Вақте ки мо ва Апӯллӯс бори аввал дар бораи сохтани ин сайт муҳокима кардем, мо якчанд қоидаҳои асосиро гузоштем. Мақсади ин сайт он ҷое буд, ки барои Шоҳидони ҳамкори Иёлоти Муттаҳида ба омӯзиши амиқи Китоби Муқаддас, ки дар вохӯриҳои ҷамъомад пешкаш мешуданд, як ҷои маҷозӣ таъин карда мешуд. Мо хавотир нашудем, ки ин метавонад ба хулосаҳое оварда расонад, ки ба таълимоти созмонёфта мувофиқат кунанд, зеро мо ҳам ҳақиқатро дӯст медорем ва ҳам ҳақиқат. (Румиён 3: 4)
Бо ин мақсад, мо қарор додем, ки таҳқиқоти худро ба худи Библия маҳдуд кунем, танҳо ба вебсайтҳои дигар, агар онҳо маводи тадқиқотӣ, ба монанди тарҷумаҳои алтернативии Библия ё тафсирҳои бетарафи Библия ва таҳқиқоти таърихиро пешниҳод кунанд. Ҳисси мо ин буд, ки агар мо ҳақиқатро аз Каломи Худо ёфта наметавонистем, мо онро аз даҳон ва қаламҳои одамони дигар мисли худамон намеёфтем. Ин набояд барои мазаммати таҳқиқоти дигарон қабул карда шавад ва мо низ пешниҳод намекунем, ки барои кӯшиши дигарон барои фаҳмидани Библия гӯш кардан нодуруст аст. Муштарии ҳабашӣ аз кӯмаки Филлип равшан манфиат гирифт. (Аъм 8: 31) Аммо, ҳардуи мо аз дониши қаблан вуҷуддошта ва хеле васеъ дар бораи Навиштаҳо, ки дар тӯли тамоми умри омӯзиши Китоби Муқаддас ба даст омадаанд, оғоз кардем. Албатта, фаҳмиши мо дар бораи Навиштаҳо тавассути филтрҳои линзаҳои адабиётҳои Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ ба даст оварда шудааст. Мо аллакай зери таъсири андешаҳо ва таълимоти инсонҳо қарор гирифтаем, ки мақсади аслии Навиштаҳо бо роҳи нест кардани ҳама чизи сунъӣ буд ва мо ҳис мекардем, ки агар мо танҳо Китоби Муқаддасро ҳокимияти худ нагирем.
Оддӣ карда гӯем, мо намехостем дар таҳкурсии дигарон бино кунем. (Румиён 15: 20)
Ба зудӣ ба мо Ҳизқиё, Андерестимме, Урбанус ва бисёриҳо ҳамроҳ шуданд, ки дар фаҳмиши муштараки мо ҳиссагузорӣ кардаанд ва идома медиҳанд. Ба воситаи ҳама, Библия ягона ва қудрати ниҳоӣ боқӣ мемонад, ки мо ба ҳама чиз имон дорем. Ба он ҷое ки мерасонад, мо пайравӣ хоҳем кард. Дар ҳақиқат, ин ба баъзе ҳақиқатҳои нороҳат оварда расонд. Мо бояд мавҷудияти паноҳёфтаи умр ва хаёлоти хурсандиоварро, ки махсус буданд ва наҷот додем, танҳо аз сабаби он, ки мо ба созмон мансуб будем, тарк кардем. Аммо, тавре ки ман гуфтам, мо ҳақиқатро дӯст медоштем, на ба "ростӣ", ки бо таълимоти Созмон ҳамоҳанг буд, аз ин рӯ мехостем ба он ҷое биравем, ки дар он эҳсос мешавад, дар ҳоле ки дар аввал худро "сабук" ҳис кардем. Худованд моро тарк нахоҳад кард ва Худои мо бо мо «як шахси тавоное хоҳад буд» (Ҷер. 20: 11)
Дар натиҷаи ҳамаи ин таҳқиқот ва ҳамкорӣ, мо ба хулосаҳои аҷиб ва ҳаяҷонбахш расидем. Бо ин таҳкурсӣ ва комилан дарк кардани он, ки эътиқоди дар Китоби Муқаддас асосёфта моро ҳамчун осият нисбати аксарияти бародарони Шоҳидони Йеҳӯваамон нишон медиҳад, мо ба тамоми фикри он ки осият чиро дар бар мегирад.
Агар эътиқоди мо танҳо ба он чизе, ки Навиштаҳо исбот карда метавонанд, асос ёфта бошад?
Дар адабиётҳо кайҳо гуфта шудааст, ки аз осият дурӣ ҷӯем, мисли порнография. Ҳар як JW-и ҳақиқии кабуд, ки ба ин сайт ташриф меорад, бояд фавран рӯ ба рӯ мешуд, агар вай кӯр-кӯр аз ин самт пайравӣ мекард. Аз дидани ягон сайте, ки дорои маводи JW, ки худи jw.org нест, рӯҳафтода мешавем.
Вақте ки мо бисёр саволҳои дигарро қаблан пурсида будем, ба ин “роҳнамоии теократӣ” шубҳа карданро сар кардем. Мо фаҳмидем, ки ба шубҳа набаромадан ба одами дигар ҳуқуқ медиҳад, ки дар бораи мо фикр кунад ва қарори моро қабул кунад. Ин ҳамон чизест, ки ҳатто Яҳува аз хизматгоронаш талаб намекунад, пас ба фикри шумо, чунин дастурот аз куҷо сарчашма мегирад?
Оё осиён ба порнография монанданд?
Дар тӯли даҳсолаҳо моро огоҳ мекунанд, ки дар бораи тӯҳмати осиён худро ҷой нахоҳем дод ва гӯш надиҳем. Ба мо гуфта шудааст, ки ҳатто ба чунин одамон салом накунед. 2 Юҳанно 11 ҳамчун дастгирии ин мавқеъ дода мешавад. Оё ин дурустии Навиштаҷот аст? Ба мо таълим медиҳанд, ки дигар динҳои масеҳӣ ҷузъи масеҳияти осӣ ҳастанд. Бо вуҷуди ин, мо барои муҳофизати имонамон дар назди католик, протестант, баптист ва мормон баромадем. Бо назардошти ин, чаро мо бояд аз муҳокимаи мавзӯъ бо осияте, ки Ҳайати Роҳбарикунанда муайян кардааст, битарсем: яъне бародари собиқ, ки ҳоло нуқтаи назар ё эътиқоди дигар дорад?
Ин аст, ки чӣ тавр мо худро дар ин мавқеъ андеша мекунем:
(w86 3 / 15 саҳ. 13 пар. 11-12 'Аз афкори худ ба шитоб накунед')
Биёед инро бо ин мисол тасвир кунем. Фарз мекунем, ки писари навраси шумо дар почта баъзе маводи порнографиро гирифтааст. Шумо чи кор мекардед? Агар вай аз рӯи кунҷкобӣ хонданро сар карда бошад, шумо мегӯед: «Бале, писарам, пеш рав ва онро хон. Ин ба шумо зиёне нарасонад Аз кӯдакӣ мо ба шумо таълим додаем, ки зино бад аст. Ғайр аз он, шумо бояд бидонед, ки дар ҷаҳон чӣ рӯй дода истодааст, то бубинед, ки он дар ҳақиқат бад аст '? Оё шумо чунин фикр мекардед? Мутлақо не! Баръакс, шумо хатари хондани адабиёти порнографиро қайд карда, талаб мекардед, ки он нест карда шавад. Чаро? Зеро новобаста аз он ки инсон то чӣ андоза қавӣ аст, дар сурате, ки ақидаи худро ба ғояҳои ғалат дар ин адабиёт дода шавад, ба ақлу дили ӯ таъсир хоҳад расонд. Хоҳиши бардурӯғе, ки дар чуқурии дил ҷойгир шудааст, метавонад дар ниҳоят иштиҳои нодурусти ҷинсӣ эҷод кунад. Натиҷа? Яъқуб мегӯяд, ки вақте хоҳиши нодуруст ҳосил мешавад, гуноҳро ба вуҷуд меорад ва гуноҳ ба марг меорад. (Яъқуб 1: 15) Пас чаро реаксияи занҷирро оғоз кунед?
