст, ки ӯ Шунавандаи дуо аст (Заб. 65: 2). Аммо мо аксар вақт бо ӯ сӯҳбат мекунем? » Ва чӣ тавр мо бояд ба Ӯ «дӯсти беҳтарини» Ӯ дуо гӯем? Ҳамин тавр?
"Дӯсти мо, ки дар осмон аст, бигзор исми Ту муқаддас бод ..."
Бубахшед, Хонандаи азиз, агар ин суханон як чизи даҳшатнок бошад, аммо ин таълимот барои тамоми консепсияи масеҳият то ҳадде даҳшатнок ва таҳқиромез аст, ки ба ҷуз интихоби масхарабози созанда дигар илоҷе намекунад. (Радди вуҷуд дорад: 1 Подшоҳон 18: 27)
Мақола бо: "... Яҳува дар ҳақиқат Падари мо, Худои мо ва Дӯсти мост." Ин хеле иштибоҳ аст, зеро он чизе ки мо таълим медиҳем, нест. Шаҳодати миёна таҳқиқотро тарк карда, боварӣ ҳосил мекунад, ки ӯ ҳам писари Худо ва ҳам дӯсти ӯст. Агар онҳо фикр кунанд, ки ин таълимоти Ҳайати Роҳбарикунанда аст, пас онҳо аҳамият надодаанд.
(w12 7 / 15 саҳ. 28 пар. 7)
Гарчанде ки Яҳува эълон кардааст тадҳиншудагони ӯ ҳамчун писарон ва Гӯсфандони дигар чун дӯстон одиланд Дар асоси қурбонии фидияи Масеҳ, вақте ки мо дар ин тартибот зиндагӣ мекунем, ихтилофоти шахсӣ пайдо мешаванд.
Аз шумо мепурсам, ки чӣ гуна Худо Падари ман буда метавонад, ҳол он ки ман танҳо дӯсти ӯ ҳастам? Ин маъно надорад. Яҳува метавонад Падари ман ва Дӯсти ман бошад, ва ман ҳам писар ва ҳам дӯсти ӯ бошам. Аммо вай наметавонад Падари ман ва Дӯст бошад, дар ҳоле ки ман танҳо дӯсти ӯ ҳастам, на писари ӯ. Ман эҳсос мекунам, ки касе ба он мубоҳиса мекунад, ки 2 плюс 2 ба як миллион баробар аст ва ман кӯшиш мекунам нишон диҳам, ки ин чӣ беақл аст, аммо ӯ танҳо инро ба даст оварда наметавонад.
Дар он 2 оят мавҷуд аст, ки дар он ҷо Иброҳимро дӯсти Яҳува меноманд. 1: 2Ch 20: 7 Эй Худои мо, оё шумо сокинони ин сарзаминро аз пеши қавми худ Исроил берун накардед ва пас аз он онро ба насли дӯсти шумо Иброҳим мерос гузоштед? Яҳува Иброҳимро дӯсти худ номид, вале ӯро мардум интихоб карданд. 2) sa 41: 8 "Аммо ту, эй Исроил, бандаи ман ҳастӣ, ту, эй Яъқуб, ки ман баргузидаам, насли дӯсти Иброҳим, калимаи дӯсти ман дар ин ҷо дар аснои ХЕБ хонда мешавад. Ба назари ман, ин... Маълумоти бештар "
Як ислоҳ, дар ISA 41: 8 калимаи барои Иброҳим истифодашуда метавонад ДӮСТЕ сохта шавад. Аммо, азбаски он ба калимаи BELOVED алоқаманд аст, маънои англисии Дӯст маънои маънии маҳбубро надорад. Дӯсти маҳбуби ман гуфта метавонад, ки намуди муносибат (шиддат) -ро нишон медиҳад, дар ҳоле ки Дӯсти ман нисбатан умумӣ ва камтар шадидтар аст. Дар ҳар сурат, фикри маро тағир намедиҳад, зеро як тааҷҷубовар аст, ки як мақолаи омӯзишӣ барои дӯсти Яҳува будан ташкил шудааст ва ин танҳо ба як истинод оварда шудааст, ки Иброҳим ДӮСТ номида шудааст. Як савол... Маълумоти бештар "
Крис, касе ҳеҷ посухе ё эроди шуморо бастааст. Ман намедонам, ки шумо чӣ гуфта истодаед.
