[Ин мақоларо Andere Stimme саҳм гирифтааст]

Чанд сол пеш, вақте ки ташкили омӯзиши китоб бекор карда шуд, ман ва баъзе дӯстони ман назарияҳоямонро дар бораи он муҳокима мекардем, ки чаро. Ногуфта намонад, ки сабаби аслӣ яке аз сабабҳои нома набуд ва ногаҳон ба сарам омад, ки дар ин ҷо чизе калонтаре рух дода истодааст: Мо ба Ҳайати Роҳбарикунанда бовар накардем, ки тамоми ҳақиқатро ба мо гӯяд. Дар он замон, мо ҳама чизро ҳис мекардем, ки ташкилоти Шоҳидони Яҳува ташкилоти Худо аст; ягона ва ягона зуҳури дини ҳақиқӣ дар рӯи замин. Чӣ гуна шуд, ки мо ба ГБ комилан боварӣ надоштем?

Ҳангоме ки муҳокима барои посух додан ба ин саволи охирон ҷараён гирифт, ман барномаи "Хайрияи ихтиёрӣ" -и соли 1990-ро ба миён овардам ва дар баъзе филиалҳо, ки дар он баъзе бародарон 'ба саҳро баргаштанд' кам карда шуд. Парвандаи собиқ, пас аз ҷанҷолҳои марбут ба телевизионҳо, одатан гумон дошт, ки тарси андозбандӣ ва дуюмӣ бо андозагирии оддӣ ба вуқӯъ омадааст, аммо дар шарҳи расмӣ ишорае ба ҳардуи ин омилҳо дохил карда нашудааст. Ман тасаввур мекардам, ки чаро онҳо намехоҳанд сабабҳои аслии ин қарорҳоро паҳн кунанд, аммо инчунин ҳис карданд, ки онҳо ба бародарону хоҳарони векселҳо пардохтаи пурра доранд.
Ҳоло, шумо шояд дар ин лаҳза фикр кунед, ки ман аслан ягон роҳи исботи шубҳаҳои худро надорам ва шумо дуруст мегӯед. Ман таҳаввулоти дарки шахсии худро дар робита бо ростии ташкилот тасвир мекунам. Аммо, вақте ки ин масъалаҳо тоза буданд, ман онҳоро бо бисёр JWs муддатҳо муҳокима кардам ва аксарияти кулл инро ба назар гирифтанд, ки ташкилот комилан дар пеш нест. Аз ин рӯ, ё дар ин масъалаҳо бештар аз он чизе, ки онҳо мегуфтанд, буданд ё онҳо ба тарзе муошират мекарданд, ки боиси шубҳа мешуд. Дар ҳар сурат, таъсир ҳамон буд. Паст шудани эътимод ба он, ки вақт ё тасдиқ ё нест мекунад.
То он даме, ки то соли 24 фаҳмиши "нав" -и "насл" -и Матто 34:2010 кушода шуд, чанде нагузашт. Пас аз он, ба таври ҷиддӣ маълум шуд, ки чизе бо ҳисобҳои мо хато буд. Насли соли 1914 - бо ягон таърифи оқилонаи насл - омаду рафт ва Ҳармиҷидӯн ба амал наомада буд. Дар он вақт кори хоксорона ва шарафнок бояд иқрор шуд, ки мо воқеан намедонистем чӣ мегузарад. Мутаассифона, ҷавоби ГБ ҳеҷ гуна чиз набуд, балки таърифи бофтаи калимаи «насл» буд, ки таҳқиромез ғайриимкон буд. Тафсири Дониёл 4, ба монанди Сегона ва Ҷаҳаннам ба дигар мазҳабҳо, як таълимоти муқаддас ва дастнорасе гардид, ки бояд ҳимоя карда мешуд, ҳатто агар маънои хат кардани китобҳоро дошт.
То ин лаҳза ман ба ГБ фоидаи муайяне додам. Ман онҳоро гумроҳ мешуморидам, онҳоро ба гӯшае андохтам, аз оқибатҳои қонунӣ ва ғ. Аз ҳад зиёд нигарон шудам, аммо барқасдона беинсофона. Вақте ки одамон онҳоро дурӯғгӯ ё фиребгар меномиданд, ман онҳоро ҳимоя мекардам. Он чизе ки мо то ҳол дидем, ман гуфтам, ки набояд ба амали барқасдона мансуб дониста шавад.
Ва он гоҳ пахши май расид.
Кӯшиш кунед, ки ман метавонам шубҳаро ба даст орам, дар муроҷиати яксоатаи Стивен Летт дар бораи маблағҳо бисёр чизҳои даҳшатнок мавҷуданд, ки ин нодуруст аст. Ғайр аз он, ин бовар надорад, ки ӯ инро намедонад. Ман барои он мубориза бурдам, ки эътиқоди худро дар бораи он дошта бошам, ки ҳеҷ гуна бадкирдорӣ ва ягон фиреби барқасдона аз боло набарояд. Вой, ман ҳис мекунам, ки он аз дасти ман лағжида истодааст.

Мелети Вивлон

Мақолаҳо аз Мелети Вивлон.
    49
    0
    Оё фикрҳои шуморо дӯст медоред, лутфан эзоҳро шарҳ диҳед.x