12 Хуб, агар мо фарзандони худро аз таъсири порнография муҳофизат кунем, пас набояд интизор шавем, ки Падари меҳрубони осмониамон моро огоҳ мекунад ва моро аз зиноҳои рӯҳонӣ, аз он ҷумла осият муҳофизат мекунад? Ӯ мегӯяд; Аз он дур шавед!
Далелҳои овардашуда мисоли амалии хатогиҳои мантиқӣ бо номи “Аналогияи бардурӯғ” мебошанд. Оддӣ карда гӯем, ки инҳоянд: "А ба монанди Б. аст. Агар B бад бошад, он гоҳ A низ бад аст". Таъқибот A аст; порнография B. аст. Барои донистани ин нодуруст ба B таҳқиқ кардан лозим нест. Ҳатто тамошои тасодуфии В зараровар аст. Аз ин рӯ, азбаски B = A, танҳо дидан ва гӯш кардани A ба шумо осеб мерасонад.
Ин як қиёси бардурӯғ аст, зеро ин ду чиз яксон нестанд, вале омодагӣ барои андешидани он лозим аст. Ана барои чӣ мо маҳкум мекунем тафаккури мустақил[i] Воизоне, ки худро худашон мешуморанд, бо чунин мулоҳизаҳои махсус хоҳанд дид. Онҳо дарк хоҳанд кард, ки ҳамаи мо бо диски ҷинсӣ таваллуд мешавем, ки дар синни балоғат фаъол мешавад. Инсони нокомил ба ҳар чизе ки ин эҳсосотро ба вуҷуд меорад, ҷалб карда мешавад ва порнография метавонад ин корро кунад. Ҳадафи ягонаи он моро фиреб додан аст. Беҳтарин дифои мо ин аст, ки якбора рӯй гардонем. Аммо, мутафаккири мустақил низ медонад, ки мо бо хоҳиши шунидан ва дурӯғ ба дурӯғ таваллуд наёфтаем. Дар кори майна ягон раванди биохимиявӣ вуҷуд надорад, ки моро ба дурӯғ ҷалб мекунад. Чӣ тавр коре, ки осиён ба мо додаанд, моро ба мулоҳизаронӣ бо сеҳру ҷоду тела медиҳад. Вай аз мо хоҳиши махсус, муҳофизат ва наҷот ёфтанро дорад. Ӯ ба мо мегӯяд, ки агар мо ӯро гӯш кунем, мо аз ҳама одамони дигар дар ҷаҳон беҳтарем. Вай ба мо мегӯяд, ки танҳо Ӯ ҳақиқатро дорад ва агар мо ба ӯ имон оварем, мо низ метавонем онро дошта бошем. Вай ба мо мегӯяд, ки Худо ба воситаи ӯ сухан мегӯяд ва мо набояд ба суханони ӯ шубҳа кунем, ё бимирем. Ӯ ба мо мегӯяд, ки аз ӯ истодагарӣ кунем, зеро то даме ки дар гурӯҳ ҳастем, мо бехатарем.
Роҳи беҳтарини мубориза бо осиён, ба он муқобилат кардан ба васвасаи порнография, ки мо порнографияро истифода мебарем, фарқияте надорад. Оё мо таълимоти калисои католикиро осӣ ҳисоб намекунем? Бо вуҷуди ин, мо соатҳои зиёдро дар кори мавъизаи хона ба хона ба католикҳо сарф мекунем. Оё манбаи таълимоти бардурӯғ яке аз аъзои ҷамъомад, бародар ё хоҳар аст?
Биё мегӯянд, ки шумо дар хидмати мавъизаед ва хонавода кӯшиш мекунад шуморо бовар кунонад, ки дӯзах ҳаст. Мехоҳед Библияатонро баргардонед ё онро маҳв кунед? Охирин, бешак. Чаро? Барои он ки шумо беэътино нестед. Бо дасти Библия дар дасти шумо мусаллаҳ аст.
«Зеро ки каломи Худо зинда ва таъсирбахш аст ва аз ҳар шамшери дудама тезтар аст ва ҳатто барои тақсим кардани ҷон ва рӯҳ, мезанад. . . ” (Ибриён 4: 12)
Пас, агар касе, ки таълимоти бардурӯғро паҳн мекунад, бародар, дӯсти наздики ҷамъомад бошад, чӣ фарқияте дорад?
Дарвоқеъ, бузургтарин осӣ дар ҳама давру замон кӣ аст? Магар ин Иблис нест? Ва ҳангоми дучор шуданаш, мо бо пандҳои Китоби Муқаддас чӣ кор мекунем? Рӯй гардонданд? Бидавед? Дар он гуфта шудааст, ки "ба Иблис муқобилат кунед ва ӯ аз шумо хоҳад гурехт." (Яъқуб 4: 7) Мо аз иблис гурехтем, вай аз мо мегурезад. Маҳз бо осиён инсоният низ чунин аст. Мо ба ӯ муқобилем ва ӯ аз мо гурезад.
Пас чаро Ҳайати Роҳбарикунанда ба мо мегӯяд, ки аз осиён гурезем?
Дар тӯли ду соли охир дар ин сайт, мо бисёр ҳақиқатҳои Навиштаҷотро фош кардем. Ин фаҳмишҳо, ки барои мо нав буданд, гарчанде ки кӯҳҳо буданд, моро ҳамчун осиён дар байни Шоҳидони миёнаи Яҳува нишон медиҳанд. Аммо, шахсан ман худро осиён ҳис намекунам. Маънои калимаи "дур будан" маънои онро дорад, ки ман ҳақиқатан худро аз Масеҳ дур истода истодаам. Чизе бошад, ин ҳақиқатҳои фаҳмо маро ба назди Худованди худ наздиктар аз ҳарвақта дидаам. Бисёри шумо низ чунин ҳиссиётро изҳор кардаед. Ҳамзамон, маълум мешавад, ки ташкилот аз чӣ метарсад ва чаро дар вақтҳои охир маъракаи «аз осиён дур» -ро вусъат медиҳад. Бо вуҷуди ин, пеш аз он ки ба ин амал даст занем, биёед ба сарчашмаи ҳама осиён ва пинҳонкориҳо дар калисо аз асри II то ба имрӯз тарсиданд ва фишор овардем.
Бузургтарин пораи адабиёти осиёӣ
Бо дарки он, ки ман акнун аз нуқтаи назари бародарону хоҳарони худамон дар Ташкилот муртад шудаам, маҷбур шудам касонеро, ки дертар муртад ҳисоб мекардам, аз нав баррасӣ кунам. Оё онҳо дар ҳақиқат муртад буданд ё ман кӯр-кӯрона нишони файли Созмонро ба касе мезанад, ки намехоҳад, ки мо гӯш кунем?