Ман боварӣ дорам, ки агар шумо ҷавобҳои маро ба шарҳҳои худ дубора хонед, шумо мебинед, ки ман ягон дини муташаккил, аз дини худ, LDS ва дигаронро ҳимоят накардаам, балки камбудиҳои ҳар гуна мазҳаби диниро, ки пас аз як иерархияи рӯҳонӣ пайравӣ мекунад, нишон медиҳам ин маънои онро дорад, ки дар ниҳоят, пайравӣ ба одамон бар Худо.
Крис, ман бояд бо Мелети розӣ шавам, илова бар иштирок дар маҷлисҳои JW (қисми оилаи ман дар онҷо), ман инчунин ба калисои баптистии маҳаллӣ меравам, гӯш кардани сӯҳбатҳои онҳоро лаззат мебарам, ин як калисои хурд аст ва ман намедонам агар онҳо узви ҳаракати калисои баптистӣ бошанд ё чизи дигаре.Дар сурате ки ман шояд бо ҳама он чизе ки онҳо таълим медиҳанд, розӣ набошам, ҳадди аққал ман то ҳол қодирам эътиқоди худро баён кунам ва ғайра - ҳатто ба онҳо мегӯям, ки ман Заминаҳои омӯзиши Инҷили JW. Чунин ба назар мерасанд, ки онҳо ошкороанд ва касе то ҳол дар бораи JWs ҳарфҳои манфӣ нагуфтааст Чунин ба назар мерасад, ки ҳар як калисои дигар ба JW муртад аст Калисои хурд шояд на... Маълумоти бештар "
Ман рафтан ба калисои LDS-ро дӯст медорам. Ман дар ин бобат худро гунаҳкор ҳис мекунам, зеро онҳо комилан баръакс бовар мекунанд. Аксари хашми ман аз он фикр мекунад, ки мо ҳақиқат дорем, аммо калисоҳои дигар низ метавонанд. Ман намебинам, ки Яҳува калисоро вайрон мекунад, зеро онҳо ба 100% роҳи худ бовар надоштанд. Дӯстони ман ба калисои ёздаҳ22 мераванд. Ин ба ғазаб меорад, ки ӯ гумон мекунад, ки ҳақиқат дорад, аммо ман дар ӯ бештар Масеҳро мебинам. Ман фикр намекунам, ки Яҳува JWs-ро аз он вақт бештар эҳтиром мекунад.
Крис, сарфи назар аз тамоюле, ки ҳамаи динҳои масеҳӣ бояд аломатҳои гуногунро аз даст диҳанд, чӣ гуна шумо ихтилофи назарраси байни китоби Мормон ва Библияро чӣ гуна муқоиса мекунед? Ва чӣ гуна шумо онро паҳншавии Библия мебинед, вақте ки моро аз ин огоҳ мекунанд?
Хандаовар аст, ки чӣ тавр Яҳува метавонад падари мо бошад, аммо фарзандони ӯ набошад? Ҳоло онҳо мегӯянд, ки мо ҳастем? Фикр мекунам, оқибат мо бовар хоҳем кард, ки бо роҳе, ки ҳастем, ба осмон меравем. Ман 5 сол бо шоҳидони Яҳува ҳастам. Ман дар бораи таҳқиқи мормонизм фикр мекунам. Дар он ҷо як XJW ҳаст, ки гуфтааст, аз тамоми "онҳо ва мо" сер шудааст. Вай гуфт, ки мо ҳама фарзандони Худо ҳастем.