Аввалин номе, ки ба ёдаш омад, Раймонд Франц буд. Ман муддати дароз боварӣ доштам, ки ин узви собиқи Ҳайати роҳбарикунанда осият буд ва ӯ аз осият хориҷ карда шуд. Ин ҳама албатта ба овозаҳо асос ёфтааст ва бардурӯғ шудааст. Дар ҳар сурат, ман намедонистам, ва танҳо қарор додам, ки худамро муайян кунам, ки оё он чизе ки ман дар бораи ӯ шунидаам, рост аст ё не. Ва ман китоби Ӯро гирифтам, Бӯҳрони виҷдон, ва ҳама чизро хонед. Ман аҳамият додам, ки як марде, ки аз дасти Ҳайати Роҳбарикунанда ин қадар азоб кашидааст, ин китобро барои ба онҳо ҳамла накардан истифода накардааст. Дар бисёр сайтҳои зидди JW ҳеҷ кадоме аз ғазаб, бадбинӣ ва таҳқир умумӣ набуд. Он чизе ки ман ба ҷои ин дарёфтам, ин эҳтиромона, асоснок ва бо ҳуҷҷатҳо дар бораи рӯйдодҳои марбут ба ташкил ва таърихи аввали Ҳайати Роҳбарикунанда буд. Ин як чашми ҳақиқӣ буд. Бо вуҷуди ин, он буд, ки ман ба саҳифаи 316 нарасида будам, ки ман лаҳзаи "эврика" -ро номбар кунам.
Он саҳифа чопи рӯйхати "таълимоти нодурустро, ки аз Байт-Ил паҳн мешаванд" дар бар мегирад. Онро Кумитаи Раис дар моҳи апрели 28, 1980, баъд аз мусоҳиба бо баъзе бародарони барҷастаи Байт-Ил, ки баъдан аз Байт-Ил хориҷ карда шуданд ва оқибат хориҷ карда шуданд, тартиб додааст.
Ҳашт нуқтаи тирандозӣ мавҷуд буданд, ки каҷравии таълимии худро аз таълими расмии ташкилӣ номбар карданд.
Инҳоянд нуқтаҳои дар санад номбаршуда.
- он Яҳува ягон созмон надорад дар рӯи замин имрӯз ва он Ҳайати роҳбарикунандаро Яҳува роҳнамоӣ намекунад.
- Ҳар касе, ки аз давраи Масеҳ таъмид гирифтааст (33 соли эраи мо) то ба охир бояд дошта бошад умеди осмонӣ. Ҳамаи инҳо бояд бошанд шароб хӯрдан на танҳо онҳое, ки худро бақияи тадҳиншудагон меноманд.
- Тартиби лозимӣ ҳамчун "ҳамчун" вуҷуд надорадғуломи мӯътамад ва доно«Синфи» иборат аз тадҳиншудагон ва Ҳайати Роҳбарикунанда барои идоракунии корҳои халқи Яҳува равона карда шудааст. Дар Мат. 24; 45 Исо ин ибораро танҳо барои нишон додани садоқатмандии шахсон истифода бурд. Танҳо қоидаҳои Китоби Муқаддасро истифода намебаранд.
- Ду синф нест имрӯз синфи осмонӣ ва синфи заминӣ низ “гӯсфандони дигар"Дар Юҳанно 10: 16.
- Ин шумораи 144,000 ки дар Тафтиши 7: 4 ва 14: 1 қайд шудааст, на ҳамчун маънои аслӣ. Онҳое, ки дар Ваҳйи 7 қайд карда шудаанд: 9 инчунин дар осмон хизмат мекунад, зеро дар муқобили 15 нишон дода шудааст, ки гуфта мешавад, ки ин издиҳом «шабу рӯз дар маъбади худ (nao)» ё К. Ин мегӯяд: « дар хонаи Худо ».
- Он ки мо ҳоло дар як давраи махсуси «рӯзҳои охир» зиндагӣ намекунем, балкирӯзҳои охир”1900 сол пеш аз милод 33 оғоз ёфт, ки онро Петрус дар Аъмол 2: 17 нишон дод, вақте ки ӯ аз Юил пайғамбар иқтибос овард.
- он 1914 нест санаи муқарраршуда. Исои Масеҳ он вақт бар тахт шинонда нашуд, балки аз соли 33 д. Дар салтанати худ ҳукмронӣ мекунад. Ин Ҳузури Масеҳ (парусия) ҳоло не, балки вақте ки «аломати Писари Одам дар осмон зоҳир хоҳад шуд» (Мат. 24; 30).
- Ин иродаи Иброҳим, Довуд ва дигар одамони содиқи қадимист ҳаёти осмонӣ низ доранд чунин нуктаи назарро дар Ибр асос диҳед 11: 16
Чӣ тавре ки шумо аз бисёр истинодҳои гиперишораи дида истодаед, хулосаҳое, ки ин гурӯҳи масеҳиёни содиқ бо истифодаи Библия ва адабиёти нусхабардории худ дар асри 1970 дар Байт-Ил дастрасанд, бо натиҷаҳои таҳқиқоти библиявии худ ҳоло мувофиқат мекунанд. , баъзе 35 сол пас. Аксари, агар ҳамаи ин бародарон мурда набошанд ҳам, мо дар ҳамон ҷое, ки онҳо буданд, ҳастем. Мо ин роҳро бо истифодаи Каломи муқаддаси Худо Китоби Муқаддас ёфтем.
Ин ба ман мегӯяд, ки хатари воқеӣ барои созмон, қисми аслии тақсимкунандаи адабиёти осиён худи Китоби Муқаддас аст.
Ман инро қаблан дарк мекардам, албатта. Дар тӯли асрҳо, калисо Китоби Муқаддасро манъ мекард ва онро танҳо бо забонҳое медонист, ки барои мардуми сераҳолӣ маълум нест. Онҳо бо шиканҷа ва марги нопок таҳдид мекарданд, ки касе бо Инҷил дастгир шудааст ё мехоҳад онро бо забони мардуми оддӣ таҳия кунад. Дар ниҳоят, чунин найрангҳо ноком гаштанд ва паёми Инҷил ба мардуми оддӣ паҳн шуд ва асри нави маърифатро ба вуҷуд овард. Бисёр динҳои нав ба вуҷуд омаданд. Чӣ гуна Иблис метавонист хунрезии таълимоти илоҳиро боздорад? Ин вақт ва пинҳониро талаб мекард, аммо ӯ дар маҷмӯъ муваффақ гашт. Ҳоло ҳама Китоби Муқаддас доранд, аммо касе онро намехонад. Ин асосан номарбут аст. Барои онҳое, ки онро мехонанд, ҳақиқати онро иерархияҳои пурқудрати мазҳабӣ бастанд, ки барои нигоҳ доштани мувофиқат рамаҳои худро дар ҷаҳолат нигоҳ медоштанд. Ва барои онҳое, ки нофармонӣ мекунанд, ҳанӯз ҳам ҷазо пешбинӣ шудааст.
Дар Созмони мо пирон акнун ба он равона карда шудаанд, ки танҳо аз ислоҳи соли 2013 тарҷумаи дунёи нав истифода баранд ва масеҳиёни алоҳида, ҳамзамон ба хондани он ташвиқ карда шаванд, инчунин тавсия дода шаванд, ки онро танҳо бо истифода аз нашрияҳои Бурҷи дидбонӣ Инҷил ва Track ҷомеа ҳамчун худ дастур.
Ҳоло ба таври возеҳ аён аст, ки Ҳайати Роҳбарикунанда намехоҳад, ки пайравонаш сухани касонеро, ки худро осиён меномиданд, гӯш кунанд, зеро онҳо зидди онҳо ҳақ надоранд. Осиён, ки метарсанд, ҳамон калисоест, ки ҳамеша метарсид: мардон ва занон, ки метавонанд Библияро барои «таҳвил кардани қалъаҳо» истифода баранд. (2 Cor. 10: 4)
Мо дигар наметавонем ихтилофгарон ва пешвои худро дар ғӯлачӯб сӯзонем, аммо метавонем онҳоро аз ҳар касе, ки онҳоро наздик ва азиз медорад, бурида гирем.
Ин он чизест, ки дар 1980 анҷом дода шуд, чун эзоҳи ин ҳуҷҷатҳо нишон медиҳад:
Эзоҳҳо: Нуқтаҳои дар боло овардашудаи Библия аз ҷониби баъзеҳо пазируфта шуданд ва ҳоло ба дигарон ҳамчун «фаҳмишҳои нав» дода мешаванд. Чунин нуқтаи назар хилофи «чаҳорчӯбаи» эътиқодҳои масеҳии Ҷамъият мебошад. (Рум. 2: 20; 3: 2) Онҳо инчунин бар хилофи “намунаи суханони солим” мебошанд, ки дар тӯли солҳо аз ҷониби халқи Яҳува дар Китоби Муқаддас омадааст. (2 Тим. 1: 13) Чунин "тағйирот" дар Пров. 24: 21,22. Ҳамин тавр дар боло гуфта мешавад, ки "дурӣ аз ростӣ, ки имони баъзеҳоро халалдор мекунад." (2 Тим. 2: 18) Ҳама баррасишуда ин APOSTASY нестанд ва барои интизоми ҷамъиятӣ қобили коранд. Ба саҳифаи ks 77 нигаред 58.
Кумитаи раис 4/28/80
Аммо чизи дигаре дар 1980 низ анҷом дода шуд. Чизе ба таври ғайритабиӣ ва маккорона. Мо инро дар паёмҳои минбаъда дар ин мавзӯъ муҳокима хоҳем кард. Инчунин мо ба чизҳои зерин нигоҳ мекунем:
- 2 Юҳанно 11 ба масъалаи осиён чӣ гуна дахл дорад?
- Оё мо аз тартиби хориҷ кардашуда сӯиистифода карда истодаем?
- Китоби Муқаддас моро аз осият чӣ огоҳ мекунад?
- Тасаввурот бори аввал пайдо шуд ва кадом шакл ба вуҷуд омад?
- Оё системаи информатсиониие, ки мо аз рӯи скрипт истифода мебарем?
- Оё мо нисбати осият рама нигоҳ медорем ё ба вай зарар мерасонем?
- Оё сиёсати мо дар бораи осиён номи Яҳуваро ҷалол медиҳад ё бадномӣ меорад?
- Чӣ гуна мо ба тӯҳмате, ки дини мост, ҷавоб дода метавонем?
______________________________________________________
[i] Ба шахсони сарвар итоат кунед, w89 9 / 15 саҳ. 23 пар. 13
[…] [Ин паём идомаи баҳси ҳафтаи гузашта аст: Оё мо муртад ҳастем?] […]
Дар мавриди муқоисаи осият бо порнография. Мутаассифона, Ҷамъият бо номгузорӣ хеле озод аст. Ин як таҷрибаи хеле зараровар аст ва метавонад ба одамони осебпазир зарари зиёд расонад. Чун масеҳиён мо ҳеҷ гоҳ намехоҳем чунин найрангҳоро ба кор барем. Чанд моҳ аст, ки ман мақолаҳоро дар бораи пикетҳои Beroean пайгирӣ мекунам ва аз мақолаҳо рӯҳбаландии зиёд пайдо кардам. Ин имконпазир аст, ки ин қисмҳоро бардорем ва муносибати худро бо Падари осмониамон ва бародари мо, Исои Масеҳ барқарор кунем ва дар донистани Каломи Худо "дар ҳақиқат" осоиштагӣ пайдо кунем. Юҳанно 8: 31,3
Ташаккур барои ин тавзеҳ, Jannai40 ва хуш омадед.
Рӯзи ноябри соли 1884. Вазифаи соатест, ки барои ҳар як муқаддас на танҳо ҳар як юғи ғуломи инсониро бояд тамоман ҷудо кунад. ва дар ҳақиқат озод бошед (Ғал. 5: 1,), аммо барои кӯмак ба муқаддасон ба ҳамин озодии муборак. Вақте ки аз асорати мазҳабӣ озод мешавад, рӯҳи ростӣ тамоми ҳақиқатро ба бор оварда метавонад ва онҳо танҳо чунин касоне ҳастанд, ки пайравӣ карда метавонанд. Магар иттифоқи дил якбора ҳамаи инҳоеро, ки “озод” буданд, маҷбур намекунад? Ва оё иттифоқи дил дар зери «роҳнамои» Рӯҳи ростӣ ба зудӣ комил нахоҳад шуд? Ва нахоҳем иттифоқ биафтад... Маълумоти бештар "
Ман фикр намекунам, ки имрӯз ягон конфессияи масеҳӣ метавонад худоёни ибодаткунандагони истисноӣ дар блок бошад. Аз як чиз, Исо чунин менамуд, ки дар масали худ оиди тӯри гандум ва мастакҳо. Ҳангоми хондани китоби амали актҳо ба таври возеҳ рӯшан аст. Яҳудо 2 палати галетикӣ аслан ҳамаи NT. Худо шахсони ҷудогона ва созмонҳоеро интихоб намекунад, ки ҳеҷ гоҳ касе аз мо нахоҳад шинохт, ки то он даме ки Исо ин шахсонро ба қисми подшоҳии осмонии худ даъват мекунад.... Маълумоти бештар "
Сухани ҳаракаткунанда.
Баромади ҳаракат аз русӣ.
Ha ha ha anjincan он чи ман ба фикри шумо маъқул шуд. Кев
Маро дар назари ҷомеа муртад ҳисобидан беҳтар аст, аз мунофиқ дар назари Яҳува. Шумо медонед, ки аз оғози хондани бӯҳрони виҷдон (ман низ нияти хондан дорам, Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ) ман фаҳмидам, ки Шоҳидони Яҳува ягона шахсоне нестанд, ки "ҳақиқат" доранд. Дар Навиштаҳо гуфта шудааст: «... касе ки аз Ӯ метарсад ва аз рӯи адолат рафтор мекунад, ба Ӯ писандида аст ...» Пас, ман то ҳадди имкон қобилияти худро ба Навиштаҳо итоат мекунам ва агар ин маънои онро дорад, ки ман бо Инҷили Бурҷи дидбонӣ мухолифат дорам &... Маълумоти бештар "
Ин эътиқоди решадорест, ки Шоҳидони Яҳува ягона дини ҳақиқӣ мебошанд, ки ихтилофи маърифатиро ба вуҷуд меоранд, ки ҳамаи онҳоеро, ки рӯҳияи моро бедор мекунад, азият медиҳад. Пас аз он ки мо қабул кардем, ки дар таълим додани дурӯғҳое, ки дар бораи Яҳува ва писари ӯ маълумоти нодуруст нишон медиҳанд, даъвои «танҳо шакли ибодати ҳақиқӣ» рад карда мешавад, мо ба тарафи дигар баромаданро оғоз мекунем. (Ваҳй 22:15) Аз он ҷо як қадам ба сӯи дарк кардани он меравад, ки имрӯз ягон дини муташаккил дар рӯи замин дорои ҳақиқат, тамоми ҳақиқат ва ҷуз ғайр аз ҳақиқат нест. Яке... Маълумоти бештар "
Аз ту бародари азизи ман. Ман аллакай гуфта метавонам, ки барои нақли ҳунарпешаи дӯстдоштаам Бетти Дэвис "нигоҳ доред, ин ах ... - савор мешавед!" Ин сафар ба сӯи маърифат ҳам метарсонад ва ҳам ҳаяҷонбахш аст. Ман тафаккури худро дар бораи чизҳои гуногун дигар кардам. Дар рӯзҳо ва ҳафтаҳои оянда, ман метавонам пеш аз ҳалли як курс байни фикрҳо холӣ шавам. Ман иқрор мекунам, ки як андоза тарсу ҳарос дорам ... раҳо кардани он чизе ки ошно аст ва дар ҳақиқат бо ҳама ҳусну ҷамол, дар ҳақиқат зебоиро дар бар мегирад, даҳшатовар аст, аммо ... НАМЕТАВОНИСТАМ ЧИ тавре ки ҳастам, бимонам ва наметавонам ПУШТЕ ба он чизе ки равам як бор... Маълумоти бештар "
Оё ин навиштаи Мелетиро дӯст доред, оё тасаввур кардан осон нест, ки ҳамаи динҳо ҳақиқат ва дурӯғро, тавре ки шумо гуфтед, доранд ва ин васвоси хандаовари тафаккур, ки гӯё онҳо наҷотро назорат мекунанд, аз ҷумла ГБ. Гардиши аслӣ, ки маро баргардонид, аҳди нав буд, вақте ки ман воқеан ба омӯзиши он шурӯъ кардам, эътиқоди ҶТ пош хӯрд, ман нафаҳмидам, ки таълимоти аҳди нав ва фидя то чӣ андоза пурқувватанд, онҳо танҳо ҳастанд ва ба ҳеҷгуна пешрафт ниёз надоранд илтимосномаи махсус ё кӯмаки дилхоҳ тавсифе, ва GB кӯшиш мекунад, ки онро пинҳон кунад! Ин танҳо метавонад боиси ҳукми манфӣ гардад... Маълумоти бештар "
Ин дар ҳақиқат релеф, Зайтуни ваҳшӣ. Дар ҳақиқат ин аст.