Ин ба монанди ҷаҳидан аз табақи пухта ба оташ аст, Крис. Шумо як шакли дини муташаккилро ба шакли дигар, як иерархияи диниро ба шакли дигар иваз мекунед. Мормонҳо Китоби Муқаддасро дар ҷое, ки дуруст тарҷума шудааст, қабул мекунанд. Ин халои мувофиқ ба онҳо имкон медиҳад, ки китоби Мормонро дар болои Китоби Муқаддас гузоранд ва ҳама гуна ихтилофи байни онҳоро шарҳ диҳанд. Ҳама гуна ихтилофот ба тарҷумаи сусти Инҷил гузошта мешавад. Ҷозеф Смит гӯё ваҳйи худро аз фариштаи Моронӣ гирифтааст. Ин маро водор мекунад, ки огоҳии Павлусро ба ғалотиён ба даст орам: (Ғалотиён 1: 8). . .Аммо, ҳатто агар мо ё фариштае аз осмон бошад... Маълумоти бештар "
Ба ман бовар кунед. Ман муддати тӯлонӣ мормонизмро таҳқиқ кардам. Ман кӯшиш мекунам, ки ба он объективона назар кунам, ба монанди мо. Ҷозеф Смит ба хатогиҳо роҳ дод, ба монанди GB мо. Ӯ комил набуд. Ман китоби Мормонро хондаам. Ман гуфтаниям, ки ягон дин 100% ҳақиқат надорад. Аммо вақте ки Исо гуфт, ки пайравони ҳақиқии ӯ дар байни худ муҳаббат хоҳанд дошт, ман инро бо онҳо мебинам. Ман мебинам, ки муҳаббати мо дар таркиби нав пас аз таъмид бомбаборон мекунад ва кам аст. Ман бо онҳо муҳаббат ва дӯстии самимиро мебинам. Ман Масеҳро мебинам. Вақте ки ман JW-ро мебинам, ба ҷуз ибодати GB чизи дигаре надидаам... Маълумоти бештар "
Агар шумо Шоҳидони Яҳуваро бо сабаби дурӯғ будани баъзе эътиқодоти мо рад кунед, пас шумо бояд мормонҳоро бо ҳамин сабаб рад кунед. Дар мавриди муҳаббат байни худ, ман ёдовар мешавам, ки ҳанӯз дар соли 1991 дар миёнаи ҷанги халиҷ бо як чанд миссионерҳои мормонӣ сӯҳбат карда будам. Ман аз онҳо пурсидам, ки оё дар Ироқ мормонҳо ҳастанд ва онҳо бо ифтихор ба ман итминон доданд, ки ҳастанд. Ман аз онҳо пурсидам, ки оё мормонҳо дар ҷангҳо меҷанганд? Ман посухро албатта медонистам, зеро онҳо аз ҷумлаи ватандӯсттарин динҳои масеҳии Амрико ҳастанд. Онҳо ҷавоб доданд Бале, изҳор доштанд, ки итоат кардан вазифадор аст... Маълумоти бештар "
Ҷавоби шуморо бастед. Дар WTS онҳо педофилҳоро пинҳон карданд ва бисёр чизҳои дигар. Ҳамчунин робитаи Рутерфордро дар бораи он, ки чаро фашистҳо JW-ро таъқиб мекунанд, таҳқиқ кунед. На он қадар сиёҳ ва сафед, ки ба назар чунин менамояд. Мо инчунин пешгӯиҳои бардурӯғ дорем. Ва мо мегӯем, ки мо бояд ҳифзи ҳуқуқро иҷро накунем, аммо дӯстони шоҳиди ман корҳои ҳифзи ҳуқуқ доранд. Агар ман ҳамроҳ мешудам, пас ман мутмаин ҳастам, ки тамоми ватандӯстиро намегирам. Ман ба ҷашни солинавӣ шурӯъ намекунам. Чунин ба назарам мерасад, ки озмоиши хурди ман дар бораи гуфтан ба lds танҳо фикри маро исбот кард. Шумо то ҳол JW-ро ҳимоя мекунед. Шумо мегӯед, ки мо то чӣ андоза бардурӯғ бовар мекунем... Маълумоти бештар "
Салом ман аз навиштаи шумо беандоза хурсанд шудам. Тарзи ба таври муназзам тақсим кардани мақола ва ошкор кардани он бо далелҳои бардурӯғ ба ман писанд аст. Дар тӯлонитарин вақт, мо шарҳу эзоҳро дар вохӯриҳо бас кардем, зеро мақолаҳои WT хандаовар мешаванд ва умумигардонӣ девонатар мешавад. Ин танҳо нишон медиҳад, ки бародарон дар бахши навиштан ҳеҷ гоҳ аслан дар ин мавзӯъ амиқ андеша накардаанд. Ин танҳо хонандагонро аз худ дур мекунад ва ба қадри кофӣ хуб аст, ки ғизои партови маънавӣ номида шавад.