Ба гумони ман, волидони ман, падари пир / пионер, модари пешрав ёддошти осиятро ба даст наоварданд. Ман бо нуқтаи ҳамеша дар рӯйхат мубодила кардам, ба истиснои 2 ва 8. Ба ҷои он ки ба ман гӯед, ки бо пирон сӯҳбат кунед, ба ман гуфтанд, ки бештар таҳқиқ кунам ва ҳайати роҳбарикунандаро барои фаҳмондан нависам. Онҳо гуфтанд, ки ман саволҳои хеле хуб доштам. Албатта, маро огоҳ карданд, ки сайтҳои муртадро нахонам, аммо ман ба онҳо гуфтам, ки фақат бо хондани Инҷил фаҳмидам. Барои онҳо ин ҳама дар бораи ташкилот аст. Онҳо бо таълимот розӣ нестанд, аммо мутмаинанд, ки ин созмони Худо аст. Ман аз бисёриҳо гумон мекунам... Маълумоти бештар "
Қобилияти ақли инсон дар нигоҳ доштан ва боварӣ доштан ба ду ғояи ба ҳамдигар истисноӣ хеле ҷолиб ва аз як каме дахшатнок аст. Дар асл ба ман гуфтаанд: «Пас, агар мо нисбати Ғуломи вафодор хато кунем. Ҳайати Роҳбарикунанда ҳамчунон каналест, ки Яҳува истифода мебарад ... ”Ҳақиқат дар он аст, ки аксарияти Шоҳидони Яҳува эътиқод доранд, ки ин ягона ташкилоти Яҳува мебошад ва ин заминаи асосӣ мебошад. Онҳо ба ин чунон итминон доранд, ки ҳатто баҳона кардан ба зеҳни онҳо намедарояд. Азбаски ташкилот Яҳува аст, пас ӯ боварӣ ҳосил мекунад, ки ҳама чиз хуб мешавад.... Маълумоти бештар "
Инро дар хотир доред Ҳама чизро исбот кунед ва шарҳ дод:
Боз як мақолаи олӣ. Сипос. Ба ман як порчае аз Ишаъё хотиррасон мешавад ... “Худи бемаънӣ танҳо бемаънӣ хоҳад гуфт, ва худи дили ӯ ба чизи дардноке кор хоҳад кард, осиёнро ба кор барад ва ба муқобили Яҳува сухани ноҷо гӯяд, то ҷони гуруснагонро ба вуҷуд оварад яке холӣ меравад, ва ҳатто ташнагиро маҷбур мекунад, ки худаш нанӯшад ». (Ишаъё 32: 6, NW)
То чӣ андоза татбиқшаванда. Ташаккури зиёд.
Ман мувофиқи таърифи Шоҳиди Яҳува муртад мешудам, назар ба дурӯягӣ. Мувофиқи луғати Вебстер ин шахсест, ки дар бораи чизи дуруст эътиқод дорад ё вонамуд мекунад, ки рафтор мекунад, ки бо ин ақидаҳо мухолиф аст. Ташаккури зиёд барои вақт ва саъйи ҷалбшуда дар ин вебсайт. Шарҳҳои дигарон, ки тафсилотро муайян мекунанд ва он чизе, ки дар ташкилот намерасад ва чӣ қадар гуруснагӣ дорад. Ман ҳеҷ гуна ислоҳоти бузург ё гурезаи оммавиро пешбинӣ намекунам, зеро баъзеҳо мехоҳанд бовар кунанд. Ба ҷои ин ман... Маълумоти бештар "
Ман розӣ. Мо он қадар муаррифӣ шудем, ки созмонро дар амалисозии нияти Худо ҳалкунанда меҳисобем, ки акнун, вақте ки мо ҷанбаҳои манфии онро мебинем, он назар то ҳол суст аст ва мо ба он аҳамияти аз ҳад зиёд медиҳем, аммо дар самти муқобил.
Ман боварӣ дорам, ки вақте Ҳайати Роҳбарикунанда худро аз мансабҳои расмӣ дар корпоратсияҳои худ ҷудо кард, онҳо дигар дар зери хавф қарор надоштанд, ки шахсоне, ки ҳуқуқи овоздиҳиро дар Ҷамъият доранд. Интихобкунандагон афсаронро дар Ҷамъият, Президент, хазинадор ва ғайра интихоб мекунанд, онҳо аъзои Ҳайати роҳбарикунандаро интихоб намекунанд. Онҳо қудрати аъзои Ҳайати Роҳбарикунандаро хориҷ карда наметавонанд. Оё афсарони корпоратсияи Ню-Йорк ё Корпоратсияи Пенсилвания худашон интихоб карда метавонанд? Оё онҳо метавонанд барои ҷудо кардани корпоратсияҳо аз назорати марказии GB чораҳо андешанд? Ин ҷасорати бузургро талаб мекунад, аммо... Маълумоти бештар "
Дейтонаи ҳақиқӣ. Мо шӯрои директорон дорем ва ҳар сол маҷлиси худро баргузор мекунем, зеро қонунҳои иёлот ва федералӣ талаб мекунанд. Дар зери чатри Ҷамъияти Бурҷи дидбонӣ дар саросари ҷаҳон корпоратсияҳои зиёде мавҷуданд. Ба таври қонунӣ, қудрат дар шӯрои директорон ва аъзои овоздиҳандае мебошад, ки онҳоро интихоб мекунанд ё рад мекунанд. Мо як созиши тоқе дорем, ки ин одамон қудрати худро комилан ба ГБ месупоранд. Аммо, онҳо ба таври қонунӣ ба ин кор вобастагӣ надоранд. Ман боварӣ надорам, ки солҳои дароз ин кор ба Ҳайати роҳбарикунанда ягон мақоми ҳуқуқии ipso facto медиҳад. Пас, аъзои овоздиҳӣ метавонистанд Ҳокимиятро барканор кунанд... Маълумоти бештар "
Андерестимме-
Аъзоёни овоздиҳии 500 корпоратсияи WT метавонанд аъзои 7-ро аз ҳайати роҳбарикунанда дарбар гиранд, аммо ин 493 овозҳои дигарро боқӣ мегузорад, ки аксар тадҳиншудагон ба қайд гирифта нашудаанд.
Акнун онҳо бояд виҷдони масеҳии худро овоз диҳанд ва зарурати Навиштаҷотро дарк кунанд, ки ҳама чизро ба ихтиёри Масеҳ баргардонад.
Ва ё худашон мураккаб шаванд.
Ё ташкилот GB-ро фаъол мекунад ?? Баъзеҳо ҳанӯз ҳам аз паси онҳо мераванд ва фикр мекунанд, ки дигарон муртаданд ва ин шайтон онҳоро таъқиб мекунад .. Ман худам чанд муддат дар ин роҳ будам, аммо тавре ки як дӯсти наздикам гуфт: Аммо касе нест, ки чунин фикр кунад Ҷавоби ман: Чӣ тавр шумо медонед? Оё касе дар бораи шубҳаҳои худ ҳарф мезанад? Оё барои чунин фикрҳо фазо ҳаст? Пас аз он ки онҳо худро фдҳо эълон карданд, бояд дигарон бошанд. Вагарна, ҳамаашон мехобанд .. Не, албатта, он чанд мард фдҳо ҳастанд .. Бо ин роҳ, ман... Маълумоти бештар "
BN
Шарҳи охирини шумо, "Ман яке аз онҳое ҳастам, ки бовар намекунам ..." -ро метавон бо ишора ба се ҳарфи Юҳанно ва ваҳй ба Юҳанно аз Исои Масеҳ бо таваҷҷӯҳ ба рушди осиён ва "мазҳаби Николай" қавӣ намуд. Масеҳро рад кардани ҳарду.
Як меросхӯрии калисо ташаккул меёфт ва ба ҳеҷ як "мақомоти роҳбарикунанда" ишора карда намешуд. Аз ин рӯ, ташкили мазҳаб дар он замон бояд ҳамон тағироте бошад, ки мо имрӯз дар дохили созмон онро мушоҳида карда истодаем.
Мушоҳидаи ҷолиб, BN. Аз соли 1950 инҷониб мафҳуми «Ҳайати Роҳбарикунанда» 1721 маротиба пайдо шудааст «Бурҷи дидбонӣ» танҳо. Бо вуҷуди ин, нависандагони Китоби Муқаддас дар бораи ин як шахси муҳим дар асри як ягон ишорае накардаанд? Аҷиб аст, агар мо бовар кунем, ки он вақт вуҷуд дошт ва кори 70 соларо ба роҳбарӣ гирифт. Ғайр аз он, «ғуломи мӯътамад ва доно» 1277 маротиба зоҳир мешавад ТамошобинАммо ин танҳо дар масали Исо оварда шудааст, аммо нависандагони Китоби Муқаддас ҳеҷ гоҳ ба ягон шахс ё шахс ишора намекунанд, чуноне ки мо имрӯз дорем.
Хеле нақл мекунанд ...
Далели муқобил метавонад чунин бошад, ки асри якуми ГБ ҳамчун «ҳаввориён» ё «ҳаввориён ва пирони Ерусалим» номида мешуд. Ҷустуҷӯи WTLib барои "мардони калонсол" -и ҳавворӣ танҳо дар Аъмол 15 ва 16 якчанд истинод овардааст. Ҷустуҷӯи "ҳаввориён" нишон медиҳад, ки дар аввали Аъмол онҳо воқеан онҳое буданд, ки роҳбариро ба ӯҳда доштанд, аммо дар Эф 2.20 ва Ваҳй 21.14 онҳо ҳамчун сангҳои таҳкурсии ҷамъомад номида мешуданд ва нишон медиҳанд, ки мавқеи онҳо беназир буд ва такрор нашавад. Агар касе дар замони охир орзу мекард, ки «ҳавворӣ» шавад, онҳо меафтанд... Маълумоти бештар "
Б.Н., Агар ноширон хавотир нашаванд, онҳо диққат намедиҳанд. Албатта, ҳеҷ роҳе барои донистани шумораи онҳо вуҷуд надорад ва шумораи онҳо чанд нафар нест, аммо ГБ ташкили исёни дохилиро хеле душвор сохт. Аммо, аз ин бармеояд, ки онҳое, ки аз самти пешгирифтаи ташкилот норозӣ ҳастанд, дигар саҳм намегиранд, мушкилоти пулӣ метавонанд нишондиҳандаи рақамҳои мо бошанд. Як саволе, ки ман дорам, кӣ салоҳияти аз кор озод кардани GB-ро дорад? Агар онҳо дигар намояндагони қонунии WTBTS набошанд (оё ман ба ин дуруст ҳастам?), Пас натавонист... Маълумоти бештар "
Аввалан, ман як "ҷонибдори шайтон" дорам: Оё мо тасдиқи мустақил дорем, ки нуқтаҳои гулӯлаи Франз воқеан аз нотаи Кумитаи раис омадааст? Ман CoC-ро низ хондам ва ҳамон таассуроти мусбатро аз Франц гирифтам, аммо ба ҳар ҳол гуфтани як касро бад мебинам. Дуюм, ман фикр мекунам, ки MOL наметавонад худро ошкор кунад. Мисли "Марде, ки подшоҳ хоҳад буд", амали ғайриқонунии ӯ бекор кардани ӯст. Чунин ба назар мерасад, ки барои бисёриҳо навтарин шарҳи "насл" як нуқтаи гардиш буд. Ин аст, ки ГБ далерӣ, фурӯтанӣ ва хоксории худро ба таври васеъ нишон дод. Овоз... Маълумоти бештар "
Ман фикр мекунам, ки умеди осмонӣ ИСТИСНОСТ .. Калимаи юнонии эҳёшавӣ маънои онро дорад, ки аксари онҳо эҳёи заминӣ мегиранд (номи Анастасия маънои "он ки боз хоҳад истод") .. Ҳатто тадҳиншудагон эҳёи заминӣ гирифтанд .. Аммо ман низ бовар кунед, ки анбӯҳи бузург дар осмонанд - онҳо қисми гурӯҳи авваланд ...
ЭЙ ХУДО!! (ба тариқи эҳтиромона албатта) Ман шахсан ҳеҷ гоҳ бӯҳрони виҷдонро бо сабаби оддӣ хондаам, ки ман худам кор кардан мехоҳам. Тавре ки шумо дар ифтитоҳи мақола гуфтед, шумо намехостед, ки тафаккури инсонӣ эътиқоди худро инкишоф диҳад ва ман ҳам нахостам (аммо ман ҳис мекунам, ки ҳоло ман чунин карда метавонам) Аммо, он 8 нуқтаи дар рӯйхат овардаи Франс маҳз ман ва чанд бародари дигар ба ҳамин хулоса омадаем (ва ҳеҷ яке аз онҳо китоби Францро нахондаанд). Ҷолиб. Бародароне, ки ман ҳоло... Маълумоти бештар "
Аввал, иҷозат диҳед овози худро ба ташаккур илова кунам. Шумо тасаввуроте надоред, ки чӣ гуна ин сайт ба ман ва шавҳари ман дар фаҳмидани Китоби Муқаддас ва ҳақиқати он кӯмак кард. Дуюм, хубӣ барои маълумот дар бораи номи Яҳува миннатдор аст, барои ин ҳам ташаккур. Мо ҳоло бӯҳрони виҷдонро мехонем ва он чашм кушодааст! Ин қадар чизҳое, ки ман пештар дар ҳайрат мегаштам, ҳоло маъно доранд! Ман кайҳо фикр мекардам, ки ҷомеа барои назорат кардани пайравони дин тарсу ҳаросро истифода мебарад, Яҳува талаб намекунад, Ӯ ба мо иродаи озод медиҳад, ки кадом роҳро муайян кунем... Маълумоти бештар "
Аксари он чизе, ки шумо гуфтед, розӣ нестам ва қабул намекунам, ман бисёр Perimeno -ро мехонам, балки бисёр сайтҳои дигарро мехонам, на танҳо JW, ва дар айни замон ман ҳоло ҳам дар сайёҳати гуногун ҳастам, фикр намекунам ки созмони JW пуштибони Худост ва ҳеҷ як фарди алоҳида дар ягон дин ҳукм карда нашудааст. Ман боварӣ дорам, ки ҷамъомадҳои JW дар он ҷо масеҳиён доранд ва ба иштибоҳ афтодаанд, ҳамон тавре ки бо дигар калисоҳо тамоми дин аз ҷиҳати эътиқод нодуруст аст. Перимено ягона бародар ё бародаре нест, ки ҳамчун таълим медиҳад... Маълумоти бештар "