PS "Навсозӣ" метавонад "нури нав" -и рӯҳбаландкунанда бошад. Умедворам, ки Департаменти навиштани WTBTS инро мехонад.
Ҷанбаи "нури нав" ба ман писанд аст. Мо бояд онро аз ҷониби онҳо иҷро кунем. Онҳо метавонистанд аз имкон берун ҷаҳанд. 🙂
Meleti, дар бораи шарҳи пӯшидаи шумо ва бо ишора ба майкадаи WTBTS. w12 7 саҳ. 15 пар. 28, ки аз ҷониби шумо иқтибос оварда шудааст. Шояд WTBTS метавонист ҳамаи JW-ҳоро ба ин тариқ "нав кунад": "тадҳиншудагон" писарон ва дӯстон ҳастанд, дар ҳоле ки "гӯсфандони дигар" писаронанд. Ҳоло "гӯсфандони дигар" низ имкон доранд, ки такмил дода шаванд дар Шоми ёдбуди навбатӣ (бо назардошти ёдбуди имсола охирин нест). Ҳадди аққал, "ос" метавонад ҳамчун писар боқӣ бимонад ва на танҳо дӯст.
Салом ба ҳама Ташаккур ба Катрина барои он иқтибосҳои олӣ. Онҳо маънои онро доранд. Ҳангоми омӯхтани ин асар, ман бо мафҳуми ҷуръат кардан ба худ дӯсти Яҳува гуфтан мубориза мебурдам. Барои ман, Ӯ Падари мост. Ва фикре, ки ман дар посух додан ба саволи сархати аввал таҳия карда будам, аз рӯи хатҳое рафт, ки метавонистанд нуқтаҳои Аласкадедоттерро хуш омадед (Хуш омадед Alaskadedotter!). Падар дорои бисёр хислатҳо ва хислатҳоест, ки онҳо бешубҳа ба фарзандонаш ҳам аз ҷиҳати кимиёвӣ ва ҳам аз ҷиҳати маънавӣ ва ахлоқӣ мегузаранд. Чӣ қадаре ки мо падари худро бештар бишносем, ҳамон қадар метавонем ё аз онҳо пайравӣ кунем... Маълумоти бештар "
Ман аз ин муқоиса хеле маъқул будам Alskadedotter Тавсеа дар бораи он: Агар ман дӯсти Худо бошам, пас ин ба ман дар муносибат бо Ӯ нисбат ба фарзандони худ муносибати бештаре мегузорад. Агар Худо Яҳё бошад ва Юҳанно калонсол бошад ва ман дӯсти Яҳё ҳастам, пас муносибати мустақиман бо Юҳанно доштам. Ва дар калонсолӣ ман барои фарзандони худ як андозаи ҳукмронӣ дорам. Фарзандони Ҷон ба ман роҳнамоӣ намекунанд ё ба ман маслиҳат намедиҳанд, зеро ман шахси калонсолам, аммо ман ҳамчун дӯсти Ҷонс ба фарзандони худ гуфта метавонам, ки чӣ гуна рафтор кунад ё онҳоро сарзаниш кунад, агар онҳо амал кунанд... Маълумоти бештар "
Ин таронаи 15 маро ба он водор мекунад, ки дар кунҷи посбон, ки дар хаймаи ҷамоа меҳмон хоҳад буд, сухан гӯям .Дар ростӣ сухан гӯяд .Дар забонаш тӯҳмат накардааст .Дар рафиқаш ҳеҷ бадӣ накардааст. Ӯ алайҳи шиноси маҳрамонааш ҳеҷ гуна таҳқир накардааст. Маблағи ӯ ба фоизҳо дода нашудааст. Ин ба ман хеле равшан аст .Ман комилан бо писарон ва масъалаи дӯстӣ розӣ ҳастам .Ин паём ҳама тавассути матнҳои христианӣ аст .Ин ба ман маълум аст, ки R ва F танҳо нестанд хондани НТ кев