Бубахшед, Катрина, ман навиштаи худро дубора хондам ва чун одати бадбахтам, гумон кардам, ки садои дағалӣ ва бадгӯӣ кардам. Ман барои оҳанги худ маъзарат мехоҳам. Ман нуқтаҳои тирро шикофта истода будам, аммо ҳеҷ гуна таҳқир пешбинӣ нашудааст. Чизе, ки маро дар сафари худ аз WTS оғоз кард, тарзи маҳкум кардани онҳое буд, ки ҳама касони дар зери бори гуноҳи Одамӣ мубориза бурдаро, ки ба Исо эътироф мекунанд. Ман шабҳо бедор мехобидам, то нуқтаи назари Ҷамъиятро ба ҷаҳон бо Худои Муҳаббат ва Адолат созгор кунам. Ин маро ба хашм овард, ки онҳо метавонанд нисбат ба... Маълумоти бештар "
Салом Катрина, Лутфан хафа нашавед, аммо ман медонам, ки шумо назари Перименоро нисбати MOL танҳо бо ҳаракати Тадқиқотчии Китоби Муқаддас / Шоҳидони Яҳува иртибот доред. Барои ман маҳз он ҷо нуқтаи назар / тафсири ӯ бетағйир мемонад, зеро барои ин шумо бояд бипазиред, ки Исо дар таваллуди Тадқиқотчиёни Инҷил бевосита дар муқоиса бо дигар гурӯҳҳои адвентист, ки дар солҳои 1800 пайдо шудаанд, даст дорад. Пас шумо бояд бипазиред, ки Тадқиқотчиёни Китоби Муқаддас ва Расселро баракат дода, ӯ бо ягон роҳ муносибати байни ташкилоте, ки мо имрӯз аз ҳисоби ҳар як шахси одил дорем, нигоҳ дошт.... Маълумоти бештар "
Не, аммо ман дар ҳақиқат боварӣ дорам, ки бисёр гӯсфандони Худо дар зери фишор мондаанд ва донишҷӯёни библии ибтидоӣ аз тадҳиншудагон буданд. Ман фикр мекунам бисёр бадтар шуд бо Рутерфорд ӯ оргро ташкил кард, ки GB одатан то ба имрӯз идома дорад. Дар ҷамъомадҳо бародарони хуб ҳастанд ва ман боварӣ дорам, ки танҳо аз ин сайт мебинем, ки бедории бузург рӯй дода истодааст. Ман фикр мекунам, ки GB инро медонад ва тавре Мелити гуфтааст, ки Библия тарси онҳост, зеро ҳоло бисёриҳо аз он таълим дода истодаанд... Маълумоти бештар "
Катрина, ман навиштаи шуморо бо шавқ хондам. "Мат 23: 1 Он гоҳ Исо ба мардум ва шогирдонаш гуфт: 2 'Китобдонон ва фарисиён худро ба ҷои Мусо гузоштаанд. 3 Пас, ҳар он чиро, ки ба онҳо фармоед, иҷро кунед ... бале, иҷро кунед ва диққат диҳед! Аммо он чизе, ки мекунанд, накунед, зеро онҳо сӯҳбат мекунанд, аммо онҳо амал намекунанд [он чиро, ки онҳо мавъиза мекунанд]. 4 Онҳо бори вазнинро ҷамъ оварда, ба души мардон гузоштанд, ки намехоҳанд бо ангушт зиндагӣ кунанд [барои кашонидан]. Вақте ки Исо ин чизҳоро гуфт, пеш аз марг ва эҳёшавӣ ва ба сууд баромадани ӯ буд... Маълумоти бештар "
Пеш аз ҳама ба Мелети, Апполос ва дигарон, ки саҳми зиёд гузоштанд, ташаккури зиёд, шумо имонро мустаҳкам, меҳрубон ва меҳрубон кардед, коратон мисли торти болаззати лазиз ва нӯшокии тароватбахш дар рӯзи гарм афзудааст . Ҳамаи шуморо дӯст медорам. Оргро фарисиёни муосир идора мекунанд ва Исо моро дар бораи ин огоҳ кард. Ман боварӣ дорам, ки дар ибтидо WT барои ҷамъ шудан дар тадҳиншудагон истифода мешуд, аммо Шайтон дар боло назоратро ба даст овард, алахусус дар рӯзҳои Резерфорд, ва то имрӯз, ки GB имконнопазир кардааст... Маълумоти бештар "
Бо шарофати meleti ин чизҳо ба дили ман хеле наздиканд. Дар гирду атрофи роҳи мо ман ва оилаи ман нафрат доштам ва осиён ҳисобида шуд ва шунидаам, ки пирон таҳдид кардаанд, ки ҳар касе, ки бо мо муошират мекунад, онҳоро аз кор гирад. Ва ҳанӯз. Ман Библияро дӯст медорам, ки ман Китоби Муқаддасро дубора бо доираи тафаккури ошкоро ва кушода хондам. Ман ба хулосаҳои хеле хубе, ки шумо доред, ба даст овардам. Ман китоби фаронсавии фаронсаро хонда надорам, ки ӯ дорои маълумоти олии бритониёӣ аст, гуфт вай яке аз онҳо... Маълумоти бештар "
Оё он гоҳ маҳз ҳамон чизест, ки «одами шарорат» аст? Ва он "мард" тамоми мазҳабҳои масеҳиро мепӯшонад? Ман аксар вақт фикр мекунам, ки вақте ки Исо фарқияти таълимотро байни фарисиён ва саддуқиён медонист, онҳоро ба якдигар бозӣ накард, балки ба татбиқи «масъалаҳои вазнинтари Қонун» диққат дод. Вай ҳатто онҳоро "коргарони қонуншиканӣ" номид. Гарчанде ки ГБ албатта як гурӯҳи шадиди назоратӣ аст, онҳо танҳо яке аз гурӯҳҳои зиёди динӣ ё шахсони алоҳида мебошанд, ки нақши муаллимро ба мақсадҳои худ сӯиистифода мекунанд. Дар ҳоле ки Рӯҳулқудс метавонад имкон диҳад... Маълумоти бештар "
Салом,
Ҳисси ман маҳз. Ошкор шудани ВК, аз байн бурдани ҲАМА иерархияҳои динии дар гурӯҳҳои масеҳӣ бударо маҳв мекунад. Аммо, ин барои Bro / Sis таҷрибаи гуворо нахоҳад буд, ки маслиҳатро, ки ба ҳеҷ кас эътимод кардан мумкин нест, қабул накарданд. Дар натиҷа, онҳо дар хиёнаткор эҳсос хоҳанд кард ва рӯҳафтода шаванд.
Ба Мелети ва Аполлос барои ин паёми самимӣ ва таъсирбахш ташаккур. Ман дар бораи ҳама бародарон ва хоҳарони азизи мо фикр мекунам, ки барои ҷуръат додани саволҳо ва барои мухолифати ошкоро бо Бурҷи дидбонӣ баҳои баланд додаанд ва бо тамғаи "муртад" пардохтаанд. Онҳо ба бодҳо пароканда шуданд ... .Аммо баъзеҳо то ҳол имонро нигоҳ медоранд, ки дар навбати аввал онҳоро зери шубҳа гузоштанд. Исо ҳама гӯсфандони худро новобаста аз он ки дар куҷо ҳастанд, медонад. Ман ин сайтро низ қадр мекунам ... .ин шабеҳи чароғаки шаб аст. Мо ҳама аз меҳнати бисёре, ки барои нигоҳ доштани ин чиз сарф мешавад, миннатдорем... Маълумоти бештар "
Ташаккур ба Мелети ва дигар шахсони барои баргаштан ба таълимоти оддии Инҷил ва истифодаи қобилияти фикрронии Худои мо дар таҳияи ин мақолаҳо. Пас аз 30 соли зиндагии худ, дар ҳаёти воқеии аз ҷониби як Вт зиндагӣ карда, ман Китоби Муқаддасро аз нигоҳи комилан дигар мебинам ва бояд бигӯям, ки ин хеле бедор аст, ман пушаймон нестам. Ин сарфи назар аз мушкилоти эҷодкардааш таҷрибаи хеле озод аст.
Пеш аз он ки ба обҳои гуногуни хунук ҷаҳед, дар бораи чизҳо сахт фикр кунед. Бале шумо ҳақ ҳастед Дейтона. Боварӣ дорам, ки аксарияти мо аз муошират ва дӯстии наздики бародарону хоҳарони масеҳӣ баҳра мебарем. Аммо ман аз ин ассотсиатсия бе таҳрири доимии Вт лаззат мебарам. Бисёре аз бародарон ва хоҳарони масеҳии мо таълимоти бардурӯғи Gb -ро дифоъ хоҳанд кард, зеро наметавонанд бубинанд, ки онҳоро муаллими бардурӯғ фиреб медиҳад. Ман аслан онҳоро барои ин айбдор карда наметавонам, зеро ман худам будам ва бисёриҳо то ҳол ба таҳсил фаро гирифта шудаанд. Wt таълимро истифода мебарад ва онҳо хеле муваффақанд... Маълумоти бештар "
Ташаккури зиёд ба Meleti, ин як пости аъло буд. Ман ҳамеша худамро дар бораи JW кабуди ҳақиқӣ фикр мекардам. Дар асл ман фикр мекардам, ки агар худамро мебурдам, фикр мекардам, ки кабуд хун мерезад. Ҳоло вақте ки ман дар бораи Насл бештар таҳқиқ кардам, корҳо тағир ёфтанд. Ман бо худ тасмим гирифтам, ки ҳақиқатро дар куҷое ки набошад, пайравӣ мекунам. Ин як сафари аҷибе буд. Аммо он маро ба ҷое бурд, ки ҳеҷ гоҳ гумон намекардам. Ман аввал фаҳмидам, ки нисбати соли 1914 ба мисли мо «аломатнок» набуд... Маълумоти бештар "
Ман Рэй Францро дӯст медоштам. Мо бо телефон сӯҳбат кардем ва ҳам мактуб гирифтем. Вай дар сурати зарурат худро бе тасҳеҳ дар тафаккури рӯҳониаш ба назар намегирифт, нахост. Вай намехост, ки одамон чизҳои навиштаи ӯро хонанд ва сипас бо он тавре муносибат кунанд, ки пештар ба Бурҷи дидбонии худ муносибат мекарданд. Ман намегӯям, ки ин чиз дар ин сайт рух медиҳад, баръакс! Аммо ба ҳар ҳол ман хуб медонам, ки ба дӯстон ёдовар шавам, ки Рэй танҳо як мард буд, марди хубе дар назари мо, ҳамон тавре ки дар назари ӯ дар Байт-Ил мардони хуб буданд... Маълумоти бештар "
Ҳангоми хондани ҳарду китобҳо ва истеъфо ба ҳама мавқеъ, ман дарк мекунам, ки дар доираи JW боқӣ гузоштани Китоби Муқаддас ҳамчун асоси ягонаи оқилият қуввати бештар лозим аст. Гузаштан аз хашм нафратро тақвият медиҳад. Чанде пеш ман дар дуо ҳикмат ва қадрдонии кӯдаконро барои муҳаббат ва сабру таҳаммуле, ки барои рафъи чунин хашм ва рӯҳафтодагӣ лозим буд, оғоз кардам. Монанди Ниқӯдимус, ман ба назди Исои Масеҳ бо ҳусни тафоҳум омада будам, ки агар боз таваллуд наёбам, ман фарисӣ мешавам. Танҳо он вақт ман ҳақиқатан дарк намудам, ки аз олами ҷисмонӣ таваллуд шудан чӣ маъно дорад... Маълумоти бештар "
Ин «фаҳмишҳои нав» дар куллтар нестанд. ГБ комилан медонад, ки “ростӣ” ҳақиқат нест. Мо кӯдакон ҳастем, ки моҳӣ мепурсем ва ба ҷои он ки онҳо барои муҳофизати анъанаҳои мардумии худ море ба мо диҳанд. (Луқо 11:11) Чӣ гуна метавонад майли ҳақиқатҳои зебои Каломи Худо вуҷуд дошта бошад? !! “Зани сомарӣ” китоби Рэй Франзро борҳо ба ман тавсия додааст ва гарчанде ки ман чанд моҳ китобро доштам… чизе ҳис мекард… дар хондани китоби ӯ нодуруст буд (таблиғ бисёр аст?) Ташаккури зиёд... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои мубодилаи ин. Барои нигоҳ доштани ин сайт ва таҳқиқи мақолаҳо вақти зиёдеро талаб мекунад, аммо барои ҳамаи мо ин борро тақсим карда, донистани он ки ба дигарон фоида меорад, рӯҳбаландкунанда аст.
Ташаккур ба Meleti, як мақолаи хуб баён ва асоснокшудаи маъмулӣ. Ҳоло ман бӯҳрони виҷдон ва асари баъдии Р.Франз «Дар ҷустуҷӯи озодии масеҳӣ» -ро хондаам. Ин китоби дуюм ба ман кӯмак кард, то бифаҳмам, ки чӣ гуна шахс метавонад ба Исои Худованд наздик бошад ва аммо ҳеҷ як созмони мардеро дастгирӣ намекунад. Ба ман муносибати меҳрубонона, ба мисли масеҳӣ, ки Франц ба муносибати даҳшатноки ӯ менигарист, ба ҳайрат афтод. Вай ҳамчун як марди меҳрубон, меҳрубон ва фурӯтан меояд. Азбаски ман дӯстдори ҳақиқат ҳастам, он муҳаббате, ки аз рӯзи таваллуд волидони JW дар дили ман ҷой кардаанд, ман... Маълумоти бештар "
Ташаккур Мелети,
Хабари хеле ҷолиб ва асоснок
Ҳанӯз ман «Бӯҳрони виҷдон» -ро мутолиа накардаам. Аммо бо вуҷуди ин, ман хеле ҷолиб аст, ки бисёри чизҳо дар «рӯйхати таълимоти нодуруст», ки шумо нишон медиҳед, ман ҳам бо чунин хулосаҳо омада будам, ки «Чашмони нобиноёнро» кашида, бо таҳқиқоти дурусти библиявӣ машғулам.
Ман интизори мансаби навбатии шумо дар ин мавзӯъ ҳастам.
Барои ин ташаккур, Мелети. Ман танҳо бобҳои мунтахаби бӯҳрони виҷдонро мехондам, аммо аз ин рӯйхати "таълимоти нодуруст" низ ҳайрон шудам. Ман низ мисли шумо ва дигарон дар ин сайт, ман низ бо истифодаи танҳо Китоби Муқаддас ба бисёр хулосаҳо омадам. Ман PDF-и он саҳифаро сабт кардам ва тасмим гирифтам, ки оё дигарон ин дидгоҳҳоро мубодила кардаанд. Ҷустуҷӯи ман маро фавран ба сӯи ин вебсайт бурд. Аз он вақт бедории рӯҳонии ман амиқ буд. Ҳоло ман худро хеле хушбахттар ҳис мекунам, ки таълимоти мардон ба ин дараҷа сахт дучор намешаванд. Озодии масеҳӣ а... Маълумоти бештар "
Ташаккур барои ин. Ман ҳайронам, ки дар ҳақиқат ҳамон каҷравиҳои таълимот дар он замон дар муҳокимаҳои имрӯза муайян карда шуданд.
Ман боварӣ дорам, ки ҳатто ташкилотҳои дунявӣ рӯзе бо қоидаҳо дар бораи аз аъзогии ташкилотҳои динӣ баровардан амал мекунанд.