alskadedotter ... хуш омадед! Ман эроди шуморо дар бораи фарқи байни дӯст ва падар қадр мекунам. Ман низ дар ин бора фикр намекардам. Эрик, ман розӣ ҳастам, ки ин ҳама ба дараҷаи дӯстӣ баҳогузорӣ кардан баръакс баръакс ба назар мерасад, (ҳарчанд далелҳои ман аз тафовути шумо фарқ мекунад), бо назардошти ГБ омода шудан барои пурсидан / гирифтани ҳама пул аз суратҳисобҳои амонатии KH ва ҳар моҳ «гарав» ”/ Хайрия. Беҳтараш онҳо бояд эҳтиёткор бошанд, дӯстон шояд қариб ки аз ҷиҳати моддӣ ба қадри кофӣ фарзандони Худо бошанд. Бовар намекунам, ки онҳо аллакай МИЛЛИАРД долларро, ки аз фурӯши Ню Йорк ба даст овардаанд, паси сар кардаанд... Маълумоти бештар "
Юҳанно 15:13 ″ Муҳаббати бузургтар аз ин касе нест, ки ҷони худро барои дӯстони худ фидо кунад. 14 ″ Шумо дӯстони ман ҳастед, агар он чиро, ки ба шумо фармон медиҳам, иҷро кунед ...
Магар касе фикр кунад, ки Масеҳ Худо аст….
Нуқтаи хуб Катрина. Мо метавонем бо Масеҳ дӯстиро инкишоф диҳем (ман намефаҳмам, ки чӣ гуна мо метавонем JW дошта бошем ... аммо ман меҷангад), аммо ҳеҷ гуна даъвате аз ҷониби Яҳува барои рушди дӯстӣ бо ӯ нест.
2Қӯр 6: 17 ″ Пас биёед, мегӯяд Худованд. «Аз миёни онҳо берун оед ва ҳаром набошед; Ва ман шуморо қабул мекунам. 18 ″ Ва ман барои шумо падар хоҳам буд, ва шумо барои ман писарону духтарон хоҳед буд », мегӯяд Худованди Қодири Мутлақ. Румиён 8:14 Барои онҳое, ки Рӯҳи Худо онҳоро роҳнамоӣ мекунад, фарзандони Худо ҳастанд. Румиён 8:16 Худи Рӯҳ бо рӯҳи мо шаҳодат медиҳад, ки мо фарзандони Худо ҳастем. Румиён 8:19 Зеро махлуқот мунтазир аст, ки фарзандони Худо зоҳир шаванд. Румиён 8: 14-17,29 Барои ҳамон қадар... Маълумоти бештар "
Ман ин тавзеҳро махсусан қадр кардам:
«Маҳз Исо чизеро ошкор кард, ки Довуд ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонист: имконияти ба фарзандони Худо шудан ва бо Масеҳи ваъдашуда дар осмон ҳукмронӣ кардан. ”
Он дар як-ду ибора маънои хуберо, ки Исо дарро кушод, дар ёд дорад. Ҳатто бо тамоми Библия дар дасти ман ман фаҳмида наметавонам, ки ин чӣ аҷиб аст!
Нишон надиҳед, ки чаро аз паёми зерини зерини 6 ба хашм омадаам: “Оё ман дӯстии худро бо Худо инкишоф дода истодаам? Оё эътимоди ман ба Ӯ қавӣ аст ва оё муҳаббати ман ба Дӯсти маҳбуби ман, Яҳува, рӯз аз рӯз афзуда истодааст? ' Шояд он калимаҳое мисли "пешрафт", "эътимод" ва "маҳбуб", он чизе ки мо бояд дар дохили худ дорем. Бе онҳо, ки мо дар дӯстии худ носазо мекунем, аммо онҳо! Ба ғуломи мӯътамад ва доно эътимод кунед, зеро онҳо «бародари бузург» мебошанд ва манфиатҳои Яҳуваро ва Исоро назорат мекунанд ва онҳо мехоҳанд, ки мо муваффақ бошем! Дар чӣ? Ҷойгиркунӣ дар ҳар кадоми мо мақоми ятим? Мебошанд... Маълумоти бештар "
Ҳикояи кӯҳнаи он, ки он мелети навиштаҷот аст, бояд ба он чизе ки мо дар дин мебинем, мувофиқат кунад, нисбат ба дин, ки бо навиштаҳо сарукор дорад. Ки дар ҳақиқат меҳмони худоёни хайма хоҳад буд Забур 15 v 2, ки сухани ростро дар қалбаш кофӣ гуфт кев
Ман аз таҳлили шумо дар бораи Бурҷи дидбонӣ лаззат бурдам. Инро низ пурсидан мумкин аст, ки чӣ гуна мо бародару хоҳар шуда метавонем, агар Худо танҳо дӯсти мо бошад, на Падари мо? Агар ду мард як падар дошта бошанд, онҳо бародаранд. Агар онҳо як дӯст дошта бошанд, ин маънои комилан ҳеҷ чизро надорад. Ин таълимот, ки «гӯсфандони дигар» танҳо дӯсти Худо ҳастанд, на танҳо муқобили интуитивӣ ва хандаоваранд, балки он ҳадафи ториктар дорад. Он таълимоти Бурҷи дидбонро дастгирӣ мекунад, ки масеҳиён дар як низоми дуқабата мебошанд. Нухбагон (тадҳиншудагони ҳақиқӣ, на ягон шарикони нави номутаносиб) ва ҳамроҳшавии мунтазам. Метавонад... Маълумоти бештар "
Аз навиштаи шумо беандоза лаззат бурдед. Дар тӯлонитарин вақт, ба ман маъқул аст дигарон, ки гумон мекунам, ҳеҷ гоҳ дар ин мавзӯъ амиқ андеша намекардам. Ман танҳо бо ҳар чизе, ки мақолаи WT дар бораи он буд, рафтам ва посухҳои зери хат кашидам. Як чиз ба хотирам омад, ки ин мақоларо бо муқоисаи падар ва дӯст… нисбат ба Дӯст - барои шумо дӯст доштан дастуре надоред - шумо амр ва қоидае надоред, ки шумо бояд бо як дӯст - як дӯст итоат кунед Падар бар шумо салоҳият надорад ...… Бо дӯсти шумо метавонед комилан дошта бошед... Маълумоти бештар "
Хуш омадед ба Alskadedotter ва ташаккур барои он тавзеҳи мулоҳизакорона. Ман он тарафи муносибати байни дӯстонро ба назар нагирифта будам, аммо шумо дуруст мегӯед. Худоро танҳо ҳамчун дӯсти худ доштан ба ман ягон талабот пеш намеорад. Дӯсте ҳақ надорад, ки ба ман бигӯяд, ки чӣ гуна зиндагии худро гузаронам. Вай танҳо маслиҳат дода метавонад. Падар бошад, салоҳияти махсус дорад. Ғайр аз он, мо табиатан мехоҳем, ки падари худро писанд кунем ва ӯро бо мо ифтихор кунем. Дар ҳақиқат, Ҳайати Роҳбарикунанда ба мо ин мақоми пастшударо таълим дода, қудрати муносибати моро бо Худо суст мекунад.